Vũ giai
Nhiệt môn thôi tiến:
Lánh nhất biên, chính tại bế quan đích nguyên bắc thiên đột nhiên tranh khai song nhãn.
Tựu tại cương tài, tha cảm giác đáo kịch liệt đích nguy hiểm, hồn thân bất do đắc nhất chấn.
Tha ngận thanh sở đích tri đạo, giá thị tha lưu tại tịch vũ thân thượng đích thần thức ấn, giá nha đầu, ngộ đáo liễu nguy hiểm!
Như quả bất thị đáo liễu sinh tử tồn vong đích na nhất khắc, giá nha đầu chẩm ma khả năng hội động dụng đáo tha đích kim đan kỳ đại viên mãn đích thần thức ấn?
Chỉ thị, tha đáo để ngộ đáo liễu thập ma vấn đề? Hựu thị chẩm dạng cường kính đích đối thủ, hội nhượng tha thúc thủ vô sách? Nhất thời gian, nguyên bắc thiên tâm lí ba lan khởi phục, thử thời đích tha chính tại trùng kích thái thanh, như vô ý ngoại, bất xuất thập niên, tha tiện năng trùng phá bình cảnh, đạt đáo thái thanh.
Toại nguyên bắc thiên tâm lí tuy nhiên đam tâm tịch vũ, khước dã thị vạn bất năng tại giá thời hầu xuất quan đích, tha thể nội đích linh lực dĩ nhiên túc cú, chính xử vu vẫn loạn vô bỉ đích trạng thái, nhu yếu hữu nhân bả tha môn gia dĩ tuần phục, vạn nhất một hữu dẫn đạo hảo giá ta linh lực, na tiện cực hữu khả năng tẩu hỏa nhập ma.
Sở dĩ nguyên bắc thiên chỉ thị đam tâm liễu nhất hội, tiện hựu điều chỉnh hảo tự kỷ đích trạng thái, kế tục đả tọa nhập định.
Tịch vũ tại tối hậu quan đầu giảo phá thiệt để tinh huyết, động dụng liễu nguyên bắc thiên lưu tại tha thân thượng đích thần thức ấn, hựu tế xuất thanh long bát quái đái thượng tử ngữ nhất đồng đào tẩu, thanh long bát quái tịnh bất năng đái tha môn đào xuất đa viễn, đãn chỉ yếu thoát ly liễu triều dương điện đích phạm vi, na tha môn tiện thị tương đối an toàn đích.
Chi tiền tại bí cảnh, tha tựu tri đạo hồng y cương thi dữ ma tộc hữu ta quan hệ, hậu lai, kiến đáo mạc vĩ thời hồng y cương thi na chủng kịch liệt đích bất an cảm, canh sử tịch vũ khẳng định liễu tự kỷ đích sai trắc, tha năng ma tộc quả nhiên hữu ta uyên nguyên!
Nhi tại cương tài, hồng y cương thi canh thị mạo trứ nguy hiểm tòng ngọc hiên chân nhân thủ thượng thưởng hạ mạc vĩ đích tam hồn thất phách, tịch vũ tiện canh khẳng định liễu kỉ phiên.
Kỉ nhân đào xuất sinh thiên. Tử ngữ dã dĩ kinh hồi quá thần lai liễu. Tuy trạng thái nhưng bất thậm hảo. Đãn bỉ khởi chi tiền khước thị hảo liễu bất thiếu.
Tha hồi đầu khán hướng triều dương điện đích phương hướng, nhãn giác dũng xuất thâm thâm đích hàn ý, giảo nha lãnh tiếu, “Chung hữu nhất thiên, ngã yếu tha môn cấp mạc vĩ bồi táng!”
Tịch vũ khán tha giá cá dạng tử, bất do đắc khinh hoán liễu nhất thanh, “Tử ngữ……”
“Phóng tâm ba, ngã một sự.” Thuyết bãi hựu tưởng khởi cương tài hồng y cương thi kỳ quái đích cử chỉ. “Cương tài, na cá thân xuyên hồng y đích nhân……?”
Tịch vũ bả hồng y cương thi tòng thức hải lí phóng liễu xuất lai, khán đáo tử ngữ, hồng y cương thi khước thị một hữu dĩ vãng đích na chủng kiều mị dạng tử.
“Nhân vi ngã thu đắc cập thời, mạc vĩ đích thất phách đô tại giá lí diện.” Thuyết trứ, hồng y cương thi nã xuất nhất cá kim sắc đích hạp tử, bả tha khinh khinh thác tại thủ trung.
Tử ngữ mi đầu khẩn trứu, “Phược hồn tỏa?”
“Chí vu tam hồn.” Hồng y cương thi trứu khởi mi đầu khán hướng tử ngữ, “Khước tại nhĩ thân thượng.”
Tử ngữ ngốc liễu nhất hạ, “Tại ngã thân thượng?”
“Đối. Tha y phụ tại nhĩ thân thượng liễu.”
Đối vu phược hồn tỏa giá đông tây, tịch vũ dã chỉ thị thính thuyết quá nhi dĩ. Phược hồn tỏa thị nãi thị thượng cổ linh bảo, năng bả nhân đích hồn phách tạm thời phong tỏa tại lí diện, đãi trảo đáo hợp thích đích giới thể, tái thông quá pháp thuật tiện khả bả tha trọng tân y phụ tại giới thể chi thượng.
Đãn giá đông tây chỉ thị tại truyện thuyết trung, huyền thiên đại lục hoàn tòng lai một hữu thính thuyết quá giá chủng sự tình.
Bất quá giá đối vu tử ngữ lai thuyết khước thị thiên đại đích hảo tiêu tức, chỉ yếu hoàn hữu nhất ti hi vọng năng cứu hồi mạc vĩ, tha đô thị bất hội phóng khí đích.
Tuy nhiên hoàn bất tri hồng y cương thi thị thập ma lai lộ, đãn kiến tha tòng tịch vũ đích thức hải lí phi liễu xuất lai, tử ngữ tự nhiên dã nhận vi tha thị khả tín đích.
Đương nhiên, tịch vũ giá thời hầu dã chỉ năng tuyển trạch tương tín tha liễu.
“Bất quá……” Hồng y cương thi tưởng liễu tưởng, hựu đạo, “Ngã môn đắc tẫn khoái cản đáo ma vực khứ, phược hồn tỏa tất tu trảo cá an toàn đích địa phương ẩn tàng khởi lai.” Hào vô nghi vấn, giá cá địa phương, chỉ năng thị ma vực.
Tịch vũ tự nhiên dã tưởng minh bạch liễu giá cá vấn đề, tha sĩ mâu khán hướng tử ngữ, tử ngữ nhãn trung dã hữu trứ thâm thâm đích kiên định.
Bán niên hậu, ma vực ngoại vi.
Yếu đáo đạt ma vực, tiện yếu tiên kinh quá nhất phiến xích diễm sa mạc, xích diễm sa mạc biến địa hoàng sa, thiên không thập ma thời hầu đô thị hôi mông mông đích nhất phiến, ngẫu nhĩ hữu nhất trận trận đích long quyển phong quát quá lai, toàn phong quyển khởi địa thượng đích hoàng sa, sa tử xuy đắc nhân tranh bất khai nhãn.
Thử tình thử cảnh, hòa tịch vũ thượng thứ tại bí cảnh lí ngộ đáo đích viễn cổ hoang mạc đảo ngận thị tương tự.
Đạp thượng xích diễm sa mạc, tịch vũ hựu cảm giác đáo liễu hồng y cương thi đích chiến đẩu, bất quá giá chủng chiến đẩu đảo bất thị nhân vi kinh hoảng, nhi thị nhân vi…… Kích động.
“Lão thật thuyết, nhĩ hòa ma tộc hữu thập ma quan hệ?” Tịch vũ khán kiến tha nhãn mâu lí thiểm thước bất định đích quang mang, bất do khai khẩu tuân vấn.
Hồng y cương thi ngốc ngốc đích khán trứ diện tiền đích xích diễm sa, hảo bán thiên tài nam nam hồi thần, “Ngũ vạn niên…… Ngã cánh hựu hồi đáo liễu giá lí……”
Tha tịnh một hữu hồi đáp tịch vũ đích vấn đề, nhi thị tự cố tự đích tẩu tại liễu tiền diện, tịch vũ vô nại, chỉ năng dữ tử ngữ nhất đạo cân tại tha hậu diện.
Giá nhất lộ thượng tử ngữ đô thị mặc mặc vô ngữ, tịch vũ tri đạo tha đích tâm hoàn một hữu khôi phục quá lai, tất cánh khán trứ tự kỷ ái đích nhân tại tự kỷ diện tiền hôi phi yên diệt, phấn thân toái thân, nhi tự kỷ khước vô năng vi lực, giá chủng cảm giác thị hà đẳng đích chiết ma, tha năng kiên trì đáo hiện tại nhi một hữu tẩu hỏa nhập ma dĩ thị cá kỳ tích, tha hựu chẩm năng yếu cầu tha nhất như kí vãng đích kiên cường ni?
Tại xích diễm sa mạc tẩu liễu nhất nguyệt hữu dư, hồng y cương thi khinh thư liễu khẩu khí, “Chung vu đáo đạt trung tâm địa đái liễu.”
Giá xích diễm sa mạc cánh nhiên như thử chi đại, tha môn tẩu liễu nhất nguyệt hữu dư tài đáo đạt trung tâm địa đái, dã tựu thị thuyết, giá nhất nguyệt đa lai, tha môn đô chỉ thị tại ngoại vi bồi hồi, đương nhiên, hồng y cương thi giá thoại dã biệt hữu thâm ý, đáo đạt liễu trung tâm địa đái, tựu thị thuyết chân chính tiến nhập liễu ma vực đích lĩnh địa, tha môn đắc gia cường phòng bị, nhất thiết tiểu tâm.
Kinh quá liễu đại bán niên đích điều dưỡng, tịch vũ đích thân thể dĩ kinh khôi phục liễu quá lai, tử ngữ trạng thái tuy nhiên bất hảo, đãn tại tịch vũ cường đại đích đan dược luân phiên tiến bổ chi hạ, thân thể khước dã hảo đắc ngận khoái, nhược yếu đả giá, tưởng lai bất hội hữu thập ma vấn đề.
Chính tưởng trứ, thiên không đột nhiên xuất hiện nhất thanh muộn hống, khẩn tiếp trứ thị nhất trận oanh long long đích lôi thanh, bổn lai hôi mông mông đích thiên không giá hội biến đắc canh gia âm hối bất minh.
“Thập ma nhân, cánh cảm thiện sấm ngã ma vực địa đái!” Nhất trận tạc lôi bàn đích hưởng thanh tại kỉ nhân nhĩ biên mãnh nhiên hưởng khởi, giá thanh âm giáp đái liễu ma vực uy áp, sinh sinh đích yếu kỉ nhân sĩ bất khởi đầu lai.
Thủ hộ ma vực nhập khẩu khẩu đích cư nhiên thị hóa thần kỳ tu sĩ đích thần thức, hóa thần kỳ dã tương đương vu tử vi kỳ, tại huyền thiên đại lục, nguyên anh kỳ tu sĩ thị tối cao đích tồn tại, tử vi kỳ đích nhân vật tất tu đô hóa thần, toại giá hóa thần kỳ tu sĩ đích thần thức, tha môn căn bổn thị vô khả để kháng đích, khả dĩ thuyết tại huyền thiên đại lục, thị vô nhân khả dĩ để kháng!
Tựu tại giá thời, hồng y cương thi đột nhiên nhượng tử ngữ nã xuất nhất diện bài tử, tử ngữ tuy hữu ta nghi hoặc, khước dã y ngôn bả bài tử nã xuất.
Giá cá bài tử thị mạc vĩ chi tiền tặng tống cấp tử ngữ đích lễ vật, đương thời chỉ thuyết thị tha thiếp thân chi vật, nhượng tử ngữ thu hảo, chí vu hữu một hữu biệt đích dụng xử, tử ngữ hoàn chân bất tri đạo.
Khả thị giá cá bài tử cương nhất xuất hiện, na đạo thanh âm tựu hốt nhiên biến đắc cung thuận vô bỉ.
“Cung nghênh kỉ vị tiến nhập ma vực hoàng cung, thỉnh!”
Thoại âm cương lạc, chỉ kiến diện tiền bằng không xuất hiện nhất điều hướng hạ đình thân đích bạch sắc lâu thê, lâu thê lưỡng bàng kim quang thiểm thiểm, uyển diên đích nhất trực vãng hạ diên thân, tự năng thông đáo địa oa thâm xử khứ.
Kỉ nhân đối thị nhất nhãn, phân phân tẩu liễu tiến khứ.
Nguyên lai giá khối bài tử thị ma tộc phát xuất đích tối cao ma vương lệnh, kiến thử lệnh bài như đồng kiến đáo ma vương bổn nhân, hiện tại biệt thuyết tha môn yếu tiến ma vực hoàng cung, tựu yếu thị tòng ma vực điều động nhân thủ, khủng phạ dã thị hữu khả năng đích.
Bất quá dã nhân liễu giá lệnh bài, tử ngữ canh gia thương tâm bất dĩ, mạc vĩ cư nhiên bả ma tộc đích tối cao lệnh bài tặng tống cấp tha, khả kiến tại tha tâm trung thị bả tử ngữ phóng tại nhất cá cực độ trọng yếu đích vị trí đích, chí thiếu, bỉ giá ma tộc phát xuất đích tối cao chỉ lệnh hoàn yếu trọng yếu.
Kỉ nhân tẩu hậu, na đạo bạch sắc đích lâu thê đột nhiên tiêu thất, thảng đại đích xích diễm sa mạc thượng, na hoàn hữu thập ma lâu thê?
Nhi tịch vũ kỉ nhân khước thị việt tẩu việt kinh tâm, lộ việt tẩu việt khoan, việt tẩu việt lượng, mạn mạn đích, nhãn tiền xuất hiện nhất tọa phú lệ đường hoàng đích cung điện, thả na cung điện bất thị dĩ nhất tọa đích hình thức xuất hiện, dã thị dĩ nhất quần đích hình thức xuất hiện!
Hồng y cương thi kiến đáo cung điện quần, pha hữu ta xuất thần đích khán liễu nhất hội, nhi hậu “Sưu” đích nhất hạ phi hồi liễu tịch vũ đích thức hải, tái dã bất khẳng xuất lai.
Phú lệ đường hoàng đích cung điện quần phát xuất diệu nhãn đích kim quang, diệu đắc nhân tranh bất khai nhãn, tịch vũ vi mị liễu nhãn, diện tiền đột nhiên xuất hiện liễu nhất danh mỹ đắc bất khả phương vật đích tà mị nam tử, na nam tử tương mạo dữ mạc vĩ cánh hữu ngũ phân tương tượng, tịch vũ đột nhiên phản ứng quá lai, đình tại nguyên địa, hồn thân giới bị đích trành hướng tha.
Na nam tử hữu thủ hướng tiền nhất thân, bổn lai nã tại tử ngữ thủ thượng đích ma vương lệnh “Sưu” đích nhất hạ phi đáo tha đích thủ thượng.
Tử tế đoan tường liễu nhất phiên, nam tử vi bất khả sát đích trứu liễu trứu mi, “Ma vương lệnh chẩm hội tại nhĩ môn thủ thượng?”
Tử ngữ một hữu thuyết thoại, tịch vũ nã xuất đích phược thần tỏa, đạm đạm đích đâu đáo tha diện tiền, “Giá thị mạc vĩ đích hồn phách.”
“Thập ma?!” Nam tử bổn lai mỹ đắc bất thành dạng tử đích kiểm thượng đốn thời nữu thành nhất đoàn, tha thần thức tham nhập kỳ trung, diện sắc việt lai việt lãnh, việt lai việt lãnh, nhi hậu cường đại đích uy áp thi triển khai lai, kỉ hồ yếu bả diện tiền lưỡng nhân niễn thành toái băng.
Tịch vũ tâm nội đại cật nhất kinh, giá thị nguyên anh kỳ đích tồn tại a, nan bất thành đối phương thị ma vực tối cao hộ pháp ám thù? Tha môn thị trảo tử lai liễu mạ?
Ám thù nhất song tiêm trường tế bạch đích thủ phủng trứ phược thần tỏa, song thủ vi vi chiến đẩu, tha bế thượng nhãn, tái tranh khai thời, dĩ nhiên đái liễu kỉ phân lãnh mạc.
Tịch vũ kinh giác bất đối, chỉnh cá nhân bất do tự chủ đích hướng hậu thối liễu nhất bộ.
Ám thù câu thần nhất tiếu, thanh âm khước thị khinh nhu vô bỉ, khả tại giá khinh nhu vô bỉ chi trung, tha môn khước thính xuất liễu sâm nhiên đích hàn ý, “Chẩm ma? Tưởng đào mạ?”
Ám thù mạn mạn đích bả phược thần tỏa thu hảo, kiểm thượng tiếu dung dũ phát minh diễm động nhân, “Khả tích liễu, giá lí thị ma vực, nhĩ môn dĩ vi hoàn năng đào đắc điệu?”
“Ngã môn tịnh bất đả toán đào.” Tịch vũ bình tĩnh đích khán hướng tha, kiểm thượng biểu tình ngận thị đạm nhiên.
“Thị a, phản chính nhĩ môn dã đào bất điệu.” Ám thù tiếu đắc tà mị, thân thượng phát xuất đích cự đại uy áp khước áp đắc nhân suyễn bất quá khí.
Đỉnh trứ uy áp, tịch vũ giảo khẩn nha quan, “Mạc vĩ đích hồn phách tịnh bất tề toàn……”
Ám thù kiểm thượng đích tiếu ý tịnh một hữu giảm, chỉ thị khán hướng tha đích nhãn thần đái liễu nhất ti ngoạn vị, “Khán lai, nhĩ môn hoàn đĩnh thông minh đích, tri đạo dữ ngã thảo giới hoàn giới nhu yếu trù mã, hanh.”
Thoại âm cương lạc, uy áp sậu giảm, tịch vũ đốn thời giác đắc khinh tùng liễu bất thiếu, “Giá thị tự nhiên, yếu dữ ma vực chấp pháp thảo giới hoàn giới, ngã môn tự nhiên bất năng tùng giải, cương tài cấp nhĩ đích hồn phách chỉ hữu thất phách, thặng hạ đích tam hồn hoàn tại ngã môn giá biên.”
Ám thù mị khởi nhãn, “Nhĩ bất phạ ngã sát liễu nhĩ môn.”
Tịch vũ diêu đầu, “Tức sử nhĩ sát liễu ngã môn, nhĩ dã nã bất đáo na tam hồn.” ( vị hoàn đãi tục……)...
( )
( → )
Thị do bổn trạm hội viên thủ đả, thỉnh thư hữu môn tuyên truyện thời biệt vong gia thượng bổn trạm tiêu thức.
Bổn trạm sở hữu điện tử thư quân do hội viên thượng truyện cộng hưởng, công ích miễn phí đề cung quan khán, bản quyền quy nguyên tác giả sở hữu.
Như quả vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh thông quá hệ thống tín kiện liên hệ ngã môn, ngã môn tương tại 24 tiểu thời nội cấp dư san trừ.