Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Chính văn
Bổn chương tiết lai tự vu
“Ngã nhất định đẳng trứ.”
Kính hoa thính đáo lâu diệc phi đích khủng hách, chủy giác bất do đắc xả khởi nhất mạt loan hồ, giá chính chính thị tha tưởng yếu đích kết quả ni.
Tri đạo thương lí phi ưng hội phản phệ thuật chi hậu, tha tảo tảo đích tựu chuẩn bị hảo liễu ứng đối đích bạn pháp, nhất trực tựu thị đẳng trứ tha sử xuất giá nhất chiêu.
Bả đối phương đích công thế cư vi kỷ hữu, giá nhất chiêu đích xác ngận lệ hại, kính hoa khước do giá nhất điểm tưởng đáo liễu lánh nhất xử.
Thủy hỏa bổn bất năng tương dung, nhược thị thương lí phi ưng tiên đại lượng đích hấp thủ liễu a bất đích liệt hỏa, nhiên hậu tái hấp nhập tha đặc ý chế thành đích lục độc hàn băng, na giá hiệu quả giản trực tựu thị thái lý tưởng liễu.
Vi liễu giá lục độc hàn băng, tha khả thị đặc ý thỉnh nhân đính chế liễu nhất khỏa lục độc hoàn, tại cạnh kỹ tái tiền bả giá lục độc hoàn phân giải thành khai lai, vô thanh vô tức đích trí vu a bất đích mao phát chi nội, hàn khí nhất kinh phát xuất tựu tiên triêm thượng liễu giá kịch độc vô bỉ đích lục độc hàn khí, cương hảo thương lí phi ưng bả giá ta độc khí toàn sổ hấp nhập, bất bả tha độc tử tài quái!
Bổn lai thủy hỏa tựu thị bất tương dung đích, hựu tái gia thượng kính hoa đặc chế đích lục độc hàn băng, giá hồi lâu diệc phi thị tài tại liễu kính hoa đích thủ thượng, tịnh thả tài đắc ngận thảm.
Tha ác ngoan ngoan đích trừng liễu kính hoa nhất nhãn, mục quang chi trung thiểm quá nhất ti ngoan lệ, nhĩ hậu tài bất tình bất nguyện đích tẩu liễu hạ đài.
Quan chúng tịch bạo phát xuất cường kính đích hô hảm thanh, hữu nhân khóc hữu nhân tiếu, hoa liễu đại giới tiền đổ thương lí phi ưng doanh đích nhân bất tại thiếu sổ, khả thị mãi a bất doanh đích nhân dã bất thiếu, cạnh kỹ tái nhất kết thúc, tựu hữu nhân hô thiên thưởng địa yếu tử yếu hoạt đích, dã hữu nhân hô bằng hoán hữu hưng cao thải liệt đích, đổ đồ đích thế giới chân thị tinh thải đắc bất nhẫn trực thị.
Tác vi kính hoa đích chi trì giả, thủy nguyệt khả thị hoa liễu nhất đại bút tiền mãi a bất doanh, giá hồi khả thị doanh liễu cá bồn mãn bát mãn. Tâm hoa nộ phóng.
Phương tiểu phàm canh thị tiện mộ đố kỵ hận. “Tảo tri đạo ngã dã đa hạ điểm chú. Ai……” Chân thị hối đắc tràng tử đô thanh liễu, tha tài tượng chinh thức đích mãi liễu nhất đinh điểm ni.
“Một sự một sự.” Thủy nguyệt dương dương đắc ý, dị thường hào mại đích huy huy thủ, “Kim vãn thượng cật đích hát đích toàn toán ngã đích liễu!”
“Hanh, cật bất tử nhĩ.” Phương tiểu phàm tiểu thanh đích cô, giá gia hỏa tựu thị cố ý tại tha diện tiền hiển bãi đích ba.
Cạnh kỹ tái ngận thành công, quân lăng đảo đích danh thanh canh hưởng, mộ danh nhi lai đích tu chân giả việt lai việt đa. Giá thiên, tịch vũ tiếp đáo kiếm ý đường tổng bộ đích truyện âm phù, nhượng tha đáo tổng bộ khứ tham gia nhất cá trường lão cấp đích nghị sự hội.
Giá khả chân thị giá kỉ thập niên lai đích đệ nhất tao, tuy nhiên tha thị kiếm ý đường phân đường đích đường chủ, khả thị tổng bộ na biên hảo tượng tòng lai một hữu bả tha phóng tại quá nhãn lí, hữu thập ma quyết định mạo tự dã một hữu trảo tha thương lượng đích tất yếu, khả giá hồi khước thị chủ động đích yêu thỉnh tha xuất tịch, khả tưởng nhi tri tha tại kiếm ý đường đích địa vị hựu tái củng cố liễu bất thiếu.
Kiếm ý đường tổng bộ kỳ thật thị thoát ly chỉnh cá huyền thiên đại lục chi ngoại đích, tha thiết tại nhất cá cự đại đích đảo dữ chi thượng, na đảo dữ hựu do thập nhị cá tiểu đảo tổ thành. Đảo đảo tương liên, hoàn hoàn tương khấu. Tịch vũ tại bán không trung khán liễu nhất hạ, giá thập nhị cá tiểu đảo kỳ thật tựu thị nhất cá trận pháp, danh vi thập tử liên hoàn trận, giá ta đảo đô thị kinh quá kiếm ý đường đích tiền bối trường lão môn dụng pháp lực thôi di nhi thành, khả tưởng nhi tri na ta trường lão đích pháp lực thị đa ma đích cường kính, cánh hữu di sơn điền hải đích uy lực, năng bả thập nhị tọa đảo dữ dụng pháp lực thôi đáo nhất khởi, tịnh tổ thành nhất cá cường đại đích trận pháp.
Thuyết khởi kiếm ý đường tổng bộ, tịch vũ hoàn thị đệ nhất thứ lai, cương đáo liễu giá nhất phiến hải đảo chi thượng, tha tựu năng cảm giác đáo giá phiến hải vực đích thượng không bị nhất cổ cường đại đích kết giới bao khỏa trụ, chỉ yếu hữu nhân đột phá liễu giá tằng kết giới, mã thượng xúc động cấm giới, bị đảo thượng đích nhân phát hiện.
Kiếm ý đường tổng đường chủ dung vân hạc hóa thần dĩ hậu, tổng đường chủ giá cá vị trí tựu truyện cấp liễu tha đích sư đệ bạch duyên đạo nhân, bạch duyên đạo nhân đích đạo hành tại kiếm ý đường bất toán tối cao, chỉ thị thái thanh trung kỳ nhi dĩ, khước thiên hữu nhất chủng lệnh nhân vọng nhi sinh úy đích cảm giác, nhi thả quản lý khởi lai dã thị nhất sáo nhất sáo đích.
Tịch vũ đối giá cá nhân đĩnh hảo kỳ, tựu bằng trứ tha chỉ thị thái thanh trung kỳ đích tu vi, khước năng lệnh na ta thái thanh hậu kỳ hòa thái thanh kỳ đại viên mãn đích trường lão môn đối tha duy mệnh thị tòng giá nhất điểm, giá cá nhân đích thủ đoạn tựu bất khả tiểu thứ.
Tiến nhập tổng bộ phạm vi, tịch vũ ngận khoái tựu bị kỉ danh trúc cơ kỳ đích đệ tử cung cung kính kính đích đái đáo liễu kiếm ý đường đích trung tâm vị trí, bất quản chẩm ma thuyết, tha giá cá kiếm ý đường đích phân đường chủ hiện tại tại huyền thiên đại lục khả thị ngận hữu danh đích, đổ thành đích đại lão bản kiêm chưởng quản giả, quang thị giá nhất đạo quang mang tựu túc dĩ lệnh tha uy chấn tứ phương, hà huống tại thử chi tiền, tha hoàn thị kiếm ý đường lịch đại dĩ lai tối niên khinh đích đường chủ.
Bạch duyên đạo nhân ước tha kiến diện đích địa phương thị chấp sự điện, lệnh tha kỳ quái đích thị, cân tại bạch duyên đạo nhân thân biên đích cánh thị an ngân vũ.
Bạch duyên đạo nhân nhất phó từ mi thiện mục đích trường giả mô dạng, dữ tịch vũ tưởng tượng trung đích đảo dã soa bất đa, tưởng lai năng đương thượng kiếm ý đường tổng bộ đích đường chủ, xuất hiện tại biệt nhân diện tiền đích tất định bất hội thị hung thần ác sát đích hình tượng ba.
“Tịch vũ kiến quá bạch đường chủ.” Cung kính đích hành lễ, ôn tuần đích ngữ ngôn, sở hữu đích lễ tiết quân thị nhất ti bất cẩu, nhượng nhân vô khả thiêu dịch, khả thị tại vô hình chi trung khước hựu tán phát xuất nhất chủng nhượng nhân giác đắc lãnh mạc đích sơ ly.
Bạch duyên đạo nhân a a nhất tiếu, “Tịch đường chủ dữ bạch mỗ tuy thị sơ thứ kiến diện, diệc bất tất như thử câu lễ.”
Tịch vũ trực liễu trực thân tử, diện sắc đạm nhiên, “Bất tri bạch đường chủ hoán ngã đáo thử hữu hà yếu sự thương nghị?” Tổng bất năng thị vô duyên vô cố đích bả tha khiếu lai liêu liêu thiên ba?
Nan đạo thuyết giá bạch duyên đạo nhân dã đối đổ thành trám đích tiền tiện mộ đố kỵ hận, sở dĩ tưởng yếu nhượng tha nã ta xuất lai? Tịnh bất thị một hữu giá cá khả năng đích, nhân chi sở dĩ năng để kháng đắc trụ dụ hoặc, kỳ thật chỉ thị nhân vi dụ hoặc bất cú, nhất đán hữu túc cú đích dụ hoặc phóng tại tha đích diện tiền, một hữu nhất cá nhân năng chân chính đích để kháng đắc liễu.
Một tưởng đáo tha như thử trực tiếp, cương nhất kiến diện tựu đan đao trực nhập, liên nhất cú khách sáo thoại đô xá bất đắc thuyết, bạch duyên đạo nhân càn khái liễu lưỡng thanh, “A a, bất cấp bất cấp, bạch mỗ xác hữu nhất sự tưởng dữ tịch đường chủ thương nghị, chỉ thị thử sự ngã đô giao dữ liễu vũ nhi, nhất hội nhĩ môn tường đàm tiện khả.”
Tha biên thuyết biên hướng an ngân vũ khán liễu nhất nhãn, tịch vũ khán tại nhãn lí, canh gia giác đắc kỳ quái.
Giá bạch duyên đạo nhân hữu thập ma sự tự kỷ bất hòa tha thuyết, khước nhượng an ngân vũ lai thuyết, giá bất thị ngận kỳ quái mạ?
An ngân vũ cung cung kính kính đích đối trứ bạch duyên đạo nhân ấp liễu nhất lễ, “Đệ tử cẩn tuân sư tôn giáo hối.”
Bạch duyên đạo nhân đối tha giá cá thái độ bỉ giác mãn ý, phủ trứ trường tu hạm thủ đạo, “Hảo, kí như thử, nhĩ dữ tịch đường chủ tiện tiên hành thối hạ ba.”
Tha tài tiến lai một đa cửu tựu bị giá bạch duyên đạo nhân cấp hạ liễu trục khách lệnh? Giá đô thị thập ma sự nhi a? Bất quá kí nhiên nhân gia khai khẩu nhượng tha môn tiên hạ khứ, hoàn thuyết giao đãi liễu an ngân vũ hòa tha thuyết thập ma, tha khởi hữu bất thối chi lý?
Đương hạ lược thi nhất lễ tựu dữ an ngân vũ thối hạ liễu, an ngân vũ đái trứ tha thất quải bát quải, đáo liễu nhất xử tích tĩnh u thanh đích hồ trung tiểu đình, tiểu đình đích trung tâm bãi phóng trứ nhất sáo tinh trí đích trà cụ, bãi phóng trà cụ đích thị nhất trương hồng mộc tiểu án, tiểu án đích thượng diện điêu khắc trứ kỉ đóa tinh xảo đích mai hoa, đao công dị thường liễu đắc, kỉ đóa mai hoa tự thị khai phóng tại án biên tự đích.
An ngân vũ tại tiểu án đích nhất đầu tọa hạ, nhiên hậu triều trứ tịch vũ tác liễu cá thỉnh đích tư thế.
Tịch vũ tại lánh nhất biên tọa hạ, khán trứ an ngân vũ thục luyện đích nã xuất nhất hạp đại hồng bào, nhĩ hậu dụng linh lực thôi động nhất hồ thủy, chỉ sổ tức thời gian, na hồ thủy tiện mạo xuất lũ lũ nhiệt khí, tiệm tiệm đích cổn năng khởi lai.
An ngân vũ niết khởi nhất tiểu toát trà diệp phóng tiến trà hồ chi trung, tái kinh do na cổn năng đích khai thủy nhất phao, khoảnh khắc gian niểu niểu trà hương do na tiểu tiểu đích trà hồ chi trung thăng khởi, không khí trung giáp đái trứ ti ti lũ lũ đích hương khí phiêu đãng khai lai.
“Tịch đường chủ, thỉnh hát trà.” An ngân vũ phao hảo trà, bả nhất cá tinh trí đích trà bôi thôi đáo tịch vũ diện tiền.
Tịch vũ thân xuất tiêm trường đích thủ chỉ khinh khinh niết khởi trà bôi, bả linh trà phóng đáo chủy biên khinh mân liễu nhất tiểu khẩu, hựu tái phóng hồi án thượng, “Hiện tại khả dĩ thuyết liễu ba, bạch đường chủ trảo ngã đáo để hữu thập ma sự.” An ngân vũ bất thị đệ nhất thiên nhận thức, đối tha hoàn toàn một hữu khách khí đích tất yếu.
An ngân vũ bả trà bôi phóng đáo chủy biên xuy liễu xuy, nhiên hậu mạn du du đích hát liễu nhất tiểu khẩu, hựu tái mạn du du đích bả trà bôi phóng hạ, giá tài mạn du du đạo, “Giá ma đa niên bất kiến, tịch đường chủ tì khí đảo thị kiến trường a.”
Tịch vũ xuy tiếu, “An đạo hữu đảo thị hảo nhã hưng.” Giá nhàn tình dật trí dã bất thị nhân nhân đô hữu đích, nhi thả hoàn yếu khán đối tượng thị thùy, nhượng tha bồi trứ tại giá hát trà liêu nhân sinh, tha tự vấn thị một hữu giá nhàn công phu, đặc biệt thị đối trứ an ngân vũ.
Khả an ngân vũ khước tượng thị hoàn toàn sát giác bất đáo tha đích tâm tư bàn, chỉ tự cố tự đích phẩm trứ trà, biên phẩm biên tán, “Quả nhiên thị hảo trà, đỉnh cấp đại hồng bào tựu thị bất nhất dạng.”
Tịch vũ song mục vi mị, dã bất thuyết thoại, tựu tĩnh tĩnh đích đẳng trứ tha đích hạ văn.
“Nhĩ thuyết giá nhân yếu thị hát tập quán liễu đỉnh cấp đích đại hồng bào, tái hoán thành phổ thông đích hồng trà hội chẩm ma dạng ni?” An ngân vũ tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, hựu tượng thị tại đối tha thuyết.
Nhiêu thị tha tái thông minh, dã sai bất thấu an ngân vũ đáo để tưởng biểu đạt ta thập ma, giá ta thoại thuyết đắc một đầu một não đích, tuy nhiên minh tri thị thoại lí hữu thoại, khả bất thanh sở lai lung khứ mạch, hựu nhượng tha như hà khứ sai?
Tịch vũ thiêu mi khán hướng tha, càn thúy trực tiếp vấn đạo, “An đạo hữu giá thoại thập ma ý tư.”
“A a, na hữu thập ma ý tư.” An ngân vũ thuyết thoại gian dĩ kinh nã khởi na hạp đại hồng bào đoan tường liễu bán thiên, “Chỉ thị dĩ trà luận trà bãi liễu.”
Tha biên thuyết biên phóng hạ thủ lí đích đại hồng bào, tại bàng biên nã xuất liễu nhất bao thô tháo đích hồng trà, “Nhĩ khán giá hồng trà, trà chất tháo hậu, tức sử bao trang đắc tái như hà phiêu lượng, nhưng nhiên chỉ thị nhất bao liệt chất hồng trà.”
Văn ngôn, tịch vũ tâm nội nhất trận bất sảng, tha giá thị thập ma ý tư? Thị thuyết tha thị liệt chất hồng trà mạ? Thuyết tha tái chẩm ma bao trang dã nhưng nhiên thị nhất bao thô tháo đích hồng trà? Chân thị phóng tha đích cẩu thí, na tha tự kỷ hựu thị thập ma!
“Bất quá hồng trà tái thô tháo dã nhưng nhiên hội hữu nhân hân thưởng, bách nhân bách vị, tổng hội hữu thích hợp hát hồng trà đích nhân, tịch đường chủ, nhĩ thuyết thị ba?” An ngân vũ thuyết trứ bả na bao hồng trà phóng hồi nguyên vị, nhãn tình trực câu câu đích trành trứ tha.
Giá dạng nhất lai tịch vũ khước thị bị tha lộng đắc mạc danh kỳ diệu, giá thoại lí hữu thoại tựu bất thuyết liễu, hoàn thuyết đắc loan loan nhiễu nhiễu, thiên hồi bách chuyển đích, thùy tri đạo tha tưởng càn ma.
Toại tịch vũ chỉ thị lãnh lãnh đích phao xuất nhất cú, “An đạo hữu, nhĩ hữu thoại tựu thỉnh trực thuyết.” Tái bất thuyết, dã hứa tha tựu yếu thụ bất liễu thiểm nhân liễu.
Khán tha nhất phó bất nại phiền đích mô dạng, an ngân vũ chung vu tại càn tiếu kỉ thanh chi hậu thuyết xuất trọng điểm, “Tịch đường chủ, nhĩ khán ngã giá liệt chất hồng trà hợp bất hợp vị khẩu?” ( vị hoàn đãi tục.. )
( thiên tân tiểu thuyết võng )
( khoái tiệp kiện:)
( khoái tiệp kiện:→)
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu võng trạm lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!
,,, nội dung lai nguyên vu hỗ liên võng hoặc do võng hữu thượng truyện. Bản quyền quy tác giả vũ giai sở hữu. Như quả nâm phát hiện hữu nhậm hà xâm phạm nâm bản quyền đích tình huống, thỉnh liên hệ ngã môn, ngã môn tương chi phó cảo thù hoặc giả san trừ. Tạ tạ!