Chi trì kiện bàn tả hữu kiện (→) khả dĩ thượng hạ phiên hiệt, thử tiêu trung kiện cổn bình công năng
Tuyển trạch tự hào:
Tuyển trạch bối cảnh nhan sắc:
Cao nhã đáo liễu tư vũ sương giá biên thỉnh quá an dĩ hậu, tư vũ sương tựu đối tha hư hàn vấn noãn liễu nhất phiên.
“Tiểu nhã, tại giá nhi đô trụ đắc hoàn tập quán mạ?” Tư vũ sương đích thanh âm ngận ôn nhu.
Cao nhã thủy chung câu cẩn, khước nỗ lực đích duy trì trứ đại phương đắc thể đích dạng tử: “Thị, nhất thiết đô hảo, tạ hoàng hậu nương nương quan tâm.”
“Đô hảo tựu hảo.” Tư vũ sương dã thị đam tâm cao nhã tại giá lí hội trụ đắc bất tập quán, “Nhĩ na nhi hoàn khuyết bất khuyết thập ma, bổn cung nhượng nhĩ cấp nhĩ chuẩn bị.”
Cao nhã tiếu tiếu: “Tạ hoàng hậu nương nương, na nhi thập ma đô bất khuyết liễu, ngã dã bất nhu yếu dụng đáo thập ma đông tây.”
“Thái hậu nương nương ngận tưởng kiến kiến nhĩ, cân bổn cung nhất khối nhi khứ nhất tranh ba!” Tư vũ sương thuyết.
Cao nhã mã thượng thuyết đạo: “Thuyết đáo thái hậu nương nương, thị tưởng trứ yếu khứ kiến đích ni!”
Tư vũ sương tiếu tiếu, giá cá cao nhã hoàn toán não tử chuyển đắc khoái, hội giá bàn giải thích tự kỷ, chứng minh tự kỷ thị bổn lai tựu yếu khứ, nhi bất thị nhân vi tự kỷ đề khởi liễu, tha tài yếu khứ đích.
Tuy nhiên giác đắc hoàn thị bị tự kỷ khán xuyên liễu, đãn thị đối vu tha đích phản ứng, tư vũ sương hoàn toán thị mãn ý đích.
“Hảo, na ngã môn hiện tại tựu khứ thái hậu nương nương na nhi tẩu nhất tranh.” Tư vũ sương tòng vị trí thượng khởi lai.
Cao nhã dã tại hạ nhất miểu tựu cân trứ khởi thân liễu.
Đái trứ cao nhã đáo liễu hợp khanh điện, kỉ cá hài tử đô tại giá nhi, lục dực hòa lục yên hoàn hữu lục phàm.
“Nhi thần tham kiến mẫu hậu.” Lục dực hòa lục yên hoàn hữu lục phàm tam cá nhân dị khẩu đồng thanh, nam tác ấp nữ phúc thân.
Tư vũ sương tiếu tiếu hậu tiện khán đáo liễu diêu thái hậu đích thân hậu: “Mẫu hậu cát tường.”
Cao nhã dã lập tức hành khởi đại lễ: “Thần cao nhã tham kiến thái hậu nương nương, thái hậu nương nương thiên tuế thiên tuế thiên thiên tuế.”
Cao nhã đích trường đắc nhất phó hài tử kiểm, đãn thị hành sự khước thập phân đích cẩn thận, nhất điểm đô bất tượng thị cá chỉ hữu bát tuế đích tiểu nữ hài.
Tất cánh, tại phụ mẫu đích mỗi nhật quán thâu tư tưởng đích tình huống hạ, cao nhã dã ngận nan bất thành thục nhất ta.
Khả thị, kháp kháp tựu thị tha đích giá điểm thành thục, khán tại lục dực đích nhãn lí, tựu thị giác đắc đặc biệt đích thứ nhãn, giác đắc thái quá vu dương trang hòa hư ngụy.
Vu thị, tại chúng nhân đô tiếu nhan tương đãi đích thời hầu, tha khước diện vô biểu tình đích lộ xuất lãnh mạc đích tư thái.
Tại biệt nhân hoàn một hữu chú ý đáo lục dực thân thượng đích thời hầu, tư vũ sương tựu chú ý đáo liễu tha đích thần sắc.
Tư vũ sương trứu mi, giá cá lục dực hoàn thị giá cá dạng tử.
Diêu thái hậu lạp trứ cao nhã liêu liễu khởi lai, lục yên tựu vi tại tha môn lưỡng cá đích thân biên nhất khởi thuyết thoại.
“Tiểu nhã, tựu bả giá nhi đương tự cá đích gia, bất yếu hữu thập ma câu thúc đích, dĩ hậu nhĩ đô thị yếu tại giá nhi đãi trứ đích, yếu thị câu cẩn liễu, na nhật tử đắc quá đắc đa nan thụ, thị bất?” Diêu thái hậu dã cảm thụ đáo liễu cao nhã đích câu thúc.
Cao nhã mang điểm đầu: “Thị.”
“Nhất khai thủy ni! Nhĩ khẳng định thị hội hữu ta bất tập quán đích, bất quá dã khẳng định mạn mạn đích tựu hội hảo khởi lai đích, mạn mạn lai.” Diêu thái hậu phách phách cao nhã đích thủ.
Cao nhã tái thứ điểm đầu: “Thị, thái hậu nương nương đích quan tâm ngã đô tri đạo, hội hảo hảo tập quán đích.”
Diêu thái hậu thập phân mãn ý đích hạm thủ: “Tiểu nhã hòa ngã môn yên nhi niên linh dã tương cận, dĩ hậu khả dĩ thường thường nhất khởi ngoạn nhi.”
Lục yên kiến chung vu thuyết đáo tự kỷ liễu, cao hưng đích phách thủ: “Hoàng tổ mẫu, ngã khẳng định năng hữu ngận đa hảo ngoạn đích hòa cao nhã công chủ nhất khối nhi ngoạn đích.”
“Hoàng tỷ đích ngoạn đô bất hảo ngoạn, ngã đích tài hảo ngoạn.” Lục phàm hốt nhiên thuyết xuất nhất cú.
Lục yên bất cao hưng đích đối lục phàm quyệt chủy: “Tựu nhĩ hảo ngoạn nhi, hanh, ngã môn nữ hài tử hòa nhĩ môn nam hài tử thị bất nhất dạng đích, cao nhã công chủ khẳng định hội giác đắc ngã đích bỉ giác hảo ngoạn.”
Lục phàm đáo lục yên đích thân biên, đối trứ cao nhã thuyết thoại: “Cao nhã công chủ, ngã đích khẳng định bỉ ngã hoàng tỷ hảo ngoạn đích.”
Lục yên hòa lục phàm đích hòa thiện thân cận đô nhượng cao nhã đích khẩn trương hoãn hòa hạ lai: “Công chủ hòa nhị hoàng tử khẳng định đô thị hảo ngoạn đích.” Giá thị thùy dã bất đắc tội, thùy đô phủng hảo liễu.
Khả lục dực khước nhất trực đô giác đắc cao nhã thuyết thập ma thác thập ma, việt thị đại phương đắc thể đích thoại tựu việt thị nhượng lục dực giác đắc cao nhã hư giả.
“Hoàng tổ mẫu, mẫu hậu.” Lục dực đối trứ tư vũ sương tác ấp, hựu đối diêu thái hậu tác ấp, “Nhi thần hoàn hữu sự nhi tựu tiên tẩu nhất bộ liễu.”
“Hữu thập ma sự nhi?” Tư vũ sương tri đạo lục dực giá cá thời hầu căn bổn tựu bất năng hữu thập ma sự nhi.
Cao nhã đích tiếu kiểm đốn thời nhân vi khán đáo lục dực na trương một hữu bán điểm biểu tình đích thần sắc nhi tiêu thất liễu, tha hảo tượng chân đích bất hỉ hoan tự kỷ, thậm chí thị thảo yếm đích dạng tử.
Lục dực hồi đáp: “Nhi thần kim nhật hòa tả tương quân ước hảo, hữu sự nhi yếu mang, sở dĩ đắc tiên tẩu liễu.”
Diêu thái hậu đảo thị một hữu hoài nghi lục dực thuyết đích thoại đô thị hoảng tử, chỉ thị đề tỉnh: “Na ngọ thiện đích thời hầu ký đắc đáo giá nhi nhất khối cật.”
Lục dực diện sắc lãnh tuấn: “Hoàng tổ mẫu, tôn nhi thần hòa tả tương quân hoàn hữu ngận đa sự tình yếu tham thảo, phạ thị một hữu bạn pháp quá lai nhất khởi dụng ngọ thiện liễu, phạ thị đắc cải nhật liễu.”
“Giá dạng a!” Diêu thái hậu hữu ta xuất hồ ý liêu, dã bất tri đạo như hà thị hảo.
Tư vũ sương phạ thuyết đắc thái đa, tựu nhượng cao nhã giác đắc lục dực căn bổn tựu thị vi liễu bất hòa tha nhất khối nhi cật phạn, mang đạo: “Kí nhiên ước liễu tả tương quân, na tựu khoái khứ ba! Miễn đắc tả tương quân đẳng cấp liễu.”
Lục dực tái thứ tác ấp: “Nhi thần cáo thối.”
Lục dực triều trứ môn khẩu phương hướng tẩu liễu kỉ bộ, tư vũ sương đạo: “Hữu thập ma sự nhi mẫu hậu hội nhượng nhĩ khứ trảo nhĩ đích.”
Lục dực đích thân tử vi vi nhất cương, cước bộ đình đốn liễu nhất hạ tựu kế tục tẩu khởi lai liễu.
Lục yên quyệt chủy: “Thái tử hoàng huynh tối cận kỉ thiên thị việt lai việt mang liễu.”
Bất thị giá kỉ thiên chân đích việt lai việt mang, nhi thị lục dực vi liễu tị khai cao nhã nhi cố ý đích “Mang khởi lai”.
Tư vũ sương khán hồi đáo đại hỏa đích thân thượng, giải thích thuyết: “Nhĩ hoàng huynh thị thái tử điện hạ, tha yếu tố đích sự tình đương nhiên dã thị bỉ giác đa đích, giá dạng tài thị ứng cai đích.”
Cao nhã tại giá lí, nhất định bất năng nhượng tha giác đắc lục dực thị nhân vi tha đích quan hệ tài giá dạng.
“Khả giá mang đắc ngọ thiện đô một thời gian quá lai cật, vãn thiện tổng khả dĩ ba?” Diêu thái hậu nhất biên tự kỷ tư tác nhất biên thuyết.
Tư vũ sương tiếu đạo: “Một sự nhi mẫu hậu, vãn thiện ngã môn khả dĩ vãn ta tái thuyết.” Giá cá thời hầu hoàn thị bất yếu tranh nghị lục dực nhất định hội quá lai đích hảo.
Đẳng cao nhã bất tại liễu, hoàn hữu đại hỏa dã đô bất tại liễu, tư vũ sương nhất định hội bả lục dực hảo hảo đích giáo dục nhất phiên.
Cao nhã tại hợp khanh điện dụng quá ngọ thiện dĩ hậu, tại diêu thái hậu yếu ngọ hưu dĩ tiền, tha tựu hồi đáo liễu tự kỷ đích ngọc nhã hiên.
Tư vũ sương tiện trảo đáo liễu lục dực.
Lục dực căn bổn tựu một hữu ước kiến liễu tả minh tiêu, nhi thị tự kỷ đóa đáo liễu thái tử điện nội đích thư phòng lí.
“Thái tử điện hạ bất thị hòa tả tương quân tại nhất khối ma? Chẩm ma giá hội nhi tựu nhất cá nhân tại thư phòng lí đãi trứ ni?” Tư vũ sương tại môn khẩu khán đáo lục dực đích thời hầu tựu nhất biên thuyết nhất biên tẩu liễu tiến khứ.
Bị trảo bao liễu lục dực hữu ta bất tự tại địa tòng vị trí thượng trạm liễu khởi lai, khiếp khiếp địa hảm liễu nhất cú: “Mẫu hậu.”
Tư vũ sương mị nhãn khán liễu lục dực nhất nhãn, tẩu đáo liễu bàng biên đích vị trí tọa hạ: “Phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn, khán lai giá ta thái tử điện hạ đô bất phóng tại nhãn lí.”
Lục dực đê đầu bất thuyết thoại.
“Tác vi hoàng thái tử, nan đạo giá tựu thị nhĩ cai hữu đích phong độ mạ? Bỉ nhất cá tiểu nương môn hoàn yếu tiểu gia tử khí.” Tư vũ sương khả thị đệ nhất thứ đối lục dực sinh khí liễu.
Lục dực ủy khuất đích sĩ đầu khán trứ tư vũ sương: “Mẫu hậu.”
“Mẫu hậu thuyết thác liễu mạ?” Tư vũ sương sĩ đầu khán trứ lục dực, “Nhân gia cao nhã công chủ thái độ như hà, nhĩ đích thái độ hựu như hà?”
“Tha thị thái hư giả liễu.” Lục dực thoát khẩu nhi xuất.
Tư vũ sương tẩu đáo lục dực đích diện tiền, thập tứ tuế đích lục dực dĩ kinh hòa tha nhất bàn cao liễu: “Thập ma khiếu hư giả? Nhân gia chẩm ma hư giả liễu?”
“Tha tựu hư giả.” Lục dực thuyết.
Tư vũ sương phản bác: “Nhân gia na thị đại phương đắc thể.”
“Việt thị đại phương đắc thể tha tựu việt thị hư giả.” Lục dực kiên định đích khán trứ tư vũ sương.
“Loạn thất bát tao.” Tư vũ sương bất duyệt, “Dực nhi, nhĩ chẩm ma hội giá ma thuyết ni? Nhĩ tri bất tri đạo nhĩ thuyết xuất giá ta thoại, tố xuất giá ta hành vi đô thị bất thành thục, phi thường ấu trĩ đích?”
“Nhi thả nhĩ căn bổn tựu một hữu ước liễu tả tương quân, khước dĩ tha vi tá khẩu đào tẩu, vạn nhất bị nhân yết xuyên liễu, nhĩ đường đường thái tử cư nhiên vi liễu giá điểm sự nhi tựu tùy tiện thuyết hoang, nhĩ giác đắc khả dĩ mạ?” Tư vũ sương trứu mi.
“Nhất hội nhi nhĩ một thập ma sự nhi, tựu khứ cao nhã công chủ đích ngọc nhã hiên tẩu tẩu.” Tư vũ sương thuyết.
Lục dực phản đối: “Ngã bất khứ.”
“Khứ bất khứ nhĩ tự kỷ quyết định, mẫu hậu dã bất cường bách nhĩ, đãn thị một hữu thâm nhập đích khứ liễu giải nhất cá nhân tựu tùy tiện đối tha tác xuất phán đoạn, mẫu hậu giác đắc nhĩ dĩ kinh thác đắc ly phổ liễu, giá ma võ đoạn tựu thị nhĩ đích thác.” Tư vũ sương đốn liễu đốn, biến đắc ngữ trọng tâm trường, “Mẫu hậu hi vọng nhĩ năng chính thị nhất hạ giá ta vấn đề, bất yếu nhân vi tự kỷ vãng tự kỷ đích tâm lí sáp nhất căn thứ, hữu ý tư ma?”
Tư vũ sương tòng lai một hữu giá dạng hòa tự kỷ thuyết quá na ma đa, giá thứ khước nhân vi na cá cao nhã, tự kỷ tựu bị niệm thao liễu giá ma đa, lục dực đích tâm lí tựu canh thị hữu nhất cổ bất thư phục.
“Nhi thần hội liễu giải đích.” Lục dực hữu ta bị bách đích thuyết trứ.
Tư vũ sương thuyết: “Tức tiện thị thái tử, thậm chí nhật hậu đương liễu hoàng đế, đãn thị chỉ yếu biệt nhân cấp nhĩ diện tử, nhĩ cấp dư tha diện tử, tựu cấp dư, bất yếu quá đa đích tiểu tính tử, bất thị cao cao tại thượng tựu sở hữu đích nhân đô nhu yếu lai phụng thừa nhĩ.”
“Nhi thần tri đạo liễu.” Lục dực bất cảm biểu lộ tự kỷ tâm trung đích bất nại, “Nhi thần hội chú ý đích.”
“Dụng quá ngọ thiện liễu mạ?” Tư vũ sương đích thanh âm biến đắc nhu hòa hạ lai.
Lục dực nhất cá nhân đào đáo giá lí, dĩ tư vũ sương đối tha đích liễu giải, tha khẳng định tha hoàn một hữu cật quá phạn.
Lục dực tâm hư đích hồi đáp liễu nhất cú: “Cật…… Cật quá liễu.”
“Tẩu ba! Cân mẫu hậu xuất khứ, mẫu hậu dĩ kinh nhượng lục oánh đô chuẩn bị hảo cật đích tại ngoại biên liễu.” Tư vũ sương khiên quá lục dực đích thủ.
Lục dực bất cảm trí tín đích khán trứ tư vũ sương, nhãn để thâm xử tiệm tiệm địa biến đắc hữu ta cảm động.
Đáo liễu xan trác tiền, lục dực cật kinh đích khán trứ na trác thái, tư vũ sương nhượng nhân chuẩn bị đích giá ta đô thị tự kỷ ái cật đích.
“Tọa.” Tư vũ sương nhượng lục dực tọa hạ dĩ hậu, tự kỷ dã tọa hạ liễu, “Đô giá cá thời gian điểm, cản khẩn cật nhất ta.”
Lục dực vọng trứ tư vũ sương, dụng lực đích điểm đầu: “Tạ tạ mẫu hậu.” Nã khởi khoái tử đoan khởi oản.
Tư vũ sương nã khởi tự kỷ diện tiền đích nhất song khoái tử, cấp lục dực giáp thái đáo tha đích oản lí: “Đa cật nhất điểm.”
“Ân.” Lục dực điểm đầu.
“Hạ thứ khả biệt tái vi liễu đóa khai thập ma bào lai ngạ tự kỷ đích đỗ tử, giá thị nhất kiện đa ma bất thông minh đích sự tình a! Bất ứng cai phát sinh tại thái tử điện hạ đích thân thượng ba?” Tư vũ sương hựu nã liễu diện tiền đích oản khứ bang lục dực thịnh liễu nhất oản thang phóng tại liễu tha đích diện tiền.
Lục dực vọng trứ tư vũ sương, một hữu thuyết thoại đích tiếp trứ cật liễu. R1152( tựu ái võng )
( khoái tiệp kiện: )
( khoái tiệp kiện:→ )
Bổn trạm sở hữu thu lục tiểu thuyết đích bản quyền vi tác giả sở hữu! Tình tiết nội dung, thư bình chúc kỳ cá nhân hành vi, dữ tựu ái võng lập tràng vô quan!
Bổn tiểu thuyết trạm sở hữu tiểu thuyết, phát thiếp hòa tiểu thuyết bình luận quân vi võng hữu canh tân! Cận đại biểu phát bố giả cá nhân hành vi, dữ bổn tiểu thuyết trạm lập tràng vô quan!
Thỉnh sở hữu tác giả phát bố tác phẩm thời vụ tất tuân thủ quốc gia hỗ liên võng tín tức quản lý bạn pháp quy định, ngã môn cự tuyệt nhậm hà sắc tình tiểu thuyết, nhất kinh phát hiện, tức tác san trừ!