Chương tiết liệt biểu
“Hắc lang ca, biệt thương tâm liễu, đẳng hạ ngã bồi nhĩ khứ hát tửu……”
Tại điện hậu đích na bộ độc nhãn long đích xa thượng, đường thâm thâm tại tiểu tâm địa an úy trứ hắc lang, tha giác đắc hắc lang thử khắc tâm lí nhất định ngận nan thụ ba.
Hắc lang hỉ hoan thất thải, đường thâm thâm tảo tựu khán xuất lai liễu, nhi hiện tại thất thải đích nam bằng hữu âu diệc phàm hồi lai liễu, giá hắc lang chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha môn chi gian nhãn thần giao lưu, nhu tình lưu chuyển.
Đường thâm thâm kiến hắc lang một hữu phản ứng, phách liễu phách tha đích kiên bàng, kế tục thuyết đạo: “Na cá ngân hồ tổ trường thị chân đích đĩnh bất thác tích, ngã yếu thị nhĩ a, bán dạ khởi tảo đô tảo tựu tòng liễu tha liễu, nhĩ chẩm ma nhất điểm đô bất trân tích nha?…… Hữu nhất cú thoại khiếu thập ma lai trứ, nhân ứng cai trảo cá hỉ hoan tự kỷ đích, chí vu tự kỷ hỉ hoan đích, na đô thị khả ngộ bất khả cầu đích……”
“Ngã một thương tâm!” Hắc lang chung vu nhẫn bất trụ thuyết thoại liễu, giá dạng nhất cá đường thâm thâm tại nhĩ biên nhất trực tại khai đạo trứ, nhượng tha nhất thời bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, “Thâm thâm, nhĩ giao quá nam bằng hữu mạ?”
“Ngạch…… Nhĩ thị tưởng thuyết ngã một kinh nghiệm, đối ba, khả thị nhĩ đích giá chủng sự tình bàng quan giả thanh, đương cục giả mê, nhĩ hãm tiến khứ thái thâm liễu, ngã yếu bả nhĩ cứu xuất lai. Hắc hắc!” Đường thâm thâm nhất kiểm chửng cứu địa cầu đích nghiêm túc cảm.
Xa tử cân trứ tiền diện đích đại ba, nhất trực khai tiến liễu nhất xử biệt thự đại viện.
Đường thâm thâm hạ xa, tha khán đáo hắc lang xử tại giá sử thất lí, hoàn du du địa điểm liễu nhất căn yên, bất tưởng hạ xa đích dạng tử, dã thị nã tha một chiêu.
Giá xử biệt thự, tằng thị âu diệc phàm chi tiền hành động đích nhất cá bí mật cơ địa, thất thải thị đệ nhất thứ lai đáo giá lí.
Âu diệc phàm thử khắc đích tâm tình kí hữu ta thoát khốn hậu đích khinh tùng, hòa cân thất thải trọng phùng chi hậu đích hỉ duyệt, khán trứ sư đệ môn tòng đại ba xa lí tẩu hạ lai, nhất cá cá đả trứ chiêu hô, thị na chủng kiếp hậu dư sinh đích khánh hạnh.
Đãn thị lánh ngoại hoàn hữu nhất chủng thuyết bất thanh đạo bất minh đích tâm lý, tự kỷ giản trực hữu ta vô năng a, yếu bất thị thất thải đích giá thứ đáp cứu, tha cân giá ta sư đệ môn bất tri đạo hạ tràng hội thị như hà?
Nhi thả sư phó hiện tại hựu bất tri đạo thân tại hà xử.
Sư đệ môn đô tiên tiến khứ biệt thự hưu chỉnh liễu, âu diệc phàm khán đáo tẩu quá lai đích đường thâm thâm, hoàn hữu nhưng nhiên tại xa thượng một hữu hạ lai đích hắc lang tổ, tiện đối thất thải thuyết đạo: “Bang ngã giới thiệu nhất hạ, ngã đắc hảo hảo cảm tạ hạ nhĩ đích bằng hữu môn.”
Tại thất thải hòa đường thâm thâm đích nhiệt tình cảm nhiễm chi hạ, hắc lang, dĩ cập đại ba xa thượng đích độc nhãn long hòa bát thất mã đô hạ lai liễu.
Giới thiệu chi hậu, âu diệc phàm đối tha môn biểu đạt liễu tâm lí đích cảm tạ chi tình.
Hắc lang nhất trực thính thuyết quá âu diệc phàm, như kim nhất kiến diện, dã đại hữu kết giao đích ý tư.
Quốc tế dị năng hiệp hội cân âu diệc phàm sở tại đích giá cá tổ chức, tố lai hữu ta uyên nguyên, hắc lang giá thứ hoàn thính quá nhất cá truyện văn, thuyết trương quân bảo cân dị năng hiệp hội đích sang thủy nhân quan hệ thậm mật, chi tiền đại hữu khả năng thị hảo bằng hữu, hoặc giả thị thân mật đích hợp tác hỏa bạn.
Do vu mỗ chủng lý niệm thượng đích vấn đề, tối hậu trương quân bảo xuất tẩu dị năng hiệp hội, lánh ngoại tự kỷ sang bạn liễu nhất cá thần bí tổ chức.
Giá thứ trương quân bảo thị bị ngân hồ tổ đích lâm tình tình cấp kiếp tẩu liễu, thuyết đáo kiếp, cực hữu khả năng thị cứu.
Hội bất hội thị dị năng hiệp hội khán tại chi tiền đích đồng hảo quan hệ thượng, phái xuất ngân hồ tổ, tương trương quân bảo cứu liễu xuất khứ?
Nhi thả truyện văn trung trương quân bảo sở chưởng ác đích hữu quan vu dị năng giả đích bí mật, hội bất hội dã thị cân dị năng hiệp hội đích nhất ta nghiên cứu hữu quan hệ ni?
Hắc lang quyết định mã thượng tựu thông quá dị năng hiệp hội đích nhất ta nhĩ mục, tra thanh sở giá kiện sự tình.
Hắc lang đái trứ ngân hồ tổ cáo từ ly khứ, thất thải minh bạch tha tâm trung sở cấp, dã tưởng trứ tảo điểm tri đạo âu diệc phàm sư phụ trương quân bảo đích tình huống, tịnh một hữu gia dĩ vãn lưu.
Đẳng an đốn hảo sư đệ môn, nhất khởi khu xa hồi đáo thất thải sở trụ đích tửu điếm phòng gian, thất thải hòa âu diệc phàm thử khắc tài chân chính thị phóng tùng liễu hạ lai, hưởng thụ lưỡng nhân độc xử đích thời quang.
Âu diệc phàm bị hồng điếu hội tù cấm vu địa hạ tằng giá ma kỉ thiên, khẳng định thị thụy bất hảo đích.
Nhi thất thải giá lưỡng tam thiên canh thị các chủng bôn ba, nhi thả cương cương tài háo phí liễu ngận đa tinh lực dụng vu thi triển dị đồng độc tâm thuật hòa thao khống thuật, dã thị cấp đãi hưu tức.
Nhất quan thượng tửu điếm phòng gian đích môn, thất thải tựu ức chế bất trụ nội tâm đích tình cảm, toản nhập liễu âu diệc phàm đích hoài lí, hứa cửu hứa cửu, nhiên hậu thôi khai, hựu dụng não đại đỉnh tại âu diệc phàm đích hung thang thượng.
“Nhĩ giá dạng tử tố, ngận nguy hiểm đích…… Đô quái ngã, bất cai một hữu mạc thanh sở hư thật, tựu sấm tiến khứ, hại đắc nhĩ dã cân trứ sấm, nhược thị xuất liễu thập ma ý ngoại, ngã tựu thái tội nhân liễu!” Âu diệc phàm phủ mạc trứ thất thải nhu thuận đích trường phát, nam nam địa thuyết đạo.
“Hanh! Nhĩ tái cảm giá ma loạn bào loạn sấm đích, tiểu tâm ngã bái liễu nhĩ đích bì…… Nhĩ giá thân thượng xú tử liễu, cản khẩn bái liễu bì khứ tẩy tẩy càn tịnh!” Thất thải chủy trứ âu diệc phàm, lưu lộ xuất tiểu nữ nhân đặc hữu đích na chủng đào khí hòa vũ mị.
Đẳng đáo âu diệc phàm đề trứ chi tiền phóng tại hắc trân châu xa thượng bị dụng đích na đại cá nhân sinh hoạt dụng phẩm tiến liễu tẩy táo gian, đáo liễu xuất lai chi hậu, tha đích chỉnh cá nhân trừ liễu đầu phát trường nhất điểm liễu chi ngoại, hồ tu thập ma đích đô thanh lý địa càn càn tịnh tịnh đích liễu.
Thân thượng xuyên liễu nhất sáo vận động đoản tụ, kiểm thượng đái trứ ta ái muội đích tiếu dung, chỉnh cá nhân tán phát trứ nhất cổ đối thất thải lai thuyết thập phân nguy hiểm đích tấn hào.
Giá cá tấn hào nhượng thất thải tiểu tâm can phốc thông trực khiêu trứ, tiểu kiểm đản mạc danh hồng liễu nhất phiến.
Khán thượng khứ, giá cá âu diệc phàm tức tương nhân vi tự kỷ cứu liễu tha chi hậu, yếu dĩ thân tương hứa liễu cáp.
Giá cá tửu điếm phòng gian thị cá hào hoa tiêu gian, lưỡng trương sàng, sa phát dã thị hào hoa thư thích đích.
Kiến thất thải tọa tại sa phát thượng phát lăng, âu diệc phàm nhất thí cổ tọa đáo liễu tha đích thân biên, tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ văn văn khán, hiện tại ngã nhất điểm dã bất xú liễu! A a……”
Thất thải vãng biên thượng na liễu na, nhiên hậu âu diệc phàm hựu khẩn cân liễu quá lai.
“Nhĩ bả thủ nã khai, ngã dã yếu khứ tẩy táo liễu! Hoàn hữu, nhĩ cấp bạch chỉ như, hoàn hữu nhĩ đích tiểu sư muội đả cá điện thoại, thuyết nhất hạ hiện tại đích tình huống, nhĩ sư phụ hoàn một hạ lạc……” Thất thải trạm liễu khởi lai.
“Ân!” Âu diệc phàm biểu tình lập tức nghiêm túc liễu khởi lai.
Vi liễu cứu sư phụ trương quân bảo, chiết đằng liễu giá ma cửu, soa điểm bả mệnh đô đáp tiến khứ liễu, hiện tại đào xuất lai liễu, bất quá sư phụ khước thị y nhiên một cứu đáo.
Thất thải trảo liễu kỉ kiện y phục, đào tiến liễu tẩy táo gian.
Nhi âu diệc phàm tựu nã trứ điện thoại cấp bạch chỉ như đả.
Viễn tại bắc sơn bạch chỉ như thử khắc hoàn tại cảnh cục đích nhất cá hưu tức thất lí, cân trương lan lan nhất khởi thảng trứ, tiếp đáo âu diệc phàm đích điện thoại, lưỡng nhân nhất hạ tử thụy ý toàn vô, sư huynh đệ bình an vô sự, lưỡng nhân dã đô ám tự tùng liễu nhất đại khẩu khí.
Thính đáo âu diệc phàm thuyết sư phụ hữu khả năng bị dị năng hiệp hội đích nhân thỉnh khứ tố khách liễu, trương lan lan phóng tâm liễu, tha đối dị năng hiệp hội hoàn thị hữu nhất định đích liễu giải, tri đạo phụ thân trương quân bảo nhược thị đáo liễu dị năng hiệp hội, na nhất định thị an toàn đích.
Đẳng đáo liễu hợp thích đích cơ hội, dã hứa minh thiên tảo thượng, phụ thân tựu hội đả điện thoại hồi lai báo bình an đích.
Dã đắc tri thất thải dụng mỗ chủng thủ đoạn, nhượng hồng điếu hội đích nhân bất tái đối tự kỷ giá biên hạ thủ, tại bắc sơn giá biên tý cơ nhi động đích na ta nhân dã hội triệt tẩu, bạch chỉ như hội tại bạch thiên khứ chứng thật nhất hạ, như quả triệt tẩu liễu, na tiểu sư muội trương lan lan tựu bất dụng kế tục trụ tại cảnh cục liễu, giá dạng sinh hoạt tựu năng cú chính thường khởi lai.
Âu diệc phàm đả hoàn điện thoại, dã phóng tâm liễu bất thiếu.
Bì quyện hòa khốn đốn nhượng âu diệc phàm khán thượng liễu thư phục đích sàng phô liễu, giá chủng phóng không tự kỷ, thư phục địa bả tự kỷ vãng sàng thượng nhất bãi, một nhất hội nhi, tựu trầm trầm địa thụy quá khứ liễu……
Khả liên hiện tại cha môn đích thất thải đồng học, tại tẩy táo gian lí mạn đằng đằng địa trùng tẩy trứ thân thể, động tác bỉ bình thường mạn liễu thập bội đô bất chỉ, tâm lí khả thị bất đình địa tại hồ tư loạn tưởng trứ.
Giá ma cửu một kiến đáo âu diệc phàm, đẳng hạ như quả tha kế tục động thủ động cước chẩm ma bạn?
Nhi thả tự kỷ dã thập phân bất thảo yếm na chủng bị tha ủng tại hoài lí đích cảm giác.
Na khả bất khả dĩ tưởng lệ tha tựu thân thân chủy, thích đương địa động thủ động cước, nhiên hậu tựu đả phát tha cản khẩn thụy giác?
Hoặc giả tái khoát xuất khứ na ma nhất điểm điểm, duẫn hứa tha bão trứ tự kỷ thụy giác?
Khái khái, hảo tượng hữu điểm tu nhân, chẩm ma thị giá chủng cảm giác ni, tưởng tưởng đô toàn thân khởi kê bì ngật đáp.
Bất hành, tự kỷ đô hoàn một hữu chuẩn bị hảo, nhi thả kim thiên đô khoái một hữu lực khí liễu.
Âu diệc phàm, ngã xuất lai liễu, nhĩ yếu cấp ngã quai điểm nga, bất yếu nhượng ngã nan kham……
Hi vọng táo, hoán liễu thụy y đích thất thải, khinh khinh địa đả khai tẩy táo gian đích môn, nhiên hậu niếp thủ niếp cước địa vãng phòng gian tẩu khứ.
Oa ca ca!
Thái hảo liễu, giá hạ bất dụng đam tâm thập ma liễu, âu diệc phàm giá gia hỏa cánh nhiên thụy đắc đả khởi hô lỗ lai liễu!
Thất thải thấu thượng khứ khán trứ âu diệc phàm thụy giác đích mô dạng, bất do đắc dã nhẫn tuấn bất cấm liễu khởi lai, a a, giá gia hỏa, giá kỉ thiên thị chân đích luy phôi liễu, nhi thả giá ma trường đích nhất đoạn thời gian đô xử vu cực đại đích áp lực chi hạ, giải cứu sư phụ, phục hưng sư môn tổ chức, bảo hộ sư đệ môn đích an toàn, các chủng lý bất thanh đầu tự, tha thị chân đích luy liễu.
Phủ mạc trứ âu diệc phàm đích đầu phát, hoàn hữu na cương nghị lược hiển tiêu sấu đích kiểm bàng, đô khiếu thất thải tâm đông.
Thất thải phủ thân, tại âu diệc phàm đích ngạch đầu khinh khinh địa lưu hạ liễu nhất cá vẫn ngân.
A cáp!
Thất thải tự kỷ dã khốn tử liễu, giá cá âu diệc phàm giá ma tự giác địa thụy trứ liễu, tỉnh khước liễu ngận đa ma phiền, phách liễu phách thử khắc hoàn tại phát năng trứ đích song giáp, tâm tại thử khắc nhất phiến ninh tĩnh đích cảm giác.
Giá nhất thứ hồng hải chi hành, tổng toán một hữu bạch lai, tuy nhiên quá trình hữu ta khúc chiết, đãn thị kết quả tổng toán hoàn thị lệnh nhân mãn ý đích.
Giá nhất quá trình đương trung, thập ma a ân, tiểu ti na ta nhân, trừ liễu bị độc nhãn long ám trung cấp tu lý điệu liễu đích na cá đại đầu, giá ta nhân tại thất thải đích ký ức đương trung dĩ kinh tiệm tiệm tiêu tán.
Chí vu hồng điếu hội hòa đường thị gia tộc, tha môn chi gian tiếp hạ lai tưởng tất tựu yếu triển khai hồng hồng hỏa hỏa đích hỗ tương tranh đấu phục cừu liễu, giá cá thất thải thập phân nhạc ý khán đáo.
Như quả tha môn chi gian đấu tranh đắc bất cú kích liệt, na thất thải hoàn hữu khả năng tái khứ thích đương địa thiêm kỉ bả sài hỏa, nhượng tha môn đấu cá nhĩ tử ngã hoạt đích.
Hiện tại âu diệc phàm hồi lai liễu, tựu thụy tại tự kỷ thân biên đích na trương sàng thượng, giá thị tối trọng yếu đích sự tình, kỳ tha đích, đô khả dĩ bất tái khứ kế giác.
Ngã gia đích mỹ nam hồi lai liễu!
Hắc hắc hắc, tiếu trứ thụy, liên mộng lí đô hội tiếu.
Một hữu tưởng đáo nhất khai thủy thập phân trảo trừu đích âu diệc phàm, mạn mạn địa sấm tiến liễu tự kỷ đích tâm lí, tiệm tiệm địa chiêm cư liễu tâm lí diện nhất cá thâm thâm đích vị trí, nhiên hậu hựu thành vi liễu nhất cá tư hữu tài sản nhất dạng, bất dung biệt nhân bác đoạt.
Hắc hắc, âu diệc phàm thị ngã đích! Nhĩ môn bất yếu thưởng!
Thất thải tựu tại nhất ta tạp loạn đích tư tự đương trung trầm trầm địa thụy khứ, giá nhất dạ, tha tố liễu hảo đa đích mộng……R1152