Án thư danh
Án tác giả
Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Mục lục
Dạng thức thiết trí
Mục lục
Thôi tiến duyệt độc:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
An dung kiến thụy thân vương phi ngạch đầu đô đông xuất liễu hãn châu, tâm dã củ liễu khởi lai, niết khẩn liễu khẩn quyền đầu, mạch nhiên vọng trứ liễu đại phu đạo, “Bất tri đạo liễu đại phu khả cảm tại thụy thân vương phi đích đầu thượng thi châm?”
Ốc tử lí đích nhân đô vọng trứ an dung, nhiên hậu khán liễu khán liễu đại phu, khước kiến liễu đại phu ‘ kích ’ động đích hữu ta trạm bất trụ, “Cảm, bất tri đạo tứ cô nương thủ lí hữu một hữu kỳ phương?”
An dung nhất kiểm quẫn hồng, “Thị bất thị kỳ phương ngã bất tri đạo, đãn khẳng định đối chứng, tựu thị phân lượng khả năng yếu châm chước nhất phiên, yếu bất ngã tiên tả hạ lai, nhĩ hồi khứ nghiên cứu nhất hạ tái thế thụy thân vương phi trị bệnh?”
Tất cánh bán niên hậu hòa hiện tại hoàn cách liễu bán niên, yếu thị ‘ dược ’ hạ trọng liễu lượng, na dã thị yếu nhân mệnh đích sự.
Yếu thị chi tiền, đại gia khả năng hội thử chi dĩ tị, bất quá bỉ dưỡng vinh hoàn hảo đích bí phương đô thị tha đích, tha yếu thị hội khai phương tử, một nhân hội hoài nghi, vưu kỳ thị liễu đại phu bách bất cập đãi đích thái độ.
Liên hiên sá dị, hữu ta đối an dung quát mục tương khán, “Nhĩ hoàn hội y thuật?”
An dung kiểm hồng, giá nhân vấn đề chân đa, thiếu vấn lưỡng cú bất hành ma, “Khán quá lưỡng bổn y thư.”
Liên hiên chủy giác ‘ trừu ’ liễu ‘ trừu ’, khán quá lưỡng bổn y thư tựu cảm trị thụy thân vương phi đích đầu thống cố tật liễu, giá ‘ nữ ’ nhân chân bất tri đạo hà vi thiên cao địa hậu a?
Dặc dương quận chủ khước lạp trứ an dung, đối trứ liên hiên đạo, “Nhĩ khả bất yếu tiểu khán liễu an dung tỷ tỷ, tha na lưỡng bổn y thư khả bất nhất bàn liễu, tha tùy tiện tả cá phương tử tựu bả tha lục muội muội thai lí đái xuất lai đích bệnh chứng cấp trị hảo liễu, yếu thị bả mẫu phi đích bệnh dã trị hảo, ngã cấp an dung tỷ tỷ đương ngưu tố mã đô hành.”
Thuyết hoàn, lạp trứ an dung khứ tả phương tử liễu, tại nhất bàng tượng cá nha hoàn tự địa tý hầu bút mặc.
Hữu tam trương phương tử, nhất trương thị châm cứu đích ‘ huyệt ’ vị, nhất trương thị trị bệnh đích phương tử, nhất trương thị điều lý thân tử đích.
Liễu đại phu khán đích nhãn tình phóng quang, kinh thán đạo, “Giá tựu tượng thị chuyên ‘ môn ’ thế thụy thân vương phi khai đích phương tử tự địa, yếu bất thị nhĩ một hữu thế thụy thân vương phi bả quá mạch, ngã đô yếu hoài nghi nhĩ thị thần y, bái nhĩ vi sư liễu.”
“Yếu bất ngã bái nhĩ vi sư ba?” An dung thận trọng đích đạo.
Đẳng ngã bả não đại lí đích y thư cật thấu, tố nhĩ sư phụ dã soa bất đa liễu.
Liễu đại phu nhất kiểm hắc tuyến, nã liễu phương tử khứ cân thụy thân vương phi cáo từ, thuyết thoại thanh hoàn đái trứ chiến đẩu, “Ngã tiên nã liễu phương tử khứ trảo tôn y chính nghiên cứu nhất phiên, minh nhi tái nhất khởi thượng ‘ môn ’ cấp nâm trị bệnh, hữu thử lương phương, vương phi đích bệnh hựu bất toán thái nghiêm trọng, trị dũ đích khả năng ngận đại.”
Thụy thân vương phi ngận thần tình tòng dung, đãn thị mâu để y nhiên ‘ kích ’ động, tối ‘ kích ’ động đích mạc quá vu mạc dực trần liễu, cấp an dung tác ấp đạo, “Đa tạ tứ cô nương tặng ‘ dược ’ phương.”
An dung liên liên bãi thủ, hữu chủng thưởng liễu nhân gia công lao đích cảm giác.
Liên hiên nhãn lí đái liễu mạt tiếu ý, “Nhĩ thủ lí đích y thư chuyên trị quái bệnh, ngã đại ca kiểm thượng đích thương ba nhĩ năng trị hảo mạ?”
An dung trát trứ hảo kỉ hạ nhãn tình, vấn xuất liễu tha nhất trực dĩ lai hảo kỳ đích vấn đề, “Nhĩ đại ca kiểm thượng chân hữu thương ba? Ngã nhất trực dĩ vi tha đái diện cụ thị trang khốc dụng đích.”
Tiền thế, tha kiến quá tiêu trạm kiểm hoàn mỹ vô khuyết đích dạng tử, bất quá dã chính nhân vi thái mỹ liễu, sở dĩ đái liễu diện cụ.
Tô quân trạch chủy ‘ trừu ’ liễu nhất hạ, tưởng tiếu bất cảm tiếu, tĩnh bắc hầu phu nhân dã thị ‘ nhu ’ thái dương ‘ huyệt ’, liên hiên khán an dung đích nhãn thần tựu cân nhĩ thị bạch si tự đích, tuy nhiên tha dã giác đắc đại ca đái diện cụ hữu trang khốc đích hiềm nghi, khả thị minh minh tựu hủy dung đích hảo ma!
Bổn lai tưởng bỉ thị an dung nhất phiên, kết quả thuyết xuất khẩu đích thoại khước thị, “Nhĩ dã giác đắc đái diện cụ ngận khốc?”
An dung điểm điểm đầu, liên hiên tựu tiếu liễu, “Ngã dã hữu khối ngân ‘ sắc ’ diện cụ.”
Tĩnh bắc hầu phu nhân nhãn thần thiểm liễu thiểm, giá tiểu tử kim thiên thoại chân đa, bất hội thị?
Liễu đại phu tẩu hậu, dặc dương quận chủ trảo mạc dực trần đạo, “Đại ca, an dung tỷ tỷ bang mẫu phi trị bệnh, nhĩ bất hội xá bất đắc kỉ đàn tử tửu ba?”
Mạc dực trần ách nhiên thất tiếu, kiểm hữu ta quẫn hồng, “Nhĩ môn yếu thập ma tửu, đại ca tùy nhĩ thiêu.”
Dặc dương quận chủ yếu đích tựu thị tha giá cú thoại, lạp trứ an dung tựu xuất liễu ‘ môn ’, biên tẩu biên đạo, “Yếu ngã đại ca đích tửu tựu cân yếu tha mệnh soa bất đa, nan đắc tha kim nhi giá ma đại phương, cha môn đa bàn kỉ đàn hồi khứ mạn mạn hát.”
Mạc dực trần ngận tưởng bả dặc dương quận chủ cấp đãi trụ, hữu giá ma thuyết nhĩ đại ca đích ma, nhĩ đại ca kỉ thời na ma tiểu khí liễu, dã bất phạ nhân gia ngộ hội nhĩ đại ca liễu, mạc dực trần hốt nhiên nhất chinh, tự kỷ cánh nhiên hữu ta đam tâm tại tha tâm mục trung đích hình tượng liễu, hoảng liễu hoảng não đại, bả giá tưởng pháp phao khai.
An dung hòa dặc dương quận chủ tại tiền, mạc dực trần kỉ cá nhân tại hậu, triều đồng nhất cá địa phương tẩu khứ.
Tiến liễu mạc dực trần trang tửu đích địa diếu, an dung kiến đáo các chủng các dạng đích tàng tửu, hữu ta trách thiệt, “Giá ma đa tửu a?”
Dặc dương quận chủ hữu ta đắc ý, “Kỳ thật giá bất toán đa, phụ vương đích tàng tửu tài đa ni, hữu hảo ta giá lí đô một hữu, nhi thả phụ vương đích tửu diếu bất hứa ngã môn tiến khứ.”
An dung tưởng khởi liễu hậu thế, thanh nhan nhất bôi tửu tựu nhượng mạc dực trần chiết phục đích sự, tha hoàn ký đắc mạc dực trần thuyết, “Hát cố cô nương nhất bôi tửu, tài tri đạo dĩ tiền hát đích toàn thị thủy.”
Tha bất đổng tửu, bất quá thanh nhan nhưỡng đích tửu tha đô bất cảm nhập khẩu, tân lạt bất thất hương thuần, tha thị nhất bôi đảo.
An dung hữu chủng tưởng bả giá ta thủy toàn bàn hồi khứ đích trùng động.
Dặc dương quận chủ vấn an dung, “Nhĩ hỉ hoan thập ma vị đạo đích tửu, hữu mai ‘ hoa ’ đích, hữu quế ‘ hoa ’ đích, hữu cúc ‘ hoa ’ đích, hoàn hữu lan ‘ hoa ’ đích…… Túc hữu thập kỉ chủng, cha môn tùy tiện thiêu.”
Triêm liễu an dung đích quang, tô quân trạch hòa liên hiên dã hạ liễu địa diếu, kiến an dung thủ tòng tửu đàn thượng ‘ mạc ’ quá khứ, liên hiên tâm lí hữu ta quái quái đích, tha cánh nhiên tiện mộ na tửu đàn tử, tha bất hội thị cật thác ‘ dược ’ liễu ba?
Liên hiên giả khái nhất thanh đạo, “Kí nhiên thiêu ‘ hoa ’ liễu nhãn, bất như đô thủ nhất tiểu hồ, cha môn đô thường thường vị đạo, kim nhi giá dạng đích cơ hội khả bất đa kiến.”
An dung giác đắc giá đề nghị thậm hảo.
Mạc dực trần phân phù tiểu tư thủ tửu, tiểu tư ngận ‘ nhục ’ đông, nhất dạng nhất hồ, giá lí đích tửu hữu bách chủng a!
Dặc dương quận chủ phạ địa diếu điệu hôi, lạp trứ an dung xuất khứ liễu, “Đại ca, ngã môn tại trúc lâm tiểu ốc đẳng nhĩ môn, nhĩ môn khoái ta.”
An dung hữu ta bất tưởng khứ, tất cánh nam ‘ nữ ’ thất tuế bất đồng tịch, tha môn chẩm ma năng hòa mạc dực trần tha môn nhất khởi ni, nhi thả thị hát tửu a, nhi thả tô quân trạch dã tại, tha phạ nhất hội nhi hát túy liễu hội thất thái.
Dặc dương quận chủ ô chủy tiếu đạo, “Một sự lạp, na thị ngã đại ca, ngã môn hựu thị lưỡng cá nhân, hoàn hữu nhất quần nha hoàn bà tử, bất hội hữu sự đích.”
Yếu chân thị phạ hủy liễu thanh dự, nhĩ tựu giá cấp ngã đại ca hảo liễu, ngã đại ca nhân ngận hảo, nhĩ dã hảo, ngận tương phối a, dặc dương quận chủ phúc phỉ đạo.
Tùy tức hựu thuyết đạo, “Tiền ta thời nhật ẩm tửu, ngã môn thị đối thi đích, thủ ý cảnh tối mỹ đích thi, chỉ yếu cái quá tha môn, tựu khả dĩ ẩm nhất bôi tửu, cha môn kim thiên kế tục.”
Đốn liễu đốn, hựu kế tục đạo, “Tối cận kinh đô lưu hành nhất cá phân thủ thi, nhĩ thính quá một hữu?”
An dung hoàn một hữu điểm đầu, dặc dương quận chủ tiện tiếu đạo, “Tựu thị chuyên ‘ môn ’ thối hôn dụng đích, dã bất tri đạo tòng thập ma thời hầu lưu hành khởi lai đích, ngã hoàn đặc địa vi thử phiên liễu hảo đa thư ni, khả tích một tầm đáo lưỡng cá.”
Lưỡng nhân tiên đáo trúc lâm tiểu ốc, thị cá cực vi tích tĩnh đích địa phương, bỉ an dung đích trúc uyển tích tĩnh không khoáng đích đa, lí diện tàng thư ngận đa, cầm tiêu kỳ đô hữu.
Dặc dương quận chủ lạp trứ an dung giá lí tiều tiều, na lí khán khán, bão oán đạo, “Ngã đại ca đích trúc lâm tiểu ốc khả bất thị thập ma thời hầu đô hứa ngã lai đích, kim nhi thị triêm liễu nhĩ môn đích quang liễu, thượng hồi nhĩ tống ngã đích thi tập, bị ngã đại ca thưởng liễu khứ.”
An dung nã liễu bổn thư, tĩnh tĩnh đích phiên duyệt trứ, thần tình ôn nhu nhi tĩnh mịch, tiêm tế đích thủ chỉ uyển nhược nhất bả ‘ ngọc ’ thông tự địa, nhất hiệt nhất hiệt đích phiên trứ, khán tại tiến ‘ môn ’ đích mạc dực trần đẳng nhãn lí, cánh giác đắc na thư ngận hữu phúc khí.
Tiểu tư đoan liễu tửu thủy lai, hoàn hữu tiểu kỉ, động tĩnh thái đại, bả an dung cấp sảo đáo liễu, mang hợp thượng thư, sĩ mâu kiến kỉ nhân vọng trứ tha, kiểm bất do đích hữu ta hồng.
Mạc dực trần vọng trứ dặc dương quận chủ, dụng nhãn thần tại tuân vấn, nhĩ bất thị thuyết tha bất ái khán thư mạ?
Dặc dương quận chủ trát ba nhãn tình, tha thị bất đại ái khán thư a, thị tha tự kỷ thuyết đích.
《》 toàn văn tự canh tân, lao ký võng chỉ:
Đích lân cư: