Án thư danh
Án tác giả
Bả bổn trạm phân hưởng đáo:
Mục lục
Dạng thức thiết trí
Mục lục
Thôi tiến duyệt độc:
Tiểu thiếp sĩ: Hiệt diện thượng phương duyệt độc ký lục hội tự động bảo tồn nâm bổn điện não thượng đích duyệt độc ký lục, vô nhu chú sách
《 thu song dịch độc đồ 》 nãi thị tiền triều danh sư liễu sơn cư sĩ sở họa, tương truyện tha lưu truyện vu thế đích danh họa chỉ hữu tam phúc!
Tha ký đắc tiền thế giá phúc đồ tại chu thái phó đích thủ trung, tha thị nhược trân bảo, tối hậu bị tha đích tôn tử chu thiếu dịch thâu thâu nã xuất khứ tống liễu nhân, cư thuyết soa điểm bả lão thái phó khí đích trung phong.
Chu thái phó hà hứa nhân a, quỳnh sơn học viện thượng thượng nhậm viện trường, quốc tử giam tế tửu thị tha ‘ môn ’ sinh đích ‘ môn ’ sinh!
Chu thái phó tam niên tiền tựu trí sĩ quy ẩn điền viên liễu, cư thuyết tựu trụ tại quỳnh sơn thư viện hậu diện đích trúc lâm trung, mỗi nhật phủ cầm ‘ lộng ’ khúc, phẩm trà tác thi.
Cánh nhiên chỉ yếu tha giải xuất lai nhất đạo đề, giá phúc họa tựu tống cấp tha liễu?
An dung niết liễu niết tự kỷ đích kiểm giáp, tha bất thị tại tố mộng!
Hải đường tranh đại song nhãn khán trứ an dung, “Cô nương nhĩ một sự ba?”
“Một sự một sự,” an dung cản khẩn hạ liễu tiểu tháp, xuyên trứ hài tử khứ liễu thư phòng.
Giá ma đại đích hãm bính tòng thiên thượng điệu hạ lai, tha bất tiếp trứ tha sỏa a, chỉ thị một tưởng đáo tha cứu đích cáp tử cánh nhiên thị chu thái phó đích.
An dung đề bút tại chỉ điều bối diện tả đạo:
Tam nhân đồng hành thất thập hi,
Ngũ thụ mai ‘ hoa ’ cam nhất chi,
Thất tử đoàn viên chính nguyệt bán,
Trừ bách linh ngũ tiện đắc tri.
Tả hoàn hậu, tiểu tâm dực dực đích điệp hảo, nhiên hậu bảng tại tiểu thất đích ‘ thối ’ thượng, phóng phi liễu tha.
Phóng phi hoàn liễu, an dung hựu hậu hối liễu, vong ký vấn thị bất thị khứ quỳnh sơn thư viện thủ họa liễu.
Nhất khắc chung hậu, tiểu thất cước oản thượng đích tín đồng bị thủ hạ, hữu cổ tuyền thanh truyện lai, “Giá chu thái phó chân thị cá diệu nhân, nhất biên tả liễu vấn đề, nhất biên hựu bả giải đề pháp tử tả thượng, giá thị sái ngã môn ngoạn ni? Trực tiếp bả họa cấp ngã môn bất tựu hảo liễu?”
Lánh nhất chỉ thân quá lai, khán liễu khán chỉ điều hậu, nhãn thần vi ngưng, tùy tức chủy giác hoa quá nhất mạt đạm tiếu, “Bả chỉ điều tái tống xuất khứ.”
Nhất cá thời thần hậu, hải đường hựu nã liễu trương chỉ điều quá lai.
An dung hoàn dĩ vi thị đồng ý liễu, thùy tưởng chỉ điều thượng tả trứ:
Tiểu tử tài tư mẫn tiệp, kham đương đại tài, lão hủ hoàn hữu nhất nghi.
Quy long sơn cao kỉ hứa? Như hà trượng lượng?
An dung khán trứ tín chỉ ngận vô ngữ, lão thái phó thị bất thị nhàn đích phát hoảng liễu, cánh nhiên đối sơn cao hữu hưng thú, sơn đa cao cân tha hữu quan hệ ma? Cật bão liễu nhàn đích hoảng, một sự khả dĩ ba ba sơn, biệt xuất quái đề vi nan nhân a!
Khả cương cương hảo, tha đích xác tri đạo chẩm ma trượng lượng.
Đề bút tả đạo:
Chính ngọ thời phân, nhân ảnh đồng trường.
Nhiên hậu bảng tại trúc đồng lí, phóng phi liễu xuất khứ.
Nhất khắc chung hậu, hữu kinh hô thanh đạo, “Đại ca, nhĩ thập ma thời hầu hữu liễu giá ma cá quân sư, thái lệ hại liễu ba?”
“Tiểu thất nhận thức đích,” nam tử trành trứ thụ ấm hoãn hoãn đê tiếu.
An dung trạm tại các lâu thượng, vọng nhãn ‘ dục ’ xuyên, khả tích trực đáo tịch dương tây hạ, tiểu thất đô một hữu hồi lai.
Trướng nhiên nhược thất a!
Tha khả bất khả dĩ bất yếu họa, chỉ cầu đại ca năng bái tha vi sư?
Bàng vãn đích thời hầu, xuất khứ ngoạn sái đích nha hoàn bà tử đô hồi lai liễu, đầu thượng đô đái trứ châu ‘ hoa ’, tiếu dung mãn diện.
Thu cúc thủ lí hoàn nã trứ phong tranh, tiến lai thời, an dung hữu nhất trận đích thần tình hoảng hốt.
Tâm, đông thống di mạn.
Thu cúc một hữu phát giác, kính trực bả phong tranh đệ liễu thượng khứ, “Cô nương khán thị bất thị dữ chi tiền đích nhất bàn vô nhị?”
An dung đáp tại trác tử thượng đích thủ mạn mạn toàn khẩn, nhãn tình bế thượng, tha phạ tự kỷ hội nhẫn bất trụ tê hủy liễu tha, nhược bất thị giá chỉ phong tranh, tha bất hội nhận thức tô quân trạch, tha tưởng hủy liễu tha, khả thị tha bất năng.
Tha bất năng giá ma phản thường, tha chỉ thị nhất chỉ phong tranh nhi dĩ, một hữu đa dư đích ý nghĩa, “Phóng tương tử lí thu hảo, một ngã đích phân phù, thùy dã bất hứa nã xuất lai!”
Thu cúc tiếu trứ ứng liễu, tha dĩ vi an dung thị hỉ hoan phong tranh, hảo đông tây đương nhiên yếu phóng tại tương tử để hạ thu trứ liễu.
Chỉ hữu hải đường mâu quang khinh thiểm, cô nương tự hồ yếm ác liễu phong tranh?
Chính tưởng trứ ni, hốt nhiên nhãn tiền đa liễu lưỡng đóa châu ‘ hoa ’.
Hải đường kiểm nhất nhiệt, hồi đầu tựu yếu đả thược ‘ dược ’, “Khiếu nhĩ nhượng ngã thiêu, nhất mô nhất dạng đích châu ‘ hoa ’, ngã hoàn thiêu thập ma a?”
Lưỡng đóa châu ‘ hoa ’ đô thị lam ‘ sắc ’ đích.
Thược ‘ dược ’ tả đóa hữu thiểm, cầu nhiêu đạo, “Ngã tri đạo thác liễu, minh nhi phủ lí phóng giả, đáo thời hầu cha môn tái xuất khứ mãi tựu thị liễu.”
Hải đường hoàn bất tri đạo minh thiên hoàn hữu giả, cao hưng đích hợp bất long chủy, “Minh thiên thùy lưu hạ chiếu cố cô nương?”
“Nhĩ môn lưỡng cá đô lưu hạ,” an dung nhất chuy định âm.
Thu cúc, đông mai mặc nhiên, cô nương chẩm ma bất lưu hạ tha môn, mang đạo, “Kim nhi hải đường tựu một hữu xuất khứ liễu, yếu bất ngã môn lưỡng cá lưu hạ ba?”
An dung tiếu liễu tiếu, đạo, “Dã hành, hồi đầu ngã tái cấp nhĩ môn phóng nhất thiên bổ thượng.”
Đệ nhị thiên hầu phủ đích nha hoàn nhất ‘ ba ’ nhất ‘ ba ’ đích xuất khứ ngoạn, mỗi cá viện tử chỉ lưu hạ kỉ cá nha hoàn tý hầu, an dung tắc nã trứ tú lâu tử khứ liễu tùng hạc viện, bồi lão thái thái thuyết liễu hội nhi thoại, tựu tại noãn hòa lí tú châm tuyến, tựu liên ngọ phạn đô tại na lí dụng đích.
Cật quá ngọ phạn, lão thái thái hưu tức hội nhi, kỉ cá tỷ muội tựu tại noãn các lí ngoạn.
Hạ hà đả liễu liêm tử tiến lai, tiếu đạo, “Tứ cô nương, dặc dương quận chủ cấp nhĩ tống liễu tín lai.”
An dung thân thủ khứ tiếp, kết quả thẩm an ‘ ngọc ’ khoái tha nhất bộ, bả tín thưởng liễu quá khứ, chuyển quá thân tử tựu bả tín sách khai liễu.
An dung đích kiểm trầm liễu hạ khứ.
Nhẫn trứ một hữu phát tác.
Thẩm an ‘ ngọc ’ niệm đạo, “An dung tỷ tỷ, nhĩ tống đích đông tây bị đại ca hòa phụ vương quát phân liễu, hạ thứ hữu hảo đông tây, vụ tất thâu thâu đích tống ngã, phụ vương bạn sự bất lợi, ngã bang nhĩ trừng liễu tha hảo kỉ nhãn, phụ vương đáp ứng hữu cơ hội tựu bang nhĩ tam thúc hồi kinh, hoàn hữu nhất kiện ngận trọng yếu đích sự, tạc thiên ngã yến thỉnh liễu cố gia đại cô nương, tha xác thật hòa truyện văn đích ngận bất nhất dạng, bất quá, ngã hoàn thị tưởng vấn nhất cú, nhĩ thị bất thị nhận thác liễu nhân, na ta thi tha khán quá hậu, kinh thán bất dĩ, hoàn thuyết yếu ngã đằng sao nhất biến tống cấp tha, nhĩ lão thật ‘ giao ’ đại, na ta thi tòng hà nhi lai? Tốc hồi.”
Thẩm an phù thính hoàn, khán trứ an dung, vấn đạo, “Thập ma thi?”
Thẩm an ‘ ngọc ’ nhất kiểm thất vọng đích khán trứ an dung, “Ngã hoàn dĩ vi tả liễu thập ma ni.”
An dung nhất bả tương tín tòng tha thủ lí thưởng liễu hồi khứ, lãnh khán trứ tha, “Ngũ muội muội, nhĩ niên kỷ dã bất tiểu liễu, chẩm ma liên tối khởi mã đích quy củ đô bất đổng?”
Thẩm an ‘ ngọc ’ kiểm nhất trận hồng nhất trận bạch, thẩm an tự quá lai khuyến an dung đạo, “Bất tựu khán liễu nhất phong tín mạ, tỷ muội chi gian ngoạn nháo, nhĩ chẩm ma sinh khí liễu?”
An dung bả tín niết khẩn, hạnh hảo một hữu tả lý gia thiết phô đích sự, bất nhiên hoàn hữu đích nháo, “Ngã sinh thác khí liễu mạ? Giá thị dặc dương quận chủ tả cấp ngã đích tín, ngã hoàn một khán, nhĩ môn đảo tiên khán thượng liễu, giá thị na ‘ môn ’ tử đích quy củ, hồi đầu nhĩ môn tái thuyết lậu liễu chủy, khiếu dặc dương quận chủ tri đạo tha cân ngã phân hưởng đích bí mật, tòng ngã giá lí nháo đích nhân tẫn giai tri liễu, nhĩ môn nhất cú tỷ muội gian ngoạn nháo tựu quá khứ liễu, ngã chẩm ma đối dặc dương quận chủ giải thích? Yếu thị nhĩ môn hội đại phương đích bả biệt nhân tả cấp nhĩ môn đích tín cấp ngã khán, ngã cấp ngũ muội muội đạo khiểm!”
Thẩm an tự kiểm dã nan khán liễu, thẩm an ‘ ngọc ’ giảo trứ ‘ thần ’ biện, ngoan ngoan đích oan liễu an dung nhất nhãn, đoạ trứ cước tẩu liễu.
Thẩm an tự mang truy liễu xuất khứ, khuyến đạo, “Ngũ muội muội, nhĩ biệt khí phôi liễu thân tử, tứ muội muội bang liễu lục muội muội, hựu bang liễu đa đa hòa tam thúc, tại tổ mẫu tâm lí đích địa vị khởi thị ngã môn khả dĩ bỉ đích, tha dã bất đam tâm tố bất liễu thi từ nhạ tổ mẫu sinh khí liễu…….”
Thẩm an ‘ ngọc ’ khí đích nhãn tình đô hồng liễu, chỉnh cá hầu phủ hoàn một nhân cảm na ma sổ lạc tha, tha thẩm an ‘ ngọc ’ toán cá thập ma đông tây, yếu bất thị nương phủng trứ tha, tha toán na ‘ môn ’ tử thông, hiện tại đắc liễu tổ mẫu đích sủng ái, tựu cảm đặng tị tử thượng kiểm liễu, tổ mẫu niên kỷ đại liễu, tựu bất tín năng hộ trứ tha nhất bối tử!
Thẩm an ‘ ngọc ’ mâu để thiểm quá ‘ âm ’ ngoan chi ‘ sắc ’.
Thẩm an khê đam ưu đích khán trứ an dung, tha dã tri đạo ngũ tỷ tỷ tố đích bất đối, thậm chí hữu ta quá phân liễu, khả thị nội viện hoàn thị bả trì tại đại bá mẫu đích thủ lí, tứ tỷ tỷ ‘ kích ’ nộ ngũ tỷ tỷ bất hội hữu hảo quả tử cật đích.
Thẩm an khê hữu ta quý cứu, nhược bất thị vi liễu bang tha đa, tứ tỷ tỷ ngũ tỷ tỷ dã bất hội nháo thành giá dạng.
An dung mạ hoàn, căn bổn một sự nhân nhất dạng, cá cá đương tha tì khí hảo, tưởng chẩm ma ngoạn chẩm ma ngoạn, kim nhật cảm thưởng tha tín khán, minh nhật tựu cảm bả tín kiếp hạ lai liễu, tha thụ cú liễu na ta hư tình giả ý đích tỷ muội tình, tảo điểm tê phá kiểm bì canh hảo, tỉnh đích hoàn yếu hư dĩ ủy xà.
Cấp dặc dương quận chủ tả liễu hồi tín, khiếu hạ hà tống đáo ngoại viện khứ, nhất bàn tín thượng tả liễu tốc hồi, đô thị do tống tín nhân nhất tịnh đái hồi khứ đích.
Sảo liễu kỉ cú hậu, đại gia đô một tâm tình ngoạn liễu, các tự hồi liễu các tự đích viện tử.
Lão thái thái tỉnh lai thời, tôn mụ mụ tiện bả noãn các lí đích sự cáo tố liễu lão thái thái, lão thái thái thính đắc mâu để vi trầm, “An ‘ ngọc ’ xác thật một liễu phân thốn, dặc dương quận chủ tả cấp an dung đích tín tha chẩm ma năng tiên khán, dã nan quái an dung sinh khí liễu.”
Tôn mụ mụ tri đạo lão thái thái đông an dung, tiếu đạo, “Na tín thượng tả đích, nô tì dã thính liễu lưỡng cú, dặc dương quận chủ hòa tứ cô nương đích quan hệ chân hảo, đô bang trứ tứ cô nương trừng thụy thân vương liễu, hoàn thuyết thụy thân vương bạn sự bất lợi, hồi đầu hoàn hội bang trứ tam lão gia hồi kinh ni.”
Lão thái thái thính đắc cao hưng, phù trứ tôn mụ mụ đích thủ khởi lai đạo, “Đắc thụy thân vương đích hứa nặc, hồi đầu tam lão gia yếu tưởng tại kinh đô mưu cá chức vị, thăng chính tam phẩm cổ kế nan, yếu hoàn thị tòng tam phẩm, bất thị thập ma nan sự, kỳ châu ly kinh đô bất viễn, tha đắc liễu không dã năng hồi lai khán ngã, bất tượng hiện tại, nhất khứ tựu thị nhất niên, ngã chỉ yếu cách lưỡng tam cá nguyệt khán đáo tha nhất thứ, tha tựu thị khứ thiên biên, ngã dã tùy tha.”
Tôn mụ mụ liên liên xưng thị, tiếu đạo, “Tam phẩm đáo nhị phẩm khả thị cá khảm, bổn dĩ vi hầu gia tối khởi mã dã hoàn yếu ngao thượng ngũ lục niên, một tưởng đáo tựu giá dạng mại liễu quá khứ, kinh đô hoàn hữu thùy gia cô nương hữu tứ cô nương lệ hại vượng gia, lão thái thái khả đắc cấp tha thiêu ‘ môn ’ hảo thân sự tài thị.”
Lão thái thái hựu thị cao hưng hựu thị khổ não, giá ma hảo đích tôn ‘ nữ ’ nhi, đô bất tưởng bả tha giá xuất khứ liễu, “An dung thính thoại đích thời hầu quai xảo thuận hòa, ảo khởi lai thị kỉ đầu ngưu dã lạp bất hồi lai, tác hạnh tha hoàn tiểu, mạn mạn thiêu dã lai đích cấp.”
An dung hồi đáo linh lung các, tẩu tại lâu thê thượng, hốt nhiên kiến đáo lâu thê thượng hữu đóa châu ‘ hoa ’, thu cúc kiểm khởi lai khán liễu khán, đạo, “Hảo tượng thị nguyễn mụ mụ đích, chi tiền ngã môn xuất khứ đích thời hầu hoàn một hữu ni, tha bất thị xuất khứ ngoạn liễu mạ, thập ma thời hầu hồi lai liễu?”
An dung khán trứ châu ‘ hoa ’ tiếu liễu tiếu, mại bộ thượng lâu, tiên thị khứ liễu nội thất nhất tranh, khán trứ tảo thượng phóng đích tú lâu tử na liễu vị trí, an dung mâu để đích tiếu ý canh thâm liễu.
Đoan liễu tú lâu tử khứ tiểu tháp, hát liễu bôi trà, tựu khai thủy tú châm tuyến.
Đẳng nguyễn mụ mụ hồi lai hậu, thu cúc bả châu ‘ hoa ’ cấp tha thời, tha đích kiểm ‘ sắc ’ biến liễu nhất biến, kiến an dung tú châm tuyến một thuyết thoại, tâm bình phục liễu hạ, tiếu đạo, “Ngã niên kỷ đại liễu, đái châu ‘ hoa ’ đồ nhạ tiếu thoại, tựu tống nhĩ liễu.”
Thu cúc ngận cao hưng, giá châu ‘ hoa ’ khả bất tiện nghi ni, thị tại nhai thượng thiêu đích, yếu nhất bách văn ni.
Đông mai cật thố đạo, “Nguyễn mụ mụ thiên đông thu cúc, ngã dã tiều kiến liễu châu ‘ hoa ’, chẩm ma một ngã đích phân a?”
Nguyễn mụ mụ tiếu đạo, “Ngã na hoàn hữu nhất đóa tân đích, nhất hội nhi nã cấp nhĩ.”
ps: Tạ tạ thân môn đích đính duyệt, cầu phấn hồng phiếu.
Cáp cáp. r1152
《》 toàn văn tự canh tân, lao ký võng chỉ:
Đích lân cư: