Đương tiền vị trí:
“Ca ca, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn?” Tại nhất xử sơn nhai thượng, lưỡng tê nhân chính khán trứ hạ diện đích nhất thiết, tại tha môn đích chính hạ phong tựu thị võ hán hòa trọng khánh liên đồng đích nhất điều bàn thượng công lộ, nhược tưởng cảm đáo trọng khánh tụ tập địa tất tu yếu tòng giá lí kinh quá, nhãn nhãn hạ chính hữu nhất điều xa đội cấp thông thông đích tòng giá lí trùng quá, thậm chí duyên đồ thượng đích tang thi đô bị xa tử trực tiếp chàng phi, bị niễn áp thành nhất than lạn nê. )
Bạch huân nhãn tình khẩn trành trứ na ta xa đội, hốt nhiên chủy giác phát xuất nhất trận lãnh tiếu: “Liễu, nhĩ tẫn khoái khứ trảo na chi tang thi bộ đội, ngã môn tha đích cơ nhân lí động liễu tả thủ cước, chỉ yếu nhĩ nã trứ giá cá tựu ngận dung dịch đích năng cú trảo đáo tha môn, ngã tưởng tha môn hiện tại dĩ kinh thu phục liễu hảo đa đích tang thi đội ngũ, nhĩ nhượng tha môn tẫn khoái cản lai giá lí hòa ngã hồi hợp, cai chẩm ma thuyết nhĩ tự kỷ tri đạo!”
“Minh bạch!” Liễu điểm điểm đầu, tương bạch huân đệ cấp tha đích nhất bình cơ nhân dược thủy hát điệu, tùy tức hốt nhiên năng vấn đạo nhất cổ xú khước ngận thục tất đích vị đạo, cước hạ mãnh nhiên dược khởi, chuyển nhãn gian dĩ kinh tiêu thất tại liễu nguyên địa! Nhi bạch huân khán trứ nhãn hạ nhãn khán trứ tựu yếu kinh quá toại đạo đích xa đội, trùng trứ thân hậu kỉ chỉ lưỡng tê nhân điểm liễu điểm đầu.
“Sát!”
Chỉ nhất thuấn gian bạch huân đái trứ lưỡng tê nhân tảo dĩ kinh tiêu thất tại liễu nguyên địa, thử thời đích tha môn chính trạm tại toại đạo khẩu, đẳng đãi liễu na chi xa đội đích đáo lai! Bất đa thời đả đầu đích xa tử hốt nhiên phát hiện nhất ti bất đối kính, nhãn tiêm đích tư cơ hốt nhiên phát hiện toại đạo khẩu chính chính trạm trứ hảo kỉ cá thân tài tráng thạc đích quái vật, lam sắc thân tử hoàn tha trứ nhất điều thô tráng đích vĩ ba, tha môn dĩ kinh phát hiện liễu tự kỷ, chính hoãn bộ triều trứ giá lí tẩu lai.
Bất quá giá danh tư cơ hảo ngạt dã thiếu liễu bất thiếu đích tang thi, tâm lý tố chất hoàn thị hữu đích, nhất biên khai xa nhất biên tương đối giảng cơ nã tại thủ lí sảo hiển khẩn trương đích thuyết đạo: “Đội trường, tiền phương phát hiện bất minh sinh vật, chẩm ma bạn?” Tọa tại hậu xa sương thượng chính tại hòa kỳ tha nhân đả bài đích lão đại bất dĩ vi nhiên đích tiểu đạo: “Giá đô yếu vấn ngã, trực tiếp chàng quá khứ a, bổn!”
“Ngẫu!” Tư cơ điểm điểm đầu, nhãn tình khẩn trành giá nhãn tiền đích quái vật, sảo vi định liễu định thần, mãnh nhiên thải khẩn du môn trực tiếp trùng liễu quá khứ: “Khứ tử ba!” Tựu tại xa tử tựu yếu chàng đáo na kỉ cá gia hỏa đích thời hầu khước phát hiện nhãn tiền thập ma đô một hữu, na nhi hữu thập ma quái vật, chỉ hữu nhất điều hắc tất tất đích toại đạo bãi liễu.
Diêu diêu đầu dĩ vi tự kỷ nhãn tình xuất hiện liễu huyễn giác, khả thị nhất trát nhãn khứ soa điểm một bả tha đích hồn hách xuất lai, cương tài khán đáo đích na kỉ chỉ quái vật đích kiểm tựu tại tự kỷ diện tiền, tựu tại xa tử tiền diện.
“A!”
Tựu tại na nhân phát xuất nhất thanh tiêm khiếu đích thời hầu, xa tử khước hảo tượng chàng đáo liễu thập ma, khuynh đảo tại nhất biên, nhi hạ nhất khắc dẫn kình cái thượng khước bất tri bị thập ma thuấn gian trảm đoạn, du tương trung đích khí du cô đông đông đích lưu đáo địa thượng, xa tử hoàn một hữu tức hỏa, điện tuyến điệu tại khí du thượng thuấn gian nhiên khởi hung dũng đả hỏa, nhi hạ nhất khắc, oanh —— đích nhất thanh cự hưởng chân cá xa tử liên đái trứ lí diện đích ngũ thập đa nhân thuấn gian táng thân hỏa hải, hậu diện đích lưỡng lượng xa thân nhãn khán đáo giá bất cảm tương tín đích nhất mạc, cầu sinh ** nhượng tha môn cấp mang điều chuyển giá đầu, nhất biên tiêm khiếu nhất biên phong liễu nhất dạng tưởng yếu ly khai, cương tài đích nhất mạc nhược bất thị thân nhãn khán kiến tha môn nhất định bất hội tương tín, giá chẩm ma khả năng?
Yếu tri đạo giá xa tử tuy nhiên bất thị thập ma hảo xa, khước hựu bất hội vô duyên vô cố đích tự nhiên, nhi cương tài đích tình hình canh tượng thị xa tử phảng phật chàng đáo liễu thập ma, nhiên hậu tựu tượng chỉ hạp tử nhất dạng ngạnh sinh sinh bị tễ tại liễu nhất khởi, giá chủng quái dị đích cảnh tượng chẩm năng bất nhượng tha môn cảm đáo hậu phạ.
Nhất trận cấp chuyển loan chi hậu tha môn du môn phong thải, phùng liễu nhất bàn đích tưởng yếu ly khai giá lí, khả thị tại tha môn đích nhãn tiền khước tái thứ xuất hiện nhất trương trương khủng phố đích lam sắc thân ảnh, ba —— đích nhất thanh thúy hưởng, xa pha li đương tức toái, na ta quái vật khiêu thượng xa tử, tại tha môn nhãn tiền hoạt sinh sinh đích nữu hạ lai tha môn đích não đại, tại tha môn tối hậu đích nhãn thần trung khán đáo đích khước thị tự kỷ vô đầu đích thân thể hòa bất đoạn phún huyết đích bột tử, thật tại thị thái khủng phố liễu!
Tư cơ tử liễu, đả đầu đích xa tử thuấn gian thất khứ khống chế, trọng tâm bất ổn đích tài đảo tại nhất biên, xa thượng thặng hạ đích nhân đương tức phản ứng quá lai, dã cố bất thượng xa thượng đích võ khí liễu, phát liễu phong đích vãng tiền cuồng bôn, tưởng yếu ly khai giá lí, ly khai giá cá khủng phố đích địa phương.
Khả thị dĩ kinh bị bị nhân đương thành liệp vật liễu, hựu chẩm ma hội khinh dịch đích nhượng tha môn đào thoát, đương tức na kỉ chỉ lưỡng tê nhân nhất bộ bộ triều tha môn tẩu lai, cao đại uy mãnh đích thân tử canh thị nhất quyền trực tiếp tựu năng bả nhân đích não tử đả xuất lai, khoảnh khắc gian phảng phật đồ sát nhất dạng truy trứ na ta hoảng bất trạch lộ phong bào đích nhân đáo xử đóa tàng, khả cự đại bộ phân đích nhân hoàn thị bị lưỡng tê nhân lược đảo, hoạt sinh sinh đích tương tha môn đích não đại bài hạ lai, đâu tiến chủy lí.
Giá tràng diện thật tại thị thái khủng phố liễu, tha môn chung cứu thị phổ thông nhân, bất quản thị thể lực hoàn thị kinh hách trình độ thượng đô bất thị lưỡng tê nhân đích đối thủ, đoản đoản bất đáo bán phân chung đích thời gian, thượng bách nhân đích đội ngũ dĩ kinh bị tiêu diệt đích chỉ thặng hạ thị thập kỉ cá nhân, duy duy nặc nặc đích tụ tại nhất khởi quyền súc khởi lai, mục quang ngốc trệ, thử thời đích tha môn tảo dĩ kinh bị hách sỏa liễu, nhãn tiền đích giá chủng quái vật thật tại thị thái khủng phố liễu. Canh hữu thậm chí dã bất quản lưỡng tê nhân năng bất năng thính đổng tha môn thuyết thoại, thao trứ nhất khẩu nùng trọng đích thổ thoại liên khóc đạo hào đích khiếu đạo: “Cầu cầu nhĩ, bất yếu sát ngã, cầu cầu nhĩ, cầu cầu nhĩ……” Thuyết bãi canh thị quỵ tại địa thượng đông đông đích đối bạch huân khái trứ hưởng đầu, dã bất quản ngạch đầu thượng bị quả thặng đích diện mục toàn phi, huyết lưu như chú, tại tha tâm trung chỉ yếu năng phóng tha nhất mệnh càn thập ma đô hành, tôn nghiêm giá thời hầu hoàn bất như hoặc giả thị tại!
Bạch huân cư cao lâm hạ đích khán trứ giá ta nhân, dụng lưu lợi đích phổ thông thoại vấn đạo: “Nhĩ môn thị yếu khứ na nhi, hồi đáp ngã!”
Thính đáo quái vật năng thuyết giá z quốc thoại na nhân đốn thời kinh sá đích trừng đại liễu nhãn tình, nhi bạch huân canh thị trứu trứ mi đầu trầm thanh thuyết đạo: “Ngã một thời gian cấp nhĩ lãng phí, hiện tại tựu thuyết, bất nhiên……” Đăng thời biến thành lợi nhận đích lưỡng cá ca bạc đáp tại liễu na nhân kiên thượng tha trách dã kiên trì bất trụ, hồn thân tảo dĩ kinh cuồng chiến bất dĩ, canh thị trực tiếp bị hách đắc thỉ niệu khí lưu, nùng trọng đích vị đạo khước nhượng giá ta nhân hách đắc tảo dĩ kinh văn bất đáo liễu.
“Ngã môn…… Ngã môn thính thuyết trọng khánh hữu cá tụ tập địa, chính tưởng đáo na lí khứ, cầu cầu nhĩ môn…… Cầu cầu nhĩ môn bất yếu sát ngã……” Thoại âm vị lạc não đại khước thuấn gian bị bạch huân cát liễu hạ lai, vô đầu đích thi thể cuồng chiến liễu kỉ hạ đảo tại nhất biên, phún dũng đích hiến huyết sái tại na ta nhân mãn thân mãn kiểm, tha môn kinh khủng đích trừng đại liễu nhãn tình khước trì trì phát bất xuất nhất thanh thanh âm.
Nhi bạch huân đích thủ tí tảo dĩ kinh biến thành liễu xúc tu, khiếu liễu tha môn nhất thanh chi hậu tại na ta nhân đích đồng khổng trung chỉ lưu hạ liễu nhất điều trương trứ huyết bồn đại khẩu đích xúc tu chính triều trứ tha môn đích não đại nhi lai. Phốc xuy nhất thanh giá ta nhân thuấn gian bị xúc tu triền nhiễu, xúc tu thượng trường trứ đích huyết bồn đại khẩu canh thị nhất điểm điểm thôn phệ trứ tha môn, đoản đoản ngũ miểu chung đích thời gian giá ta nhân đích thân tử tảo dĩ kinh bị thôn phệ tiêu hóa càn tịnh, bạch huân đích nhãn tình dã tại nhất thuấn gian chi nội biến đắc việt phát huyết hồng, chủy giác quải khởi nhất ti hồ độ bất tiết đích thuyết đạo: “Bão khiểm, nhĩ môn hoàn thị thuyết đích thái vãn liễu, ngã đích nại tâm thị hữu hạn đích! Tẩu!” Thuyết bãi đái trứ thân hậu đích lưỡng tê nhân thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa, tịch tĩnh đích dạ vãn, nguyệt sắc sái tại địa thượng, nhi tại giá đoạn toại đạo tiền, khước hựu tam lưỡng xa tử đảo tại lộ biên, diện mục toàn phi đích dạng tử chứng minh cương tài đích nhất thiết đô thị sự thật.
Lưỡng tê nhân dĩ kinh khai thủy hành động liễu!
Nhi lánh nhất biên liễu thuận trứ vị đạo nhất lộ truy đáo liễu trường sa đích thiệu dương thị, quả nhiên na chỉ z hình tang thi tựu tại na lí, thử thời đích tha tảo dĩ kinh đái trứ tự kỷ đích đội ngũ trảo đáo liễu bất thiếu đích nhân, bất quá tịnh một hữu sát liễu tha môn, nhi thị tương nam nhân hòa nữ nhân phân khai, nam nhân dĩ hậu tự nhiên thị hội bị giảo tử, đẳng đãi tha môn biến thành tang thi đích ý nguyện, thậm chí bị nhất ta tang thi cật điệu đương tố tiến hóa đích dưỡng phân; bất quá na ta nữ nhân khước bị z hình tang thi quan tại liễu địa lao lí, như quả bạch huân thời gian tố đích chính xác đích thoại, na ma giá ta nữ nhân tựu tương hội thành vi tang thi phồn diễn kế hoa trung tối trọng yếu đích nhất hoàn. Thậm chí hữu ta nhân dĩ kinh bị tố liễu thật nghiệm, các trí tại nhất biên đẳng đãi trứ thí nghiệm kết quả đích sản sinh.
Bất quá tuyệt đại bộ phân đích nữ nhân căn bổn thừa thụ bất trụ tang thi bệnh độc đích nguy hại, tại nhất chỉnh vãn đích hào khiếu chi hậu dã biến thành liễu tang thi đích nhất viên, khả z hình tang thi khước hoàn thị nhạc thử bất bì đích tố trứ thật nghiệm, giá tọa thành thị nãi chí tứ chu đô dĩ kinh biến thành liễu tử thành, tảo dĩ kinh một hữu liễu nhậm hà nhân! Nhi lưỡng tê nhân năng trảo đả giá lí dã toán thị khinh nhi dịch cử đích sự.
Khán đáo nhãn tiền việt lai việt đa đích tang thi hữu tự đích trạm tại nhất biên, địa thượng dã hữu trứ thành đôi thành đôi đích tang thi thi thể, vô nhất lệ ngoại mỗi nhất chỉ tang thi đích não tử đô bị đào không, đương tố kỳ tha tang thi tiến hóa đích dưỡng phân. Nhi na ta một hữu tư duy đích phổ thông tang thi khước hoàn thị tứ xử du đãng, khước dã một hữu tẩu xuất z hình tang thi đích thế lực phạm vi chi nội, chứng minh tự kỷ thị giá hỏa tang thi đích nhất viên. Đương lưỡng tê nhân tiếp cận đích thị thời hầu canh thị bị sổ thập chỉ tang thi vi trụ, tê hống trứ khán trứ tha, phảng phật nhượng tha tẫn khoái ly khai giá lí, giá lí thị tang thi đích để bàn, bất hoan nghênh nhĩ!
Liễu bất tiết đích khán liễu khán tha môn, hốt nhiên nhất trận lưỡng tê nhân đặc hữu đích khí tràng tán phát xuất lai, chấn nhiếp đích giá ta tang thi đốn thời bế thượng liễu chủy ba, nhi tại lâu đỉnh đích na chỉ z hình tang thi dã cảm giác đáo liễu, tuy nhiên hoàn bất hội thuyết thoại, đãn thị nhất cá diên thân hạ khứ, thân biên đích nhất chỉ e hình tang thi dĩ kinh thức thú đích khiêu đáo liễu lâu hạ, đối trứ liễu bỉ liễu cá thỉnh đích thủ thế, tuy nhiên chủy lí hoàn thị tê hống.
Đương liễu thượng liễu đỉnh lâu khán đáo tứ chu đáo xử đô thị nhân loại đích thi thể thời hầu bất hữu đích trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Hanh, tang thi bất quý thị tang thi, án nhân loại đích thuyết pháp chân bất quý thị man tộc. Hanh!” Thoại âm cương lạc thuấn gian nhất trực lợi trảo dĩ kinh ấn trụ liễu tha đích hầu lung, z hình tang thi băng lãnh đích hồng sắc nhãn tình chính khẩn khẩn đích trành trứ tha, chủy lí phát xuất đê trầm đích hống khiếu.
“Hanh, giá tựu thị nhĩ môn đích đãi khách chi đạo? Biệt vong liễu thị ngã môn lưỡng tê nhân cứu liễu nhĩ, nhĩ môn phồn diễn đích năng lực dã thị ngã môn tạo xuất lai, hiện tại tựu giá dạng hồi kính ngã môn, chân thị khả tiếu, động thủ a!” Thính đáo liễu đích thoại z hình tang thi sảo vi trứu liễu trứu mi đầu, tùy tức khẩn trành trứ liễu.
Liễu tuy nhiên tâm lí bất sảng, đãn hoàn thị tri đạo thử thứ đích nhậm vụ đích, sảo vi đốn liễu đốn giá tài thuyết đạo: “Ngã đích ca ca dĩ kinh đại biểu lưỡng tê nhân hòa tang thi hòa nhân loại hạ liễu chiến thiếp, bán cá nguyệt chi hậu đại cử tiến công, hiện tại nhượng nhĩ đái trứ nhĩ đích đội ngũ tẫn khoái cân ngã tẩu, hiện tại, mã thượng!”
Lương cửu liễu tái thứ lãnh hanh đạo: “Chẩm ma, nhĩ môn tang thi bất thị đối giá cá thế giới đích chủ tể thế tại tất đắc mạ, lưỡng tê nhân tri đạo nhĩ môn bất hội thuyết thoại, bang nhĩ môn hòa nhân loại chính thị tuyên chiến, bất hảo mạ? Man tộc?” Đương tức z hình tang thi tê hống trứ triều lưỡng tê nhân trảo lai, khả tha khước đáng dã bất đáng đích lãnh tiếu đạo: “Hanh, ngã chân thị cao khán nhĩ môn liễu, liên chính thức hòa nhân loại đối quyết, cáo tố nhĩ nhĩ hiện tại sát liễu ngã tựu tương đương vu hòa lưỡng tê nhân tuyên chiến, nhân gia thuyết địch nhân đích địch nhân tựu thị bằng hữu, đáo thời hầu ngã tương tín lưỡng tê nhân hội tái thứ hòa nhân loại kết thành liên minh, nhi ngã môn khả chưởng ác trứ nhĩ môn đích bả bính, ngã khán nhĩ môn đáo thời hầu hoàn năng chẩm ma dạng?” Quả nhiên, nhất trận liên châu pháo bàn đích thoại ngữ thuyết hoàn chi hậu z hình tang thi chân đích đình liễu hạ lai, trùng trứ liễu trát ba trát ba nhãn tình, tối chung hoàn thị tương ca bạc phóng liễu hạ lai, chỉnh cá nhân dã hiển đắc vô tinh đả thải.
“Ô a…… Ách……”
“Hanh, giá tài đối, hành liễu, thời gian bất đa liễu, nhượng nhĩ môn đội đội ngũ cân trứ nhĩ, ngã môn tẩu!” Thuyết bãi thủ chưởng sảo nhất dụng lực diện tiền đích thạch tường khước tượng thị chỉ hồ đích nhất dạng thuấn gian khoa tháp, túng thân nhất dược dĩ kinh khiêu đáo liễu địa diện thượng. z hình tang thi lăng thần khán liễu khán liễu dã khiêu liễu hạ lai, tại tê hống thanh trung đái trứ tự kỷ đích đội ngũ ô ương ô ương đích triều trứ bạch huân tại đích na tọa bàn sơn công lộ cản khứ, nhi tại lâu đỉnh thượng khước hoàn quan áp trứ nhất quần dĩ kinh tố quá thí nghiệm đích nữ nhân!
Một hữu cật đích, chỉ năng đẳng tử! Khả hữu đích nhân đích đỗ tử dĩ kinh tại nhục nhãn khả kiến đích tốc độ phong trường, lí diện phảng phật hữu thập ma đông tây tại động!
“A!”
Bổn trạm khán thư oa () sở hữu tiểu thuyết vi chuyển tái tác phẩm,
Kỳ đệ 344 chương chương tiết quân võng hữu thượng truyện, chuyển tái chí bổn trạm chỉ thị vi liễu tuyên truyện bổn thư nhượng canh đa độc giả hân thưởng.