Tiêu ninh chung vu y kháo tiểu đao cứ đại thụ đích tinh thần kích bại liễu huyền giai thượng vị yêu thú kim giáp ngạc. Giá đông tây đích nan triền trình độ viễn viễn siêu xuất liễu tiêu ninh đích tưởng tượng, na nhất thân hậu hậu đích bì giáp, cổ kế tại yêu thú chi trung dã thị sổ đích trứ đích.
Đại trí tương kim giáp ngạc phân giải liễu nhất phiên, thủ tẩu liễu bì tử hòa cân cốt. Lánh ngoại, tiêu ninh cảm giác giá kim giáp ngạc đích huyết dịch tưởng tất dã hữu diệu dụng, thuận thủ dã thủ liễu nhất ta.
Tương giá nhất thiết thu hảo, tiêu ninh hựu kế tục vãng tây lăng hoang nguyên đích lánh nhất cá phương hướng bôn khứ, giá nhất thứ tha đích mục tiêu thị thiên độc mãng.
Thiên độc mãng sinh hoạt tại tây lăng hoang nguyên đích nhất xử khiếu phong cốc chiểu trạch đích địa phương, na địa phương bỉ khởi bán nguyệt hồ hoàn yếu đại, nhi thả đáo xử sung xích trứ độc chướng, phổ thông nhân tiến nhập giá lí, căn bổn bất dụng yêu thú công kích, chỉ thị giá lí đích chướng khí đô năng trực tiếp yếu liễu tính mệnh.
Tiêu ninh đích thân hình bất đoạn khởi lạc, đại khái quá liễu bán cá nguyệt đích thời gian chung vu đáo liễu thiên độc mãng sở sinh hoạt đích phong cốc chiểu trạch.
Tài tiến khứ phong cốc chiểu trạch sổ thập lí đích phạm vi chi nội, tiện sát giác đáo liễu không mễ trung di mạn đích nhất cổ hủ hủ khí vị. Phong cốc chiểu trạch, kỉ hồ mỗi thiên đô hữu yêu thú, dã thú nhân vi ngộ nhập nhi trường miên vu thử, đương nhiên giá kỳ trung dã bất phạp lai thử tham hiểm đích nhân loại.
Đáo liễu giá lí, tiêu ninh dã biến đắc tiểu tâm khởi lai, thiên độc mãng sinh hoạt tại chiểu trạch chi trung, ẩn tàng khí tức đích bổn sự phi thường cường, nhi tha đích độc dịch dã nhất dạng nan triền, chỉ yếu tiêu ninh niêm thượng nhất điểm, na kết quả tiện bất thị tha lai liệp sát thiên độc mãng, nhi hội chuyển biến thành vi thiên độc mãng gia xan.
Cô đô…… Cô đô……
Tùy trứ cự ly phong cốc chiểu trạch việt lai việt cận, tiêu ninh khả dĩ thanh sở địa thính đáo nhất chủng chỉ hữu chiểu trạch trung tài hội xuất hiện đích thanh âm.
Việt thị tiếp cận phong cốc chiểu trạch, na cổ hủ hủ đích vị đạo tựu việt thị nùng úc.
Tiêu ninh dĩ kinh khả dĩ khán đáo tiền phương nhất phiến thần sắc đích khu vực, na lí tiện thị phong cốc chiểu trạch, nhất phiến vô biên vô tế đích đại chiểu trạch. Giá phiến đại chiểu trạch thượng diện lung tráo trứ nhất tằng mông lung đích vụ khí, khán khởi lai cách ngoại quỷ dị. Lánh ngoại, giá chiểu trạch trung bất thời phiếm khởi nhất cá cá khí phao, hảo tự chỉnh cá phong cốc chiểu trạch tựu thị nhất khẩu đại oa, lí diện ngao trứ nhất oa hắc sắc đích cưỡng hồ.
Tiêu ninh dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng đích cảnh tượng, bất cấm cảm đáo bối hậu sinh hàn.
“Quỷ lão tiền bối, giá thiên độc mãng ứng cai tựu đóa tại chiểu trạch chi trung, ngã cai chẩm dạng tố tài năng dẫn tha xuất lai ni?” Khán trứ nhãn tiền nhất vọng vô tế đích đại chiểu trạch, tiêu ninh nhất thời gian dã một liễu bạn pháp, tưởng yếu tại giá lí trảo đáo thiên độc mãng, ti hào bất bỉ đại hải lao châm dung dịch.
“Thiên độc mãng bình thời thị bất hội chủ động xuất lai đích, biệt khán giá gia hỏa hung danh viễn bá, thật tế thượng thị khước phi thường cẩn thận, như quả nhĩ tưởng trảo đáo tha, tựu tất tu hữu túc cú đích dụ hoặc tài hành, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tiên kích sát nhất ta thể hình giác đại đích dã thú, hoặc giả thị đẳng giai đê nhất ta đích yêu thú, lợi dụng giá ta yêu thú tố dụ nhị, tài năng tương kỳ dẫn xuất lai!” Quỷ lão đạm đạm đạo.
“Giá dạng dã hành?” Quỷ lão đích thoại tái thứ nhượng tiêu ninh hảo nhất trận ý ngoại, tha khả một hữu tưởng đáo, hoàn năng dụng giá chủng điếu ngư đích phương pháp, lai điếu thiên độc mãng.
“Thiên độc mãng sinh tính tiểu tâm, đãn khước phi thường tham cật, chỉ hữu giá chủng phương pháp, tài năng tương kỳ dẫn xuất lai!” Quỷ lão đạo.
“Na hảo ba!” Giá thiên độc mãng tiêu ninh thị nhất định yếu sát đích, kí nhiên quỷ lão thuyết giá thị duy nhất đích bạn pháp, na tiêu ninh dã tựu chỉ năng chiếu trứ tố liễu.
Bá……
Tiêu ninh đích thân hình thiểm động, thối xuất liễu phong cốc chiểu trạch ảnh hưởng đích phạm vi. Tại phong cốc chiểu trạch ảnh hưởng đích phạm vi chi nội, không khí trung đô di mạn trứ chướng khí, trừ liễu thiên độc mãng hòa nhất ta hỉ hoan hủ hủ khí vị đích yêu thú chi ngoại, kỳ tha đích yêu thú hòa dã thú đô hội tự hành viễn ly giá lí, nhân vi giá lí đích độc chướng chi khí đối vu tha môn lai thuyết đô thị trí mệnh đích độc dược.
Tiêu ninh tại phong cốc chiểu trạch đích ngoại vi du tẩu liễu nhất thiên, tối hậu chung vu thành công kích sát liễu nhất đầu liệt hỏa tê ngưu. Giá huyết tê ngưu đích cá đầu ngận đại, bất quá thật lực khứ bỉ tiêu ninh yếu soa hứa đa, kỉ cá chiếu diện tiện dĩ kinh bị tiêu ninh trảm sát liễu.
Trảm sát liễu liệt hỏa tê ngưu chi hậu, tiêu ninh trực tiếp tương kỳ bàn đáo liễu phong cốc chiểu trạch đích biên thượng. Vi liễu canh hảo đích phục kích thiên độc mãng, tiêu ninh tịnh một hữu tuyển trạch tương liệt diễm tê ngưu trực tiếp đâu tiến phong cốc chiểu trạch, nhi thị tương giá cá dụ nhị bố thiết tại liễu cự ly phong cốc chiểu trạch nhất đoạn cự ly chi ngoại.
Giá dạng nhất lai thiên độc mãng tưởng yếu cật điệu giá đầu liệt hỏa tê ngưu, tựu tất tu tòng phong cốc chiểu trạch trung thượng lai. Tiêu ninh tiện khả dĩ sấn thử cơ hội, thường thí trứ tương kỳ kích sát liễu.
Phóng hảo liễu dụ nhị, tiêu ninh nhất cá nhân tiềm tàng tiến liễu thảo tùng chi trung. Giá thời hầu tựu hiển hiện xuất na kiện do dã thảo thoa y đích tác dụng liễu. Do vu biên chế thoa y đích dã thảo đô thị tây lăng hoang nguyên trung thổ sinh thổ trường, thoa y tiêu ninh vãng thảo tùng lí nhất trạm, thân thượng đích thoa y hoàn toàn dữ chu vi đích dã thảo dung hợp đáo liễu nhất khởi, hồn nhiên thiên thành, phi thường kháp đương.
Bất quá, tiêu ninh đẳng đãi đích thiên độc mãng, khước trì trì một hữu lai.
Đệ nhất thiên, phong cốc chiểu trạch lí diện hoàn hữu chu vi, đô một hữu nhậm hà đích động tĩnh, liên điểu khiếu thanh đô một hữu tòng thử phi quá.
Đệ nhất thiên đích bình tĩnh tịnh một hữu nhượng tiêu ninh phóng khí, y cựu đóa tàng tại thảo tùng chi trung thủ hầu. Như kim tha đích tu vi dĩ kinh thị nhân pháp cảnh đệ ngũ trọng liễu, căn bổn dụng bất trứ mỗi nhật tiến thực, tựu toán thị ngạ thượng kỉ thiên đỗ tử, dã một thập ma đại ngại, hoàn toàn khả dĩ tiến nhập tích cốc trạng thái.
Đệ nhị thiên dạ mạc tương chí, tiêu ninh dĩ kinh tồn thủ liễu lưỡng thiên, tâm trung đa thiếu hữu kỉ phân cấp táo, bất quá khước y cựu áp chế trứ tâm trung đích táo động, kế tục đẳng đãi trứ.
Cô đô…… Cô đô……
Giá cá thời hầu, tại phong cốc chiểu trạch đích nê chiểu chi trung hốt nhiên hưởng khởi liễu cấp xúc đích khí phao thanh, khẩn tiếp trứ nhất điều tam thập đa trượng đích hắc sắc mãng xà phó xuất liễu thủy diện.
Giá mãng xà ngoại diện đích lân phiến dữ phong cốc chiểu trạch trung nê chiểu đích nhan sắc kỉ hồ nhất mô nhất dạng, như quả bất thị tiêu ninh chú ý đáo liễu na tần phồn mạo xuất đích khí phao, căn bổn tựu phát hiện bất liễu tha đích tồn tại.
“Chung vu xuất hiện liễu!” Tiêu ninh đích tâm trung thiểm quá liễu nhất mạt kích động, hạ ý thức địa tương bị dã thảo bao khỏa đích trảm nguyên kiếm ác khẩn liễu kỉ phân.
Giá điều dữ hắc sắc đích phong cốc chiểu trạch trung nê chiểu nhan sắc nhất dạng đích mãng xà vô nghi tựu thị thiên độc mãng, thử thời đích thiên độc mãng tam thập đa trượng đích thân thể tại nê chiểu thượng du duệ trứ, na khả nhân nhượng hứa đa yêu thú tang mệnh đích nê chiểu, đối vu thiên độc mãng lai thuyết, canh tượng thị nhất cá du nhạc viên.
Thiên độc mãng nhất xuất hiện tiện tứ xử trương vọng, huyết hồng đích xà tín tử tử bất đình địa thôn thổ, phi thường cẩn thận địa sưu tra trứ chu vi, khán khán thị phủ hữu nguy hiểm đích tồn tại.
Dĩ thiên độc mãng đích thật lực, năng cú uy hiếp tha đích yêu thú dĩ kinh ngận thiếu liễu, đãn thị giá thiên độc mãng khước y cựu phi thường tiểu tâm.
Tê tê……
Thiên độc mãng tử tế tham tra liễu nhất phiên, tịnh một hữu phát hiện thập ma khả nghi đích tình huống, vu thị đảm tử đại liễu khởi lai, triều trứ na đầu tử khứ đích liệt hỏa tê ngưu nhi khứ.
Liệt hỏa tê ngưu thị nhất chủng kỳ đặc đích sinh mệnh, tức tiện tử khứ chi hậu, thân thể y cựu bảo trì trứ cực cao đích thể ôn, giá dã thị liệt hỏa tê ngưu danh tự do lai đích nguyên nhân. Tiêu ninh dã chính thị khán trung liễu liệt hỏa tê ngưu đích giá cá đặc điểm, tài tương kỳ kích sát đái đáo liễu phong cốc chiểu trạch ngạn biên tác vi dẫn dụ thiên độc mãng xuất hiện đích dụ nhị.
Thiên độc mãng thị mãng xà đích nhất chủng, dữ kỳ tha đích mãng xà nhất dạng, thiên độc mãng đích thị lực tịnh bất hảo, bất quá đối vu khí vị hòa ôn độ khước phi thường mẫn cảm. Huyết tinh đích khí vị, thị tha tối hỉ hoan đích khí vị chi nhất.
Tại tiêu ninh tương kích sát đích liệt hỏa tê ngưu đái đáo giá lí chi thời, thiên độc mãng tựu dĩ kinh khứu đáo liễu huyết tinh đích khí vị, đồng dạng dã cảm giác đáo liễu liệt hỏa tê ngưu thân thượng đích ôn độ.
Hữu thể ôn đích thực vật, thị thiên độc mãng tối hỉ hoan đích. Phong cốc chiểu trạch tuy nhiên hữu lợi vu thiên độc mãng tàng thân, khả thị giá lí khước cực kỳ âm hàn, sở dĩ thiên độc mãng nhu yếu đại lượng hữu ôn độ đích thực vật, lai bổ sung thể nội đích nhiệt lượng.
Tại thiên độc mãng khán lai, na đầu liệt hỏa tê ngưu kỳ thật một hữu tử, nhân vi tử khứ đích yêu thú thể ôn hội tấn tốc tiêu thất, na dạng đích đông tây thiên độc mãng tịnh bất hỉ hoan. Liệt hỏa tê ngưu thân thượng đích ôn độ, tài thị thiên độc mãng tối hỉ hoan đích đông tây. Sở dĩ tại tàng nặc liễu tương cận lưỡng thiên đích thời gian hậu, tha chung vu hoàn thị một hữu cấm đắc trụ dụ hoặc, tòng phong cốc chiểu trạch trung xuất lai liễu.
Tại phong cốc chiểu trạch chi trung, thiên độc mãng thị vô địch đích tồn tại, căn bổn một hữu nhân năng cú tại vô tẫn đích nê chiểu chi trung trảo đáo thiên độc mãng, canh bất dụng thuyết chiến thắng tha liễu.
Nhất bàn nhân hoặc giả yêu thú, nhất tiến nhập phong cốc chiểu trạch đích nê chiểu tựu hội bị kỳ thôn một, thiên độc mãng chỉ yếu thuận thủ nhất kích, tựu khả dĩ tương đối phương sát tử hưởng thụ mỹ thực liễu.
Chỉ bất quá, kỳ tha đích yêu thú dã bất sỏa, trừ liễu tân cận lai đáo giá lí đích yêu thú, nhất bàn bất hội tiến nhập phong cốc chiểu trạch đích phạm vi, sở dĩ thiên độc mãng đích thực vật lai nguyên kỳ thật tịnh bất phong phú.
Yêu thú dữ nhân loại bất đồng, nhân loại khả dĩ tích cốc, ngận trường thời gian bất cật đông tây đô khả dĩ, khả thị yêu thú khước bất hành, lưỡng thiên bất cật đông tây, tha môn đích thể lực tựu hội hạ hàng, thân thể đích nhiệt lượng dã hội phi khoái lưu thất, giá thời hầu tựu tất tu đắc đáo sung túc đích thực vật bổ sung tài hành.
Thiên độc mãng canh thị như thử, kỉ thiên bất cật đông tây tha liên động đô khốn nan. Sở dĩ tại quỷ lão đích khẩu trung, giá thiên độc mãng tài thành liễu thiên cổ cật hóa yêu thú.
Tê tê……
Thiên độc mãng nhất điểm điểm địa tiếp cận tự kỷ đích liệp vật, na đầu hoàn tán phát trứ thể ôn đích liệt hỏa tê ngưu. Tha tẩu đắc ngận mạn, tại bất đình ba hành đích đồng thời, hoàn tại tiểu tâm địa hướng tứ chu trương vọng, xà tín tử bất đình thôn thổ, sưu tập không khí trung di mạn di mạn đích khí vị.
“Hoàn chân thị cẩn thận a!” Tiêu ninh đích tâm trung đối vu giá thiên độc mãng hoàn chân thị hữu liễu kỉ phân bội phục, nhất đầu như thử cường đại đích yêu thú, năng cú tố đáo như thử cẩn thận, chân đích thị thật chúc bất dịch liễu.
Ca……
Thiên độc mãng chung vu xác nhận liễu chu vi tịnh vô nguy hiểm, vu thị tốc độ gia khoái. Ngận khoái tiện đáo liễu liệt hỏa tê ngưu tiền diện, trương khai đại chủy nhất khẩu giảo trụ liễu liệt hỏa tê ngưu.
Bá……
Tại thiên độc mãng giảo trụ liệt hỏa tê ngưu đích nhất thuấn gian, tiêu ninh đích thân hình động liễu. Tại tha thủ thượng đích linh khí trường kiếm hốt nhiên trảm xuất, khẩn tiếp trứ tam đạo tiêm tế đích kiếm mang triều trứ thiên độc mãng tiện trảm liễu quá khứ.
Thiên độc mãng đích độc tính phi thường lệ hại, cảnh giác tính dã phi thường cường, sở dĩ tiêu ninh tất tu tại thiên độc mãng giảo trụ liệt hỏa tê ngưu đích nhất thuấn gian xuất thủ, giá dạng khả dĩ tối đại hạn độ đích tị miễn bị thiên độc mãng đích độc dịch thương cập.
Tiêu ninh giá nhất xuất thủ, tiện thị tự sang đích liễu đằng trảm. Liễu đằng trảm đích thanh thế khán khởi lai bất như liễu diệp trảm, khước thị nhất kích tất sát đích tuyệt chiêu, biệt khán trảm xuất đích kiếm mang phi thường tiêm tế, khả thị giá tiêm tế đích kiếm mang khước cực kỳ phong duệ, khả dĩ trảm phá nhạc sơn dữ lâm đình đích công kích, tựu thị nhất cá chứng minh.
Đương nhiên, tiêu ninh chi sở dĩ dụng giá nhất chiêu, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na tiện thị tha đoạn định thiên độc mãng đích phòng ngự, bất như kim giáp ngạc. Nhược thị đối thượng kim giáp ngạc na tằng hậu hậu đích kim giáp, tiêu ninh giá nhất chiêu liễu đằng trảm dã vị tất tấu hiệu, sở dĩ na cá thời hầu tha tài tuyển trạch nhất liễu diệp trảm nhất điểm điểm tiêu ma kim giáp ngạc đích phòng ngự.
Phốc phốc phốc……
Liễu đằng trảm trảm xuất đích tam đạo kiếm mang, kỉ hồ tại đồng thời lạc đáo liễu thiên độc mãng đích thân thượng, nhi thả tam đạo kiếm mang sở trảm trung đích vị trí, phân hào bất soa, đô trảm tại liễu nhất điều tuyến thượng
Đệ nhất đạo kiếm mang triển khai liễu thiên độc mãng đích lân giáp, đệ nhị đáo kiếm mang triển khai liễu cốt nhục, đệ tam đạo kiếm mang trực tiếp quán xuyên nhi quá, tương thiên độc mãng trảm thành liễu lưỡng tiệt.
Đả xà đả thất thốn, tiêu ninh đích xuất thủ phi thường chuẩn xác, tam đạo kiếm mang trảm trung đích chính thị thiên độc mãng thất thốn đích vị trí. Sở dĩ, giá thiên độc mãng căn bổn liên thảm khiếu thanh đô một hữu phát xuất, tựu trực tiếp nhất mệnh ô hô.
Tam trảm sát tử thiên độc mãng, tiêu ninh đích tâm đầu phù hiện xuất liễu nhất mạt kinh hỉ, tha dã một tưởng đáo trảm sát thiên độc mãng hội như thử thuận lợi, bỉ khởi chi tiền sát tử kim giáp ngạc khả thị dung dịch đa liễu.
Bá bá bá……
Tiêu ninh tâm đầu chính cao hưng, tưởng yếu khứ cấp thiên độc mãng thu thi, giá cá thời hầu, khước cảm giác kỉ đạo ác phong triều trứ tự kỷ tập lai.
Phanh phanh phanh……
Căn bổn một hữu thời gian đa tưởng, tiêu ninh thủ trung đích trường kiếm tại thuấn gian trảm xuất liễu sổ đạo kiếm mang, giá ta kiếm mang tựu hảo tượng trường tiên nhất dạng, triều trứ kính phong tập lai đích phương hướng trừu liễu quá khứ. Dữ thử đồng thời, tiêu ninh đích thân hình dã thuấn gian phiêu di liễu xuất khứ.
“Thập ma nhân?” Tị quá liễu đối phương đích thâu tập, tiêu ninh đích nhãn thần biến đắc ngưng trọng khởi lai. Tha dã một hữu tưởng đáo thử thời hoàn hội hữu nhân đối tha xuất thủ, giá hoàn chân thị ứng liễu na cú thoại “Đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu”.