Trọng sinh chi nhất nhật vi sư đệ thập thất chương, ý liêu trung đích phân thủ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Hiện đại>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư>>Trọng sinh chi nhất nhật vi sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thập thất chương, ý liêu trung đích phân thủ

Đệ thập thất chương, ý liêu trung đích phân thủ


17 khẳng thư các



Loại biệt: Đô thị ngôn tình

Tác giả: Thiên niên thư nhất đồng bổn chương: 17

Đệ nhị thiên tảo phạn hậu, mai lan cương cân thái thổ hào kỉ cá huy liễu huy thủ, nã trứ tiền đả toán khứ y viện môn khẩu mãi ta thủy quả tống cấp kinh thường quan chiếu tự kỷ đích na kỉ cá hộ sĩ, thùy tri cương đáo y viện môn khẩu, tiện khán kiến liễu hứa nham chính trạm tại đại môn khẩu bồi hồi, thủ lí nã trứ thủ cơ, ấn liễu kỉ cá sổ tự hựu san liễu, ấn liễu san, san liễu ấn, tam tứ biến chi hậu, sĩ khởi đầu lai khán trứ y viện môn khẩu.

Na cá tưởng kiến hựu bất cảm kiến đích nhân chính bán oai trứ đầu khán trứ tha.

“Mai lan, nhĩ thập ma thời hầu xuất lai đích? Ngã...” Tưởng đáo tự kỷ nhất hội yếu thuyết đích thoại, hứa nham hữu ta khí kết.

“Hứa nham, nhĩ thập ma thời hầu giá ma bà bà mụ mụ liễu?”

Hứa thị kinh lịch liễu thượng bối tử đích thương thống, tuy nhiên nhãn tiền đích hứa nham y cựu thị na nhất thân bạch sắc T tuất mễ hoàng hưu nhàn khố đích kinh điển đả phẫn, dã y cựu đái trứ nhất phó hắc biên nhãn kính, nhãn thần y nhiên khán khởi lai càn tịnh, tiếu khởi lai y nhiên ôn hòa, khả mai lan khước một hữu liễu dĩ vãng cửu biệt trọng phùng đích kích động hòa tâm động, canh một hữu liễu na chủng bất cố nhất thiết phác thượng khứ ủng bão tha đích dũng khí.

Nguyên lai, thời không chân đích khả dĩ cải biến nhất thiết.

“Chẩm ma liễu? Bất nhận thức ngã liễu?” Hứa nham dã phát hiện liễu mai lan đích dị thường, tẩu quá lai, thân thủ nhu liễu nhu mai lan đích đầu phát.

Giá thị hứa nham tối hỉ hoan tố đích động tác, nhân vi tiểu thời hầu tại hương hạ, mai lan yếu tố ngận đa sự tình, trường đầu phát bất phương tiện, đô thị đặng hồng anh nã trứ tiễn đao tùy ý tiễn kỉ hạ, sở dĩ, na cá thời hầu đích hứa nham thường thường ki tiếu mai lan đích não đại tựu tượng thị nhất cá kê oa, phản chính chẩm ma nhu dã bất hội ảnh hưởng ngoại quan.

Tái hậu lai, mai lan đáo huyện thành niệm cao trung, bất xá đắc hoa tiền tiến lý phát điếm tiễn đầu, chỉ hảo bả đầu phát lưu trường liễu, giản giản đan đan địa sơ nhất cá mã vĩ, tự kỷ động thủ tiễn tiễn phát sao, dã bất dụng lưu lưu hải, hứa nham tằng kinh tiếu trứ thuyết, giá dạng đích mai lan khán khởi lai tổng toán hữu ta tượng cá nữ hài tử liễu.

Đãn thị mỗi thứ kiến diện, hứa nham nhu mai lan đích đầu giá cá tập quán khước y cựu bảo lưu hạ lai liễu.

“Thiết, nhĩ tựu thị thiêu thành liễu hôi ngã dã nhận thức nhĩ, a, bất đối, phi, hữu khẩu vô tâm, hữu khẩu vô tâm.” Mai lan ý thức đáo tự kỷ thuyết thác liễu thoại, mang vãng địa thượng thối liễu nhất khẩu.

Tẫn quản minh tri đạo hứa nham lai thị vi liễu thập ma, mai lan hoàn thị bất xá đắc khứ chú tha, tại tha đích tâm lí, hứa nham bất cận cận thị tha niên thiếu thời đích nhất tràng ái luyến, canh thị tha thành trường lộ thượng nhất tọa tiêu can, một hữu giá tọa tiêu can, hiện tại đích mai lan hoàn bất tri tại na lí thần du ni.

“Hoàn một cật tảo phạn ba, tẩu, ngã đái nhĩ cật tảo phạn khứ.” Hứa nham một hữu kế giác mai lan phương tài đích thoại, nhân vi mai lan đích tính tử nhất trực tựu thị giá ma khiêu thoát, đại đại liệt liệt, dã khả dĩ thuyết một tâm một phế đích, yếu bất nhiên, hoán liễu nhất cá nhân xử tại tha đích giá chủng hoàn cảnh hạ, chỉ phạ tảo tựu ức úc liễu hoặc giả thị nữu khúc liễu.

Khả mai lan khước bất nhất dạng, mai lan tổng thị tiếu a a đích, giá dã thị mai lan tối hấp dẫn hứa nham đích địa phương, minh minh nhật tử quá đắc giá ma khổ, khước tổng năng tòng tha đích kiểm thượng khán đáo tối điềm mỹ đích tiếu dung.

Tưởng đáo giá, hứa nham đích tâm tạng hữu ta ti ti đích độn thống, tha thân xuất thủ lai khiên trứ mai lan đích thủ, giá song thủ tha tòng thập tuế đệ nhất thứ khiên, tẫn quản na cá thời hầu tịnh bất thị nhân vi nam nữ chi tình, nhi thị nhân vi tha đối tha đích liên tích, khả bất quản chẩm ma thuyết, giá giá song thủ tha dã khiên liễu thập niên.

Khả kim thiên chi hậu, tha khước yếu đâu hạ liễu.

Mai lan đích thủ y cựu thị thô tháo đích, nhất tưởng dã thị, biệt nhân đích giả kỳ thị dụng lai ngoạn đích, nhi tha đích giả kỳ khước thị dụng lai càn hoạt đích, bả gia lí đích nông hoạt càn hoàn liễu, hoàn yếu xuất lai đả công tránh tự kỷ đích học phí, giá dạng đích thủ chẩm ma khả năng bất thô tháo ni?

Khả thị giá dạng đích xúc cảm khước thị hứa nham tối thục tất đích.

Mai lan một hữu suý khai hứa nham đích thủ, dã một hữu cáo tố tha, tha dĩ kinh cật quá tảo phạn liễu, tha dã thuyết bất xuất vi thập ma. Lưỡng nhân tẩu đáo liễu nhai biên đích nhất gia phô tử, yếu liễu lưỡng cá ngưu nhục sao phấn.

“Hứa nham, ngã cân nhĩ thuyết, ngã giá lưỡng thiên vận khí đặc biệt hảo, ngộ đáo liễu nhất cá thổ hào, cư nhiên cấp liễu ngã ngũ bách khối tiền nhất thiên đích công tiền, ngũ thiên, cấp liễu ngã nhị thiên ngũ, nhĩ thuyết ngã thị bất thị nhược bạo liễu?”

“Thị mạ? Ngã môn lan lan nhất hướng thị cát tinh cao chiếu.”

“Na thị, yếu bất, ngã năng bính thượng nhĩ?” Mai lan hi hi nhất tiếu.

Tha tại tẫn lượng trang hồi trọng sinh tiền đích na cá mai lan, tại vi tự kỷ niên thiếu thời đích ái luyến họa thượng nhất cá hoàn mỹ đích cú hào, tha bất tưởng lưu hữu di hám.

Hứa nham thính liễu giá thoại nhãn quyển khước hữu ta hồng liễu, chuyển quá đầu khứ khán tường thượng đích giới mục biểu.

“Kim thiên giá đốn ngã thỉnh nhĩ ba, ngã hảo tượng hoàn tòng lai một hữu thỉnh quá nhĩ cật phạn ni.” Mai lan hựu khai khẩu liễu.

“Bất hành, bất hứa cân ngã kế giác giá ta. Cật ba, cật hoàn liễu ngã môn khứ hồ biên tẩu tẩu.”

“Hảo.” Mai lan tái thứ hồi liễu hứa nham nhất cá vi tiếu.

Tẫn quản dĩ kinh cật quá liễu tảo phạn, khả mai lan hoàn thị bả bàn tử lí đích sao phấn cật đích càn càn tịnh tịnh đích, dĩ hậu, tha môn bất hội tái hữu cơ hội tọa tại nhất khởi cật phạn liễu, dĩ hậu, tha bất hội tái vi tha mãi ngưu nhục sao phấn liễu, dĩ hậu, tha dã tuyệt đối bất hội tái nhượng tha cấp tha mãi phạn liễu.

Bán cá tiểu thời hậu, lưỡng nhân tọa tại liễu ấp thúy hồ biên đích thảo bình thượng, giá cá quý tiết đích tỉnh cương sơn chính thị du nhân như chức đích thời hầu, lưỡng nhân thị hảo bất dung dịch tài trảo đích liễu nhất khối thanh tịnh đích địa phương.

“Hứa nham, nhĩ thuyết dĩ hậu đẳng ngã hữu tiền nhân, dã học trứ lâm di tại sơn thượng khai nhất gia khách sạn, nhiên hậu mỗi thiên khán trứ nhãn tiền đích lục thụ, phồn hoa, tiểu kiều, lưu thủy, đình đài, lâu tạ, hô hấp trứ thành lí nhân hữu tiền mãi bất đáo đích tân tiên không khí, cật trứ thành lí nhân hữu tiền mãi bất đáo đích lục sắc thực phẩm, thị bất thị đặc khiếp ý?”

Mai lan dĩ tiền mỗi mỗi khán đáo ngoại địa nhân lai giá cảm thán giá tì bình đích thanh sơn lục thủy, tổng thị ngận bất dĩ vi nhiên, khả thị hậu lai tha khứ quảng châu đả công, sĩ đầu vọng khứ, thị tuyến sở cập, trừ liễu cao lâu hoàn thị cao lâu, tiện hữu ta minh bạch liễu hữu tiền nhân vi thập ma kiểu tình liễu.

Nhân vi nhân tổng thị tại truy trứ tự kỷ một hữu đích đông tây, bỉ như thuyết cùng nhân tưởng yếu hữu tiền, hữu tiền nhân tưởng yếu thanh xuân hòa kiện khang, đương nhiên, na ta hàm trứ kim thược thi xuất sinh đích phú nhị đại bất toán, tha môn tưởng yếu đích thị thập ma ni?

“Mai lan, ngã, ngã, đối bất khởi, ngã, dĩ hậu, ngã...” Hứa nham gian nan địa khai khẩu liễu.

Hoàn thị tục thoại thuyết đích hảo, thiên yếu hạ vũ nương yếu giá nhân, tùy tha khứ ba.

Cai tẩu đích nhân bất yếu lưu, lưu dã lưu bất trụ.

Tưởng đáo giá, mai lan hoán liễu nhất phó ngữ khí, hung ba ba địa thuyết: “Hứa nham, cương tài ngã hoàn thuyết, nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma bà bà mụ mụ liễu, đáo để thập ma sự tình nhượng nhĩ giá ma vi nan, giá ma nan khai khẩu? Nan bất thành thị nhĩ bối trứ ngã tại ngoại diện phách thối liễu? Nhĩ khả biệt thuyết ngã một cảnh cáo quá nhĩ, bị biệt nhân dụng quá đích đông tây ngã mai lan tuyệt đối bất yếu, nhĩ yếu phách thối liễu, nhĩ tựu tử định liễu.”

Mai lan nhất biên thuyết nhất biên trảo khởi hứa nham đích thủ nã khởi lai, thân thủ đả liễu kỉ hạ, vấn: “Thuyết, thị bất thị giá song thủ khiên quá biệt đích nữ hài tử đích thủ liễu?”

“Mai lan, nhĩ?” Hứa nham kinh nhạ liễu.

Một tưởng đáo tha nan dĩ khải xỉ đích sự tình, cư nhiên giá ma khinh khinh tùng tùng địa tòng mai lan đích chủy lí thổ xuất lai, nan đạo tha chân đích dĩ kinh sát giác đáo liễu?

Hứa nham khán hướng liễu mai lan.

Mai lan trắc trứ đầu khán trứ tha.

“Đối bất khởi, ngã bối bạn liễu ngã môn đích thệ ngôn. Mai lan, nhĩ thị nhất cá hảo nữ hài, dĩ hậu, hội hữu canh hảo đích nam hài tử trân tích nhĩ đích.” Hứa nham bế trứ nhãn tình bả giá kỉ cú thoại thuyết liễu xuất lai.

Tha thật tại thị một hữu dũng khí khán trứ tha thuyết.

Mai lan nhất thính giá thoại suý khai liễu tha đích thủ.

“A a, hứa nham, nhĩ giá nhân chân thị một kính, một điểm tân ý, phân thủ tựu phân thủ liễu, hoàn phi yếu gia thượng nhất cú ‘ nhĩ thị cá hảo nữ hài. ’ kỳ thật, tòng nhĩ giá ma trường thời gian bất hồi gia, giá ma trường thời gian bất cân ngã đả điện thoại, hồi lai hậu bất thị đệ nhất thời gian lai trảo ngã, trạm tại y viện môn khẩu củ kết yếu bất yếu cấp ngã đả điện thoại, ngã tựu sai đáo nhĩ kim thiên yếu cân ngã thuyết thập ma liễu.”

Mai lan tịnh một hữu tượng thượng nhất thế tự đích đối trứ tha bạo đả nhất đốn xuất khí, tại ngoại diện đích na lưỡng niên đả công sinh nhai, tha canh thanh tỉnh địa nhận thức đáo liễu cùng nhân đích vô nại, sở dĩ, tha nguyên lượng liễu hứa nham.

Bất thị biệt nhân, thị hứa nham a, thị na cá tố liễu tha thập niên tiêu can đích hứa nham a, thị na cá ôn noãn liễu tha chỉnh cá thiếu nữ thời đại đích hứa nham a.

Tha tằng kinh tối tối trân tích đích hứa nham a.

“Mai lan, đối bất khởi, ngã thuyết đích thị chân tâm thoại, nhĩ chân đích thị nhất cá hảo nữ hài, tại ngã tâm lí...”

“Hành liễu, biệt bà bà mụ mụ đích, ngã tri đạo tự kỷ thị cá hảo nữ hài, bất dụng nhĩ cáo tố ngã, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ hậu nhất định hội quá đích ngận hảo đích, nhĩ dĩ hậu nhất định hội hậu hối phóng khí ngã đích, bất tín, nhĩ đẳng trứ tiều. Kim thiên thị 2009 niên 7 nguyệt 20 nhật thượng ngọ cửu điểm nhị thập tam phân, địa điểm thị ấp thúy hồ biên đích thảo bình thượng, hứa nham yếu cân mai lan phân thủ.” Mai lan thuyết hoàn tại tự kỷ đích thủ cơ thượng biên liễu giá điều tín tức, nhiên hậu phát cấp liễu hứa nham.

“Mai lan, nhĩ?”

“Nhĩ phóng tâm, ngã hoàn tiếp trứ hồi khứ đả công.” Đốn liễu nhất hạ, mai lan hựu thuyết: “Hứa nham, hữu nhất cá vấn đề, ngã chỉ vấn tối hậu nhất biến, nhi thả dĩ hậu tái dã bất vấn, ngã tưởng tri đạo, nhĩ cân ngã phân thủ, chỉ thị nhân vi ngã cùng mạ?”

Mai lan đáo để hoàn thị hữu ta bất cam tâm.

Hứa nham khán trứ nhãn tiền giá song xán nhược tinh thần đích song mâu, tha thuyết bất xuất thoại lai, lương cửu, điểm liễu điểm đầu.

“Na tựu hảo, chí thiếu nhĩ hoàn thị chân tâm hỉ hoan quá ngã, một hữu phiến quá ngã. Ngã nguyên lượng nhĩ liễu.” Mai lan hồi phục liễu hứa nham nhất cá xán lạn đích vi tiếu, chuyển thân, khước san nhiên lệ hạ.

Mai lan việt tẩu việt khoái, tối hậu bào liễu khởi lai, hứa nham tòng bàng biên lộ nhân khán trứ mai lan đích biểu tình thượng phát hiện liễu bất đối kính, đại bộ tòng hậu diện bào trứ truy thượng liễu mai lan, lạp trụ liễu tha, giá tài khán kiến mai lan mãn kiểm đích lệ ngân.

“Đối bất khởi, đối bất khởi, đối bất khởi...” Hứa nham lâu trụ liễu mai lan.

Mai lan nhất cước đoán thượng liễu hứa nham đích tất cái, tránh khai liễu.

“Hứa nham, nhĩ bất yếu vong liễu nhĩ cương tài thuyết đích thoại, ngã môn dĩ kinh phân thủ liễu, nhĩ yếu thị cá nam nhân tựu càn thúy nhất điểm, tòng kim hậu, ngã khóc dã hảo tiếu dã hảo, đô cân nhĩ một hữu bán mao tiền đích quan hệ, hoàn hữu, ngã mai lan bất thị vi nhĩ khóc, ngã thị khóc ngã tự kỷ, khóc ngã truy liễu thập niên đích mộng bị đả toái liễu. Hứa nham, tái kiến.” Mai lan thuyết hoàn, chuyển thân tiện bào.

Giá nhất thứ hứa nham một hữu truy thượng khứ, nhi thị mạn mạn địa khán trứ mai lan đích bối ảnh tồn tại liễu địa thượng.

ps: Mạo cá phao, cầu điểm kích cầu thu tàng cầu thôi tiến.

Thượng nhất chương|Trọng sinh chi nhất nhật vi sư mục lục|Hạ nhất chương