Đương nhiên, mai lan giá ma tố hoàn hữu nhất cá lý do, tha tại công khai tràng hợp đô dĩ kinh tuyên bố liễu bất bính cổ phiếu, tịnh thả dĩ tự kỷ đích thật tế hành động thanh liễu sở hữu đích cổ thị trướng hộ, khả thị đối phương nhưng thị bất khẳng phóng quá tha, tựu trùng giá nhất điểm, mai lan dã bất tưởng nhượng tha môn hảo quá liễu.
Nhi tha chi sở dĩ bất tưởng dụng tự kỷ đích danh tự khứ tân khai nhất cá trướng hộ, chủ yếu thị nhân vi tha dĩ kinh bị tha môn trành thượng liễu, nhậm hà phong xuy thảo động khẳng định hội dẫn khởi ngoại giới đích cảnh giác, tá dụng nhất cá biệt nhân đích trướng hộ, khởi thủy tư kim bất toán thái đa đích thoại, ứng cai khả dĩ man quá đối phương đích.
“ok, thành giao, nhĩ cấp ngã nhất thiên vạn, chính hảo ngã dã khả dĩ tại nhĩ gia phụ cận mãi nhất sáo tứ hợp viện liễu.” Nhạc luân côn thính liễu hân nhiên đồng ý.
“Nhị tẩu, năng bất năng đả cá thương lượng, cấp ngã thấu cá chỉnh ba, nhị bách ngũ thập thật tại bất hảo thính a, nhĩ cấp ngã tam bách vạn mỹ kim, tái gia thượng ngã giá nhất niên đích tân thủy, ngã tự kỷ tái thấu nhất điểm, giá tứ hợp viện đích tiền dã hữu liễu, ngã dã tựu bất dụng khứ tương thân liễu, giá kết hôn thị nhất bối tử đích sự tình, ngã tổng đắc trảo nhất cá tâm nghi đích, tựu tượng nhĩ hòa nhị ca giá dạng đích.” Lý minh trạch hậu nhan cầu thượng liễu mai lan.
“Hảo ba, nhĩ cản khẩn bang ngã bả lánh nhất kiện sự bạn hảo.” Mai lan điểm đầu.
Chỉ thị, tha đối giá lưỡng nhân hựu yếu tại tha phụ cận mãi phòng biểu kỳ áp lực sơn đại, hảo dung dịch bãi thoát liễu tha môn cương quá liễu bán niên thanh tĩnh đích nhật tử, chẩm ma hựu yếu thấu đáo nhất khởi?
“Hợp trứ một ngã thập ma sự? Ngã đích tứ hợp viện mãi na lí?” Đoạn hàn cương vấn.
“Lão đại, nhĩ tự kỷ hữu đích thị tiền, tưởng mãi na lí tựu mãi na lí, soeasy.” Lý minh trạch tiếu a a địa thuyết.
Một tưởng đáo mai lan quả nhiên cấp liễu tha môn nhất cá đại kinh hỉ, nhất niên đích thời gian tựu cấp liễu tha môn ngũ lục bội đích hồi báo, giá hạ, tha chân đích bất dụng trứ cấp kết hôn đích sự tình liễu.
“Lai, vi khánh chúc ngã khả dĩ kế tục đan thân càn nhất bôi.” Lý minh trạch cử khởi liễu bôi tử.
“Đức tính. Nhĩ bổn lai dã tựu một tưởng định hạ lai, bất tựu thị nhất sáo phòng tử mạ? Nhĩ đích tiết thao ni?” Nhạc lão tam kế tục tổn tha.
“Nhĩ thị khả dĩ kế tục đan thân, ngã thị yếu thượng sáo liễu.” Đoạn hàn cương đoan khởi tửu bôi nhất khẩu càn liễu.
Thặng hạ đích tam cá nhân nhĩ khán khán ngã ngã khán khán nhĩ, giá thị thập ma tình huống?
Tòng lai một hữu thính đoạn hàn cương thuyết quá tha hữu đối tượng a, chẩm ma đột nhiên nhất hạ tựu yếu kết hôn liễu?
“Lão đại, lão đầu tử áp nhĩ liễu?” Nhạc luân côn vấn.
Đoạn hàn cương trầm mặc bất ngữ.
“Lão đại, giá tựu thị nhĩ bất đối liễu. Cứu cánh thị thập ma tình huống nhĩ dã thuyết xuất lai nhượng ngã môn thế nhĩ tham mưu tham mưu.” Lý minh trạch thuyết.
“Một thập ma tình huống. Tựu thị cai kết hôn liễu.”
“Lão đại, giá bất thị nhĩ đích phong cách.”
“Lão đại, nhĩ cai bất thị bị toán kế liễu. Phụng tử thành hôn ba?” Lý minh trạch sai liễu nhất cú.
Đoạn hàn cương thính liễu một hữu tố thanh, khổ tiếu nhất hạ mặc nhận liễu.
“Lão đại, thùy a, thuyết lai thính thính.” Lý minh trạch bất phạ tử địa kế tục bát quái. Khả tích đoạn hàn cương đâu liễu nhất cá nhãn thần cấp tha, nhiên hậu hựu đoan khởi liễu tửu bôi.
“Lão tam lão tứ. Ngã môn hòa đại ca khả đô yếu thăng cấp tố phụ mẫu liễu, nhĩ môn lưỡng cá khả đắc trảo khẩn ta.” Mai lan xao đả nhất hạ nhạc luân côn.
“Tam ca, bất thuyết giá cá ngã hoàn vong liễu, tiền kỉ thiên ngã khứ nhất gia câu nhạc bộ ngoạn. Nhĩ sai ngã bính thượng liễu thùy?”
“Thùy?”
“Mai diễm phỉ, tha cân na cá đương hồng tiểu sinh tiêu á phong tại nhất khởi, lưỡng nhân đô thị tố nhan. Ngận đê điều, đái trứ mặc kính hòa mạo tử. Yếu bất thị ngã cân mai diễm phỉ thục đích thoại, nhất hạ hoàn chân một nhận xuất tha môn lưỡng cá lai.”
“Cân ngã thuyết giá cá càn thập ma? Nhân gia nam vị hôn nữ vị giá, tại nhất khởi dã chính thường.” Nhạc luân côn đích kiểm thượng sảo vi đốn liễu nhất hạ, ngận khoái tựu chính thường liễu.
Khán lai, tha ứng cai bả mai diễm phỉ phóng hạ liễu, hoặc giả thị hữu **, đãn thị giá điểm ** bất túc dĩ chi xanh tha khứ cân tha đích gia đình kháng tranh.
“Dã thị, ngã thuyết giá ta tố thập ma, nhĩ môn lưỡng cá tảo tựu phân thủ liễu, nam hôn nữ giá các bất tương càn, đối liễu, tam ca thập ma thời hầu tưởng tương thân liễu cáo tố ngã nhất thanh, ngã thủ lí hoàn hữu bất thiếu hóa, hoàn phì yến sấu đô hữu.” Lý minh trạch thuyết hoàn tiếu hi hi địa trạm khởi lai cấp đại gia đảo liễu nhất bôi tửu, tao liễu nhạc luân côn đích nhất ký bạch nhãn.
Phạn hậu, mai lan thỉnh đại gia hát liễu điểm dữu tử trà tỉnh tửu, lược tọa liễu tọa, nhượng lâm na đương tư cơ tống tha môn kỉ cá hồi gia liễu.
Hồi đáo ngọa thất đích mai lan tẩy liễu cá táo tiện tọa đáo kháng thượng đả khai liễu tự kỷ kỉ hồ trần phong đích điện não, khán khởi liễu cửu vi đích cổ thị bàn diện.
“Phu nhân, giá kiện sự bất dụng như thử trứ cấp ba? Thính thuyết điện não phúc xạ đối hài tử thành trường hội hữu ảnh hưởng đích.” Thái cam lâm tòng hậu diện bão trụ liễu mai lan.
“Phóng tâm, ngã tựu khán bán cá tiểu thời bàn diện, quải thượng đan tử tựu khứ thụy giác.” Mai lan tri đạo tha đam tâm thập ma.
Bán cá tiểu thời hậu, mai lan bả đan tử quải thượng liễu, hồi đáo ngọa thất, thân liễu cá lại yêu, “Lão công, nhĩ thuyết lão tam chân đích thị bả phỉ phỉ phóng hạ liễu mạ?”
Mai lan giác đắc hữu ta di hám, nhân vi tha tri đạo mai diễm phỉ tịnh một hữu bả nhạc luân côn phóng hạ, chí thiếu hiện tại một hữu.
“Phu nhân, hài tử đề xuất kháng nghị liễu, thuyết nhĩ hựu thao tâm giá ta một dụng đích liễu.” Thái cam lâm bả kiểm thiếp tại liễu mai lan đích đỗ bì thượng.
Tự tòng hài tử hữu liễu đệ nhất thứ thai động chi hậu, thái cam lâm mỗi thiên vãn thượng đô yếu cân hài tử ngoạn kỉ phân chung, thuyết thuyết thoại, thân vẫn thân vẫn tha.
“Thập ma thoại, minh minh thị nhĩ cật thố liễu hoàn lại đáo nữ nhi thân thượng.” Mai lan khán trứ thái cam lâm đích biểu tình, tiếu liễu tiếu, bất quá khước một hữu tái đề.
Nguyên tiêu tiết na thiên, khả xảo thị tinh kỳ nhật, thái thanh nhược nhất tảo tiện cấp thái cam lâm đả điện thoại, nhượng tha đái trứ mai lan hồi khứ quá tiết, thuyết thị lão thái thái đích tâm tình bất thái hảo, nhượng tha hồi khứ hảo hảo hống hống lão thái thái.
Lưỡng nhân tòng đại niên sơ nhị hồi gia chi hậu nhất trực một hữu tái khứ thái gia, nguyên tiêu tiết yếu thị tái bất khứ đích thoại tự hồ hữu ta bất hợp thích, mai lan tưởng liễu tưởng, tòng đặng kiến võ tha môn đái lai đích lão gia đặc sản lí thiêu liễu kỉ khổn thanh thái hòa kỉ dạng tịch vị đái trứ, nhân vi tha tri đạo lão thái thái hỉ hoan cật thanh thái, dã hỉ hoan tước giá ta tịch vị.
Giá thứ khứ thái gia, mai lan kiến đáo liễu thái thanh hà nhất gia, giá thị mai lan cự tuyệt triệu kiện chi hậu đệ nhất thứ cân thái thanh hà nhất gia kiến diện, tuy nhiên triệu kiện thuyết quá, biệt nhân vi giá điểm sự tình ảnh hưởng thân thích đích tình phân, đãn thị đa thiếu thị hữu ta biệt nữu, vưu kỳ thị thái thanh hà, dã tựu tại mai lan tiến môn hảm tha đệ nhất thanh thời cấp liễu mai lan nhất cá miễn cường đích tiếu kiểm, hậu lai cơ bổn thị vô thị mai lan đích tồn tại, liên đái thái cam lâm dã một hữu đắc đáo thập ma hảo nhãn sắc.
“Na lí lai đích thanh thái?” Phương triết vấn đạo.
Nhân vi tha khán đáo thái thanh hà đối mai lan linh lai đích kỉ dạng đông tây phiết chủy, phương triết tri đạo mai lan bất thị nhất cá tiểu khí nhân, bất khả năng hội vô duyên vô cố nã kỉ dạng thái lai.
“Giá cá nha, thị tiền thiên ngã tiểu cữu tòng lão gia đái lai đích, tha môn nhất gia khai xa hồi đích lão gia, đái liễu bất thiếu lão gia đích thái lai, giá thái hòa ngã gia hậu viện đích thái thị nhất cá phẩm chủng, đại tỷ hòa tiểu diệp diệp tha môn đô hỉ hoan cật.”
Mai lan đích na lượng đồ quan đáo để hoàn thị tống cấp đặng kiến võ liễu, đặng kiến võ tri đạo mai lan hỉ hoan cật lão gia đích thanh thái, giá thứ quá niên đặc địa khai xa hồi đích lão gia, hậu bị tương lí trang liễu mãn mãn nhất xa sương đích thái, đô thị cấp mai lan đái đích, trừ liễu thanh thái hoàn hữu đông duẩn dĩ cập các chủng tịch vị, đương nhiên dã thiếu bất liễu áp tử.
“Chân đích a, na ngã khả đắc cấp điềm điềm đả cá điện thoại, na hài tử điếm ký nhĩ gia đích thái bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu.” Lý vân như tiếu trứ thuyết.
Thái điềm bả mai lan gia qua quả thái sơ duy sinh tố hòa tiêm duy tố hàm lượng cao đích bí mật cáo tố liễu lý vân như, nhân vi hiện đại nhân đích ẩm thực việt lai việt tinh, duy sinh tố hòa tiêm duy tố đích nhiếp nhập lượng thường thường hội bất túc, vưu kỳ thị thực vật tiêm duy tố tuyệt đại bộ phân nhân đô khuyết, khả hiện đại y học chứng minh, thực vật tiêm duy tố tại bảo chướng nhân loại kiện khang hòa diên trường sinh mệnh phương diện hữu trứ trọng yếu đích tác dụng, đương nhiên dã đối mỗ ta tật bệnh hữu trứ giác hảo đích dự phòng hòa trị liệu tác dụng, sở dĩ lý vân như tài hội tiếu trứ khai ngoạn tiếu thuyết cấp thái điềm đả điện thoại.
“Đại tỷ gia ban ni?” Mai lan vấn.
“Một hữu, tạc vãn thượng đích dạ ban, hạ ban hậu nhĩ tỷ phu trực tiếp tiếp liễu tha hồi tha môn tự kỷ gia liễu, thuyết thị nhượng tha hảo hảo bổ nhất giác, nhất hội ứng cai hồi lai cật trung phạn.”
Chính thuyết trứ, thái thanh mậu tòng lâu thượng hạ lai, khán đáo mai lan, điểm điểm đầu, vấn liễu nhất cú thập ma thời hầu lai đích, tiện dã vô thoại liễu, kính trực tiến liễu lão thái thái đích ốc tử, thái cam lâm chính tại ốc tử lí cấp lão thái thái án ma.
“Nhĩ đại bá giá kỉ thiên tâm bất thuận, cân nhĩ một quan hệ, thị bộ đội đích sự tình.” Lý vân như phạ mai lan đa tâm, giải thích liễu nhất cú.
“Một sự đích, ngã dĩ kinh tập quán liễu.”
Mai lan thuyết đích thị thật thoại, thái thanh mậu tiên thiếu hữu đối mai lan hòa nhan duyệt sắc đích thời hầu, mai lan tòng đệ nhất thứ kiến đáo tha, tiện khán xuất lai giá nhân bất thái hảo tương xử, giới tâm thái trọng.
“Luy bất luy, yếu bất yếu thượng khứ thảng nhất hội.” Phương triết phạ mai lan lưu tại lâu hạ dam giới, thế tha trảo liễu cá tá khẩu.
“Hảo ba.” Mai lan xác thật dã bất tưởng lưu hạ lai khán thái thanh hà kỉ cá đích kiểm sắc.
Yếu bất thị phạ thái cam lâm bị nhân cấu bệnh, giá thái gia, lưỡng nhân đô bất tưởng tiến lai.
Phương triết bồi trứ mai lan thượng liễu lâu, lưỡng nhân oai tại sàng thượng thuyết thoại, mai lan giá tài tri đạo, tiểu thang sơn đích biệt thự thược thi phương triết dĩ kinh nã đáo liễu, tha tưởng vấn vấn đặng kiến võ năng bất năng tẫn khoái thế tha trang hảo, nhân vi tha tưởng tiếp tha phụ mẫu lai bắc kinh trụ nhất đoạn thời gian.
“Hài tử, tạ tạ nhĩ.” Phương triết mạc liễu mạc mai lan đích đầu phát.
Tha tâm lí minh kính tự đích, như quả bất thị mai lan đích na kỉ trương chi phiếu, phương triết bất khả năng mãi đắc khởi giá ma đại đích nhất đống biệt thự, nhi hiện tại đích lão nhân, hữu kỉ cá thị nguyện ý trụ cao tằng đích? Tha phụ mẫu tại thượng hải trụ đích dã thị học giáo đích na chủng lão thức biệt thự, giá dã thị lưỡng vị lão nhân vi thập ma bất nguyện ý lai bắc kinh trụ đích duyên cố, nhân vi tha môn tập quán liễu na chủng lão phòng tử.
“Mụ thuyết giá ta tựu viễn liễu, ngã môn đô thị nhất gia nhân. Đối liễu, nãi nãi giá ta nhật tử thân tử chân đích bất hảo?”
“Hoàn bất thị nhân vi triệu kiện hòa diệp nam, diệp nam đích công tác hữu liễu biến động, điều ly liễu nguyên lai đích cương vị, hiện tại cơ bổn toán thị nhàn trứ.”
Giá cá mai lan một hữu thính thuyết quá.
Tha dã bất tri đạo giá thị thái cam lâm tại hậu diện vận tác đích kết quả.
Bổn lai dã thị giá ma nhất hồi sự, diệp nam dĩ kinh hữu liễu xuất mại mai lan đích tiền khoa, tuy thuyết hữu diệp gia tráo trứ, một hữu động tha, khả giá dạng đích nhân chẩm ma hoàn năng tại quốc gia trọng yếu bộ môn đích trọng yếu cương vị đam nhậm chức vụ ni?
Thùy cảm bảo chứng na ta nhân bất hội tái trảo thượng tha? Thùy cảm bảo chứng hạ nhất thứ tha đích để tuyến hựu tại na lí?
Triệu kiện đích vấn đề hoàn một hữu giải quyết hựu xuất liễu diệp nam đích sự tình, bất yếu thuyết triệu tồn chu hòa thái thanh hà, tựu liên lão thái thái giá nhất cá đại niên dã một hữu quá hảo, tâm đổ đắc lệ hại, cật bất hương thụy bất hảo đích. ( vị hoàn đãi tục )
Vi nâm đề cung,,,,, đẳng tiểu thuyết tại tuyến duyệt độc!
Đề cung, thị phi doanh lợi tính đích trạm.
Bản quyền sở hữu