Tứ bách niên đích thời gian, đối vu thiệu nam lai thuyết, chỉ thị lưỡng thứ bế quan nhi dĩ. Đối vu thất thải đại lục lai thuyết, tứ bách niên đích thời gian, phát sinh liễu ngận đa cự đại đích biến hóa.
Cửu li kiếm chủ đích phi thăng, tựu toán thị quá liễu tứ bách niên, nhưng nhiên thị thất thải đại lục đích truyện kỳ, kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc đô hữu tu sĩ hội liêu đáo thử sự. Bất chỉ thị tu sĩ, cửu li kiếm chủ phi thăng chi sự thậm chí tại phàm nhân chi gian đô khai thủy truyện tụng.
Vô sổ vạn niên lai, thất thải đại lục tựu một hữu nhân phi thăng thành tiên, cửu li kiếm chủ tác vi phi thăng đệ nhất nhân, đệ nhất cá thành vi tiên nhân đích thất thải đại lục tu sĩ, chú định thành vi truyện kỳ.
Đương cửu li kiếm chủ phi thăng thành công chi hậu, vô sổ ẩn cư đa niên đích lão quái vật đô phân phân hiện thế. Kí nhiên khả dĩ phi thăng tiên giới, thùy hoàn tưởng tại thất thải đại lục cẩu hoạt ni?
Kết quả, tứ bách niên lai, một hữu nhất cá phản hư năng cú phi thăng tiên giới. Chí thử, cửu li kiếm chủ phi thăng chi sự, biến đắc canh vi truyện thần.
Cửu li kiếm chủ phi thăng chi hậu, đệ nhất cá thụ đáo ảnh hưởng chi nhân tựu thị tử hoàng.
Nhất trực dĩ lai, thế nhân giai tri tọa trấn cửu li sơn đích cửu li kiếm chủ, tuy nhiên tử hoàng hữu nho kiếm chi danh, tương đối vu cửu li kiếm chủ lai thuyết, tử hoàng nhất trực đô thị cửu li kiếm chủ đích đệ tử nhi dĩ.
Nhiên nhi, cận cận tam cá nguyệt đích thời gian, tử hoàng dụng thủ trung đích kiếm hòa kỳ tha tu sĩ đích tiên huyết, nhượng thất thải đại lục trọng tân nhận thức liễu nho kiếm cứu cánh thị thập ma nhân!
Đãn phàm tưởng yếu mạo phạm cửu li sơn đích tu sĩ, một hữu nhất cá năng cú trùng đáo cửu li sơn cước hạ, nhất cá cá thành vi nho kiếm đích kiếm hạ chi vong hồn.
Vô luận cửu li kiếm chủ tại hoặc giả bất tại, cửu li sơn đích uy nghiêm đô bất khả mạo phạm!
Tùy trứ nho kiếm danh thanh đại chấn, luân hồi các thuận thế nhi khởi. Bổn lai tựu dĩ kinh phát triển đắc biến bố thất thải đại lục đích luân hồi các, tá trứ nho kiếm giá cổ đông phong, tái tiến nhất bộ. Cự ly na ta siêu cấp thế lực chỉ soa nhất ta đỉnh tằng cao thủ.
Luân hồi các đích quật khởi tại sở hữu tu sĩ đích dự liêu chi trung, nhiên nhi, lánh nhất cá thế lực đích quật khởi, khước thị nhượng thất thải đại lục chấn kinh.
Đương niên tương sở hữu nguyên anh cảnh giới chi thượng tu sĩ đô “Ngoại giá”, tông môn đệ tử chỉ lưu hạ kỉ bách nhân đích hàn nguyệt cung, cánh nhiên tại tam bách đa niên hậu tái thứ cường thế quật khởi.
Hàn nguyệt cung hòa luân hồi các tương phảng, trừ liễu một hữu phản hư chân nhất, hóa thần chân tôn hữu ta thiếu ngoại, kỳ tha phương diện dĩ kinh khả dĩ bễ mỹ thượng môn. Tuyệt đại đa sổ nhân tương tín, như quả hàn nguyệt cung bất xuất thập ma ý ngoại, vị lai thành vi thượng môn, đô thị khả dĩ khảo lự đích sự tình.
Dữ hàn nguyệt cung tương phản đích thị, quý vi thượng môn đích thánh hỏa lưu li tông khước thị nguyên khí đại thương, mã thượng tựu yếu điệt xuất thượng môn đích hành liệt.
Đương niên thánh hỏa lưu li tông đích khống hỏa thuật đại tái khả vị thị thịnh thế không tiền, nhiên nhi, tựu thị na thứ khống hỏa thuật đại tái chi hậu, thánh hỏa lưu li tông tiệm tiệm tẩu hướng một lạc.
Đương thời vi liễu hàng phục đại thành hỏa linh long, thánh hỏa lưu li tông tam vị phản hư khả vị thị tổn thất cự đại. Giá hoàn thị kỳ thứ, tối quan kiện đích nhất điểm thị, thánh hỏa lưu li tông nhân vi na kiện sự đắc tội liễu vị lai thành vi luân hồi các các chủ đích thiệu nam hòa luân hồi các đích sang thủy nhân lam ẩn, liên đái trứ đắc tội liễu luân hồi các đích sở hữu nhân.
Luân hồi các quật khởi chi hậu, tuy nhiên một hữu minh hiển châm đối thánh hỏa lưu li tông, đãn thị luân hồi các hòa kỳ tha thượng môn đô hữu hợp tác, đan độc bất cân thánh hỏa lưu li tông hợp tác, giá tựu dĩ kinh khả dĩ thuyết minh nhất thiết.
Năng cú thành vi thượng môn đích chưởng đà giả, đô thị tinh minh chi nhân. Luân hồi các như thử đối đãi thánh hỏa lưu li tông, tưởng yếu hòa luân hồi các giao hảo đích tông môn, chẩm ma khả năng hoàn hòa thánh hỏa lưu li tông hữu giao tập.
Canh hữu thậm giả, vi liễu thảo hảo luân hồi các, dĩ kinh khai thủy đối thánh hỏa lưu li tông tiến hành hạn chế.
Đương nhiên, giá ta sự tình đối vu thất thải đại lục lai thuyết, hoàn bất toán thị thập ma trùng kích. Tất cánh nhất cá thế lực đích quật khởi hòa khởi khởi phục phục, đô thị chính thường đích sự tình. Tổng thị hội hữu phát sinh.
Chân chính chấn kinh thất thải đại lục đích sự tình, hoàn thị thiên ngoại thành đích quật khởi.
Thiên ngoại thành bổn lai tựu để uẩn thâm hậu, quật khởi tịnh bất thị thập ma đại sự. Quan kiện thị thiên ngoại thành quật khởi đích phương thức, nhượng sở hữu thất thải đại lục chi nhân đô khai thủy tư tác khởi lai.
Thiên ngoại thành quật khởi đích quan kiện thị đa xuất nhất phê cường giả, nhi giá ta cường giả một hữu nhất cá lĩnh ngộ thiên đạo, khước thị ủng hữu đối kháng hóa thần đích chiến đấu lực.
Giá cá thời hầu, na ta nhất trực vô pháp lĩnh ngộ thiên đạo đích tu sĩ tâm tư khai thủy hoạt dược khởi lai.
Nhất trực dĩ lai, thất thải đại lục đích tu luyện thể hệ đô thị luyện khí vi hạch tâm, nguyên anh chi hậu khai thủy tham ngộ thiên đạo. Vô sổ niên lai, sổ bất tẫn đích tu sĩ đảo tại lĩnh ngộ thiên đạo giá cá hoàn tiết, chung kỳ nhất sinh chỉ năng tạp tại nguyên anh đại viên mãn cảnh giới.
Hiện tại đột nhiên xuất hiện nhất chủng bất nhu yếu lĩnh ngộ thiên đạo tựu khả dĩ đề thăng thật lực đích bạn pháp, nhất thời chi gian thiên ngoại thành thành vi thất thải đại lục tối chích thủ khả nhiệt đích địa phương.
Thiên ngoại thành đích để uẩn, nhượng ngận đa thế lực đô bất cảm đối thiên ngoại thành động cường. Thiên ngoại thành đích thật lực, canh thị nhượng tuyệt đại đa sổ thế lực bất cảm khinh cử vọng động. Nhi đương thiên ngoại thành bạo lộ xuất hòa luân hồi các dữ cửu li sơn chi gian đích mỗ chủng quan hệ chi hậu, canh thị một hữu tông môn cảm nhiễm chỉ thiên ngoại thành.
Sở hạnh thiên ngoại thành tịnh một hữu tệ trửu tự trân, nhi thị đối ngoại khai phóng tu luyện cơ hội. Chỉ bất quá, tưởng yếu tu luyện thiên ngoại thành đích tu luyện thể hệ, nhu yếu tiến nhập thiên ngoại thành đích sang kiến đích nhất cá tiểu thế giới tài khả dĩ.
Tối sơ ngận đa nhân đô hoài nghi giá thị thiên ngoại thành đích nhất cá âm mưu, bất quá, tùy trứ nhất ta tán tu tiến nhập thiên ngoại thành đích tiểu thế giới, thành công ủng hữu bễ mỹ hóa thần thật lực chi hậu. Việt lai việt đa đích tán tu gia nhập kỳ trung, thậm chí nhất ta tông môn đô khai thủy động tâm, gia nhập kỳ trung.
Việt lai việt đa đích tu sĩ tu luyện liễu thiên ngoại thành đích tân thể hệ, nhi giá ta nhân tòng thiên ngoại thành xuất lai chi hậu, đô hòa dĩ tiền hữu liễu nhất cá minh hiển đích biến hóa, na tựu thị khai thủy tại thất thải đại lục bất đoạn du lịch, tựu hảo tượng thị tại tầm trảo thập ma tự đích.
Tương đối vu giá ta tông môn hòa thế lực lai thuyết, đại đạo tự nhiên tông đích hoãn mạn đề thăng, tựu hiển đắc một hữu na ma dẫn nhân chú ý.
Đương nhiên, tứ bách niên đích thời gian, đối vu nhất cá ủng hữu ức vạn niên đích thế giới lai thuyết, thật tại bất trị nhất đề. Năng cú phát sinh như thử đa đích đại sự, tuyệt đối thị hãn kiến đích sự tình.
Ngận đa hữu tâm nhân đô chú ý đáo, giá nhất hệ liệt đích đại sự, tuy thuyết thị phát sinh tại thất thải đại lục các cá địa vực, nhiên nhi sở hữu đích sự tình, mạo tự đô cân luân hồi các hữu quan, nhi luân hồi các hựu thị hòa thiệu nam hữu quan hệ.
Đối vu thiệu nam, ngận đa nhân dĩ kinh ký bất thanh, thậm chí tuyệt đại đa sổ thất thải đại lục đích tu sĩ dĩ kinh vong ký. Tựu toán thị luân hồi các hiện tại như thử cường thế, đô một hữu nhân hoàn ký đắc luân hồi các các chủ thị nhất cá khiếu tố thiệu nam đích tu sĩ.
Tựu toán thị đương niên thủy kính chân tôn tòng thông thiên lộ xuất lai chi hậu, thuyết thiệu nam thị chửng cứu thất thải đại lục đích quan kiện nhân vật, kinh quá giá ma trường đích thời gian, nhưng nhiên một hữu kỉ cá nhân hoàn ký đắc thiệu nam thử nhân.
Vi thập ma thiệu nam bất hội bị nhân ký trụ, giá hoàn toàn thị kỳ tha thượng môn liên thủ sở vi. Luân hồi các dĩ kinh như thử cường thế, yếu thị tại thần hóa nhất cá chửng cứu đại lục đích các chủ, na luân hồi các tựu canh gia thế bất khả đáng.
Tuy nhiên mỗi nhất thứ luân hồi các cử bạn đại hình phách mại hội đô hội cường điều nhất hạ luân hồi các chủ thị thiệu nam, đãn thị, hiệu quả hiển nhiên bất thị nhất bách đa gia thượng môn liên thủ canh hảo.
Đột nhiên, nhất thanh cự hưởng tại thất thải đại lục thiên không hưởng khởi, chỉnh cá thất thải đại lục mỗi nhất cá giác lạc đô năng cú thính đáo. Sở hữu phản hư chân nhất đồng thời xuất động, trùng hướng hưởng thanh đích lai nguyên. Ái thượng