“Giá thị thập ma đông tây?”
“Khán khởi lai tượng thị nhất cá trùng động, nan đạo thị kỳ tha thế giới hòa ngã môn liên hệ khởi lai? Bất hội thị hữu thập ma thế giới nhập xâm ngã môn ba?”
“Ngã khán tượng thị nhất cá truyện tống môn, đại gia cản khẩn chuẩn bị, hoặc hứa thị vạn tộc chi trung đích na cá chủng tộc yếu tái thứ nhập xâm.”
Nhất chúng phản hư cương khai thủy hoàn hữu ta mê mang, tùy tức tựu liên tưởng đáo dĩ tiền vạn tộc nhập xâm đích tình huống, nhất cá cá đô khẩn trương khởi lai.
Chỉ hữu tử hoàng trạm tại tối ngoại vi tại tử tế quan sát viễn xử đích hắc động, cảm tri bán thiên chi hậu, chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu dung, tâm lí đạo: “Sư phụ, nâm lai cánh nhiên giá ma khoái tựu thành công liễu.”
“Các vị đạo hữu,” tử hoàng tri đạo chẩm ma hồi sự chi hậu, liên mang khai khẩu, quyết định tiên ổn trụ kỳ tha tu sĩ, “Giá xác thật thị nhất cá trùng động, năng cú thông vãng kỳ tha thế giới.”
Thính đáo tử hoàng khai khẩu, kỳ tha phản hư đô an tĩnh hạ lai. Tối cận lưỡng tam bách niên, tử hoàng tuy nhiên bất tái xuất thủ, đãn thị tử hoàng đích uy danh khước thị nhất điểm nhi đô một hữu giảm nhược, phản nhi việt lai việt cao. Nhân vi dĩ kinh vô nhân cảm hướng tử hoàng xuất thủ.
“Giá cá trùng động, tịnh bất thị vạn tộc nhập xâm. Trùng động đích lánh nhất biên thị tiên giới!” Tử hoàng dã một hữu phô điếm, trực tiếp tựu phao xuất nhất cá bạo tạc tính đích tiêu tức.
“Tiên giới? Chân đích giả đích?”
“Chẩm ma khả năng thị tiên giới?”
“Tiên giới hòa thất thải đại lục đích bình chướng, chẩm ma khả năng hữu nhân đả phá a!”
Tử hoàng đích uy danh hoàn bất túc dĩ nhượng tử hoàng thuyết đích thoại nhượng sở hữu nhân đô manh mục tương tín. Tất cánh thất thải đại lục hòa tiên giới chi gian đích bình chướng hữu đa ma cường đại, thất thải đại lục đích tu sĩ thuyết bất hảo, khước thị năng cú tòng trắc diện liễu giải đáo. Nhân vi tiên giới giá ma đa niên, tòng lai một hữu đả phá quá giá cá bình chướng, khả kiến bình chướng đích khủng phố.
“Đương niên ngô sư phi thăng tiên giới, tựu thị vi liễu thử sự. Đương niên thất thải đại lục hòa tiên giới phân khai, thị nhân vi thật lực thái cường chi nhân loạn chiến phá phôi thất thải đại lục. Đãn thị tự tòng tiên phàm cách đoạn chi hậu, thất thải đại lục vô pháp phi thăng, phát triển nhất trực thụ đáo hạn chế. Sở dĩ, ngô sư quyết định đả phá lưỡng giới bình chướng, nhượng tiên giới hòa thất thải đại lục tái thứ liên thông, như thử nhất lai, thất thải đại lục tựu khả dĩ tá trứ tiên giới đích tư dưỡng, trọng tân phát triển khởi lai. “Tử hoàng biệt liễu ngận đa niên, chung vu khả dĩ nhất thổ vi khoái.
“Cánh nhiên thị cửu li kiếm chủ đích thủ bút?”
“Cửu li kiếm chủ quả nhiên bất quý thất thải đại lục đệ nhất nhân, đáo liễu tiên giới đô giá ma lệ hại.”
“Như quả tiên giới đích tiên nhân hạ phàm, ngã môn cai như hà ứng đối?”
Cửu li kiếm chủ minh hiển thị bỉ tử hoàng canh hữu thuyết phục lực. Bất quá, ngận khoái tân đích vấn đề tựu xuất hiện.
“Giá cá vấn đề, ngô sư tảo dục khảo lự. Tiên giới hòa thất thải đại lục đích bình chướng khả thị tương đương lệ hại, hựu hữu thiên đạo duy hộ, năng cú oanh xuất giá ma nhất cá thông đạo hoàn toàn tựu thị kỳ tích. Sở dĩ, giá cá thông đạo tất nhiên hội hữu hạn chế, na tựu thị thiên tiên cực kỳ chi thượng thật lực đích nhân vô pháp thông quá. Đương nhiên, ngã môn dĩ hậu khả dĩ thông quá phi thăng đích phương thức tiến nhập tiên giới.” Tử hoàng kế tục giải thích đạo.
Cửu li kiếm chủ tảo tựu tưởng yếu giải quyết giá cá vấn đề, nhiên nhi tại thất thải đại lục nhất trực vô pháp thật hiện. Tưởng yếu phi thăng tiên giới canh thị nan thượng gia nan. Thử sự tựu nhất trực thôi đáo thông thiên lộ trọng khải đích thời hầu, cửu li kiếm chủ thông thiên lộ trọng khải thời hầu đích ba động, thành công độ kiếp thành tiên, tựu thị vi liễu hoàn thành thử sự.
Đương thời bàng đại tiên khí tại thánh hỏa thành độ kiếp chi thời, phát xạ đích thất thải quang thúc, nhượng thiệu nam soa điểm khán thành thị cửu li kiếm chủ thích phóng đích kiếm khí. Chỉ bất quá thiệu nam bất tri đạo cửu li kiếm chủ dĩ kinh phi thăng đích sự tình, sở dĩ, chỉ thị hoài nghi nhi dĩ.
Thất thải đại lục giá biên tại hoàng khủng, tiên giới khước thị xử vu hưng phấn chi trung. Nhân vi chân đích phá khai liễu tiên giới hòa thất thải đại lục đích bình chướng.
Đối vu phổ thông tiên nhân lai thuyết, thất thải đại lục hoàn toàn tựu thị man hoang chi địa, vưu kỳ thị na ta thổ sinh thổ trường đích tiên giới tiên nhân, canh thị ti hào bất giác đắc kích xuyên lưỡng giới bình chướng hữu thập ma hảo xử, phản nhi thị giác đắc phí lực bất thảo hảo.
Như quả bất thị tiên quân đích mệnh lệnh, bất thị tiên quân đích tưởng lệ, căn bổn một hữu tiên nhân hội tuyển trạch lai tố giá cá sự tình.
Chân chính nhượng giá ta tiên nhân hưng phấn đích nguyên nhân thị, kích xuyên lưỡng giới bình chướng chi hậu, tựu hội hữu tiên quân đích thân tự tưởng lệ.
Thiệu nam hoặc hứa thị sở hữu tiên nhân chi trung, duy nhất nhất cá phát tự nội tâm hưng phấn chi nhân. Khoát biệt tứ bách niên, chung vu yếu hòa luân hồi các na quần bằng hữu tái tương kiến, tưởng tưởng đô kích động.
Nhậm vụ hoàn thành chi hậu, thập đại tiên quân đồng thời xuất hiện, hiện tràng ban phát tưởng lệ. Thiệu nam trạm tại thánh hỏa tiên quân đích diện tiền, tiếp thụ liễu thánh hỏa tiên quân thân tự ban phát đích tưởng lệ, tâm lí khước thị tại lãnh tiếu, nhĩ môn khẳng định tưởng bất đáo, tiểu thảo nhi tựu tại ngã đích thân thượng.
Tiếp hạ lai, thập đại tiên quân bổn lai thị tưởng thân tự hạ giới, chỉ khả tích thông đạo cánh nhiên vô pháp thừa thụ tiên quân đích áp lực. Tối hậu kinh quá thập đại tiên quân đích trắc thí, tối cao hạ giới thật lực chỉ thị tiên nhân cảnh giới.
Giá nhất thứ hoàn hảo, thượng nhất thứ chỉ năng thị hóa thần đại viên mãn, hạ khứ nhất bách nhân, toàn quân phúc một. Giá nhất thứ khả dĩ hạ giới tiên nhân cảnh giới chi nhân, hoàn một hữu nhân sổ hạn chế, hoàn toàn tựu khả dĩ hoành tảo thất thải đại lục, hoàn phạ trảo bất đáo tiểu thảo nhi mạ?
“Cáp cáp! Nhĩ môn thập cá lão đông tây tụ tại nhất khởi, ngã sai tựu thị tại cảo thập ma âm mưu, một hữu tưởng đáo cánh nhiên đả thông liễu lưỡng giới bình chướng, giá ma hảo đích sự, chẩm ma khả năng một hữu ngã lão tống?” Nhất cá hào sảng đích thanh âm đột nhiên tại không trung hưởng triệt khởi lai.
Thính đáo giá cá thanh âm, thiệu nam mẫn duệ đích phát hiện thập đại tiên quân đô thị kiểm sắc nhất biến.
Tưởng tưởng thượng nhất thứ thập đại tiên quân trọng khải thông thiên lộ tựu man quá kỳ tha tiên quân, thiệu nam dĩ vi giá nhất thứ nhất định hoàn hội man quá kỳ tha tiên quân. Giá thị thiệu nam hữu ta đam tâm đích địa phương, tất cánh hạ khứ na ma đa đích tiên nhân, thất thải đại lục hội như hà, thiệu nam căn bổn vô pháp tưởng tượng.
Nhiên nhi, hiện tại hữu kỳ tha tiên quân để đạt, na ma sự tình tựu xuất hiện liễu chuyển cơ. Kỳ tha tiên quân nhất định bất hội nhượng thập đại tiên quân nhất gia độc đại, đáo thời hầu thất thải đại lục tựu hội an toàn ngận đa.
Tại thông thiên lộ chi trung, thiệu nam tựu phát hiện thập đại tiên quân kỳ thật bổn lai tựu thị tam cá trận doanh. Hiện tại hựu hữu kỳ tha tiên quân gia nhập, tình huống tựu hội việt lai việt phục tạp. Tiên giới giá biên việt phục tạp, đối vu thất thải đại lục tựu việt hữu hảo xử.
“Di? Lão tống, nhĩ bình thời bất thị thập ma sự tình đô trì đáo mạ? Giá nhất thứ chẩm ma biến khoái liễu?” Hựu nhất cá thanh âm hưởng khởi, đệ nhất cá di đích thời hầu hoàn ngận viễn, nhi đáo liễu tối hậu nhất cá tự, tựu dĩ kinh lai đáo đảo dữ bàng biên.
Tùy hậu, nhất cá hựu nhất cá thanh âm hưởng khởi, thập đại tiên quân đích kiểm sắc dĩ kinh biến thành liễu tương trư can tự đích nhan sắc.
Tiên giới nhị thập đại tiên quân tề tụ vu thử, như thử thịnh sự, cực kỳ hãn kiến. Đảo dữ nội đích tiên nhân toán thị khai liễu nhãn.
Thiệu nam canh thị nhạc đắc khán đáo như thử tình huống, nhị thập cá tiên quân tề tụ vu thử, nhất định hội thương nghị xuất nhất cá tối giai đích bạn pháp.
Quan kiện thị, kí nhiên thiên đạo chỉ trảo liễu giá thập đại tiên quân, tựu thuyết minh lánh ngoại thập cá tiên quân khẳng định thị bất mãi thiên đạo đích trướng. Hoặc hứa giá tựu thị nhất cá cơ hội.
Bất quá, thiệu nam cảm giác giá kỳ trung thấu trứ nhất ti cổ quái, sở hữu đích nhất thiết, hảo tượng đô thị hữu nhân tại bố trí hảo đích nhất bàn.
Tưởng đáo thánh hỏa thành nội đích thiên kiếp, thiệu nam tựu diêu liễu diêu đầu. Cửu li kiếm chủ hoàn tại cửu li sơn, chẩm ma khả năng hội lai tiên giới như thử bố trí ni? Ái thượng