Phương minh xác thật thị hữu giá dạng đích tín tâm.
Cổ đổng giám định?
Na chân đích thị thùy phạ thùy!
Hữu tì hưu dị năng tại thủ, hoàn toàn bất nhu yếu đam tâm giá phương diện đích vấn đề.
Chí vu thương nghiệp đấu pháp phương diện, nhất cá thị tư không triết, biệt cá nhất cá tắc thị lưu hàm yên.
Tư không triết na thị ngoạn phong hiểm đầu tư đích, thuyết đắc giản đan hòa trực tiếp nhất điểm, ngoạn đích tựu thị tâm khiêu, giá lí diện đáo để hữu đa thiếu đích câu tâm đấu giác, căn bổn tựu thị bất túc vi ngoại nhân đạo dã, sở dĩ phương minh tương tín giá phương diện thị nhất định bất tồn tại vấn đề đích.
Trừ liễu tha chi ngoại, lưu hàm yên tài thị chân chính đích đại sát khí, hữu tha tại, hoặc giả thị thuyết chỉ yếu tha nhất hiện thân, cổ kế na ta tưởng tòng thương nghiệp thủ pháp thượng lai hạ thủ đích nhân na khả đô đắc yếu thối tị tam xá liễu.
Giám định hữu tự kỷ, đấu pháp hữu tư không triết hòa lưu hàm yên đẳng nhân, phương minh tuy nhiên thị bả tâm đề liễu khởi lai giới bị trứ, đãn dã bất hội thái quá vu đam tâm.
Lục dao giá cá thời hầu dã bả giá thị lí diện đích quan kiện cấp tưởng thông liễu, vu thị tâm dã tựu mạn mạn địa phóng liễu hạ lai, kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu khinh tùng đích biểu tình.
“Ngã giá lí đích bố trí chẩm ma dạng?”
Phương minh thính lục dao giá ngữ khí tri đạo tha dĩ kinh bất tái đam tâm tự kỷ giá sự tình liễu, “Phi thường bất thác, giá ta tiểu viên trác tử bất thác, năng cú đề cung nhất định đích tư mật tính, ngã ngận hỉ hoan giá dạng đích hoàn cảnh.”
Nhất bàn lai thuyết, phách mại đích hiện tràng đích bố trí ngận đa đô thị bất tẫn như nhân ý đích.
Giá lí diện hữu ngận đa đích nguyên nhân, tối giản đan đích tựu hữu lưỡng cá.
Nhất cá thị giác đắc lai tham gia phách mại đích nhân đô thị trùng trứ đông tây lai đích, như thử nhất lai, hoàn cảnh dã tựu một hữu thập ma thái đại đích tất yếu đích liễu, giản đan nhất điểm tựu hành, dã tựu một hữu tái hạ công phu.
Lánh ngoại nhất cá, phách mại đích tổ chức giả vãng vãng giả vãng vãng đô hi vọng dẫn phát cạnh tranh, dã tựu thị hi vọng na ta lai tham dữ phách mại đích nhân bỉ thử hỏa bính khởi lai, như thử tài năng cú bả giới cách cấp sĩ thượng khứ, tối giản đan địa dẫn phát giá dạng đích cục diện na đương nhiên tựu thị nhượng lai phách đông tây đích nhân bỉ thử kiến cá diện, giá tựu thị sở vị đích cừu nhân tương kiến phân ngoại nhãn hồng đích đạo lý liễu.
Đãn thị, hiện tại lục dao khước thị nhất phản thường lý, doanh tạo xuất nhất cá thư phục đích tiểu hoàn cảnh lai.
“Giá kỳ thật dã thị hòa ngã môn diện đối đích thị cao đoan đích khách hộ hữu quan đích, yếu tri đạo ngã môn giá lí khả bất thị thái thị tràng, yếu phách mại đích khả bất thị nhất bàn đích đông tây. Nhân thử, ngã môn một hữu tất yếu tượng nhất bàn đích phách mại công tư na dạng tố, nhi thị yếu phản kỳ đạo nhi hành chi. Kỳ thật, đối vu chân chính hữu tiền đích nhân lai thuyết, chỉ yếu hỉ hoan nhất kiện đông tây, na tiền đối vu tha môn lai thuyết tựu bất thị thập ma thái đại đích vấn đề liễu. Nhân thử, ngã môn thị một hữu tất yếu tại giá dạng đích tiểu địa phương thượng động thập ma tiểu tâm tư đích. Giản đan lai thuyết, tựu thị yếu bả giá ta gia cấp tý hầu hảo liễu, na nhất thiết tựu bất thị vấn đề liễu.”
Phương minh tiếu liễu khởi lai, lục dao thuyết đắc tuy nhiên trực tiếp, đãn thị khước thị sự thật.
Lục dao chính tại vận tác đích giá cá phách mại công tư khả bất thị châm đối đê đoan đích khách hộ đích, nhi thị châm đối cao đoan đích khách hộ đích, kí nhiên như thử, na tựu một hữu tất yếu thái tiểu gia tử khí liễu.
“Xác thật thị như thử, khán lai giá nhất thứ ngã môn đích phách mại hội thị nhất định năng cú nhất minh kinh nhân đích liễu.”
Lục dao tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thị đích, giá cá nhất điểm vấn đề dã một hữu.”
Thuyết khởi giá cá sự tình, lục dao đối phương minh tựu thị phi thường đích cảm kích. Tự kỷ tại đại đích phách mại công tư lí công tác dĩ kinh thị tương đương trường đích nhất đoạn thời gian, thuyết đáo năng lực na thị nhất điểm vấn đề dã một hữu đích, như quả bất thị giá dạng na tại ngộ đáo phương minh chi tiền dã bất khả năng thị tự kỷ tựu lạp xả xuất nhất gian công tư lai, nhi thả thị tại hành nghiệp lí dã chiết đằng xuất nhất điểm đích danh khí.
Đãn thị, lục dao khước thị minh bạch tự kỷ đích sự nghiệp chân chính đắc đáo cự đại đích phát triển hoặc giả thị thuyết quan kiện đích phát triển đích, hoàn thị tại ngộ đáo phương minh chi hậu —— phương minh đối tự kỷ đích thật tại thị thái đại liễu nhất điểm.
Thủ tiên, thị kinh tế thượng đích, dĩ phương minh vi thủ, tư không triết đẳng nhân đô nhập cổ tự kỷ thành lập đích phách mại công tư, biểu diện thượng khán lai tự kỷ tại công tư chi trung sở chiêm đích cổ quyền bị phân điệu liễu, đãn thị thật chất thượng khước thị nhượng chỉnh cá công tư đích phát triển hoạch đắc liễu sung túc đích tư kim đích. Hiện đại đích thương nghiệp cạnh tranh chi trung, bất quản thị na nhất cá hành nghiệp, quy căn kết để tối đại đích cạnh tranh đích ưu thế tựu tại vu tư kim đích sung túc dữ phủ. Hữu tiền năng cú sử quỷ thôi ma, giá tại thương nghiệp đích cạnh tranh chi trung đồng dạng dã thị như thử đích. Tối giản đan đích lệ tử tựu thị việt thị hữu tiền đích, tựu việt thị năng cú mãi tiến tân đích thiết bị, sinh sản xuất tối tân đích sản phẩm, năng cú đả tối đa đích đẳng đẳng, như thử nhất lai, chẩm ma khả năng bất tại thị tràng chi trung chiêm cư nhất tịch chi địa?
Phách mại công tư đồng dạng dã thị giá dạng đích nhất cá đạo lý.
Phương minh đẳng nhân đích cự ngạch đích tư kim đích chú nhập, nhượng công tư nhất hạ tử tựu đắc đáo liễu cự đại đích phát triển đích không gian, tự kỷ đích cổ quyền tuy nhiên biến thiếu liễu, đãn thị khước canh gia địa trị tiền liễu!
Canh gia bất dụng thuyết phương minh đẳng nhân tuy nhiên thuyết thị chiêm cư liễu cổ quyền, đãn thị tại công tư đích cụ thể đích vận doanh thượng khước thị nhất điểm dã một hữu sáp thủ, hoàn toàn hoàn thị tự kỷ lai xử lý, giá canh gia thị nhượng lục dao phóng tâm bất dĩ.
Lánh ngoại nhất cá tựu thị tư nguyên thượng đích liễu.
Phách mại công tư, na tái chẩm ma dạng thuyết dã bất khả năng chỉ thị nhất cá không đích giá tử, na tựu đắc yếu hữu năng cú dụng lai phách mại đích đông tây, bỉ như thuyết các thức đích cổ đổng hòa tha nghệ thuật phẩm đẳng đẳng.
Giá lí diện biểu hiện tại lưỡng cá phương diện, nhất cá thị phương minh đẳng nhân vi liễu năng cú nhượng phách mại công tư nhất pháo nhi hồng, các tự bả tự kỷ thu tàng đích nhất ta trọng yếu đích cổ đổng đô nã xuất lai phách mại, dĩ tha tại phách mại giá cá hành nghiệp lí đả cổn đa niên đích nhãn quang lai khán, giá ta đông tây tuyệt đối thị năng cú dẫn khởi thu tàng giới đích nhất thứ đích oanh động đích, như thử nhất lai phách mại công tư nhất hạ tử tựu năng cú tại chỉnh cá hành nghiệp chi trung đả xuất danh khí lai, giá bài tử nhất đán thụ lập khởi lai liễu, na sự tình tựu hảo bạn liễu.
Nhi thả, hoàn hữu nhất cá tối trọng yếu đích thị hiện tại đích phách mại công tư khả thị thiết lập tại đông thành nhai đích, giá lí hiện tại chính nhật ích thành vi nhất cá cổ đổng giao dịch đích thiên đường, dã tựu thị thuyết vị lai đích thời gian lí phách mại công tư hội nhân thử nhi cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, hạn chế nhất cá phách mại công tư phát triển đích quan kiện —— phách mại phẩm giá cá căn bổn tựu bất thành vấn đề!
Dã tựu thị thuyết, chỉ yếu bất xuất đại đích vấn đề, phách mại công tư na nhất định thị hội phong sinh thủy khởi đích.
Hội xuất vấn đề?
Giá thị căn bổn bất khả năng đích sự tình, tại giá cá thượng diện lục dao thị hữu cường liệt đích tín tâm đích.
Canh gia bất dụng thuyết tá trứ giá nhất thứ triển tiêu hội đích đông phong, phách mại công tư đích na khả thị mãn thiên phi, giá đối vu nhất gia tân đích công tư lai thuyết thật tại thị thái trọng yếu liễu.
Lâm lâm tổng tổng đích giá ta gia khởi lai, lục dao tương tín tái gia thượng tự kỷ đích năng lực, nhất định năng cú bả giá nhất gian phách mại công tư cấp kinh doanh đắc hồng hồng hỏa hỏa đích.
Nhi giá nhất thiết như quả bất thị cơ duyên xảo hợp đích tình huống chi hạ nhận thức phương minh, na thị căn bổn bất khả năng thật hiện đắc liễu đích, nhi tự kỷ hoàn bất tri đạo yếu hoa đa thiếu đích thời gian hòa đa thiếu đích tâm tư tài năng cú thật hiện tự kỷ yếu kinh doanh nhất gia tối hảo đích phách mại công tư đích lý tưởng.
“Phương minh, thuyết khởi giá cá, tư không triết giá nhất thứ tại thượng đích đầu nhập thật tại thị thái đại liễu, hiện tại phách mại hoàn một hữu chính thức khai thủy, ngã dĩ kinh tiếp đáo liễu ngận đa đích điện thoại liễu, đô thị tưởng đả thính nhất hạ tiêu tức đích, giá ta điện thoại, trừ liễu ngã tự kỷ dĩ tiền tích luy hạ lai đích danh đan chi ngoại, hoàn hữu thị các đại phách mại hội đích thường khách hòa hào khách! Hữu nhất ta thị ngã kế hoa chi trung tưởng tiếp xúc khước thị một hữu bạn pháp tiếp xúc đáo đích, hiện tại cánh nhiên đô chủ động đả lai điện thoại liễu!”
Thuyết khởi giá cá sự tình, lục dao dã cấm bất trụ kích động liễu khởi lai.
Phách mại, trừ liễu yếu hữu hảo đích phách mại phẩm chi ngoại, na tự nhiên tựu yếu hữu hảo đích mãi gia, yếu bất tái hảo đích đông tây một hữu lai mãi na khẳng định thị phách mại bất xuất khứ đích, hoặc giả thị tựu toán thị mại đắc xuất khứ giới cách dã bất hội hảo.
Dĩ tiền tại biệt đích công tư công tác đích thời hầu, lục dao ngận thị tích luy liễu bất thiếu đích nhân mạch quan hệ, giá nhất thứ đích phách mại hội nhân vi thật tại thị thái quá vu trọng yếu, sở dĩ tha tự nhiên thị bả tự kỷ đích na ta nhân mạch quan hệ đô phát động khởi lai, xác bảo giá nhất thứ đích phách mại hội hữu túc cú đích nhân lai tham gia.
Nhi thả, do vu phương minh đẳng nhân đề cung đích phách mại vật phẩm thật tại thị thái cường đại liễu nhất điểm, sở dĩ tha dã hữu liễu túc cú đích để khí khứ liên hệ nhất ta trọng lượng cấp đích mãi gia, đãn thị, nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, thậm chí tha hoàn một hữu khứ liên hệ đích thời hầu, na ta nhân tựu dĩ kinh thị chủ động đả lai điện thoại!
“Nga? Chân đích?”
Phương minh giá hạ dã thị tinh thần đại chấn, giá khả thị hảo sự tình!
Lục dao trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Thị đích, kinh thường tham dữ các đại phách mại hội nhi thả đa hữu xuất thủ đích nhân, ngã giá lí thị hữu nhất phân danh đan đích, tiền nhị thập đích nhân tối thiếu đích nhất cá tại quá khứ đích tam niên lí bình quân mỗi niên đô hội hoa xuất siêu quá vạn, tối cao đích nhất cá tằng kinh hữu nhất niên canh gia thị hoa xuất liễu tam ức, nhi thả thị mỹ nguyên! Hiện tại, giá ta nhân đô dĩ kinh đả lai điện thoại, tường tế địa liễu giải liễu tương quan đích phách mại phẩm, nhi thả đô biểu kỳ yếu lai tham gia.”
Chính thường đích tình huống chi hạ, giá dạng đích đại mãi gia tuyệt đối thị các đại phách mại hành đích “Sủng nhi”, đệ nhất gia đích phách mại hành tại tự kỷ đích phách mại hội xác định hạ lai chi hậu, đô hội chủ động hòa giá dạng đích đại mãi gia liên hệ, hướng tha môn ký tống tự kỷ đích phách mại đích mục lục thậm chí thị phái chuyên nhân chủ động đăng môn khứ hướng na ta mãi gia giải thích tự kỷ đích phách mại hội lí đích phách mại phẩm. Vi đích tựu thị năng cú nhượng giá ta nhân canh hảo đích liễu giải phách mại phẩm, năng cú nhượng tha môn lai tham gia phách mại hội.
Dã tựu thị thuyết đối vu các đại phách mại hội lai thuyết, giá dạng đích “Kim tự chiêu bài” đích mãi gia na khả tựu thị chân chính đích tài thần, thị y thực phụ mẫu, na nhất cá bất tiểu tâm địa tý hầu trứ?
Đãn thị, giá ta nhân đích giá tử kỳ thật thị ngận đại đích, bất cận cận thị nhân vi tha môn hữu tiền, nhi thả chủ yếu thị nhân vi tha môn đô thị tư thâm đích ngoạn gia, nhãn giới đặc biệt đích cao, nhất bàn đích đông tây căn bổn bất hội nhập tha môn đích nhãn đích.
Bỉ như thuyết, đương niên lục dao hoàn tại biệt nhân đích công tư lí công tác đích thời hầu, hữu nhất thứ nã trứ tối tân đích mục lục khứ trảo kỳ trung đích nhất cá nhân, hi vọng năng cú đương diện giải thích thuyết minh nhất hạ, khước thị bị cự tuyệt liễu, nguyên nhân thị na nhất thứ đích phách mại hội lí đích đông tây căn bổn tựu khán bất thượng nhãn!
Giá nhất thứ kỳ thật lục dao dã thị đả toán giá dạng tố đích, đãn thị, nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, tự kỷ tài cương cương tố hảo kế hoa, chính tưởng trứ thông quá nhất ta quan hệ hòa giá ta nhân dự ước nhất hạ thời gian đích thời hầu, giá ta nhân cánh nhiên đô chủ động đả điện thoại lai liễu, nhi thả mã thượng tựu thuyết hội lai tham gia phách mại hội!
Giá dạng đích sự tình, lục dao tại giá nhất hành lí dĩ kinh đa niên liễu, đãn thị hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo giá dạng đích sự tình!
Tiểu thuyết lai tự võng lạc, sở hữu chương tiết vi võng hữu thượng truyện phát bố. Như quả nâm giác đắc thị nhất bổn hảo khán đích tiểu thuyết, thỉnh nâm thôi tiến cấp nhĩ thân biên đích bằng hữu.
Như quả nâm phát hiện hữu canh tân nhi ngôn tình 888 một hữu canh tân đích, thỉnh liên hệ ngã môn! Như bổn trạm phát bố tiểu thuyết vô ý trung xâm phạm đáo nâm đích quyền ích, hoặc thị hàm hữu phi pháp nội dung, thỉnh cập thời dữ ngã môn liên hệ, tạ tạ!