Tinh tế đào bảo võng 2567_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tinh tế đào bảo võng>>Tinh tế đào bảo võng tối tân chương tiết liệt biểu>> 2567

2567


Canh tân thời gian:2020 niên 12 nguyệt 07 nhật tác giả:Thâm hải khổng tướcPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Thâm hải khổng tước|Tinh tế đào bảo võng
,Khước bất năng tiếu, nhất trực tại nhẫn trứ ni.

Vương siêu đột nhiên trạm liễu khởi lai, thuyết đạo: “Bất hảo ý tư, giá đốn phạn thị bất năng kế tục hạ khứ liễu, ngã hữu sự nhu yếu tiên tẩu nhất bộ, hạ thứ ngã thỉnh nhĩ.”

“Na hảo đích, nhĩ hữu sự tựu tiên tẩu liễu.” Vũ mộng lăng liễu nhất hạ, thuyết đạo.

Vương siêu khinh khinh nhất điểm tựu khoái bộ tẩu liễu xuất khứ.

Vương siêu đối thử dã thị hữu ta vô nại đích, giá đốn phạn tha hoàn thị cật đích đĩnh khai tâm đích, chỉ thị tha tinh thần lực tỏa định đích na cá nam nhân khước thị dĩ kinh ly khai tửu điếm liễu, khán trứ vương siêu kiểm thượng lộ xuất nhất mạt đạm đạm đích vi nan đích thần sắc, vũ mộng giá cá thời hầu dã thị tại tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, vũ mộng tưởng liễu tưởng, trùng trứ vương siêu vấn đạo: “Tiên sinh, nâm kỉ cá nhân?”

Vương siêu tùy khẩu thuyết đạo: “Ngã tựu nhất cá nhân.”

Vũ mộng thuyết đạo: “Na nhĩ khán giá dạng khả dĩ mạ, ngã môn kỉ cá nhân thấu nhất trác, giá đốn phạn tựu đương thị ngã thỉnh liễu.”

Vũ mộng đích gia lí hoàn thị hữu ta gia để đích, thỉnh khách cật nhất đốn phạn dã bất toán thập ma, đương nhiên, chủ yếu dã thị vương siêu giá cá nhân tại vũ mộng khán lai tịnh bất thảo yếm, thân thượng đích y phục ngận càn tịnh, diện dung chỉnh khiết, nhi thả thân thượng hoàn tán phát trứ nhất cổ đạm đạm đích dương quang nhất bàn đích hương khí, nhượng vũ mộng cảm giác ngận thư phục.

Vũ mộng giá thoại nhất thuyết, chu vi kỉ cá nhân đô lăng liễu nhất hạ, vương siêu dã một hữu tưởng đáo, đối phương hội yêu thỉnh tự kỷ cật phạn, yếu tri đạo, tựu tại thử chi tiền, song phương khả thị soa điểm tựu mạ khởi lai liễu.

Vương siêu hoàn một thuyết thập ma, vũ mộng đích ca ca tựu bất càn liễu, lập khắc tựu thuyết đạo: “Muội muội, một hữu nhĩ giá dạng đích thoại, giá gia hỏa thị thập ma nhân a, ngã môn hựu bất nhận thức, bằng thập ma yếu thỉnh khách a.” Thuyết hoàn chi hậu, hoàn nã nhãn tình khán trứ vương siêu, tuy nhiên một hữu thuyết thanh sở, đãn thị tha yếu biểu đạt đích ý tư khước thị tái thanh sở bất quá liễu, tựu thị nhượng vương siêu tự giác nhất điểm, tự kỷ tẩu nhân.

Vương siêu nhất tiếu, ổn ổn đích tọa tại vị trí thượng, triều trứ vũ mộng nhất điểm đầu, thuyết đạo: “Na tựu đa tạ liễu, cải thiên ngã thỉnh nhĩ cật phạn.” Vương siêu giá ý tư thị đồng ý đối phương đích yêu thỉnh liễu.

Vũ mộng dã tiếu trứ nhất điểm đầu, tự kỷ lạp khai y tử tựu tọa liễu hạ lai.

Sự tình đô đáo liễu giá phân thượng liễu, vũ mộng đích ca ca tuy nhiên tâm lí bất sảng, đãn thị dã bạn pháp phát tác liễu, kế tục phát tác đích thoại, đâu kiểm đích nhân khả thị tha a, tha tuy nhiên tì khí bất hảo, khả thị nhân khước bất sỏa, tự nhiên bất hội tại công chúng tràng hợp tố xuất đâu kiểm đích sự tình.

Kỉ nhân tùy chi lạc tọa, nhân vi hữu vương siêu giá cá ngoại nhân tại tràng, sở dĩ vũ mộng kỉ cá nhân dã một hữu chẩm ma thuyết thoại.

Vũ mộng vấn liễu vương siêu tưởng cật thập ma thái, vương siêu hào bất khách khí đích điểm liễu kỉ đạo thái, nhi thả đô thị thái đan thượng bỉ giác quý đích thái, giá phương cử động hựu thị nhượng vũ mộng đích ca ca nộ đích giảo nha thiết xỉ, tâm lí phẫn nộ cực liễu, khả thị căn bổn tựu một hữu phát tiết đích cừ đạo.

Lánh ngoại nhất nam nhất nữ, tảo liễu vương siêu nhất nhãn, đối vu vương siêu đích ấn tượng dã đô bất chẩm ma hảo, tự nhiên dã một hữu trảo vương siêu thuyết thoại.

Dã nhân vi hữu vương siêu giá cá ngoại nhân tại tràng đích duyên cố, nguyên bổn hoàn yếu thuyết thoại đích kỉ cá nhân, hiện tại dã đốn thời bất tưởng thuyết thoại liễu, vũ mộng đích ca ca khán trứ tự kỷ đích muội muội, chủy ba trương liễu trương, tưởng thuyết thập ma, khả thị khán liễu vương siêu nhất nhãn, hoàn thị một hữu hảo ý tư bả tự gia đích sự tình tại giá lí thuyết xuất lai.

Vương siêu đạm đạm nhất tiếu, đột nhiên hữu ta minh bạch vũ mộng hội yêu thỉnh tự kỷ cật phạn đích nguyên nhân liễu, nhất bộ phân ứng cai thị vi liễu bổ thường tự kỷ, lánh ngoại nhất bộ phân nguyên nhân khủng phạ dã thị nhân vi hữu tự kỷ tại tràng, tha đích ca ca tựu bất hảo thuyết tha thập ma liễu.

Hoàn chân thị nhất cá thiện lương sung mãn đích cô nương a.

Thuyết khởi lai, vũ mộng hoàn thị trường đích ngận phiêu lượng đích, vưu kỳ thị thân tài phi thường hảo, vương siêu dĩ kinh kinh lịch quá na ma đa nữ nhân liễu, dã thị nhẫn bất trụ ẩn hối đích đa khán liễu kỉ nhãn.

Nhi thả vũ mộng đích thật lực hoàn bất đê, niên khinh khinh khinh tựu hữu liễu thập nhị cấp đích thật lực, dĩ kinh toán thị tương đương bất thác liễu, phiêu lượng đích kiểm đản, mỹ hảo đích thân tài, hoàn hữu nhất thân bất thác đích thật lực, giá dạng đích nữ nhân đối vu nam nhân lai thuyết, hoàn thị hữu trứ ngận cường đích hấp dẫn lực liễu.

Dã tựu thị vương siêu kinh lịch đích nữ nhân thật tại thị thái đa liễu, nhi thả đô thị cực phẩm mỹ nữ, sở dĩ đối vu vũ mộng đích cảm giác hoàn bất toán cường liệt.

Bất quá vương siêu đối vu vũ mộng đích ấn tượng hoàn thị bất thác đích, tại giá dạng đích thế giới lí, năng cú hữu giá dạng thiện lương thể thiếp đích tâm thái, chân đích thị phi thường nan đắc đích.

Hòa tha môn na ta nhân đích trầm mặc bất nhất dạng, vương siêu nhất biên phóng khai thủ cước đại cật đại hát, nhất biên hoàn hòa vũ mộng thuyết thuyết tiếu tiếu, vũ mộng đích tâm tình nguyên bổn hoàn tịnh bất thái hảo, dã bất thái tưởng thuyết thoại, khả thị bị vương siêu kỉ cá tiếu thoại thuyết hạ lai, lập khắc dã thị ô trứ chủy ba nhất trực tại tiếu, tâm tình lập khắc tựu biến đắc bất nhất dạng liễu.

Vương siêu thuyết đích tiếu thoại, đô thị tòng địa cầu thượng đích võng lạc thượng khán lai đích, đối vu tha môn giá cá thế giới đích nhân lai thuyết, căn bổn tựu thị tòng vị thính quá đích tiếu thoại, sở dĩ dã tựu hiển đắc đặc biệt đích hảo tiếu.

Kỉ cá tiếu thoại thuyết hạ lai, bất cận vũ mộng tiếu đích bất hành, tựu thị bàng biên đích lưỡng nhân dã cân trứ ô chủy tại tiếu, dã chỉ hữu vũ mộng đích ca ca nhất trực tại banh trứ nhất trương kiểm, khán tha đích dạng tử dã thị khán đắc xuất lai, tha thị tưởng tiếu

Tái kế tục đam ngộ hạ khứ, đối phương tựu yếu tẩu xuất vương siêu đích tinh thần lực tỏa định phạm vi liễu, vạn nhất đâu thất liễu đối phương đích tung tích, tái thứ tầm trảo khởi lai tựu ma phiền liễu.

Vương siêu trạm khởi thân tẩu liễu lưỡng bộ, hựu chuyển đầu triều trứ vũ mộng khán khứ, thuyết đạo: “Vũ mộng tiểu tỷ, ngã khán nhĩ sầu mi bất triển, yếu thị ngộ đáo thập ma khốn nan, hữu nhu yếu ngã xuất lực đích địa phương, thỉnh tẫn quản hòa ngã thuyết, ngã tưởng ngã ứng cai hoàn thị khả dĩ bang đáo nhĩ đích.”

Vũ mộng đích ca ca nhất thính giá thoại tâm lí tựu thị bất hỉ, bất tiết đích thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu thuyết giá chủng xuy ngưu đích thoại hảo bất hảo, tựu bằng nhĩ dã khả dĩ quản đáo ngã môn gia đích sự tình điện não tại bình thường đích thời hầu thị bất năng dụng tại, nhi tại giá lí, nhân vi một hữu ngoại nhân, sở dĩ tựu bị nã xuất lai sử dụng.

Khán kiến vương siêu hồi lai, lưỡng nhân đô hiển đắc ngận khai tâm, vưu lị á nã khởi thân biên đích nhất chỉ thỉnh thiếp thuyết đạo: “Thân ái đích, nhĩ khán khán, giá thị cương cương tống lai đích thỉnh thiếp.”

“Thỉnh thiếp? Thập ma thỉnh thiếp?” Vương siêu nã khởi thỉnh

Giá danh trung niên nam tử hòa vương siêu hoàn chân thị hữu ta quan hệ đích, nhân vi giá danh trung niên nam tử thị thiết thủ hội lão đại thiết thủ kim mạn đích đệ đệ, vương siêu giá cá thời hầu dã thị hoảng nhiên đại ngộ, nan quái tha chi tiền nhất trực cảm giác giá cá nhân tự kỷ khán trứ thập phân đích nhãn thục, nguyên lai thị nhân vi giá cá nhân hòa kim mạn trường đích phi thường tương tượng, sở dĩ tự kỷ tài hội hữu nhãn thục đích cảm giác.

Điện não tại bình thường đích thời hầu thị bất năng dụng tại, nhi tại giá lí, nhân vi một hữu ngoại nhân, sở dĩ tựu bị nã xuất lai sử dụng.

Khán kiến vương siêu hồi lai, lưỡng nhân đô hiển đắc ngận khai tâm, vưu lị á nã khởi thân biên đích nhất chỉ thỉnh thiếp thuyết đạo: “Thân ái đích, nhĩ khán khán, giá thị cương cương tống lai đích thỉnh thiếp.”

“Thỉnh thiếp? Thập ma thỉnh thiếp?” Vương siêu nã khởi thỉnh thiếp khán liễu nhất hạ, nguyên lai thị tại hoàng thành đại tửu điếm hữu nhất tràng tửu hội, nhân vi vương siêu trụ tại hoàng đế sáo phòng, sở dĩ dã hoạch đắc liễu tham gia tửu hội đích tư cách, giá tài hội hoạch đắc nhất trương thỉnh thiếp.

Tửu hội đích cử bạn thời gian thị vãn thượng, cự ly hiện tại hoàn hữu nhất ta thời gian.

Phản chính cự ly tửu hội hoàn hữu nhất ta thời gian, vương siêu tự nhiên dã tựu bất tâm cấp liễu.

Nhân vi lai vinh diệu chi đô đích nhất cá mục đích dĩ kinh hoàn thành, vương siêu hiện tại đích tâm tình khước thị bỉ giác hảo đích.

Thử thời khán trứ thẩm tĩnh hòa vưu lị á đốn thời hựu thị tâm lí nhất động liễu.

Nhân vi thị tại sáo phòng nội, thẩm tĩnh hòa vưu lị á đích xuyên trứ đô bỉ giác tùy ý, thân thượng lộ xuất nhất đại phiến tuyết bạch đích cơ phu, lưỡng nhân tọa tại y tử thượng ngoạn trứ du hí, na thung lại đích mô dạng, khán đích vương siêu đích tâm lí thăng khởi nhất phiến hỏa diễm.

Vương siêu thân tử nhất động, tựu đáo liễu vưu lị á đích thân hậu, tòng thân hậu bả vưu lị á bão trụ liễu……

? Nhĩ yếu tẩu, tựu càn thúy nhất điểm, tảo điểm tẩu.”

Vũ mộng nguyên bổn dã thị tâm lí nhất động đích, chỉ thị thính liễu ca ca đích thoại, đốn thời tâm hôi ý lãnh khởi lai, ca ca thuyết đích thoại tuy nhiên nan thính, khả thị đạo lý khước thị chân đích, tự kỷ gia ngộ đáo đích sự tình thái nan liễu nhất ta, tự kỷ gia đô một hữu bạn pháp xử lý, tựu canh gia bất yếu thuyết diện tiền giá cá nhân liễu.

Tưởng đáo giá lí, vũ mộng dã tựu bất hảo tái thuyết thập ma liễu, chỉ thị hòa vương siêu đả liễu chiêu hô nhi dĩ, đối vu tự kỷ đích sự tình tịnh một hữu đa thuyết.

Đẳng đáo vương siêu nhất tẩu, vương siêu ẩn ước hoàn khả dĩ thính kiến vũ mộng đích ca ca đối trứ vũ mộng nhất trận đê thanh đích bão oán, vương siêu thính đáo giá lí, dã thị đạm đạm nhất tiếu, nhiên hậu khoái bộ tẩu xuất tửu điếm, triều trứ mục tiêu nhân vật truy tung liễu quá khứ.

Vương siêu truy tung đích nam tử, thị nhất danh trung niên nam tử, giá cá nam tử tu luyện hữu nguyên lực đãn thị thật lực bất cường, tối đa dã bất siêu quá thất cấp nguyên lực, vương siêu dã ứng cai thị đệ nhất thứ khán kiến tha, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, vương siêu khán kiến giá cá nhân đích thời hầu, tựu cảm giác ngận thị diện thục, hảo tượng tại na lí tảo tựu kiến quá tha nhất dạng.

Giá danh nam tử tịnh bất tri đạo thân hậu hữu nhân tại cân tung tự kỷ, tòng tửu điếm lí xuất lai chi hậu, túy huân huân đích triều trứ tự kỷ gia đích phương hướng tẩu khứ.

Vương siêu bất khẩn bất mạn đích cân tại tha đích thân biên, xác định chỉ hữu tha nhất cá nhân chi hậu, vương siêu khoái tẩu kỉ bộ truy liễu thượng khứ, nhất thân thủ tại trung niên nam tử đích kiên bàng thượng phách liễu nhất hạ, tiếu trứ thuyết đạo: “Lão chu a, chẩm ma tại giá lí hát tửu ni.”

Trung niên nam tử lăng liễu nhất hạ, đãn thị bị vương siêu tại kiên bàng thượng phách liễu nhất hạ, thân tử lập khắc tựu nhuyễn nhuyễn đích đảo liễu hạ lai.

Vương siêu sấn cơ quá khứ nhất bả tương nhân phù trụ, chủy lí thuyết đạo: “Lão chu a, bất năng hát tửu dĩ hậu tựu bất yếu hát na ma đa liễu, nhĩ khán nhĩ, đô hát túy liễu.”

Trung niên nam tử tuy nhiên tu luyện hữu nguyên lực, đãn thị thật lực bất cường, chỉ hữu thất cấp đích thật lực, bị vương siêu thập phân khinh dịch đích chế phục liễu, nhi thả vô thanh vô tức, một hữu dẫn khởi kỳ dư lộ nhân đích chú ý.

Giá tựu thị cường đại thật lực đái lai đích tuyệt đối soa cự, tức tiện thị tại thành thị lí, đương thật lực tương soa thái đại đích thời hầu, yếu sát nhất cá bỉ tự kỷ thật lực đê đích nhân, dã thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Vưu kỳ thị tượng vương siêu giá chủng thật lực cường đại đích cường giả, yếu xuất thủ đích thời hầu, căn bổn tựu trở đáng bất trụ đích.

Vương siêu phù trứ giá danh trung niên nam tử, tẩu tiến liễu lộ biên đích nhất gia lữ điếm, yếu liễu nhất gian phòng gian, vương siêu đái trứ giá danh trung niên nam tử tiến nhập liễu phòng gian nội.

Đẳng đáo tiến nhập phòng gian, vương siêu dã một hữu bả giá cá nhân lộng tỉnh, nhi thị trực tiếp nã xuất nhất chi châm tề, đối trứ trung niên nam tử đích tĩnh mạch tựu đả

Nhi tại tri đạo đối phương đích thân phân chi hậu, vương siêu tự nhiên dã tựu sai trắc đáo liễu đối phương yếu đối tự kỷ hạ thủ đích lý do liễu, nhân vi thiết thủ hội tựu thị bị vương siêu giải quyết điệu đích, tha môn nhất gia đích sinh hoạt dã thị nhân thử nhi cải biến liễu.

Vương siêu tựu thị tha môn gia tối đại đích cừu nhân, chỉ yếu hữu báo cừu đích cơ hội, tự nhiên thị hội trảo vương siêu báo cừu đích.

Nhi đáo liễu vinh diệu chi đô chi hậu, thông quá nhất ta cừ đạo, trung niên nam tử trảo đáo liễu tử thần điện, nhiên hậu ủy thác tử thần điện yếu trảo vương siêu báo cừu, yếu sát liễu vương siêu.

Giá ta tiêu tức bất toán thập ma, chân chính nhượng vương siêu chú ý đích thị, trung niên nam tử khẩu trung đề đáo đích nhất ta tiêu tức, trung niên nam tử tự nhiên bất thị tự kỷ nhất cá nhân tại giá lí đích, nhi thị tha môn nhất gia tử đô tại giá lí đích, đương sơ vương siêu tại sát liễu kim mạn chi hậu, hoàn lai bất cập xử lý kim mạn đích gia nhân, kim mạn đích gia nhân tựu dĩ kinh bị nhất hỏa mạch sinh nhân đái tẩu liễu, tối hậu tha môn giá ta nhân bị đái đáo liễu vinh diệu chi đô.

Nhi thật tế thượng tử thần điện đích tiêu tức, dã thị giá ta nhân truyện quá lai đích, thậm chí vu hoàn thị tha môn tiến hành đích liên hệ, đối vu giá ta nhân đích thân phân, giá danh trung niên nam tử dã thị bất tri đạo đích, bất quá căn cư giá danh trung niên nam tử đích sai trắc, đối phương đích thân phân bất ngoại hồ na ma kỉ cá nhi dĩ, thiên nhai thành trung hữu bổn sự hữu năng lực nhi thả hữu giá cá động cơ tố giá kiện sự đích nhân, bất hội siêu quá ngũ nhân.

Đối vu giá ngũ cá nhân đích thân phân, vương siêu dã tòng trung niên na chỉ đích khẩu trung thính đáo liễu, khả thị sự thật thượng cứu cánh thị bất thị giá dạng, thùy dã thuyết bất thanh đích, hoặc hứa căn bổn tựu bất thị giá ngũ cá nhân kỳ trung chi nhất tố đích.

Vương siêu khước thị mục quang nhất lãnh, bất quản thị bất thị kỳ trung nhất cá nhân tố đích, đẳng đáo giá lí sự tình liễu kết liễu, tha đô hội hồi khứ xử lý điệu đích.

Tòng trung niên nam tử đích thân thượng vấn thanh sở liễu sự tình đích duyên do chi hậu, vương siêu tại trung niên nam tử đích ngạch đầu thượng khinh khinh nhất điểm, trung niên nam tử đốn thời vô thanh vô tức dã một hữu nhậm hà thống khổ đích tử khứ.

Đối vu tự kỷ đích địch nhân, vương siêu tự nhiên thị một hữu ti hào đích nhân từ chi tâm, dã chỉ hữu tử điệu đích địch nhân, tài thị tối hảo đích địch nhân.

Tương trung niên nam tử đích thi thể trang đáo trữ vật giới chỉ lí chi hậu, vương siêu thi triển liễu nhất thứ hư không thuật, vô thanh vô tức đích ly khai phòng gian xuất hiện tại tối cận đích hạng tử lí.

Án chiếu trung niên nam tử đề cung đích tình báo, vương siêu khứ liễu trung niên nam tử gia lí, giá nhất thứ vương siêu một hữu tái sát nhân, đãn thị vương siêu khước bả trung niên nam tử gia trung thâu thâu tàng khởi lai đích tinh thạch toàn bộ nã tẩu.

Trung niên nam tử đích gia trung hoàn hữu nhất ta nhân, kỳ trung kỉ cá đô dĩ kinh khai thủy tu luyện nguyên lực, tuy nhiên thật lực bất cường, đãn thị dưỡng gia hồ khẩu khước thị bất sầu đích.

Nguyên bổn tha môn hữu trứ tự kỷ đích tinh thạch, sinh hoạt thượng khẳng định thị phi thường ưu ác đích, nhi hiện tại vương siêu bả tinh thạch nã tẩu liễu, tha môn dĩ hậu đích sinh hoạt, tự nhiên dã tựu vô pháp ưu ác khởi lai, chỉ năng y kháo tự kỷ đích năng lực khứ trám tiền dưỡng hoạt tự kỷ liễu, giá tựu thị vương siêu đối tha môn đích trừng phạt liễu.

Tương giá kiện sự xử lý hoàn tất, vương siêu giá tài mạn du du đích phản hồi đáo hoàng thành đại tửu điếm nội.

Vương siêu hồi lai đích thời hầu, thẩm tĩnh hòa vưu lị á tảo tựu tỉnh liễu, lưỡng nhân thử thời chính tại lưỡng đài bút ký bổn điện não diện tiền ngoạn du hí, nhất nhân nhất đài dã bất dụng.

Giá lưỡng đài bút ký bổn điện não thị vương siêu tống cấp tha môn đích, tất cánh thị tự kỷ đích nữ nhân, vương siêu dã hòa tha môn tự kỷ liễu nhất hạ tự kỷ đích tình huống, sở dĩ vương siêu tài hội tống xuất điện não.

Bất quá giá liễu tiến khứ, giá thị nhất chi thật thoại châm tề, đả liễu châm tề chi hậu, đối phương tựu hội thuyết thật thoại liễu, thật tế thượng giá chủng châm tề, thị nhượng nhân sản sinh huyễn giác, tại huyễn giác trung, hội cảm giác hòa tự kỷ thuyết thoại đích thị, thị tự kỷ đích thân nhân hoặc giả thị thượng tư, tại thân nhân hòa thượng tư diện tiền tự nhiên thị khả dĩ thuyết xuất tự kỷ đích bí mật liễu.

Tại đả liễu châm tề chi hậu, vương siêu bả trung niên nam tử lộng tỉnh liễu.

Trung niên nam tử tại tỉnh lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh thị hãm nhập hôn mê trạng thái trung, vương siêu lập khắc tựu vấn liễu khởi lai, tại dược vật đắc tác dụng, trung niên nam tử hãm nhập huyễn giác trạng thái, vương siêu vấn tha môn, tha tựu thuyết thập ma, phi thường thính thoại.

Đẳng đáo vương siêu thính hoàn trung niên nam tử đích hồi đáp, vương siêu trứu liễu trứu mi đầu, một hữu tưởng đáo thị giá dạng đích kết quả.

Võng trạm đề kỳ: Hoan nghênh nâm đối phát biểu nâm đích bình luận, mỗi nhất thiên lưu ngôn đô thị tác giả tối đại đích sang tác động lực.

Phát biểu bình luận tương hoạch đắc 55 đích tích phân, tích phân khả dĩ hạ tái toàn bổn đích đáo thủ cơ tiến hành tùy thân duyệt độc.

Thôi tiến thu tàng: Như quả nâm hỉ hoan bổn trạm, thỉnh bả võng chỉ thiêm gia đáo lưu lãm khí thu tàng giáp, tạ tạ đại gia đích chi trì (CTRLD)

Lai nguyên vu võng lạc, vi hệ thống tự động thải tập sinh thành, nhược hữu xâm quyền, thỉnh cáo chi!

Thượng nhất chương|Tinh tế đào bảo võng mục lục|Hạ nhất chương