Tinh tế đào bảo võng 2571_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Tinh tế đào bảo võng>>Tinh tế đào bảo võng tối tân chương tiết liệt biểu>> 2571

2571


Canh tân thời gian:2020 niên 12 nguyệt 10 nhật tác giả:Thâm hải khổng tướcPhân loại:Đô thị|Dị thuật siêu năng|Thâm hải khổng tước|Tinh tế đào bảo võng
Lệ hại, giá chủng địch nhân, ngã môn năng cú thiếu nhất cá hoàn thị thiếu nhất cá đích hảo. Nhi thả nhĩ bất tri đạo, tại cương tài đích thời hầu, tha dĩ kinh thủ hạ lưu tình liễu, phủ tắc đích thoại, ngã hiện tại tựu bất năng hòa nhĩ tại giá lí thuyết thoại liễu.”

“Canh hà huống, cương tài đích sự tình, hiện tại tưởng khởi lai, dã thị ngã thái trùng động liễu nhất ta, nhân gia niên khinh nhân chi gian đích sự tình, giá cá lão đầu tử nguyên bổn tựu bất ứng cai tại bất tri đạo sự tình nguyên ủy đích tình huống hạ động thủ đích, dã thị ngã tự thị thái cao, khán bất khởi thiên hạ nhân, lão thị cảm giác tự kỷ niên kỷ đại, bối phân cao, sở hữu nhân đô ứng cai nhượng trứ ngã, giá tài hữu liễu cương tài đích sự tình.”

“Đối phương niên kỷ khinh khinh, tựu dĩ kinh hữu liễu giá dạng đích thật lực, tương lai đích thành tựu, chân đích thị vô khả hạn lượng, ngã yếu thị hoàn bất tri thú đích khứ trảo đối phương đích ma phiền, na tựu chân đích thị ngã tại trảo tử liễu.”

Trung niên nam tử liên mang thuyết đạo: “Lão gia tử, thoại khả bất năng giá dạng thuyết……”

Lão giả khước thị diêu diêu thủ thuyết đạo: “Hảo liễu, giá kiện sự tựu đáo thử vi chỉ, ngã môn tẩu ba, nhĩ dã bất chuẩn đối giá kiện sự kế tục truy cứu hạ khứ.”

“Thị, ngã tri đạo liễu, nhất thiết đô án chiếu lão gia tử nâm thuyết đích bạn.” Trung niên nam tử đáp ứng nhất thanh, tựu bất tái đa thuyết thập ma.

Vương siêu hồi đáo tửu hội đích thời hầu, tửu hội nội đích khí phân dĩ kinh hoàn toàn bất đồng liễu.

Chi tiền đích thời hầu, đại đa sổ nhân đối vu vương siêu tịnh bất khán hảo, khả thị hiện tại, tha môn đối vu vương siêu khước thị lánh ngoại nhất cá cảm quan liễu.

Tất cánh năng cú phi tường tựu đại biểu liễu vương siêu dĩ kinh tiến nhập nhị thập cấp đích cao thủ khu gian.

Tái gia thượng vương siêu bả na lưỡng nhân phi xuất vinh diệu chi đô, hỏa thần nguyên lực bạo trướng, lưỡng nhân đô hóa vi nhất khỏa hỏa cầu, triều trứ đối phương chàng liễu quá khứ.

Cao thủ tương đấu, đấu thị tựu thị sinh tử chi chiến, thùy yếu thị cảm tại giá cá thời hầu, hoàn tại tưởng trứ thập ma biệt đích tâm tư, tưởng trứ thí tham thập ma đích, na tựu thị trảo tử đích hành vi liễu.

Vương siêu tuy nhiên một hữu sử dụng quang minh thần lực, đãn thị dã sử xuất liễu tự kỷ tối cường đích lực lượng.

Tòng địa diện triều trứ vinh diệu chi đô đích thiên không khán khứ, tựu khả dĩ khán kiến, tại vinh diệu chi đô đích thiên không thuyết, hữu lưỡng đạo hỏa diễm, chính tại tương hỗ bính chàng.

Nhất bính, lưỡng bính, tam bính, tứ bính, liên bính thất thứ, kỳ trung nhất khỏa hỏa cầu ám đạm liễu hạ lai, triều trứ vinh diệu chi đô điệu lạc hạ lai, hống đích nhất thanh cự hưởng, giá khỏa hỏa cầu chàng đáo liễu địa diện thượng, tại địa diện thượng chàng kích xuất liễu nhất cá cự đại đích thâm khanh, thâm khanh lí hỏa diễm nhiên thiêu.

Thâm khanh chi trung, mạn mạn đích trạm khởi lai nhất danh lão giả, lão giả nhất bộ nhất bộ đích tẩu liễu thượng lai, tẩu xuất liễu thâm khanh.

Vương siêu dã tòng không trung lạc hạ, ly địa tam xích phiêu phù tại lão giả đích diện tiền.

Lão giả khán trứ vương siêu, nhãn thần hiển đắc ngận ảm đạm.

Vương siêu một hữu tái đa thuyết thập ma, nhất chuyển thân triều trứ hoàng thành đại tửu điếm phi khứ.

Lão giả đích mục quang hoàn tại truy trục trứ vương siêu đích thân ảnh, nhất trực đáo vương siêu đích thân ảnh tiêu thất liễu, lão giả giá tài mại khai bộ tử, nhất bộ nhất bộ đích tiêu thất tại nhai đạo trung.

Nhất lượng mã xa khoái tốc đích xuất hiện tại lão giả đích diện tiền, lão giả thập ma dã một hữu đa thuyết, trực tiếp thượng liễu mã xa.

Đẳng đáo lão giả thượng liễu mã xa, xa môn nhất quan, lão giả tái dã nhẫn nại bất trụ, chủy ba nhất trương, nhất khẩu tiên huyết tựu phún xạ liễu xuất khứ.

Giá khẩu tiên huyết lạc đáo mã xa thượng, bị tiên huyết triêm nhiễm đáo đích xa thân lập khắc tựu bị cao ôn hủ thực xuất liễu lão đại nhất khối diện tích.

“Lão gia tử, nhĩ một sự ba?” Mã xa lí đích nhất danh trung niên nam tử khán kiến lão giả thổ xuất tiên huyết, dĩ kinh thị bị hách liễu nhất đại khiêu.

Lão giả diêu diêu thủ thuyết đạo: “Giá nhất khẩu huyết thổ xuất lai, ngã tựu một sự liễu.”

Giá nhất khẩu nhiệt huyết chi trung, uẩn hàm liễu cường đại đích hỏa diễm lực lượng, yếu thị giá nhất khẩu huyết lưu tại thân thể lí, tha tựu ma phiền đại liễu, nhi hiện tại giá khẩu huyết dĩ kinh thổ liễu xuất khứ, thương thế dã tựu đẳng vu hảo liễu nhất đại bán liễu, tự nhiên dã tựu vấn đề bất đại liễu.

“Lão gia tử, na niên khinh nhân hảo đại đích đảm tử, cư nhiên cảm đối nâm động thủ, ngã môn thị bất thị yếu……” Trung niên nam tử tố liễu nhất cá khảm đầu đích động tác.

Lão giả khước thị khinh khinh diêu thủ, thuyết đạo: “Nhĩ một hữu hòa tha giao quá thủ, bất tri đạo tha đích

Danh lão giả kích bại liễu, vương siêu đích thật lực dĩ kinh thị vô dung trí nghi liễu.

Vương siêu thị bất nhận thức na danh lão giả, đãn thị kỳ dư nhân khước thị nhận thức na danh lão giả đích.

Giá danh lão giả tại vinh diệu chi đô dã toán thị tối đỉnh cấp đích cường giả chi nhất, nhi thả nhân vi tha đích niên kỷ bỉ giác đại, sở dĩ tại vinh diệu chi đô bối phân dã bỉ giác cao.

Vương siêu năng cú kích bại giá danh lão giả, tự nhiên dã tựu đại biểu vương siêu đích thật lực dĩ kinh tễ thân vu đỉnh cấp chi liệt liễu.

Đối vu chúng nhân biểu tình thượng đích biến hóa, vương siêu khước dã thị tâm tri đỗ minh, tuy nhiên vương siêu bất tri đạo na danh lão giả đích thân phân, đãn thị vương siêu hòa tha giao quá thủ, tự nhiên dã thị tri đạo năng cú hữu giá dạng đích thật lực đích lão nhân, tại vinh diệu chi đô tuyệt đối bất thị phiếm phiếm chi bối, nhi tự kỷ năng cú kích bại giá dạng đích đối thủ, tự nhiên dã thị chứng minh liễu tự kỷ đích thật lực.

Hồi đáo tửu lâu, vương siêu lập khắc tựu bả mục quang triều trứ tần phong khán liễu quá khứ.

Tần phong khán trứ vương siêu triều trứ tự kỷ khán lai, lập khắc tựu bị hách liễu nhất khiêu.

Vương siêu đích thật lực, dĩ kinh bất dụng hoài nghi liễu, tuy nhiên tha môn tần gia hoàn hữu cao thủ, khả thị viễn thủy cứu bất liễu cận hỏa, vương siêu tựu tại nhãn tiền, yếu thị vương siêu hiện tại tựu bả tha sát liễu, tựu toán dĩ hậu tần gia báo phục hồi khứ, dã một hữu thập ma dụng liễu.

Tưởng đáo giá lí, tần phong đích tâm lí cách ngoại đích hại phạ.

Tâm lí tuy nhiên hại phạ, khả thị tần phong khước dã bất sỏa, lập khắc sĩ đầu đĩnh hung đích đối vương siêu thuyết đạo: “Ngã thừa nhận nhĩ ngận lệ hại, khả thị nhĩ dã yếu tri đạo, ngã môn tần gia bất thị hảo nhạ đích, yếu thị ngã tần gia toàn lực xuất thủ, nhĩ dã bất hội hảo thụ.”

Vương siêu lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết giá thoại thị thập ma ý tư, nhĩ thị tại uy hiếp ngã liễu?”

Tần phong lãnh trứ nhất trương kiểm một hữu hồi đáp, đãn thị tần phong đích biểu tình, dã dĩ kinh đại biểu liễu tha yếu thuyết đích ý tư, giá tựu thị dụng tần gia lai đối vương siêu tiến hành uy hiếp.

Vương siêu khước thị lãnh tiếu nhất thanh, thân hình nhất động tựu triều trứ tần phong trùng liễu quá khứ, hoàn một đẳng tần phong phản ứng quá lai, vương siêu tựu dĩ kinh trảo trụ liễu tần phong đích yết hầu, bả tần phong cao cao cử liễu khởi lai.

Tần phong đích yết hầu bị vương siêu trảo trụ, căn bổn tựu bất phương tiện thuyết thoại, chỉ năng trương chủy phát xuất ý nghĩa bất minh đích thanh âm.

Vương siêu lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Kim thiên chỉ thị tiên cấp nhĩ nhất cá tiểu giáo huấn, nhượng nhĩ ký trụ đông thống đích tư vị, dĩ hậu tố nhân tố sự đô yếu tiểu tâm nhất điểm.”

Vương siêu thuyết trứ thoại, khước thị đối trứ tần phong đích lưỡng chỉ cước, khinh khinh nhất thích, tuy nhiên vương siêu thích cước đích động tác, khán khởi lai phi thường khinh nhu, khả thị thật tế thượng khước thị cực vi khả phạ đích lực lượng, tần phong lập khắc tựu phát xuất thảm khiếu thanh, tha đích lưỡng chỉ cước dĩ kinh bị vương siêu thích đoạn liễu.

Vương siêu bả tần phong đâu tại liễu địa thượng, thân thủ lạp trụ ngốc ngốc trạm lập tại nguyên địa đích vũ mộng hòa tô anh, lạp trứ lưỡng nhân tẩu xuất tửu hội.

Vũ mộng hòa tô anh bị tửu khán trứ lưỡng nhân kiểm thượng trì nghi đích biểu tình, vương siêu khước thị khóc tiếu bất đắc đích thuyết đạo: “Nhĩ môn giá lưỡng khỏa não đại qua tử lí tại tưởng thập ma loạn thất bát tao đích sự tình liễu, ngã hữu nhĩ môn tưởng đích na ma phôi mạ? Tái thuyết liễu, ngã khả thị bất khuyết nữ nhân đích.”

Tựu tại vương siêu thuyết thoại đích thời hầu, sáo phòng lí hưởng khởi liễu cước bộ thanh, lưỡng cá nữ nhân tòng phòng gian lí tẩu xuất lai.

Thẩm tĩnh hòa vưu lợi á thủ khiên trứ thủ, hoãn bộ tẩu liễu xuất lai.

Lưỡng nhân dã tại thử thời thính đáo vương siêu thuyết đích thoại, thẩm tĩnh vi vi nhất tiếu một hữu thuyết thoại, vưu lợi á khước thị tiếu trứ thuyết đạo: “Đối nga, ngã môn lão công khả thị bất khuyết nữ nhân đích, sở dĩ nhĩ môn bất dụng đam tâm, tha hội đả nhĩ môn đích chú ý, đương nhiên liễu, ngã môn lưỡng dã thị bất giới ý, tái đa lưỡng cá tỷ muội đích.”

Bị vưu lợi á giá dạng đả thú nhất thuyết, vũ mộng hòa tô anh đô hữu nhất chủng thụ bất liễu đích cảm giác, tô anh hoàn toán hảo nhất ta, vũ mộng tựu bị thuyết đích diện bì đô thông hồng liễu khởi lai.

Hội thượng phát sinh đích nhất thiết cấp kinh ngốc liễu, đẳng đáo lưỡng nhân thanh tỉnh quá lai đích thời hầu, khước phát hiện lưỡng nhân dĩ kinh đáo liễu nhất gian sáo phòng lí.

“Lai, tùy tiện tọa ba.” Vương siêu thuyết đạo.

“Giá lí thị na? Nhĩ tựu trụ tại giá lí?” Vũ mộng vấn đạo.

Vương siêu tòng dung đích thuyết đạo: “Ngã cấp nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá lưỡng vị thị ngã thê tử, giá thị thẩm tĩnh, giá thị vưu lợi á. Tha môn thị ngã tại vinh diệu chi đô tân nhận thức đích bằng hữu, giá vị thị vũ mộng, giá vị thị tô anh.”

Hữu liễu vương siêu tại trung gian tố giới thiệu, tứ cá nữ nhân ngận khoái tựu thục tất liễu khởi lai.

Nhi tùy trứ tứ cá nữ nhân đích thục tất, vương siêu khước thị bị tứ cá nữ nhân đâu đáo nhất bàng, tứ cá nữ nhân kỉ kỉ tra tra liêu đích phi thường khai tâm.

Vương siêu đối vu giá nhất tình huống, dã thị phi thường đích vô nại.

Hữu liễu nữ nhân tại hiện tràng vương siêu điểm điểm đầu hựu diêu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã trụ tại giá lí, bất quá giá lí khả bất thị ngã gia, giá lí thị hoàng thành đại tửu điếm đích hoàng đế sáo phòng, chỉ bất quá ngã bả hoàng đế sáo phòng tô hạ liễu nhất niên đích thời gian, tại nhất niên đích thời gian nội, ngã đô hội trụ tại giá lí.”

Lưỡng nhân thính đáo giá lí, hựu thị tâm trung nhất chấn, hoàng thành đại tửu điếm đích hoàng đế sáo phòng đích giới cách, tha môn đương nhiên thị tri đạo đích, giá lí đích sáo phòng giới tiền thái quý liễu, tựu toán tha môn dã thị một hữu lai giá lí trụ quá đích, nhi thả dã thị đệ nhất thứ lai hoàng đế sáo phòng.

Chỉ thị tại tâm lí khẩn trương đích đồng thời, lưỡng nhân đích tâm lí dã thị phiếm khởi liễu đích cô, tha môn bất tri đạo, vương siêu bả tự kỷ đái lai giá lí lai, cứu cánh thị hữu trứ thập ma mục đích, vạn nhất vương siêu đối lưỡng nhân hữu thập ma bất hảo đích tưởng pháp, hiện tại hựu thị tại vương siêu đích hoàng đế sáo phòng lí, nhi thả vương siêu đích thật lực hoàn na ma cường đại, lưỡng nhân khước thị liên phản kháng đích năng lực dã một hữu đích.

Khán trứ lưỡng nhân kiểm thượng trì nghi đích biểu tình, vương siêu khước thị khóc tiếu bất đắc đích thuyết đạo: “Nhĩ môn giá lưỡng khỏa não đại qua tử lí tại tưởng thập ma loạn thất bát tao đích sự tình liễu, ngã hữu nhĩ môn tưởng đích na ma phôi mạ? Tái thuyết liễu, ngã khả thị bất khuyết nữ nhân đích.”

Tựu tại vương siêu thuyết thoại đích thời hầu, sáo phòng lí hưởng khởi liễu cước bộ thanh, lưỡng cá nữ nhân tòng phòng gian lí tẩu xuất lai.

Thẩm tĩnh hòa vưu lợi á thủ khiên trứ thủ, hoãn bộ tẩu liễu xuất lai.

Lưỡng nhân dã tại thử thời thính đáo vương siêu thuyết đích thoại, thẩm tĩnh vi vi nhất tiếu một hữu thuyết thoại, vưu lợi á khước thị tiếu trứ thuyết đạo: “Đối nga, ngã môn lão công khả thị bất khuyết nữ nhân đích, sở dĩ nhĩ môn bất dụng đam tâm, tha hội đả nhĩ môn đích chú ý, đương nhiên liễu, ngã môn lưỡng dã thị bất giới ý, tái đa lưỡng cá tỷ muội đích.”

Bị vưu lợi á giá dạng đả thú nhất thuyết, vũ mộng hòa tô anh đô hữu nhất chủng thụ bất liễu đích cảm giác, tô anh hoàn toán hảo nhất ta, vũ mộng tựu bị thuyết đích diện bì đô thông hồng liễu khởi lai.

, lập khắc tựu nhượng vũ mộng hòa tô anh phóng tùng liễu hạ lai.

Vương siêu dã một hữu khứ đả nhiễu tứ cá nhân đích nhàn liêu, nhi thị chuyển thân tẩu tiến liễu trù phòng khứ lộng cật đích khứ liễu.

Chi tiền tại tửu hội lí, tha căn bổn tựu lai bất cập cật thập ma đông tây, vương siêu hiện tại khước thị dĩ kinh đỗ tử ngạ liễu, nhi thả vương siêu hoàn tri đạo, na tứ cá nữ nhân, thật tế thượng dã đỗ tử ngạ liễu.

Vũ mộng hòa tô anh thị tại tửu hội thượng một cật đông tây, chí vu thẩm tĩnh hòa vưu lợi á, tắc thị cương cương khởi sàng, hiện tại hoàn một lai đắc cập cật đông tây.

Bán cá tiểu thời hậu, nhất cổ hương vị tựu tại phòng gian lí di tán khai lai.

Tô anh đích tị tử động liễu động, nhẫn bất trụ vấn đạo: “Giá thị thập ma thực vật? Hảo hương a.”

Vũ mộng một hữu thuyết thoại, đãn thái hào chi hậu, cật biệt đích thái hào tựu một hữu vấn đạo liễu, thật tế thượng dã chân đích thị giá dạng a, cật quá giá dạng đích mỹ thực, dĩ hậu tái khứ cật na ta bình thường đích thực vật, căn bổn tựu nan dĩ hạ yết a.

Đương nhiên liễu, giá dã thị khoa trương đích thuyết thoại, bất quá cật quá giá dạng đích mỹ thực chi hậu, tái cật kỳ dư đích thực vật, đa thiếu hoàn thị hội sản sinh ảnh hưởng đích.

Vũ mộng hòa tô anh tại bội phục vương siêu đích trù nghệ đích đồng thời, tâm lí dã thị sản sinh liễu nhất cá đại đại đích nghi vấn, giá ta mỹ vị giai hào đích nguyên tài liêu, củ kết thị na lí lai đích?

Tựu thuyết na đạo danh khiếu ma bà đậu hủ đích thái hào hảo liễu, thập ma khiếu ma bà? Thập ma khiếu đậu hủ? Giá cá thế giới thượng, hữu giá lưỡng chủng thực tài mạ?

Hoàn hữu na cá thổ đậu hựu thị thập ma? Tây hồng thị hựu thị thập ma?

Lưỡng nhân thật tại thị tưởng bất thông, giá ta thực tài cứu cánh thị na lai đích.

Tại lưỡng nhân đích tâm lí, vương siêu dã biến đắc canh gia đích thần bí khởi lai.

Vương siêu bất cận niên kỷ phi thường khinh, đãn thị thật lực khước phi thường đích khả phạ, nhi

Thị dã nhận đồng đích liên liên điểm đầu.

Thẩm tĩnh hòa vưu lợi á đối thị nhất nhãn, lộ xuất nhất kiểm hạnh phúc đích tiếu dung.

Thẩm tĩnh thuyết đạo: “Nhĩ môn lưỡng nhân kim thiên hữu khẩu phúc liễu, khán lai thị ngã môn đích lão công thân tự hạ trù, vi thập ma chuẩn bị thực vật liễu.”

“Vương siêu hoàn hội trù nghệ?” Tô anh thoát khẩu nhi xuất thuyết đạo, kiểm thượng xuất hiện nhất mạt bất tín nhậm đích thần sắc.

Vưu lợi á tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ phóng tâm hảo liễu, ngã môn lão công đích trù nghệ khả thị phi thường hảo đích, phạ tựu phạ, nhĩ kim thiên cật quá chi hậu, dĩ hậu tái cật biệt đích thực vật, tựu một hữu thập ma vị khẩu liễu.”

Tô anh canh gia bất tín nhậm đích thuyết đạo: “Chân đích giả đích nga, hữu một hữu na ma khoa trương a.”

Vũ mộng cảm giác tô anh giá dạng thái quá bất hợp thích liễu, liên mang lạp liễu tô anh, nhượng tô anh bất yếu loạn thuyết thoại.

Vưu lợi á tự nhiên dã thị khán kiến liễu vũ mộng đích tiểu động tác, vi tiếu trứ thuyết đạo: “Lưỡng vị muội muội bất dụng hoài nghi ngã thuyết đích thoại liễu, nhân vi đẳng nhất hạ, nhĩ môn tựu khả dĩ cật đáo lão công tố đích thực vật liễu, tương tín đáo thời hầu nhĩ môn tựu khả dĩ tri đạo ngã thuyết đích thoại thị một hữu bán phân đích hư giả liễu.”

Vưu lợi á khán trứ diện tiền đích lưỡng cá nữ nhân, tâm lí thật tế thượng dĩ kinh thị bả vũ mộng hòa tô anh đương thành thị tự kỷ đích tỷ muội lai khán đãi liễu, vương siêu kí nhiên bả lưỡng cá nữ nhân đái hồi liễu hoàng đế sáo phòng, tự nhiên thị đối lưỡng nhân hữu hưng thú đích.

Nhi tại vưu lợi á khán lai, vương siêu na ma xuất sắc đích nam nhân yếu truy cầu nữ nhân, na lí hoàn hữu thập ma nữ nhân thị bất nguyện ý đích.

Bất đa thời, vương siêu thôi trứ nhất lượng xan xa xuất lai, phách liễu phách thủ chưởng, vô nại đích thuyết đạo: “Mỹ nữ môn, cai lai đoan thái liễu, tổng bất năng thập ma sự tình đô nhượng ngã lai tố ba.”

Tứ cá nữ nhân tương thị nhất tiếu, chủ động quá lai bang trứ vương siêu bả xan xa lí đích mỹ vị giai hào đô đoan xuất lai.

Đẳng trứ giá ta thái phẩm thượng trác, tô anh hòa vũ mộng đốn thời hữu ta tương tín vưu lợi á chi tiền thuyết đích thoại liễu.

Tuy nhiên hiện tại hoàn bất tri đạo giá ta thái phẩm đích vị đạo, đãn thị cận cận chỉ thị khán tha môn đích nhan sắc, tựu hữu nhất chủng nhượng nhân thực dục đại khai đích trùng động.

“Hảo liễu, khoái cật liễu.” Vương siêu tiếu trứ thuyết động, chủ động nã khởi khoái tử cật liễu khởi lai.

Vương siêu tố đích nhất ta thái hào, đô thị nhất ta gia thường tiểu thái, dã thị vương siêu tối hỉ hoan đích gia thường tiểu thái.

Hữu ma bà đậu hủ, hữu ngư hương nhục ti, hữu hồi oa nhục, hữu cung bảo kê đinh, hữu thổ đậu đôn ngưu nhục, hữu đường thố lí tích, hữu tây hồng thị sao đản, tối hậu hoàn hữu nhất đại oản đông qua bài cốt thang.

Tuy nhiên đô thị nhất ta gia thường thái, khả thị đối vu giá cá thế giới đích nhân lai thuyết, giá ta thái phẩm khước dã đô thị tiền sở vị kiến đích mỹ thực.

Vũ mộng hòa tô anh tại phẩm thường quá giá ta mỹ vị giai hào chi hậu, lập khắc tựu minh bạch, vi thập ma chi tiền vưu lợi á hội thuyết cật quá vương siêu tố đích thả vương siêu hoàn hữu trứ nhất thủ hảo trù nghệ, lưỡng nhân đối vu vương siêu đích lai lịch dã thị canh gia đích hảo kỳ liễu.

Thượng nhất chương|Tinh tế đào bảo võng mục lục|Hạ nhất chương