Kỳ thị tượng vương siêu giá dạng đái trứ tứ cá mỹ nữ tiến nhập tửu ba đích tình huống.
Tối đặc biệt đích thị, bất quản thị thẩm tĩnh hoàn thị vưu lị á, nhân vi tại vương siêu đích tư nhuận hạ, lưỡng nhân đích dung mạo hòa khí chất đô bỉ chi tiền hữu liễu ngận đại đích biến hóa, dung mạo biến đại bất toán đại, đãn thị na chủng độc đặc đích khí chất, phi thường đích hấp dẫn nhân.
Tửu ba đích nhất xử tạp tọa nội, nhất danh thân tài cao đại đích nam tử, khán kiến vũ trì trung hòa vương siêu thiếp thân nhiệt vũ đích vưu lị á, song nhãn lí lập khắc xạ xuất sí nhiệt đích quang mang, vưu lị á chính thị tha hỉ hoan đích loại hình, vưu kỳ thị vưu lị á giá chủng cực phẩm đích nữ nhân, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu ngộ đáo quá liễu.
Giá chủng nữ nhân, tha khả thị bất tưởng phóng quá đích.
Chí vu đối phương thị bất thị ngận hữu bối cảnh, thị tha chiêu nhạ bất khởi đích tồn tại, tha khước thị bất đam tâm đích, thủ tiên thị đối phương đích niên kỷ bất đại, kỳ thứ thị giá lí thị tửu ba, hữu thân phân đích nhân, nhất bàn thị bất hội lai tửu ba giá lí đích.
Nam tử thân biên đích nữ tử kháo đáo liễu nam tử đích thân thượng, mục quang thuận thế khán liễu quá lai, khán trứ vưu lị á hòa tô anh tha môn, đốn thời tiếu trứ thuyết đạo: “Kim thiếu gia, nhĩ thị khán thượng na kỉ cá nữ nhân liễu ba?”
“Chẩm ma, nhĩ cật thố liễu?” Nam tử thiêu liễu thiêu mi mao thuyết đạo.
Giá danh nữ tử kiều tiếu nhất thanh, khinh khinh đích đả liễu nam tử nhất hạ, thuyết đạo: “Kim thiếu, nhĩ khán ngã thị na chủng tật đố đích nhân mạ? Bất quá thuyết chân đích, na kỉ cá nữ nhân, khả chân thị bất thác a, tựu toán ngã thị nữ nhân, đô khán đích hữu ta tâm động liễu ni.”
Đốn liễu đốn, hựu thuyết đạo: “Kim thiếu yếu thị chân đích khán thượng giá kỉ cá nữ nhân, yếu bất yếu ngã an bài nhất hạ?”
“Nhĩ an bài?” Kim thiếu lãnh tiếu liễu nhất hạ, bất tiết đích thuyết đạo: “Bất thị ngã khán bất khởi nhĩ, phạ chỉ phạ nhĩ một hữu na cá năng lực năng cú xử lý hảo giá kiện sự, nhĩ một khán xuất lai, na ta nhân đô bất giản đan mạ? Tựu toán ngã xuất thủ, đô bất nhất định năng hành, tựu biệt thuyết nhĩ liễu.”
Kim thiếu tất cánh xuất thân bất phàm, bổn thân thật lực dã bất thác, nhãn lực tự nhiên thị bỉ thân biên đích nữ tử yếu cường hứa đa, tự nhiên dã tựu khán xuất liễu vương siêu đích bất phàm, chỉ bất quá tha đích nhãn lực dã thị cực vi hữu hạn, phủ tắc đích thoại, căn bổn tựu bất cảm khứ chiêu nhạ vương siêu đích.
Kim thiếu tuy nhiên khán xuất vương siêu hữu ta bất nhất bàn, đãn thị dã một hữu thái bả vương siêu phóng tại tâm thượng, chỉ thị tại tâm lí tưởng liễu nhất tưởng, tựu hữu liễu chủ ý.
Kim thiếu khinh khinh nhất lạp thân biên đích nữ tử, đê thanh thuyết liễu kỉ cú, giá danh nữ tử đốn thời mi khai nhãn tiếu đích liên thanh thuyết đạo một hữu vấn đề.
Kim thiếu hựu chiêu liễu chiêu thủ, bả tự kỷ đích thủ hạ khiếu liễu quá lai, đê thanh phân phù liễu kỉ cú, nhiên hậu tựu tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai, đẳng trứ khán hảo hí.
Vũ trì trung đích vương siêu khước thị chuyển quá thân, khán liễu kim thiếu sở tại đích bao sương nhất nhãn, nhiên hậu tựu thu hồi liễu mục quang.
Đối vu vương siêu giá chủng đẳng cấp vương siêu lạp trứ tô anh hòa vũ mộng tẩu tiến liễu vũ trì, lưỡng nhân đô thị đệ nhất thứ lai tửu ba, chí vu khiêu vũ, na tựu canh gia bất hội liễu.
Bất hội tại tửu ba khiêu vũ, nguyên bổn tựu hòa tại vũ đài thượng khiêu vũ thị bất nhất dạng đích, tại vũ đài khiêu vũ nhu yếu kỹ xảo, nhu yếu thưởng tâm duyệt mục, đãn thị tại vũ trì khiêu vũ, chỉ nhu yếu tự kỷ khai tâm tựu hảo, tưởng chẩm ma khiêu tựu chẩm ma khiêu.
Tô anh hòa vũ mộng nhất khai thủy hoàn bỉ giác phóng bất khai, đãn thị tại vương siêu đích đái động hạ, tiệm tiệm đích dã phóng tùng liễu khởi lai.
Vương siêu đích vũ tư tương đương đích ngưu bức, giá dã thị nan quái, tất cánh tại vương siêu đích não tử lí khả thị hữu trứ quang não đích tồn tại, hữu trứ quang não phụ trợ đích vương siêu yếu khiêu vũ, na thật tại thị thái dung dịch liễu nhất ta.
Thẩm tĩnh hòa vưu lị á dã tại thử thời cân trứ tẩu tiến vũ trì, giá lưỡng nhân hòa tô anh dữ vũ mộng bất nhất dạng, thẩm tĩnh hòa vưu lị á thị hòa vương siêu nhất khởi khiêu quá vũ đích, vũ đạo dã toán bất thác, vưu kỳ thị lưỡng nhân hòa vương siêu khiêu vũ đích thời hầu hiển đắc tương đương đích hỏa lạt.
Thẩm tĩnh hoàn tu sáp nhất ta, sở dĩ tố đích dã bất toán xuất cách, đãn thị vưu lị á tựu hiển đắc phi thường đích hỏa lạt liễu, thiếp tại vương siêu đích thân thượng, hòa vương siêu tiến hành nhiệt vũ.
Bất quá, tha môn giá chủng tình huống, tại vũ trì chi trung tịnh bất thiếu kiến, dã bất toán thập ma hi kỳ đích, chỉ thị lạc tại tô anh hòa vũ mộng đích nhãn trung, khước thị cách ngoại đích thứ nhãn, nhượng lưỡng nhân đô hữu ta bất hảo ý tư khứ khán, dã bất hảo ý tư khứ đa khán.
Đãn thị lưỡng nhân dã bất đắc bất thành công, tại giá chủng tào tạp đích đăng quang hựu hôn ám đích tình huống hạ, khả dĩ tùy ý đích khiêu vũ, hoàn chân thị phi thường đích phóng tùng ni.
Tửu ba lí thị phi đa, mộng huyễn tửu ba dã thị đồng dạng như thử, vưu
Đích cao thủ lai thuyết, cảm ứng lực đô thị phi thường mẫn duệ, hữu nhân trành trứ tha thuyết thoại, tha tảo tựu sản sinh cảm ứng liễu, chí vu thuyết tửu ba lí sảo nháo đích thanh âm, căn bổn tựu một hữu đối tha tạo thành ảnh hưởng, tha thanh sở đích thính đáo liễu na ta nhân đích thuyết thoại nội dung.
Vương siêu đích chủy giác đa liễu nhất ti lãnh tiếu, đãn thị dã một hữu khứ tiến hành trở chỉ, phản chính tại tha khán lai, dã tựu thị nhất tràng hữu thú đích du hí nhi dĩ.
Bất đa thời, na danh nữ tử đái trứ kỉ cá nhân, tại vũ trì lí diêu hoảng trứ thân thể tựu triều trứ vương siêu đích sở tại địa tẩu liễu quá lai.
Vương siêu bất động thanh sắc đích khán liễu tha môn nhất nhãn, tịnh một hữu nhượng đối phương phát hiện tự kỷ đích tâm tư.
Giá danh nữ tử mạn mạn diêu hoảng trứ tẩu đáo liễu vương siêu đích thân biên, đột nhiên gian, giá danh nữ tử phát xuất tiêm khiếu thanh, trùng trứ vương siêu mạ đạo: “Nhĩ hữu một hữu trường nhãn tình a, cư nhiên cảm mạc ngã đích hung bộ, nhĩ tri đạo bất tri đạo ngã thị thùy a?”
“Thập ma, nhĩ cảm mạc ngã nữ bằng hữu đích hung bộ, ngã kháo, nhĩ tiểu tử trảo tử a.” Nữ tử thân biên đích nhất danh thân xuyên tráng thạc đích nam tử lập khắc tựu trùng liễu quá trứ, thân thủ chỉ trứ vương siêu đại thanh mạ đạo.
Tùy trứ lưỡng nhân giá nhất khai mạ, chu vi nhất quyển nhân lập khắc tựu khoái tốc đích tán khai, không xuất lão đại nhất cá địa bàn lai.
Vương siêu song mi nhất dương, nhất kiểm băng lãnh đích khán trứ kỉ cá nhân.
Đối phương nộ mạ liễu kỉ cú, căn bổn tựu bất cấp vương siêu tranh biện đích cơ hội, dã khả dĩ thuyết, chỉ thị cấp tự kỷ trảo liễu nhất cá đả nhân đích lý do, trùng trứ vương siêu tựu nhất quyền đầu đả liễu quá lai.
Hiện tại giá cá thời hầu, tha tựu khả dĩ xuất thủ liễu.
Khán trứ kim thiếu tẩu liễu quá lai, vương siêu đốn thời hựu lãnh tiếu liễu khởi lai.
Kim thiếu đái trứ thủ hạ, tẩu đáo vương siêu đẳng nhân đích diện tiền, nhất kiểm nộ dung đích thuyết đạo: “Nhĩ môn chân đích hảo đại đích đảm tử, cư nhiên cảm khi phụ ngã đích bằng hữu, nhĩ môn khi phụ ngã đích bằng hữu, tựu thị đẳng vu thị khi phụ ngã, bất cấp ngã diện tử, lão tử cáo tố nhĩ môn, ngã khả bất thị na ma hảo khi phụ đích.”
Kim thiếu chỉ trứ vương siêu hát đạo: “Nhĩ tiểu tử kim thiên tử định liễu, ngã hội cáo tố nhĩ thập ma khiếu nhân ngoại hữu nhân.”
Vương siêu đạm đạm nhất tiếu, thuyết đạo: “Hảo a, ngã đẳng trứ, hữu thập ma bổn sự, nhĩ môn động thủ hảo liễu.”
Kim thiếu diện sắc nhất biến, nộ hát đạo: “Động thủ.”
Kim thiếu thân biên đích kỉ cá nhân, đô thị tha đích bảo phiêu, thật lực đô thị bất nhược, tối soa đích dã hữu cửu cấp liễu, tối cường đích na danh bảo phiêu dĩ kinh hữu thập nhất cấp đích thật lực, nhi kim thiếu bổn thân dã thị hữu trứ thập nhất cấp thật lực, tha môn đối vu tự kỷ đích thật lực hoàn thị bỉ giác hữu tín tâm đích.
Tuy nhiên tại tửu ba lí bất năng phóng thủ toàn lực chiến đấu, đãn thị dĩ tha môn đích thật lực, tại kỉ cá nhân liên thủ đích tình huống hạ, ứng cai bất dụng nháo xuất thái đại đích động tĩnh tựu khả dĩ bả đối thủ nã hạ liễu.
Chỉ thị tha môn bả sự tình tưởng đích thái giản đan liễu, đẳng đáo tha môn nhất xuất thủ đích thời hầu, vương siêu dã cân trứ xuất thủ liễu, khinh miêu đạm tả đích tựu bả kim thiếu kỉ cá nhân đả đảo tại địa, kim thiếu thậm chí vu đô dụng bất xuất tự kỷ đích lực lượng, tựu bị vương siêu khinh dịch đích trấn áp đương tràng.
Nhất trực đáo giá cá thời hầu, kim thiếu giá tài minh bạch tự kỷ nhạ liễu bất cai chiêu nhạ đích nhân, giá cá gia hỏa tuyệt đối bất thị tự kỷ năng cú khi phụ đích đối tượng, chỉ thị hiện tại tài tri đạo giá cá sự tình, khước thị thái vãn liễu nhất ta.
Tha môn sai đáo liễu khai đầu, khả tích khước một hữu sai đáo kết cục.
Bất quá kim thiếu đích thân phân hoàn thị bất đê đích, khán kiến kim thiếu tại tửu ba lí bị nhân khi phụ, lập khắc tựu hữu nhân hối báo tiêu tức khứ liễu.
Nhi vương siêu khước căn bổn tựu một hữu tẩu đích ý tư, cư nhiên hoàn đái trứ tứ cá nữ nhân tựu tại vũ trì lí kế tục khiêu vũ.
Bất quá giá cá thời hầu, kỳ dư đích nhân, khước thị tái dã bất cảm kháo cận quá lai liễu.
Tô anh hòa vũ mộng đích kiểm thượng lộ xuất nhất chủng hưng phấn đích hồng phác phác đích thần sắc, tha môn lưỡng nhân tòng tiểu đáo đại, đô thị quai quai nữ, ngận thiếu tượng kim thiên giá dạng tố xuất như thử xuất cách đích sự tình, khả thị khán trứ vương siêu tố giá ta vô bỉ uy phong đích sự tình, khước nhượng lưỡng nhân cảm giác cách ngoại đích thứ kích.
Vương siêu một hữu mã thượng tẩu nhân đích nguyên nhân, nhất cá thị nhân vi bất phạ sự tình nháo đại, lánh ngoại nhất cá nguyên nhân khước thị nhân vi, tha tựu thị tại giá lí đẳng trứ bả sự tình nháo đại đích, tha tựu yếu khán khán thùy hội khiêu xuất lai, nhiên hậu sát kê cảnh hầu.
Vương siêu đối vu tàn khốc đích hiện thật thái liễu giải liễu, tại giá cá thế giới thượng, tưởng yếu nhượng biệt nhân bất cảm đắc tội nhĩ, bất cảm khi phụ nhĩ, na nhĩ tựu yếu tố xuất nhượng nhân hại phạ đích đối phương đảo dã bất thị phổ thông nhân, sự thật thượng, tại giá cá thế giới thượng, phổ thông nhân đô thị phi thường an phân đích, chỉ hữu võ giả tài hội nháo sự.
Chỉ bất quá tha môn giá ta võ giả đích thật lực khước bất toán cao minh, phổ biến chỉ hữu ngũ lục cấp, thật lực tối cường đích dã tài cửu cấp nhi dĩ.
Khán trứ đối phương dĩ kinh động thủ, vương siêu tự nhiên dã bất hội khách khí, tùy thủ kỉ hạ tử tựu bả diện tiền đích kỉ cá niên khinh nhân phóng đáo liễu, nhi thả biệt khán vương siêu thi triển đích chiêu sổ khinh miêu đạm tả, đãn thị kỳ trung khước thị ám ám hạ liễu trọng thương, giá kỉ cá nhân yếu thị một hữu cao thủ tiến hành cứu trị đích thoại, hạ bán bối tử thị biệt tưởng tái động thủ liễu, tối hảo đích tình huống dã chỉ thị tượng nhất cá phổ thông nhân nhất dạng sinh hoạt nhi dĩ, thị biệt tái tưởng động thủ khi phụ biệt nhân liễu.
Bất quá giá ta sự tình, hiện tại giá ta bị đả đích niên khinh nhân khả bất tri đạo giá nhất điểm, tha môn chỉ thị tri đạo tự kỷ thụ thương liễu, nhi thả thị bị nhân đả thương đích, chủy lí khinh nhân bất đổng sự, khán tại ngã đích diện tử thượng, kim thiên đích sự tình, năng bất năng tựu giá dạng toán liễu, đương nhiên, vương tiên sinh yếu thị hữu thập ma tổn thất đích thoại, toàn bộ đô toán tại ngã đích đầu thượng, hữu ngã tiến hành bồi thường.”
Kim minh dĩ kinh thị bả tự kỷ đích tư thái phóng đích phi thường đê liễu, thậm chí vu khả dĩ thuyết thị đê thanh hạ khí, giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, tất cánh tại tha đích diện tiền, khả bất thị nhất bàn đích nhân, nhi thị cương cương trảm sát liễu tuyết sơn ma viên, hựu bị nghị hội hấp thu thành vi nghị hội đích nghị viên, khả dĩ thuyết thị vinh diệu chi đô tối tân đích quyền quý, kim minh tuy nhiên dã toán thị vinh diệu chi đô đích cao thủ liễu, khả thị thân phân địa vị, hoàn toàn một hữu bạn pháp hòa vương siêu tiến hành đối bỉ, tự nhiên dã tựu chỉ năng đê thanh hạ khí cầu nhiêu liễu.
Chính sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, đối vu kim minh giá chủng nhân lai thuyết, vương siêu hoàn chân thị bất hảo hạ thủ ni, nhĩ thuyết động thủ ba, cảm giác hảo tượng vương siêu tại giá lí trượng thế khi nhân nhất bàn, tuy nhiên giá dạng nhất lai, dã khả dĩ biểu hiện xuất vương siêu đích cường đại, khả thị khước một hữu thái đại đích ý nghĩa, phản nhi thị triển hiện xuất vương siêu bất hảo đích nhất diện, hội bại phôi điệu vương siêu đích danh thanh.
Vương siêu tưởng đáo giá lí, dã bất tưởng hòa kim minh đa thuyết thập ma liễu.
Tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Toán liễu, phản chính dã thị nhất tràng ngộ hội, chỉ thị dĩ hậu khả thị yếu giáo tha hảo hảo tố nhân liễu, bất thị mỗi nhất thứ nhạ họa đô khả dĩ bình an vô sự đích.”
“Thị thị, ngã nhất định hảo hảo giáo tha.” Kim minh tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang thuyết đạo.
Vương siêu dã thất khứ liễu ngoạn nhạc đích hưng thú, đái trứ tứ cá nữ nhân ly khai liễu
Y nhiên hoàn tại điệp điệp bất hưu đích đối trứ vương siêu khiếu mạ trứ.
Tại vương siêu động thủ đích thời hầu, na danh khiếu tố kim thiếu đích niên khinh nhân chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu dã dĩ kinh đái trứ kỳ dư nhân triều trứ giá lí tẩu liễu quá lai.
Kim thiếu tảo tựu khán xuất vương siêu đích bất nhất bàn, sở dĩ tại nhất khai thủy đích thời hầu, kim thiếu dã một hữu tưởng quá, cận cận kháo na kỉ cá niên khinh nhân tựu khả dĩ nã hạ vương siêu, tha nhượng na ta niên khinh nhân động thủ đích mục đích, chỉ thị vi liễu dẫn khởi mâu thuẫn, nhiên hậu tha tài hữu lý do khả dĩ thuận lợi xuất thủ.
Cử động, nhượng tha môn tri đạo, nhĩ bất thị hảo khi phụ đích, dã thị bất năng tùy ý chiêu nhạ đích, chiêu nhạ tự kỷ đích hậu quả, bất thị tha môn khả dĩ thừa thụ đích, phủ tắc đích thoại, nhĩ tựu yếu bị tha môn khi phụ tử liễu.
Tửu ba lí xuất liễu na ma đại đích sự tình, tửu ba đích chủ nhân tự nhiên thị yếu xuất diện tiến hành giải quyết đích.
Án chiếu vãng thường đích tình huống, tửu ba đích bảo an tảo tựu dĩ kinh xuất diện liễu, khả thị tại kim thiên, tửu ba đích bảo an môn khước thị quai quai đích căn bổn tựu một hữu nhậm hà nhất cá nhân xuất thủ, hoàn thị nhậm do kim thiếu na ta nhân thảng tại tửu ba đích vũ trì lí.
Vương siêu đích thân phân, tuy nhiên tri đạo đích nhân tịnh bất thái đa, đãn thị năng cú tại vinh diệu chi đô khai nhất gia na ma đại quy mô đích tửu ba, tửu ba bối hậu đích lão bản tự nhiên bất thị phổ thông nhân, tiêu tức hoàn thị phi thường linh thông đích, đối vu vương siêu đích thân phân dã thị tri đạo nhất ta, sở dĩ tài hội truyện hạ mệnh lệnh, nhượng bảo an môn bất yếu tham hợp đáo kỳ trung vi hảo.
Giá dã thị tửu ba nhân viên một hữu xuất thủ đích nguyên nhân.
Một hữu nhượng vương siêu đa đẳng, tựu hữu kim thiếu đích gia nhân đái trứ nhân mã tòng ngoại diện thoán liễu tiến lai, dã tựu thị nhân vi mộng huyễn tửu ba bối cảnh ngận thâm, phủ tắc đích thoại, lai nhân căn bổn tựu bất hội hảo hảo thuyết thoại, canh gia bất hội tòng thập ma đại môn khẩu tiến lai, nhi thị hội trực tiếp phá khai tường bích, phi tiến lai.
Nhi giá cá lai nhân, hoàn thị hòa vương siêu hữu trứ nhất diện chi duyên, vương siêu khán kiến tha đích thời hầu, đô thị lăng liễu nhất hạ, một hữu tưởng đáo kim thiếu đích bối hậu, hội thị giá cá nhân.
“Nguyên lai thị nhĩ a?” Vương siêu kinh nhạ đích thuyết đạo.
Vương siêu diện tiền đích giá cá nhân danh khiếu kim minh, đương sơ vương siêu tại hoàng thành đại tửu điếm tưởng yếu tô hạ hoàng đế sáo phòng đích thời hầu, ngộ đáo bái hỏa thành thiếu chủ tịnh thả cá bái hỏa thành thiếu chủ hữu liễu mâu thuẫn, giá cá kim minh tựu thị bái hỏa thành thiếu chủ đích thục nhân, dã thị tha đích bang thủ.
Chỉ thị hậu lai, giá cá kim minh một hữu áp chế trụ vương siêu, tối chung hoàn thị vương siêu xuất giới canh cao, tô hạ liễu hoàng đế sáo phòng.
Lưỡng nhân hữu quá nhất diện chi duyên, đãn thị na cá kiến diện đích tình huống, khả bất toán thập ma thái du khoái đích sự tình.
“Thị nhĩ?” Kim minh khán trứ chi tiền diện tiền đích vương siêu, kiểm sắc dã cân trứ biến liễu nhất hạ.
Kim thiếu nhẫn bất trụ vương siêu đích thân phân để tế, khả thị kim minh khước thị nhận thức vương siêu đích, tự nhiên dã thị tri đạo vương siêu đích thân phân để tế đích, kim minh canh gia tri đạo tự kỷ bất thị vương siêu đích đối thủ, vương siêu dã bất thị tự kỷ khả dĩ chiêu nhạ đích.
Kim minh đích tâm lí áp trứ nhất cổ hỏa, đãn thị hình thế bỉ nhân cường, tại vương siêu đích diện tiền, tha dã chỉ năng bả tì khí áp hạ khứ.
Kim minh tẩu đáo vương siêu đích diện tiền, tiên thị tiếu trứ đả liễu chiêu hô, nhiên hậu đối vương siêu thuyết đạo: “Vương tiên sinh, giá thị ngã đích nhi tử, niên tửu ba.