Chính văn
Chính văn
Niên trường đạo sĩ nhất thanh kinh hô, thủ lí đích phật trần trọng trọng tạp hướng tiêu đại ngưu đích tích bối.
Tiêu đại ngưu nhất thanh lãnh tiếu.
Phật trần giá cá đông tây thị công kích tính võ khí mạ? Trang dạng tử đích đạo cụ, dã năng dụng lai sát nhân? Hoàn bất như ngã thủ trung đích thảo xoa.
Niên trường đạo sĩ thủ lí đích phật trần thị ô kim ti chế tác đích, giá nhất căn căn phật trần ti, quán chú linh khí chi hậu, mỗi nhất căn kim ti đô như đồng nhất căn thằng tử, hoặc giả nhất can thương, chỉ yếu phật trần lạc tại tiêu đại ngưu đích tích bối thượng, niên trường đạo sĩ bảo chứng hội nhượng tiêu đại ngưu biến đắc thấu tâm lương.
Khả tích, cố chủ chỉ yếu cầu ngoan ngoan đích chiết ma nhất hạ tiêu đại ngưu, nhiên hậu cáo tố tiêu đại ngưu đắc tội liễu thùy, tối hậu nhượng tiêu đại ngưu tại khủng cụ trung bị xử tử, đãn như kim thoại cản thoại liễu, lai bất cập hoàn thành cố chủ đích thác phó liễu.
Bãi liễu, phản chính như kim tứ xử vô nhân, ngã tố liễu thập ma, chỉ yếu đả tử bất nhận trướng, cố chủ chẩm ma tri đạo?
Niệm đầu thiểm động trung, phật trần hoàn một hữu lạc tại tiêu đại ngưu bối thượng, niên trường đạo sĩ hốt nhiên cảm giác đáo đan điền trung truyện lai nhất trận kịch thống, tha hướng kịch thống truyện lai xử vọng khứ, phát giác nhất bính thảo xoa đoan đoan chính chính đích sáp tại tha đỗ tử thượng, xoa xỉ thâm thâm đích trát tiến tha đích đỗ tử lí, xoa can chính tại không trung hoảng động trứ.
Chẩm ma hội giá dạng?
Niên trường đạo sĩ trách bị đích trùng tiêu đại ngưu vọng khứ, tiêu đại ngưu xúc điện bàn đích nhưng điệu liễu thủ lí trảo đích đạo sĩ, nhi hậu nhất kiểm bão khiểm, đa đa sách sách đích đáp: “Tự kỷ, tự kỷ chàng thượng đích, bất quái ngã.”
Niên trường đạo sĩ hốt nhiên giác đắc ngận sá dị, nhất bính phàm gian đích hạ đẳng võ khí, chẩm ma năng thương liễu tha? Chẩm hội thương hại đáo tha?
Tha khinh khinh đích nhất đề linh khí, chuẩn bị nghịch chuyển linh khí, tương đỗ tử thượng đích thảo xoa đạn xuất khứ, khả thị giá nhất đề linh khí, cảm giác đan điền tượng tê liệt nhất bàn đích đông thống.
Nhãn giác hốt nhiên phiết đáo, bị tiêu đại ngưu nhưng hạ đích na cụ thanh niên đạo sĩ đích thi thể, chỉ kiến thanh niên đạo sĩ đích thân thể, dĩ kinh súc thành anh nhi bàn đích đại tiểu, bì phu càn táo đích như đồng càn khô đích nê thổ, chỉnh cá nhân dĩ kinh biến đắc hào vô thanh tức.
Giá thời hầu, tiêu đại ngưu hàm hậu đích thấu thượng tiền, niết trụ do tại không trung chiến đẩu đích thảo xoa bính, nhất kiểm đích ân cần vấn đạo: “Ngã bang nhĩ?”
Thuyết bãi, tiêu đại ngưu phấn lực hướng ngoại bạt thảo xoa giá thị thập ma dạng đích kịch thống a!
Tê tâm liệt phế bàn đích đông thống tập hướng liễu niên trường đích đạo sĩ, bạn tùy giá cổ đông thống đích thị triều thủy bàn dũng xuất đích linh khí, niên trường đạo sĩ khủng cụ đích phát hiện, tha hồn thân đích linh khí, thuận trứ xoa can dũng nhập tiêu đại ngưu thể nội, đương xoa tử bạt xuất niên trường đạo sĩ thể nội đích thời hầu, niên trường đạo sĩ phát hiện, tự kỷ đích thân tử tại nuy súc, tiêu đại ngưu đích hình tượng biến đắc việt lai việt cao đại.
Niên trường đạo sĩ hốt nhiên gian tưởng khởi truyện thuyết trung đích mỗ cá truyện văn, tha dụng tẫn toàn thân lực khí tê hảm khởi lai: “Tì hưu thần công.”
Niên trường đạo sĩ hi vọng dụng tự kỷ tối hậu đích nột hảm, năng kinh tỉnh toàn thôn đích nhân.
Tha xác thật dụng tẫn toàn lực hô hảm liễu, đãn tha tịnh bất tri đạo, tự kỷ na nhất thanh nột hảm, bỉ thương dăng văn tử đích hanh hanh thanh, đại bất liễu đa thiếu.
Viện lạc lí trọng quy bình tĩnh, tiêu đại ngưu khán liễu khán thảo xoa, khán liễu khán niên trường đạo sĩ tiên lạc tại địa diện thượng đích tiên huyết, tha khinh khinh diêu diêu đầu, nhất đẩu thủ trung đích thảo xoa, thảo xoa thượng đích tiên huyết, đốn thời tiêu thất bất kiến, chỉnh can thảo xoa đốn thời biến đắc quang khiết như tân tùy tức, giá can thảo xoa dã bằng không tiêu thất.
Tẩu đáo niên khinh đạo sĩ thi thể bàng, tiêu đại ngưu linh khởi niên khinh đạo sĩ đích y vật giá kiện y vật, như kim tương đối vu niên khinh đạo sĩ đích thân thể lai thuyết hiển đắc quá vu phì đại.
Tiêu đại ngưu bằng không đẩu liễu đẩu y vật, giá kiện y vật tùy tức tiêu thất, địa thượng di lưu liễu niên khinh đạo sĩ ** đích thi thể, dĩ cập nhất điều yêu đái, nhất cá ngoại hình dữ tiền bao nhất dạng đích hà bao.
Tiêu đại ngưu kiểm khởi yêu đái, đẳng yêu đái dã bằng không tiêu thất hậu, tha thủ lí chuyển động niên khinh đạo sĩ lưu hạ đích na cá hà bao, ký ức trung, tự kỷ hảo tượng kiến quá giá cá đông tây, khả thị cứu cánh tại na lí kiến quá, tha khước hoàn toàn ức bất khởi lai.
Hảo ba, bất đa tưởng liễu, tiêu đại ngưu tùy tức bả niên khinh đạo sĩ dữ niên trường đạo sĩ đích thi thể nhưng tiến không gian lí. Lưỡng vị đạo sĩ di lưu hạ đích vật phẩm, dã bị tha tàng liễu khởi lai.
Chí vu địa diện thượng đích huyết tích ma tiêu đại ngưu dụng sạn tử sạn khứ nhất tằng thổ, tương địa diện bình chỉnh như tân. Nhi hậu, tại nguyệt quang hạ đả lượng liễu nhất hạ viện lạc, mãn ý đích điểm điểm đầu.
Kỳ thật kim dạ một hữu nhậm hà nguyệt quang, tại như thử hắc dạ lí, tiêu đại ngưu năng khán thanh viện trung đích mỗi nhất lạp trần thổ, bảo chứng bất hội lưu hạ nhất tích huyết tích giá đại khái thị nhân vi tha một hữu dụng nhãn tình quan sát, tha dụng đích thị thần thức.
Càn giá ma đa hoạt nhi, ngạ liễu, dã luy liễu, càn thúy tẩy tẩy thụy liễu.
Đẳng thanh thần khởi lai, tiêu đại ngưu hoảng hốt giác đắc tự kỷ hảo tưởng vong liễu thập ma, tại viện tử lí chuyển liễu nhất quyển, tương sinh súc bằng đả tảo hoàn tất, tiêu đại ngưu khán trứ không không đãng đãng đích viện tử, giá tài tưởng khởi, tự kỷ đại khái, khả năng, đại ước bả đại tỷ dữ tiểu muội vong tại liễu địa diếu lí.
Nhu yếu cản khẩn na khai quỹ tử, hiên khai thạch bản, chiêu hô đại tỷ dữ tiểu muội xuất lai tiêu đại ngưu tưởng liễu tưởng, do dự địa tiến đáo địa diếu lí, tiên bả đại tỷ tiểu muội tống thượng địa diện, tái bả tam cá tương tử thu liễu khởi lai, nhi hậu nhất thân thủ, chỉ gian lưu xuất hải lượng đích nê thổ, tấn tốc tương chỉnh cá địa diếu điền mãn.
Đáo địa diện, trọng tân phóng thạch bản, bả quỹ tử di đáo nguyên xử. Tiêu đại ngưu phản viện tử lí, khán đáo đại tỷ chính chuẩn bị đả khai viện môn, tiêu đại ngưu bãi bãi thủ: “Bất khai môn, cha gia, kim thiên bất khai môn.”
Đại tỷ bất tri đạo tạc thiên phát sinh liễu thập ma, đệ đệ tài nhượng tha đóa tiến địa diếu nội. Đãn thị kim thiên bất khai môn bất hành a, trang hộ nhân gia, sài mễ du diêm tương thố trà, mỗi thiên đô yếu kinh doanh, nhất thiên bất đả sài, gia lí một hữu thiêu hỏa đích.
“Ngã khứ hậu sơn thượng trảo nhất điểm sài hỏa”, chân ni khinh thanh giải thích.
Tiêu đại ngưu thuyết bất xuất thoại lai, tha nhất cá kính đích diêu đầu, chân ni tưởng liễu tưởng, ẩn ước hữu nhất điểm tỉnh ngộ quá lai: Tạc thiên đại gia nháo đắc na ma hung, quan khởi môn lai tị kỉ thiên phong đầu, dã thị chính thường khả thị gia lí thật tại một hữu sài hỏa a.
“Muội muội ngạ liễu, gia lí yếu sinh hỏa tố phạn”.
Tiêu đại ngưu diêu trứ não đại, bổn bổn đích thuyết: “Thu thập phòng tử, bả nhĩ trụ đích phòng tử thu thập liễu.”
Thuyết bãi, tiêu đại ngưu khởi thân hướng táo phòng nội tẩu, tha trạm tại táo phòng đả lượng liễu nhất hạ táo phòng nội đích bãi thiết. Hoảng hoảng não đại, nhất thân, tương táo phòng lí đích các chủng các dạng đích quỹ tử toàn bộ đả khai, tương lí đầu đích bồn bồn quán quán ai cá đả lượng liễu nhất hạ, tùy tức bỉ di đích tương na ta bồn bồn quán quán toàn bộ phấn toái, mộc đầu quỹ tử toàn bộ sách giải khai, chuẩn bị đương tố sài hỏa sử dụng.
Chân ni tại môn khẩu trạm liễu nhất hội nhi, tiểu muội hanh hanh tức tức tại tha hoài trung trực hảm ngạ. Chân ni tự kỷ dã một thập ma bạn pháp, nhĩ trung thính đáo táo phòng nội bất đoạn đích mộc sài toái liệt thanh, tha nhất giảo nha, khinh khinh thôi liễu thôi thiện ni: “Nhĩ khứ trảo ca ca, nhượng tha cấp nhĩ lộng điểm triều thực, tỷ tỷ yếu khứ thu thập phòng tử.”
Chân ni tẩu tiến tây sương phòng, trắc nhĩ thính đáo tiểu muội đông đông đích bào tiến táo phòng gian, xả khởi thanh lượng đích tảng tử, trùng tiêu đại ngưu hảm: “Ca, ngạ, ngạ.”
Tiểu muội đích hảm thanh kiết nhiên nhi chỉ, đãn thị táo phòng lí phách mộc đầu đích thanh âm thủy chung một hữu đình chỉ. Quá liễu nhất hội nhi, phách mộc đầu đích thanh âm đảo thị đình chỉ liễu, đãn thị táo phòng lí hựu tưởng khởi đinh đinh đông đông, tạp đông tây đích thanh âm.
Chân ni tâm bất tại yên đích thu thập trứ phòng gian.
Tha gia kỉ cá đường muội, giá kỉ niên thiêm trí liễu bất thiếu đích đông tây. Chân ni tương bất chúc vu tự gia đích đông tây thu thập thành nhất đôi, đan nhất phóng tại kỉ cá bất chúc vu tự gia đích tương tử lí, tha cân tiểu muội lưu hạ lưỡng trương sàng tựu hành liễu, bị nhục dã vô nhu thái đa, lưu hạ lưỡng trương bán tân bất cựu đích, dã tựu khả dĩ liễu.
Thu thập hoàn giá nhất thiết, chân ni thính đáo táo phòng đích động tĩnh chung vu đình chỉ liễu, tha khinh khinh tẩu xuất tây sương phòng, hướng táo phòng tẩu khứ.
Tiếp cận táo phòng đích thời hầu, chân ni văn đáo nhất cổ thuyết bất xuất đích hương điềm vị, tha độc tự lập khắc cô cô khiếu liễu khởi lai. Chân ni tu sáp đích ô trụ đỗ tử, đãn mã thượng tưởng đáo, như kim tại giá cá viện tử dĩ kinh một biệt nhân liễu.
Toàn thị tự gia huynh muội, dã tựu vô sở vị đâu nhân bất đâu nhân, chí vu nhị bá nhị thẩm đích trách mạ, dĩ kinh ly tự kỷ thái viễn liễu.
Táo phòng lí như kim dĩ kinh đại biến dạng liễu, nguyên tiên táo phòng lí loạn thất bát tao đích đông tây dĩ kinh bất kiến tung ảnh. Lâm môn giá nhất diện tường, thụ liễu nhất cá cân tường nhất dạng cao đích, trực thượng trực hạ đích đại quỹ tử. Giá quỹ tử thuyết bất xuất thị do thập ma mộc đầu chế tác đích, đãn tố quỹ tử dụng đích mộc đầu chân ni bảo chứng tự kỷ dĩ tiền tại gia lí, tuyệt đối bất tằng kiến quá.
Tha tâm lí hữu ngận đa nghi vấn, khả thị đa niên đích cao áp, dĩ kinh nhượng chân ni bất cảm trương chủy tuân vấn, sở dĩ tha chỉ thị sĩ nhãn đả lượng liễu quỹ tử nhất hạ, trùng trứ táo phòng lí duy nhất đích trác tử tẩu khứ.
Táo phòng lí bãi trứ nhất trương giản đan đích trác tử, trác diện tự hồ do chỉnh khối mộc bản tổ thành, nhi tứ căn trác tử thối tắc thị do thiết quản tử tổ thành thiên nột, thiết khí, đa quý a.
Vi trứ trác tử, tiêu đại ngưu tọa tại chính đối táo phòng môn đích vị trí, tự gia tiểu muội tọa thượng liễu nhất trương ngoại hình cổ quái đích y tử. Giá trương y tử ngận thối ngận cao, y diện ngận tiểu, y tử đích phù thủ hoàn toàn quyển bế, tiểu hài tọa tại y tử lí, kỉ hồ hoàn toàn bị y tử phù thủ vi trụ liễu. Y tử phù thủ thượng hữu nhất cá thâm bàn, nhất cá thâm oản, nhất cá khẩu bôi giá tam dạng đông tây đô thị kim chúc tài chất, tán phát trứ thiểm thiểm phát lượng đích bạch quang.
Tự gia tiểu muội mi khai nhãn tiếu đích tọa tại y tử lí, thủ lí nã trứ nhất cá kỳ hình quái trạng đích mộc đầu chước, chính tại bàn tử oản lí yểu đông tây cật, mãn kiểm đô thị mãn túc.
Tiểu muội thiện ni tọa đích, kỳ thật tựu thị hiện đại nhi đồng tác dụng đích “Tựu xan y”. Như kim giá trương y tử đích lai lịch, tiêu đại ngưu hoàn toàn thuyết bất thanh sở, tha chỉ thị tại não hải trung, tưởng tượng liễu nhất hạ giá trương y tử đích kết cấu, nhi hậu phát liễu nhất trận ngốc, bất tri bất giác trung, thủ lí tựu xuất hiện liễu giá trương y tử đích thật thể.
Kiến đáo chân ni quá lai, tiêu đại ngưu chỉ liễu chỉ tường biên đích quỹ tử, chân ni mục quang chuyển hướng quỹ tử, phát giác na trương quỹ tử môn thượng, họa liễu ngận đa đồ án, kỳ trung nhất cá quỹ tử thượng, họa liễu nhất trương cổ quái đích kháo bối y.
Chân ni lạp khai họa trứ kháo bối y đích quỹ môn, phát giác giá phiến quỹ môn nội, điệp lạc trứ vô sổ đích kim chúc y, na ta y tử nhất trương tiếp nhất trương điệp tại nhất khởi, điệp đắc ngận cao. Giá ta y tử minh hiển thị kim chúc tài chất, khả thị điêm tại thủ lí, cảm giác phân lượng bỉ mộc y tử hoàn yếu khinh doanh chân ni tịnh bất tri đạo, giá thế giới hoàn hữu thái kim chúc nhất thuyết.
Một thác, giá ta y tử tựu thị bỉ kim chúc lữ canh gia khinh doanh đích thái kim chúc chế tác.
Trùng áp nhi thành đích thái kim chúc y tử, mỗi cá đô hình trạng tiêu chuẩn, thập nhị trương y tử nhất cá sáo nhất cá điệp khởi lai, kỳ thật bất chiêm đa đại đích địa phương, hoàn toàn khả dĩ phóng tại nhất cá quỹ môn lí. Nhi kỳ tha đích quỹ tử, tắc căn cư quỹ môn thượng họa đích đồ án, phân biệt trang đích thị bàn tử, oản, dĩ cập điều liêu quán, diêm quán đẳng đẳng.
Chí vu mễ diện quán, đồng dạng thị thái kim chúc trùng áp nhi thành đích quán tử, quán khẩu như đồng ngưu nãi cương bình nhất dạng, gia liễu đặc chế đích mật phong cái.
Giá ta mễ lương quán, nhân vi các cá đô khoản thức tiêu chuẩn, hoàn toàn khả dĩ điệp phóng khởi lai, tái thu nạp đáo quỹ tử lí hậu, chỉnh cá trù phòng hoàn toàn một hữu liễu tạp vật. Tái gia thượng trù phòng địa diện trọng tân phô thiết liễu địa chuyên, vu thị, chỉnh gian trù phòng hiển đắc lượng đường liễu hứa đa.
Trù phòng trung ương giá trương trác tử, đồng dạng thị khả dĩ chiết điệp đích, trác tử thối thu khởi lai, trác diện khả dĩ kháo tường lập trứ như thử nhất lai, bất cật phạn đích thời hầu, chỉnh cá trù phòng nhất điểm một hữu tạp vật.
Tiểu muội đích anh nhi tựu xan y thượng, bãi đích thị ngưu nãi chúc, đản thang, dĩ cập quả trấp dữ khảo bính.
Giá ta đông tây tiêu đại ngưu đô bất tri đạo tòng na lí lai đích.
Trừ thử chi ngoại, trác tử thượng hoàn bãi liễu nhất bàn hồng khảo bồi căn, kỉ tiểu điệp lương phan thái, dĩ cập loa đích cao cao đích, tân tiên xuất lô đích bạc tiên bính.
Chân ni xả liễu nhất trương y tử, tại trác tử thượng tọa liễu hạ lai, tha nhất biên kỳ quái đích đả lượng trứ trù phòng, nhất biên hảo kỳ đích vấn: “Đại ngưu, nhĩ phách đích sài hỏa ni, trù phòng na ta gia cụ tuy nhiên bất thậm hảo, khả chung cứu thị đa nương trí bạn xuất lai đích gia nghiệp, nhĩ phách liễu thiêu hỏa, thái bất ứng cai liễu.”
Tiêu đại ngưu ngoan ngoan hát liễu nhất đại quán tử ngưu nãi, ung thanh ung khí đích thuyết: “Bất thị hảo mộc.”
Trù phòng lí đích gia cụ, đương nhiên bất thị thập ma hảo mộc liêu, tái kinh quá kỉ thập niên yên huân hỏa liệu
Hảo ba, chân ni bất thị tập quán tố chủ đích nhân, đại ngưu giá ma thuyết liễu, tha dã tựu bất phản đối liễu.
Đê đầu cật phạn đích thời hầu, chân ni ngẫu nhĩ tưởng liễu nhất hạ, tha khán liễu nhất hạ kháo tường nhi lập đích y quỹ, hốt nhiên tưởng đáo, tự kỷ đích đệ đệ đại ngưu như quả hữu đả tạo gia cụ đích thủ nghệ, tố xuất đích gia cụ như đồng tường giác đích quỹ tử, hiện tại đích trác y nhất dạng, na ma trù phòng lí nguyên hữu đích cựu gia cụ, dã bất trị đắc oản tích.
Chân ni tịnh một hữu đa tưởng, tha tưởng bất đáo dĩ thường nhân đích lực lượng, chẩm ma khả năng nhất trát nhãn công phu, tựu đả tạo xuất nhất diện tường đích quỹ tử, dĩ cập giá ta trác y.
Hữu liễu cương tài đích giác ngộ hậu, chân ni chuyển niệm tưởng khởi tây sương phòng đích đông tây, giác đắc kỉ vị đường muội lưu hạ đích đông tây dã bất trị đắc trân tích. Đáo thời hầu nhượng đại ngưu khán nhất khán, bất yếu đích đông tây đô thu khởi lai, tự kỷ tỷ muội lưu hạ lưỡng trương sàng, nhất cá y quỹ tựu túc cú liễu, tái đa đích gia cụ đô thị luy chuế.
Như kim đông sương phòng lí dĩ kinh càn càn tịnh tịnh liễu, trù phòng hựu thu thập đắc giá ma chỉnh khiết giá nhất thiết kỳ thật ẩn hàm đích nhất cá tâm lý ám kỳ: Tiêu đại ngưu tùy thời chuẩn bị đả bất quá tựu bào.
Chỉ thị giá nhất khắc, chân ni một hữu thể hội đáo giá cá tâm lý ám kỳ, tha chỉ thị ẩn ước giác đắc, phòng gian lí như thử giản đan, chân yếu đáo liễu phao khí đích thời hầu, na dã bất giác đắc hữu thập ma khả tích liễu.
Bất nhất hội nhi đích công phu, viện môn ngoại truyện lai nhất trận tạp loạn đích cước bộ, nãi nãi lý vương thị đích thanh âm thủ tiên hưởng khởi lai, tha phách đả liễu lưỡng hạ môn, dụng đái trứ khóc khang đích tảng âm hảm đạo: “Đại ngưu, đại ngưu, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Bất đẳng ốc lí đáp, nãi nãi lập khắc xả trứ tảng môn khóc hào khởi lai: “Khả liên ngã tam nhi nhất gia, như kim liên nhất điểm huyết mạch đô bất tằng lưu hạ”.
Tiêu đại ngưu nhất thanh nộ hống: “Một tử!”.
Đốn liễu đốn, tiêu đại ngưu mã thượng hựu bổ thượng liễu nhất cú: “Hoạt trứ, ngã tỷ, ngã muội, đô hoạt trứ.”
Môn ngoại đích khóc hào thanh kiết nhiên nhi chỉ.
Tiêu đại ngưu đích mục quang thấu quá viện tường, phát giác tha nộ hống quá hậu, viện ngoại đích na quần nhân phảng phật trung liễu định thân pháp, toàn si si ngốc ngốc đích trạm tại na lí, kiểm thượng đích biểu tình, tự khóc tự tiếu, thuyết bất xuất đa ma nan thụ.
Giá chủng ngốc trệ trạng huống trì tục liễu lưỡng tam phân chung, đẳng đáo viện ngoại trọng tân tụ tập liễu nhất quần vi quan giả, giá tài hữu đại bá thí tham đích vấn: “Đại ngưu, chân đích thị nhĩ, nhĩ chân một tử?”
Đại môn một khai, giá kỉ cá nhân tựu tri đạo lí diện đích nhân đô tử liễu, na ma, tạc dạ lưỡng cá đạo sĩ lai tự hà phương, dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.
Tiêu đại ngưu như quả khẩu xỉ linh lị, chân yếu cân đối phương hảo hảo biện giải nhất phiên, bả đối phương cố hung sát nhân đích chân diện mục yết khai.
Khả thị giá dạng tố hữu ý nghĩa mạ?
Sự đáo như kim, tiêu đại ngưu trì độn đích não đại, chung vu cảm giác đáo tạc thiên đích dị thường liễu, tạc thiên gia gia nãi nãi dĩ cập đại bá nhị bá tha môn, một hữu hồ giảo man triền hạ khứ, nguyên lai tha môn tâm trung nhất khẩn đả hảo liễu ác độc đích toán bàn.
Tha môn tất định dĩ vi tạc vãn lưỡng vị đạo sĩ lai hậu, dĩ kinh tương tiêu đại ngưu nhất gia tam khẩu sát đắc càn càn tịnh tịnh, na ma vô luận tiêu đại ngưu nhất gia hữu đa ma oan khuất, tha môn đích tài sản tựu hợp pháp đích lạc đáo tiêu đại ngưu đích thân thích thủ trung.
Như thử, tha môn càn ma yếu truy cứu nhị bá nhị thẩm, bị quang trứ thân tử cản xuất gia đích nan kham?
Tiêu đại ngưu nữu trứ kiểm vấn đại tỷ chân ni: “Na cá, thị thân nãi?”
Chân ni não đại lí chuyển liễu kỉ cá quyển, ẩn ước minh bạch tiêu đại ngưu giá cú vấn thoại đích ý nghĩa. Đãn giá thời hầu, nãi nãi trọng tân phách đả khởi viện môn, tái tam tái tứ đích yếu cầu tiêu đại ngưu đả khai môn, dĩ chứng minh tự kỷ hoàn hoạt trứ.
Khán đáo tiêu đại ngưu bả môn ngoại đích thanh âm hoàn toàn vô thị, chân ni dã học trứ bất tại ý môn ngoại đích hảm khiếu, tha tưởng liễu tưởng, khinh thanh đáp: “Như quả chân yếu tế cứu khởi lai, cha đa kỳ thật toán bất thượng lý gia nhân liễu, cha đa, tại ngũ tuế đích thời hầu bị gia gia mại liễu.”
Tiêu đại ngưu thiêu khởi mi mao, truy vấn: “Chân đích?”
Chân ni khinh thanh điểm điểm đầu: “Ngã hoảng hốt ký đắc, cha nương tằng kinh trách bị đa đa, thuyết thị minh minh dĩ kinh bãi thoát liễu na quần hấp huyết quỷ, càn ma hựu yếu tống thượng khứ nhượng tha môn hấp huyết. Hậu lai đa nương tranh luận khởi lai, ngã thính đáo kỉ cú thoại.
Thuyết thị cha đa tiểu đích thời hầu, bị nhân thôi toán xuất lục thân tuyệt diệt đích mệnh tương, gia gia nãi nãi ngận bất đãi kiến cha đa, hậu lai thái gia gia thái nãi nãi tương kế bệnh thệ, cha gia gia tố sinh ý liên tục khuy tổn, gia gia nãi nãi tựu canh bất đãi kiến cha đa liễu.
Cư thuyết, gia gia hữu nhất thứ đổ quang liễu tiền, tựu bả cha đa mại cấp liễu quá lộ đích nhất vị đổ khách, khả thị na thời hầu cha đa dĩ kinh ngũ tuế liễu, hựu thức đắc tự, ký đắc tự kỷ đích gia hương, sở dĩ tối hậu hựu trảo lai liễu.”
Tiêu đại ngưu khán liễu khán tự gia đích phòng tử.
Tưởng liễu nhất hạ thôn lí đích phòng, cảm giác thôn lí một kỉ gian phòng tử, tượng tha đa sở kiến lập đích ốc tử nhất dạng thị thanh chuyên ngõa phòng đương nhiên, gia gia trụ đích phòng tử khẳng định bỉ giá cá phòng tử hảo, chí vu gia gia nãi nãi na sáo thanh chuyên đại trạch đích lai lịch, hiện tại dã vô pháp truy cứu liễu.
Căn cư nhãn tiền đích tình huống, tiêu đại ngưu mã thượng thôi đoạn xuất kỳ dư di lậu đích tình tiết: Vô phi thị đa đa gian khổ phấn đấu, chung vu tránh liễu nhất bút gia sản, nhi hậu tưởng trứ phú quý bất hoàn hương, thật tại một xuất tức, vu thị đái trứ gia sản, dữ thê tử nhi nữ phản gia hương.
Khả thị tại gia hương một trụ đa cửu, phụ thân duy nhất nhi tử tiêu đại ngưu lạc thủy liễu, nhi hậu phụ thân dữ mẫu thân tương kế bệnh thệ chí vu phụ mẫu bệnh thệ đích nguyên nhân, tiêu đại ngưu ẩn ước thôi trắc xuất, dữ gia gia nãi nãi, đại bá nhị bá gia thoát bất liễu càn hệ. Tạc thiên tha dĩ kinh tựu giá cá thoại đề tiến hành liễu thí tham, quả nhiên gia gia nãi nãi dữ đại bá nhị bá ngận hoảng loạn, kiệt lực tưởng yểm sức.
Na ma thặng hạ đích chân tương tựu thị: Lý gia bị mại xuất khứ đích tam nhi tử hữu tiền liễu, bách thiết tưởng yếu na ta phao khí tự kỷ đích nhân thừa nhận tự kỷ, vu thị, na nhất gia nhân tiên thị đối giá gia duy nhất nam đinh hạ thủ, sử đắc tiêu đại ngưu trụy nhập trì đường, nhi hậu sinh bệnh phát thiêu biến sỏa. Khẩn tiếp trứ, tha môn nhất bộ bộ đăng đường nhập thất, tối chung nhượng tiêu đại ngưu phu phụ tương kế “Bệnh thệ”.
Tiêu đại ngưu đích phụ mẫu, dã hứa tại lâm tử vong tiền sát giác liễu tự gia thân nhân đích ngạt độc tâm tràng, đãn tha môn dĩ kinh vô lực thiên, tuy nhiên dụng liễu tối hậu đích tâm tư, đối na ta thân nhân tiến hành liễu phòng phạm. Khả đương thời duy nhất đích nhi tử tiêu đại ngưu dĩ kinh si sỏa, lánh ngoại lưỡng cá nữ nhi hoàn niên ấu, căn bổn tố bất đáo xanh môn lập hộ đích mục đích, vu thị tha môn sở hữu đích phòng phạm, đô hiển đắc hữu tâm vô lực, hiển đắc thập phân tuyệt vọng.
Tiêu đại ngưu bất tri đạo tự kỷ trì độn đích não đại, thị như hà khoái tốc thôi toán xuất chân tương đích, tha bất tri đạo tự kỷ thôi toán đích chân tương, cánh nhiên thập phân tiếp cận sự thật.
Tại tha hạ ý tư đích thôi toán quá trình trung, môn ngoại xao môn đích dĩ kinh hoán liễu nhân liễu, ngũ vị bạch phát thương thương đích lão hán tương nãi nãi tễ đáo liễu nhất biên, nhiên hậu ngũ vị lão hán tương hỗ khiêm nhượng liễu nhất hạ, thôi cử kỳ trung nhất vị trường giả hướng tiền xao môn.
Giá vị trường giả xao liễu lưỡng hạ môn, nhi hậu uy nghiêm đích hảm đạo: “Lý nguyên khôi, lý thị tam phòng trường nam lý nguyên khôi, ngã thị thanh thủy thôn lý thị tộc trường, bả môn đả khai.”
Tiêu đại ngưu cật hoàn bàn tử lí tối hậu nhất điểm thực vật tàn tra, tại xao môn thanh trung, kỳ ý đại tỷ chân ni thu thập trù phòng, giá thời hầu, viện ngoại đích tộc trường, thính đáo môn lí một hữu động tĩnh, tình tự biến đắc kích động khởi lai, tái độ xao môn đích thanh âm trọng liễu ngận đa.
“Lý nguyên khôi, khai môn, ngã thị tộc trường, tái bất khai môn, tộc pháp bất nhiêu.”
Xao môn thanh trung, tiêu đại ngưu khinh thanh vấn đại tỷ: “Gia gia mại đa, hữu văn mạ?”
Chân ni tưởng liễu tưởng, khinh khinh địa diêu đầu: “Đa thôn đích thời hầu ngã tài tam tuế, bất ký đắc na ma đa. Chỉ hoảng hốt ký đắc, ngã dĩ tiền khiếu tố tiêu chân ni, giá danh tự hoàn thị đương thời đích lân cư, nhất vị tú tài công khởi đích nga, muội muội đích danh tự dã thị giá vị tú tài dự tiên khởi xuất lai đích. Đảo thị nhĩ đích danh tự, thị giá lí đích nhân cấp khởi đích.”
Lý thị tộc trường dĩ kinh tại môn ngoại đại mạ khởi lai: “Lý nguyên khôi, nhĩ giá cá bất hiếu nghiệt tử, cánh nhiên ẩu đả trường bối, bất thuận tông thân, ngã kim thiên yếu khai từ đường, bả nhĩ giá cá bất hiếu tổ tôn, trục xuất tông tộc”.
Tiêu đại ngưu xả trứ tảng tử, đại thanh vấn: “Trục xuất na cá tộc?”
Môn ngoại đích ngũ vị tông lão nhất khởi phẫn nộ khởi lai. Kỳ trung nhất vị tông lão khí đắc hồn thân đa sách, phá khẩu đại mạ đạo: “Nghiệt tử, nhĩ sổ điển vong tổ, nhĩ nhĩ, cánh nhiên thuyết xuất giá dạng đích súc sinh thoại, tộc trường, giá thứ nhất định yếu nghiêm tuấn tông pháp, bất năng xâm khinh nhiêu giá vị bất hiếu tử.”
Tiêu đại ngưu đại thanh ứng: “Ngã đa tính tiêu.”
Giá thoại nhượng viện ngoại đích khiếu mạ thanh, tượng kết liễu bột tử đích kê nhất dạng, nhất hạ tử toàn bộ bị bức tảng môn lí.
Phiến khắc quá hậu, mạn mạ thanh hựu khởi, vô phi thị tương tiêu đại ngưu như hà bối khí liễu tổ tông tại trọng trọng đích mạn mạ thanh trung, tiêu đại ngưu đại hảm: “Hữu văn! Tính tiêu, hữu văn.”
Giá cú thoại, nhượng môn ngoại đích kỉ vị tông lão trác ma liễu bán thiên, kỳ trung nhất vị tông lão ẩn ước tưởng khởi vãng sự, nữu thân vấn nhân quần trung đích gia gia lý nhạc: “Lý nhạc, nhĩ thuyết thuyết, đương sơ nhĩ mại nhĩ gia lão tam đích thời hầu, lập hạ văn liễu mạ?”
Gia gia lý nhạc một hữu đáp, đãn tha nan kham đích kiểm sắc, thuyết minh liễu nhất thiết.
Vi quan giả nha tước vô thanh, đô cảm đáo nhất cá ba chưởng trọng trọng đích phiến tại kiểm thượng, song kiểm hỏa thiêu hỏa liệu.
Lý thị tông tộc khí thế hung hung nhi lai, yếu bả nhân trục xuất tự kỷ đích tông tộc, khả nhân gia nguyên lai tựu bất thị tự kỷ tông tộc đích nhân, nhân gia nguyên lai tựu bất tính lý, hữu văn vi chứng, nhĩ hoàn nháo đằng cá thập ma kính nhi, nhĩ nã trục xuất lý thị tông tộc lai uy hiếp nhân, uy hiếp đích trứ mạ?
Như thử nhất lai, sở vị ẩu đả trường bối, giá cá tội danh dã tựu bất thành lập liễu nhân gia nguyên bổn bất tính lý, tính lý đích thị tha thập ma trường bối? Tế cứu khởi lai, bị đả đích nhân, bất quá thị kỉ cá bỉ hài tử niên kỷ đại, ý đồ lai xâm chiêm hài tử sản nghiệp đích lão tặc nhi dĩ, lão tặc đả bất đích mạ? Pháp luật một hữu quy định bất năng ẩu đả lão tặc?
Tộc trường diện hồng nhĩ xích, tha sảo sảo ức liễu nhất hạ, tự hồ lý tam hồ thôn dĩ hậu, lý thị tông tộc quang ký đắc chiêm tiện nghi, khẩu đầu thượng thừa nhận lý tam hồ nhận tổ quy tông, khả thị thủy chung dụng nhận tổ quy tông vi điều kiện nã niết lý tam hồ, yếu cầu đối phương phó xuất canh đa trực đáo lý tam hồ tử khứ, dã một hữu tại quan phủ lập hạ chính thức đích nhận tổ quy tông văn.
Một hữu văn giá toán thập ma sự?
Như quả lý tam hồ hoàn bảo lưu trứ tha đối mại xuất khứ thời hầu đích mại thân khế, dĩ cập tha tại mỗ cá địa phương, bị mỗ cá tính tiêu đích thu dưỡng, lập vi kế tử đích văn, na ma thanh thủy thôn lý thị tông tộc, chân nã trứ tam cá hài tử một hữu bạn pháp.
Lý thị tộc trường diện sắc thảm bạch.
Lý thị kỉ vị tông lão đồng thời tưởng khởi vãng tích, tâm đầu tự áo não: Ai nha, đương sơ nã niết lý tam hồ đích bả bính, như kim cánh thành liễu đối phó lý tam hồ nhi tử đích nhuyễn lặc? Như quả đối phương thủ trung chân hữu nhất phân lý tam hồ tính tiêu đích văn, na kim nhật giá tràng nháo kịch, đại gia đô hạ bất lai đài liễu.
Tộc lão bất cam tâm, tộc trường đại thanh trách vấn: “Văn? Lý nguyên khôi, nhĩ thuyết tự kỷ hữu văn, nã lai cấp ngã khán khán?”
Tiêu đại ngưu khán đáo tỷ tỷ thu thập hảo táo phòng, tha mạn mạn đích tòng táo phòng đoạ đáo viện tử lí, thính đáo môn ngoại vô sỉ đích vấn thoại, đại thanh phản bác: “Tính tiêu đích văn, cấp lý thị khán?”
Tộc trường ách khẩu vô ngôn, tha đầu khán liễu hạ lý nhạc dữ lý vương thị, lý vương thị biệt bất trụ, thượng tiền đại hảm: “Tiêu đại ngưu, nhĩ tòng tiểu đáo *** danh đại ngưu, nhĩ khiếu liễu đa thiếu niên lý nguyên khôi, như kim cánh nhiên bất nhận tổ tông, nhĩ giá cá vong liễu tổ tông đích bạch nhãn lang”
Tiêu đại ngưu cách trứ tường ứng: “Văn nã lai.”
Thập ma?
Tiêu đại ngưu thuyết thoại hướng lai giản lược, giá cá đáp nhượng tộc lão môn tại não hải trung chuyển liễu nhất quyển, tài phẩm vị xuất tiêu đại ngưu giá cú thoại đích ý tư: Nhĩ thuyết ngã khiếu lý nguyên khôi, bả văn nã xuất lai? Một hữu văn, nhĩ cân ngã thuyết thập ma kính nhi? Thuyết liễu khởi bất thị bạch thuyết?
Tiêu đại ngưu thị lưỡng thiên tiền tài thành đinh đích, một hữu thành đinh tiền, đại gia khẩu đầu đích xưng hô bất toán sổ. Như kim tiêu đại ngưu thành đinh liễu, tha chỉ yếu khứ huyện nha lập liễu văn, lý thị tông tộc đích nhân, quản đắc liễu tiêu đại ngưu tính tiêu vương mã triệu?
Lý thị đích tộc nhân, hoàn chân quản bất trứ.
Như quả tiêu đại ngưu thủ trung hữu phụ thân lưu hạ đích toàn sáo văn đích thoại, tha hoàn toàn khả dĩ căn cư giá nhất sáo văn, xác định tự kỷ đích thân phân, đương nhiên, tha thân phân đích xác lập, hoàn nhu yếu thôn trường xuất nhất phân chứng minh. Đương nhiên, giá dã bất thị tuyệt đối đích, thôn trường như quả bất xuất giá phân chứng minh văn, thôn trường thượng diện hoàn hữu lí trường, lí trường xuất đích văn dã thị hữu hiệu văn kiện.
Thanh thủy thôn thị nhất cá tam tính thôn, lý tính tại thôn trung thị tuyệt đối đích đại tính, chiêm liễu ước bách phân chi lục thập đích nhân khẩu, đãn lánh ngoại lưỡng tính dã bất thị cật càn phạn đích, tha môn tại thử cư trụ đa niên, thân thích bằng hữu biên chức thành võng lạc, bình thường đãi bất đáo lý thị đích bả bính, khả nhất đán trảo đáo liễu thật thật tại tại đích bả bính, lý thị tưởng yếu nhất thủ già thiên, dã bất dung dịch.
Bỉ như giá thời hầu, tựu hữu bàng tính đích nhân xuất ngôn ki phúng liễu: “Cáp cáp, tiếu tử cá ngã liễu, nguyên lai nhân gia bất tính lý a, hảo tiếu lý thị tông tộc, hoàn yếu bả nhất cá bất tính lý đích nhân, khu trục xuất tông tộc, cáp cáp, nhĩ môn lý tính tông tộc yếu bất yếu bả ngã khu trục xuất nhĩ môn đích tông tộc?”
Dã hữu nhân nhàn nhàn đích sáp thoại: “Cáp cáp, đô thuyết tiêu đại ngưu sỏa, khán khán nhân gia, chuyên nghiệp trang phong mại sỏa thập kỉ niên, tạc nhật nhất đán thành đinh, nhất điểm bất đam các, lập mã bãi thoát lý gia hấp huyết quỷ”.
Môn ngoại đích nghị luận thanh chân ni dã thính đáo liễu, đãn tha bất biện chân giả, trứ cấp đích thôi xúc tiêu đại ngưu: “Đại ngưu, nhĩ thủ lí hữu văn, na tựu cản khẩn khứ bạn thành đinh thủ tục, khoái điểm khứ, dạ trường mộng đa đích, ngã phạ lý gia nhân tại động thập ma thủ cước.”
Tựu giá ma nhất trát nhãn, chân ni dĩ kinh dụng ngoại nhân đích lập tràng, xưng hô gia gia nãi nãi vi lý gia nhân liễu.
Tiêu đại ngưu trọng trọng điểm điểm đầu.
Tha chủy lí thuyết bất xuất lai trường thiên đại luận.
Tha bổn tưởng giải thích thanh sở, tự kỷ nguyên bổn chuẩn bị kim tảo khứ huyện nha bạn lý thủ tục, đãn thị đam tâm tỷ muội đỉnh bất trụ lai tự gia gia nãi nãi đích tao nhiễu, sở dĩ tài lưu tại giá cá gia trung.
Bất quá, như kim khứ bạn lý thành đinh thủ tục, dĩ kinh bách tại mi tiệp liễu, chân tương dĩ kinh hoàn toàn yết khai, tha diên cửu liễu, biệt nhân hội tố ta thủ cước, tất cánh lý thị tông tộc thị nhất cá đại tộc, tiêu đại ngưu như quả khiêu xuất lai cân nhất cá tông tộc tác đối, dã yếu tiểu tâm biệt nhân thiết trí hãm tịnh.
Viện tường ngoại đích lý tính tộc lão, tại chúng nhân đích nghị luận phân phân trung, hữu điểm hạ bất lai đài liễu. Tộc trường chỉ đắc nhất suý tụ tử, chuyển thân tựu tẩu, kỳ dư kỉ vị tộc lão do dự phiến khắc, dã vĩ tùy kỳ hậu. Thặng hạ gia gia lý nhạc dữ nãi nãi giao đầu tiếp nhĩ nhất trận tử, bất đắc bất san san ly khai.
Tiêu đại ngưu kiến đáo giá thị nhất cá cơ hội, mã thượng đinh chúc chân ni: “Biệt khai môn, đẳng ngã lai.”
Chân ni điểm điểm đầu, tiêu đại ngưu tưởng liễu tưởng, tái độ đinh ninh: “Thùy lai dã biệt khai môn, thục nhân dã bất hành.”
Chân ni điểm điểm đầu, tiêu đại ngưu hoàn thị bất phóng tâm, tái độ đinh ninh: “Ngã lai dã bất khai môn?”
Chân ni kỳ quái đích trừng đại nhãn tình, tiêu đại ngưu dã bất giải thích, tha thoán đáo hậu viện, nhất cá túng khiêu phiên thượng viện tường, nhiên hậu nhất cá phiên thân tiêu thất bất kiến.
Giá hạ tử, chân ni minh bạch liễu, tiêu đại ngưu lai đích thời hầu, thị bất tẩu viện môn đích, sở dĩ như quả môn ngoại hữu nhân dụng tiêu đại ngưu đích tảng môn xao môn, na tựu thị khi trá.
Tiêu đại ngưu thủ lí một hữu đa đa tính tiêu đích văn, nhiên nhi giá bất toán thập ma. Đối vu giá cá thông tín kháo hống, giao thông kháo tẩu đích thời đại, tiêu đại ngưu ngụy chiếu liễu nhất phân văn, một hữu ti hào tâm lý phụ đam.
Đương nhiên, giá phân quan phương văn như quả yếu ngụy chiếu đích thập phân bức chân, nhu yếu dụng trần niên cựu chỉ tả, tối hảo năng sử dụng nha môn lí đích trần niên cựu chỉ. Nhân thử, tiêu đại ngưu đích mục tiêu tựu thị huyện nha.
Tha dĩ thời tốc bát thập công lí đích tốc độ, tòng thôn lí nhất trực bào đáo huyện thành, nhi hậu nhất lộ dụng tự kỷ đích cảm giác, tham tra trứ chu vi, đóa khai sở hữu nhân đích mục quang, tiễu tiễu phiên tiến nha môn lí.
Đối vu nhất cá phổ thông tiểu dân, bình sinh nan đắc tiến nhất thứ nha môn, nha môn lí thị nhất cá thập ma bố cục, tha môn căn bổn vô pháp tri đạo, nhiên nhi, tiêu đại ngưu khiêu tiến huyện nha hậu, tứ xử sảo nhất đả lượng, lập khắc xác định liễu phòng đích vị trí, tha hào bất đình đốn đích mạc tiến phòng, dụng tự kỷ đích cảm giác, tại phòng đích trần niên đương án trung sưu tác khởi lai.
Nha môn lí đích trần niên đương án trung, hữu ta văn kiện tại tối hậu nhất hiệt chỉ tả liễu kỉ cá tự, thậm chí tối hậu giá nhất hiệt chỉ hữu nhất cá thiêm danh giá ta thiêm danh tựu khả dĩ lợi dụng.
Giá thế giới đồng danh đồng tính đích nhân ngận đa, kỉ thập niên thông thông quá khứ, thùy tri đạo ngoại huyện hữu đa thiếu dữ bổn huyện tương đồng danh tính đích nhân tồn tại. Trảo nhất phân ngoại huyện đương án, trảo xuất kỉ cá ngoại huyện nhân danh tự chứng nhân, trung nhân tựu hữu liễu.
Chí vu nha môn lí công văn đô hữu đặc định đích cách thức giá nhất điểm dã hảo bạn. Tiêu đại ngưu tòng nha môn đích cựu đương án lí phiên xuất kỉ trương nội dung tiếp cận đích văn kiện lai, nhi hậu, giá ta trần niên công văn chỉ, tại tha thủ thượng tiêu thất phiến khắc, tái độ xuất hiện đích thời hầu, công văn chỉ thượng đích mặc tích hoàn toàn phù hợp tha não hải trung đích tưởng tượng, sung mãn trứ trần cựu đích khí tức
Chí vu văn kiện thượng đích quan ấn dã hảo ngụy tạo, mẫu thân giá trang đan tử thượng hữu kỉ phân quan ấn, gia lí đích phòng khế địa khế thượng dã hữu kỉ phân quan ấn. Tại trần niên cựu đương án trung, trảo đáo kỉ cá ngoại huyện đích quan ấn bản bổn vu thị, tiêu đại ngưu thủ thượng đích văn kiện tề bị liễu.
Giá ta văn kiện tiêu thất phiến khắc, trọng tân xuất hiện tại tiêu đại ngưu thủ lí đích thời hầu, văn kiện dĩ kinh hiển đắc trần cựu, thượng diện đích chiết ngân ngận minh hiển, dữ thử đồng thời, đại ngưu thủ thượng hoàn đa liễu nhất phân lí trường xuất cụ đích, tiêu nguyên khôi nhập tịch văn.
Trọng tân phiên xuất huyện nha, tái tòng huyện nha chính môn tiến nhập. Hữu tiền năng sử quỷ thôi ma đích phương châm hạ, tiêu đại ngưu dụng ngân tiền khai lộ, do huyện nha đích lại dẫn tiến liễu huyện quan đích tiền lương sư gia, tiền lương sư gia thu liễu nhị thập lưỡng ngân tử, tại nha môn cựu đương án lí phiên trảo liễu nhất hạ, “Thần kỳ” đích trảo đáo liễu tiêu đại ngưu phụ thân tiêu tam hồ đương sơ đích lạc tịch cựu văn.
Nhi hậu, tiêu đại ngưu thuận lý thành chương đích giao nạp liễu tam lưỡng ngân tử đích nhuận bút phí, nhất lưỡng ngân tử đích chỉ tiền tố quan phủ đương án dụng. Tân tiên xuất lô đích tiêu nguyên khôi đản sinh liễu, tỷ tỷ tiêu chân ni, muội muội tiêu thiện ni đồng thời lạc tại tha đích hộ khẩu hạ.
Đẳng tiêu đại ngưu ly khai huyện nha đích thời hầu, xảo đích ngận, tiểu thúc lý tứ duy chính do lánh nhất vị lại dẫn đạo trứ tẩu nhập huyện nha, khán đáo tiêu đại ngưu tòng huyện nha lí tẩu khai bất, như kim thị tiêu đại ngưu liễu, tiểu thúc lý tứ duy mục quang trung khoái tốc thiểm quá nhất ti âm mai, tha đình trụ cước bộ, thái độ thân thiết đích chiêu hô tiêu đại ngưu: “Nguyên khôi, nhĩ bất thị tại gia lí mạ, chẩm ma, nhĩ đáo huyện nha liễu?
Khả nhĩ lai huyện nha tố thập ma? Nhĩ niên kỷ bất đại, hữu thập ma sự yếu bạn, thông tri tiểu thúc nhất thanh tựu hành liễu, nhĩ chẩm ma giá ma bất đổng sự, huyện nha, thị nhĩ giá hài tử tùy tiện lai đích mạ?”
Tiêu đại ngưu liệt khai chủy, hàm hậu đích tiếu liễu: “Lý gia tứ duy thúc, ngã nã nương đích giá trang đan tử vấn nhất hạ, một xá, tựu tưởng tri đạo: Thảo giá trang, chẩm ma đả quan tư?”
Tiêu đại ngưu đích khẩu thiệt ngận bổn, thuyết giá ma trường đích ngữ cú, liên thính đích nhân đô biệt xuất nhất thân hãn lai.
Nhiên nhi, lý tứ duy biệt xuất đích thị nhất thân lãnh hãn, tha tâm hoảng ý loạn đích tiêm thanh xích trách: “Nhĩ giá cá hài tử, chẩm ma na ma bất đổng sự, giá chủng sự, nan đạo bất cân trường bối thương lượng nhất hạ, huyện nha thị nhĩ tùy tiện lai đích địa phương mạ?”
Tiêu đại ngưu sỏa sỏa đích trừng trứ cấp lý tứ duy dẫn lộ đích lại, hàm hàm đích vấn: “Giá thị huyện nha?”
Na vị lại bỉ thị đích khán liễu nhất nhãn tiêu đại ngưu, nhĩ lai giá địa phương, nan đạo bất tri đạo giá địa phương thị thập ma?
Đãn tiêu đại ngưu hạ nhất cú vấn thoại, mã thượng nhượng lại sở hữu đích trách bị, đô biệt tiến tảng tử lí.
“Khả dĩ đại sảo?”
Lại biệt đích nan thụ, mã thượng xích trách lý tứ duy: “Sảo thập ma sảo, nhĩ hảo ngạt thị nhất cá độc nhân, bất yếu vũ nhục tư văn, giá địa phương thị nhĩ năng cú đại sảo đích mạ?”
Lý tứ duy thủ chỉ trứ tiêu đại ngưu, khí đích trực đa sách. Nhi tiêu đại ngưu phảng phật vong liễu lý tứ duy đích tồn tại, trùng na vị lại hàm hàm đích điểm đầu, nhi hậu dương trường nhi khứ.
Lý tứ duy liên tục đoạ liễu kỉ thứ cước, hốt nhiên nhất cá cơ linh, tha cản mang áp đê tảng môn, trùng na vị lại bồi tiếu, đê thanh thuyết: “Vương khổng mục, ma phiền nhĩ đả thính nhất hạ, cương tài ngã gia đích na cá chất nhi, lai giá lí bạn xá sự?”
( bổn chương hoàn )
【uc thư minh 】 trạm, nhượng nhĩ thể nghiệm canh tân tối tân tối khoái đích chương tiết tiểu thuyết, sở hữu tiểu thuyết miểu canh tân.
2015uc thư minh