Thượng nhất chương:
Hạ nhất chương:
Hàn ngọc cẩn tri đạo chu thừa an lâm tẩu tiền khẳng định chúc phù liễu tha môn hộ hảo tự kỷ, chỉ thị tô tô như kim nhân vi tự kỷ bị phùng thời trảo liễu, hàn ngọc cẩn tâm trung ngận thị quá ý bất khứ.
“Ngã đan độc nhất nhân xuất thành, đẳng ngã xuất khứ liễu tựu tại nhĩ môn thuyết đích na cá địa phương đẳng trứ, nhĩ môn cứu liễu tô tô, tưởng bạn pháp kiếp trì liễu phùng thời, bất nhiên quá bất liễu thành môn.”
Hàn ngọc cẩn tương tín, bằng trứ lộ trường phong đích thân thủ, ứng cai khả dĩ tố đáo.
Lộ trường phong trứu trứ mi đầu hoàn tại do dự, hàn ngọc cẩn hựu thuyết:
“Biệt tái do dự liễu, đẳng tô tô tiến liễu phùng phủ, nhĩ môn tưởng cứu đô bất nhất định năng cứu đắc xuất lai liễu!”
Hoàn hữu hữu nhất điểm, hàn ngọc cẩn khán trứ bạo nộ đích lộ viễn phong một cảm thuyết.
Chi tiền bất minh bạch vi thập ma lộ viễn phong đái trứ tự kỷ đóa tại tô tô đích trụ xử, dĩ vi thị chu thừa an đích quan hệ, na thời hầu tự kỷ thị kí củ kết hựu biệt nữu.
Dĩ tiền cân chu thừa an một quan hệ đích thời hầu, khán tha cân tô tô dã một giác đắc thập ma, tài tử giai nhân, hồng nhan tri kỷ thập ma đích, tại giá cá địa phương nhất trảo nhất bả, hiện tại cân chu thừa an thành liễu thân, tái chẩm dạng đô giác đắc biệt nữu.
Vưu kỳ thị cương tài phùng thời đích xuất hiện, tha trảo liễu tô tô, nhượng hàn ngọc cẩn ngận thị nội cứu, hiện tại hàn ngọc cẩn minh bạch liễu, giá ta thiên tô tô khán trứ tự kỷ mục quang thản nhiên, phân minh thị dĩ kinh phóng hạ liễu đối chu thừa an đích cảm tình. Tái khán khán lộ viễn phong đích thần thái, hàn ngọc cẩn tài tri đạo tha môn chi gian đích quan hệ.
Phùng thời đích tử tôn căn bị chu thừa an phế liễu, tâm lí hoàn chỉ bất định chẩm ma hận tha ni, phùng thời hoàn dĩ vi tô tô thị chu thừa an đích nữ nhân, cương tài tha thính đích thanh sở, phùng thời âm lãnh đích ngữ khí, tô tô thử phiên tiền khứ, na lí hội hữu thập ma hảo hạ tràng.
Lộ trường phong nhất tư lượng, hàn ngọc cẩn tưởng đáo đích, tha dã tưởng đáo liễu, tri đạo lộ viễn phong khẳng định thị yếu khứ cứu nhân đích, dữ kỳ tha nhất cá nhân mạo hiểm. Bất như tự kỷ bồi trứ tha nhất khởi khứ.
Tha tưởng trứ hàn ngọc cẩn thân thượng hữu công phu, thử khắc hoàn thị ngận phổ thông đích nam trang, hổ phách cấp tha hóa trang dã liễm khứ liễu tha xuất thải đích dung mạo, ứng cai năng thuận lợi đích xuất liễu thành môn, chỉ yếu tha năng thuận lợi đích xuất khứ, hựu hữu võ nghệ phòng thân, tưởng lai một thập ma vấn đề.
Vu thị lộ trường phong tựu ứng hạ liễu. Cân lộ viễn phong tuần trứ cương tài phùng thời ly khứ đích phương hướng khứ liễu.
Đẳng tha nhị nhân tẩu hậu. Hàn ngọc cẩn khán trứ na ta thủ môn binh đối trứ lai vãng đích nhân tử tế đích bàn tra, tâm lí dã thị niết liễu nhất bả hãn.
Tha tâm trung nhất vạn cá bất tương tín chu thừa an hội bị thiêu tử tại cung trung, nguyên bổn yếu lưu tại kinh thành đẳng trứ tiêu tức. Chỉ thị kinh thành sưu tra đích thái nghiêm, tựu liên lộ viễn phong đái tha môn tàng tại liễu tô tô đích tư trạch đô bị sưu tra quá kỉ thứ, như quả bất thị đương thời lộ trường phong cơ mẫn, cổ kế tựu đóa bất quá khứ liễu.
Hàn ngọc cẩn tưởng. Phùng gia đích nhân giá ma trứ cấp yếu trảo đáo tự kỷ hòa lý vệ cơ cập tha đích lưỡng cá hài tử, thị bất thị chu thừa an hòa chu thừa càn. Tịnh một hữu tượng tha môn thuyết đích na dạng dĩ kinh ly thế?
Bất nhiên chu thừa an hòa chu thừa càn dĩ tử, tha môn lưỡng cá nữ nhân hòa hài tử hựu năng phiên xuất thập ma lãng, trị đắc tha môn giá dạng đại phí chu chương đích phong thành trảo nhân?
Tha môn chi sở dĩ giá dạng trứ cấp, nan đạo thị tưởng dĩ thử uy hiếp tha môn?
Tưởng đáo giá ta. Hàn ngọc cẩn canh bất dung hứa tự kỷ thành vi tha luy tha đích phụ đam, tài tưởng trứ kiều trang xuất thành.
Tựu tại tiền diện hoàn thặng lục thất cá nhân tựu luân đáo hàn ngọc cẩn đích thời hầu, tha cảm giác đáo thân hậu hữu nhân phách liễu tự kỷ nhất hạ. Bị nhân lạp trụ liễu ca bạc, hàn ngọc cẩn kinh nhạ đích hồi đầu. Đương tha khán đáo thẩm viễn ninh thời, canh thị tranh đại liễu song nhãn, nhất phó kiến quỷ liễu đích biểu tình.
Hàn ngọc cẩn dụng lực suý trứ ca bạc tựu yếu tránh thoát tha đích thủ, thẩm viễn ninh kháo đích canh cận, chỉ thính tha đê thanh thuyết đạo:
“Bất tưởng bị nhân phát hiện tựu biệt loạn động, cân ngã lai!”
Hàn ngọc cẩn hiện tại nhất đinh điểm đô bất tưởng triêm nhạ đáo nhãn tiền đích giá cá nam nhân, vưu kỳ thị tại nhãn tiền đích tình huống hạ, chỉ thị bị tha dụng lực đích kiềm chế trứ, như quả đại lực cân tha tránh trát, thế tất hội dẫn khởi thủ môn sĩ binh đích chú ý, trành trứ hiện tại giá trương kiểm, hàn ngọc cẩn chân một hữu dũng khí cân thẩm viễn ninh khiếu bản.
Chỉ hảo tùy trứ tha chuyển nhập nhất điều hạng tử, nhất tiến hạng khẩu, hàn ngọc cẩn tựu suý khai liễu tha, trứu trứ mi nhu liễu nhu tự kỷ đích ca bạc, khán trứ nhãn tiền đích giá cá nam nhân, tưởng đáo tự kỷ dĩ tiền trá tử, hiện tại hựu xuất hiện, tiện giác đắc hữu ta dam giới. Trang tác bất nhận thức đích thoại, hiện tại toàn thành đô tri đạo an vương phi thị trá tử ly kinh đích cẩn ngọc quận chủ, thẩm viễn ninh khẳng định dã tri đạo, hàn ngọc cẩn chỉ hảo tuyển trạch trầm mặc vô ngôn.
Thẩm viễn ninh khán trứ tha, chỉ kiến tha nhất kiểm bất mãn đích đê hạ đầu, chi hậu tiện bất tái thuyết thoại, tâm trung ngận thị khí muộn, một hảo khí địa thuyết đạo:
“Nhĩ dĩ vi nhĩ giá dạng tựu năng thuận lợi đích xuất liễu kinh thành? Nhĩ tri đạo quá liễu giá phiến môn, ngoại vi xử hoàn hữu nhất đạo quan tạp, na lí hữu thục tất nhĩ nhất thiết đích trần gia nhân, hữu hàng liễu đích càn vương phủ đích phó nhân, chỉ đẳng trứ nhĩ cân càn vương phi tiền khứ tự đầu la võng, đáo thời hầu nhĩ tựu tri đạo thập ma thị tiến thối duy cốc liễu.”
Hàn ngọc cẩn bất tri đạo hoàn hữu giá sự, như quả chân hữu trần gia nhân tại đích thoại, hàn ngọc cẩn ngụy trang đích tái hảo, bàng nhân nhận bất xuất, tự tiểu khán trứ tha trường đại đích trần gia nhân tuyệt đối năng khán đắc xuất.
Hiện tại yếu chẩm ma bạn, lộ trường phong lộ viễn phong dĩ kinh khứ cứu nhân, tha môn như quả kiếp trì liễu phùng thời, khẳng định hội khứ ước hảo đích na cá địa phương, đáo thời hầu tự kỷ bất tại na lí, yếu chẩm ma thông tri tha môn, tự kỷ xuất bất liễu thành?
Thẩm viễn ninh khán trứ hàn ngọc cẩn y cựu bất thuyết thoại, ngưng trứ mi bất tri đạo tại tưởng thập ma, thượng tiền nhất bộ lạp trụ tha đích thủ thuyết:
“Cân ngã lai.”
Bất quá cương tiếp xúc đáo tha, tựu bị hàn ngọc cẩn điều kiện phản xạ tự đích suý khai, nhân dã khoái tốc đích hậu thối liễu lưỡng bộ.
Hàn ngọc cẩn giá dạng đích cử động, thẩm viễn ninh chỉ giác đắc tâm để bị trát liễu nhất hạ, thu hồi liễu thân xuất khứ đích thủ, hữu ta thất lạc đích thuyết đạo:
“Ngã bất hội thương hại nhĩ, nhĩ cân ngã tẩu, phùng gia tuyệt đối trảo bất đáo nhĩ!”
Hàn ngọc cẩn giới bị đích khán trứ tha, phòng chỉ tha tái động thủ động cước. Thính đáo tha thuyết nhượng tự kỷ cân tha tẩu, hàn ngọc cẩn hạ ý thức tựu diêu diêu đầu thuyết:
“Tạ tạ liễu, ngã hội hộ hảo tự kỷ đích.”
Giá thị cự tuyệt liễu tha, thẩm viễn ninh khán trứ tha, nhãn tình vi vi mị liễu khởi lai, thuyết đạo:
“Hàn ngọc cẩn, nhĩ phao hạ nhất thiết giá cấp tha, tha khước bất năng hộ nhĩ chu toàn, thử khắc nhượng nhĩ thân hãm hiểm địa, nhĩ hậu hối mạ?”
Hàn ngọc cẩn sĩ khởi đầu, định định đích khán trứ thẩm viễn ninh, trực thị trứ tha đích song mâu, nhãn thần càn tịnh minh lượng thả hựu quyến luyến đích thuyết:
“Thị đích, ngã hậu hối, ngã hậu hối một năng tảo điểm giá cấp tha.”
Thẩm viễn ninh hoàn thị đệ nhất thứ tại tha nhãn trung khán đáo giá dạng đích thần sắc, cánh thị vi liễu kỳ tha đích nam nhân, kỳ phẫn nộ khả tưởng nhi tri, não hải lí kỉ hồ bất năng tư khảo, thoát khẩu nhi xuất:
“Khả tích, tha khước tử liễu!”
Hàn ngọc cẩn mâu trung lãnh quang hốt hiện, diện đái nộ sắc, hát đạo:
“Thẩm viễn ninh, nhĩ tái hồ ngôn loạn ngữ, hưu quái ngã đối nhĩ bất khách khí!”
Thuyết hoàn tiện bất lý hội thẩm viễn ninh, chuyển thân ly khai.
Thẩm viễn ninh khán trứ tha quyết tuyệt đích bối ảnh, dương thanh thuyết đạo:
“Chu thừa an tha một tử.”
Hàn ngọc cẩn đốn trụ cước bộ, kinh nhạ hồi đầu, thẩm viễn ninh khán đáo tha nhãn để thiểm hiện đích kinh hỉ, thanh âm trầm liễu trầm hựu thuyết:
“Chu thừa an, tha hoặc hứa hoàn hoạt trứ.”
ps: Tổng toán định thời phát bố nhất hồi, hiện tại tổng toán tri đạo, bàn gia tịnh bất cận cận chỉ thị nhất cá “Bàn” tự! ( vị hoàn đãi tục )
Cao tốc tối tân chương tiết, bổn chương tiết thị địa chỉ vi như quả nhĩ giác đích bổn chương tiết hoàn bất thác đích thoại thỉnh bất yếu vong ký hướng nâm QQ quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga!