Dụng hộ danh: Mật mã: Ký trụ
/ thập hỉ lâm môn /
Dạ bán thời phân, bán cá bắc hải thị dĩ kinh hãm nhập trầm thụy, lộ vũ phi hòa đỗ tử đình giá đối khuê mật, khước nhưng nhiên hào vô thụy ý, tễ tại đồng nhất trương sàng thượng, toản tiến đồng nhất cá bị oa lí liêu đắc hỏa nhiệt. ┞┠═.〔［. c(o{m{
Giá cá hỏa nhiệt khả bất chỉ thị khí phân nhiệt liệt, sự thật thượng tựu liên lưỡng nữ đích thể ôn, dã nhân vi thoại đề đích ** nhi cổn năng cổn năng đích. Nhất cá lưỡng cá nhãn như xuân thủy, kiều nộn bì phu diễm như yêu hồng.
“Khả thị bả ngã khí phôi liễu, ngã nhất tỉnh lai tựu hiện lão tử cư nhiên quang lưu lưu đích bị na cá hỗn đản lâu trứ, nhất chỉ thủ phóng giá nhi, nhất chỉ thủ phóng giá nhi, hoàn hữu tha đích thối…… Na tư thế…… Tựu giá dạng…… Tựu giá dạng…… Lão tử đích đậu hủ toán thị bị tha cấp cật quang liễu! Yếu bất thị ngã đả bất quá tha, ngã tảo tựu bả tha yêm liễu, tống tha tiến cung đương thái giam liễu……”
Đỗ tử đình nhất biên học trứ tảo thần tỉnh lai thời chập đích dạng tử, lâu trứ lộ vũ phi đương đạo cụ, hoàn nguyên đương thời đích tình cảnh, nhất biên nhất kiểm phẫn khái, khẩu thóa hoành phi đích khống tố trứ chập đích lưu manh hành kính.
Bất tri đạo thị nhân vi đỗ tử đình phóng tại tự kỷ thí thí thượng đích thủ hòa đỉnh tại tự kỷ lưỡng thối gian đích tất cái, hoàn thị nhân vi thông quá đỗ tử đình đích miêu thuật tâm trung tưởng tượng xuất liễu đương sơ đích toàn ni phân vi cảm đồng thân thụ liễu nhất bả, hoàn thị nhân vi lộ vũ phi bổn tựu ngận mẫn cảm, phản chính bị đỗ tử đình lâu trứ đích lộ vũ phi giác trứ ngận bất tự tại, tâm khiêu gia khoái, liên tiểu khố khố đô hữu ta phản triều liễu.
Vu thị, giác trứ tình tự hòa thân thể đô hữu ta thất khống đích lộ vũ phi, liên mang hồng trứ kiểm tránh khai liễu khuê mật đích lâu bão, cường ức bồng bồng loạn khiêu đích tu sáp tâm tự hậu, tố tặc tâm hư đích bãi xuất bỉ di đích dạng tử, chuyển di thoại đề đạo:
“Ngã thuyết ninh ninh, nhĩ đích sinh khí cảm bất cảm trang đích tại bất chuyên nghiệp nhất điểm? Sinh khí đích nhân hữu nhĩ giá ma mi phi sắc vũ đích ma? Nhĩ chiếu chiếu kính tử thu thu, lưỡng cá chủy giác kiều đích đô khoái phi khởi lai liễu hữu một hữu? Nhĩ giá bất khiếu sinh khí, khiếu tú ân ái! Khiếu ngạo kiều!
Nhĩ kỳ thật đối tự kỷ quang lưu lưu đích bị na cá thập ma chập bão trứ thụy giác nhất điểm đô bất giới ý, phản đảo tự hồ đối nhĩ nam nhân một hữu bả nhĩ triệt để cật càn mạt tịnh cảnh cảnh vu hoài.”
“Thùy thuyết đích?
Tuy nhiên na dạng tử thị đĩnh thư phục liễu, tâm lí kỳ thật dã bất thị na ma thái sinh khí, bất quá lão tử khả một tưởng trứ tựu giá ma tiện nghi liễu na cá hỗn đản.
Nhất huyết xá đích lão tử tuy nhiên bất thái tại hồ, đãn thị na cá nhất não đại phong kiến tư tưởng, nhất não đại khoa đẩu hình tế bào đích gia hỏa hảo tượng hoàn đĩnh hỉ hoan đích, sở dĩ lão tử nhất định yếu điếu nhất điếu tha, khẳng định bất năng tùy tùy tiện tiện tựu cấp liễu. ┞┡┠┟═╡.＜. Chí thiếu dã đắc đẳng tha sàm đích thụ bất liễu……”
Đỗ tử đình giá cá bỉ nữ hán tử thành sắc canh túc đích thuần gia môn. Bổn tựu bất thị thập ma nữu nữu niết niết đích chủ nhi, kí nhiên dĩ kinh đối na cá hỗn đản tâm động liễu, tưởng yếu ngạo kiều nhất bả hựu bị hảo khuê mật khán xuyên liễu, càn thúy dã tựu bất yểm sức liễu. Trực tiếp thừa nhận liễu hạ lai.
Tuy nhiên đỗ tử đình dữ chập nhận thức đích bất cửu, tương xử đích bất đa, thậm chí trực đáo hiện tại liên chập đích bổn danh khiếu thập ma, chân thật thân phân thị thập ma, đô bất tri đạo. Đãn tại chập đích cường đại hòa bá đạo hạ, tha hoàn thị tâm động liễu. Nhân sinh nhị thập kỉ niên lai đệ nhất thứ tâm động liễu!
Nhi thả nhân vi tính cách đích nguyên nhân, đỗ tử đình nhất đán tâm động tựu toàn tâm phó xuất, bất lưu hậu lộ.
Hoán cú thoại thuyết, hiện tại đỗ tử đình diện đối chập đích thời hầu nhưng nhiên các chủng ngạo kiều, đối chập đích bá đạo các chủng bất sảng, đãn tâm trung kỳ thật dĩ kinh cơ bổn nhận định giá cá nam nhân liễu. Một hữu thái đại ý ngoại đích thoại, đỗ tử đình dĩ kinh toán đắc thượng thị lý giản khẩu trung đích nhục liễu.
Tựu đương tễ tại nhất cá bị oa lí đích lưỡng cá đại linh thiếu nữ, liêu đắc hỏa nhiệt, nhân vi liêu thiên nội dung thân tử hỏa nhiệt, tâm hỏa nhiệt đích thời hầu. Khách phòng đích môn linh hưởng liễu.
Tác vi ngũ tinh cấp tửu điếm đích tổng thống sáo phòng, bất đãn bố trí cực tẫn xa hoa, nhi thả nhất ứng thiết thi dã tẫn hiển cao đại thượng. Năng dao khống đích tựu tuyệt bất thủ động, năng thâu lại đích tựu tuyệt bất luy nhân. Tựu bỉ như thuyết phòng môn đích môn linh, tựu thị giá dạng.
Thính đáo môn linh thanh hậu, đỗ tử đình thậm chí bất dụng hạ sàng, chỉ thị tùy thủ tại sàng đầu quỹ thượng lao quá nhất cá dao khống khí án liễu nhất hạ, chính đối sàng đầu phương hướng đích điện thị tựu đả khai liễu, nhiên hậu bình mạc thượng tựu xuất hiện liễu phòng môn ngoại đích cảnh tượng. Bất quá, đỗ tử đình hòa lộ vũ phi tại điện thị bình mạc thượng tịnh một hữu khán đáo môn ngoại tẩu lang đích kim hoa tường chỉ, nhung tú hồng thảm. Nhi thị khán đáo liễu nhất trương kỉ hồ chiêm mãn chỉnh cá bình mạc đích đại kiểm.
Ngận hiển nhiên, giá cá khán khởi lai tựu tượng sát nhân phạm đích gia hỏa, tựu trạm tại môn ngoại, nhất trương kiểm kỉ hồ tựu thiếp tại khả thị đối giảng môn linh đích nhiếp tượng đầu thượng.
Giá trương kiểm bất sửu. Đãn thị thái hung liễu..(. Báo mục hoàn tình, long tị khoát chủy, hoành nhục mãn mãn, quang đầu bóng lượng. Giản trực bỉ nộ mục kim cương hoàn hung, bỉ tróc quỷ chung quỳ hoàn hách nhân, tuyệt đối thị nhất trương năng chỉ tiểu nhi dạ khóc. Năng tại dạ lí hách tử quỷ đích kiểm, sát khí lẫm nhiên.
Nhi thả đỗ tử đình ngọa thất lí đích quải bích điện thị thị cửu thập thốn đích ao diện cao thanh tích độ, cao phân biện suất đích điện thị, như quả dụng lai khán đại phiến đích thoại, tuyệt đối hưởng thụ, thị giác hiệu quả thậm chí bất tốn sắc vu đỉnh tiêm ảnh viện đích hiệu quả. Đãn thị, yếu thị đột nhiên hữu nhất trương hung hoành đại kiểm chiêm mãn chỉnh cá bình mạc đích thoại, na hách nhân trình độ dã tuyệt phi nhất bàn.
Tưởng tưởng, na khả thị cửu thập thốn đích đại kiểm a, nhi thả hoàn giá ma hung, giá ma hách nhân, nhi thả hoàn thị đột nhiên xuất hiện……
Vu thị, lộ vũ phi tựu bị hách đáo liễu, tại giá trương đại kiểm xuất hiện tại bình mạc thượng đích thuấn gian, tựu tiêm khiếu trứ khiêu đáo liễu đỗ tử đình đích thân thượng, lâu đích khẩn khẩn đích.
Nhi đỗ tử đình đáo để thị kinh quá chuyên nghiệp huấn luyện, thủ thượng xuất quá nhân mệnh, kiến quá huyết đích thuần gia môn, tái gia thượng tự kỷ hựu nhận thức giá cá nhân, sở dĩ tha tuy nhiên nhân vi bình mạc thượng đại kiểm đích sậu nhiên xuất hiện chinh liễu nhất hạ, đãn hoàn thị ngận khoái đích đạm định liễu hạ lai, nhất biên an phủ trứ hảo khuê mật, nhất biên chuyển quá đầu khứ mi sao đái tiếu, chủy giác hàm sân đích khán trứ bình mạc thượng đích giá phương đại kiểm, khai khẩu vấn đạo:
“Nhĩ giá cá hỗn đản, giá ma vãn liễu xao ngã đích môn càn ma?”
“Thụy giác!”
Bình mạc thượng hung kiểm nam nhân hồi đáp đích ngận thị lý sở đương nhiên, ngận thị lý trực khí tráng, nhượng đỗ tử đình hữu chủng bị bị điều hí đích tức thị cảm, vu thị đỗ tử đình nhẫn bất trụ mi sao tử lập liễu khởi lai. Kiểm thượng tiếu dung nhất tảo, hoán liễu nhất phó hung ba ba đích dạng tử.
“Thụy giác? Nhĩ yếu thụy giác tựu tự kỷ trảo cá quan tài thảng thi khứ, quan lão tử thí sự?”
“Đương nhiên cân nhĩ hữu quan, ngã tựu thị thính thuyết nhĩ tại giá nhi tài lai bắc hải đích, ngã bất trảo nhĩ trảo thùy?”
Chập nhất phó triệt để lại thượng nhĩ đích dạng tử, nhượng đỗ tử đình mi mao đô nhẫn bất trụ khiêu liễu khởi lai, khẩu khí chuyển vi bào hao đạo:
“Lão tử cầu nhĩ lai liễu ma? Nhĩ tự kỷ niêm thượng lai quái thùy? Nhĩ cá hỗn đản, vương bát đản, nhĩ thị cật định lão tử liễu thị ba?”
“Một thác, đại gia tựu thị cật định nhĩ liễu. Chí thiếu giá bối tử nhĩ biệt tưởng đào xuất đại gia đích thủ chưởng tâm! Hoàn hữu, đại gia cấp nhĩ đề cá tỉnh, khiếu đại gia hỗn đản, gia nhận liễu. Đãn thị dĩ hậu bất hứa bả ‘ vương bát ’ giá lưỡng tự vãng gia đích đầu thượng tài, bất nhiên gia đả lạn nhĩ đích thí cổ. Giá thế giới thượng một nhân cảm nhượng gia đương vương bát, tựu toán một phu xuất lai đích đô bất hành.”
Chập đích thô lỗ hòa bá đạo, tái thứ nhượng đỗ tử đình tâm lí nhất chiến, khẩu khí hữu ta nhuyễn hóa liễu hạ lai.
Thần sắc biến huyễn đích trành trứ bình mạc thượng đích na trương khả hận, khả ái đích hung kiểm bán thiên hậu, chung vu án hạ liễu dao khống khí thượng đích nhất cá án kiện, đạo:
“Hảo ba, lão tử toán thị phạ liễu nhĩ liễu. Nhĩ tiến lai ba, trụ thứ ngọa, thiếu đả oai chủ ý.”
Tại đỗ tử đình dữ bình mạc thượng hung kiểm nam nhân giao phong đích thời hầu, lộ vũ phi dĩ kinh bình tĩnh liễu hạ lai, kiến na cá nam nhân thôi môn tiến nhập, tiêu thất tại bình mạc thượng hậu, thí tham đích vấn đạo:
“Tha thị?”
“Hỗn đản chập!”
“Nga”
Thính đáo đỗ tử đình đích giới thiệu hậu, lộ vũ phi triệt để bất phạ liễu, ý vị thâm trường đích lạp trường thanh âm nga liễu nhất thanh.
Lộ vũ phi tịnh bất thị thập ma dĩ mạo thủ nhân đích thiển bạc nữ nhân, tựu tượng tha tòng bất nhận vi khu khu cao trung học lịch, gia thế nhất bàn, tương mạo nhất bàn đích lý giản phối bất thượng tự kỷ nhất dạng. Tha dã bất nhận vi tự kỷ tương mạo, thân tài, học thức, năng lực tẫn giai bất phàm đích hảo khuê mật, trảo liễu giá ma nhất cá khán khởi lai tượng sát nhân phạm nhất dạng đích nam nhân hữu thập ma bất thỏa.
Do kỷ thôi nhân, lộ vũ phi phản nhi hữu ta nhạc kiến kỳ thành đích bát quái, ái muội đích khán liễu đỗ tử đình kỉ nhãn hậu, bán thị chân thành, bán thị hí hước đích đạo:
“Ai u, nhĩ khán giá sự nhi nháo đích. Ngã giá bất thị thành liễu đại đăng phao liễu ma? Yếu bất thị ngã, ninh ninh nhĩ khẳng định kim vãn hựu năng hưởng thụ ôn noãn đích hoài bão liễu.
Đăng phao ai, khả thị cai thiên đao vạn quả đích đông tây.
Yếu bất nhiên nhĩ cân tha thuyết thuyết, nhượng tha lai cân nhĩ trụ chủ ngọa, ngã khứ trụ thứ ngọa?”
“Tá khẩu, nhĩ giá thị tá khẩu. Khẳng định thị nhĩ cá tử tiểu nương bì, bất tưởng cân lão tử thụy, tài giá ma thuyết đích. Thị bất thị điếm ký trứ bả ngã đả tẩu liễu, nhiên hậu khứ toản tính lý đích na cá lưu manh đích bị oa?”
“Ngã tài một hữu, tái thuyết liễu tha tài bất lưu manh, nhĩ tài lưu manh……”
Tuy nhiên lộ vũ phi hữu thời hầu dã đĩnh bát lạt, hữu thời hầu dã đĩnh dũng cảm đích, vưu kỳ thị cân khuê mật nhất khởi đích thời hầu đảm tử dã ngận đại, đãn tha tất cánh bất thị đỗ tử đình giá chủng hữu thuần gia môn chúc tính đích hán tử, tại giá phương diện tựu toán hữu ta tâm động, dã bất hảo ý tư thừa nhận, bất hảo ý tư hành động. Sở dĩ, liên mang phủ nhận, tịnh bãi xuất tu não đích giá thế, hợp thân phác thượng, dữ đỗ tử đình tại sàng thượng củ triền trứ tư sát liễu khởi lai.
Lộ vũ phi tuy nhiên dã thị cá ái vận động, ái du già đích vận động hình nữ nhân, đãn luận chiến đấu lực na năng cân đỗ tử đình tương bỉ? Tựu toán bất điện, tựu toán bất tẫn lực, đỗ tử đình dã năng nhất chỉ thủ khinh tùng đích áp chế trụ giá cá bất tự lượng lực đích tiểu nương môn.
Tưởng đương nhiên, giá tràng túc dĩ lệnh nhậm hà nam nhân nhiệt huyết phí đằng đích chiến đấu, cương cương khai thủy tựu lạc hạ liễu duy mạc. Chiến tranh đích khởi giả lộ vũ phi, bị đỗ tử đình nhất chỉ thủ án tại liễu sàng thượng, nhậm do giá cá nữ lưu manh đối tự kỷ thượng hạ kỳ thủ. Khước vô pháp tránh thoát, chỉ năng ai ai cầu nhiêu.
Tựu đương đỗ tử đình nanh tiếu trứ kỵ tại lộ vũ phi đích thân thượng dụng tà ác đích thủ bả lộ vũ phi trân ái đích hung tiền nhuyễn nhục nhu thành thập bát chủng hoa dạng đích thời hầu, ngọa thất môn đột nhiên bị nhân thôi khai, nhất cá quang đầu bóng lượng đích đại não đại thân liễu tiến lai.
“Thân ái đích đại muội tử, ngã lai liễu…… Ách……”
Nhất kiểm dâm tiếu đích lý giản thôi khai môn tham tiến đầu khứ đả liễu cá chiêu hô hậu, giá tài trang tác sự tiên bất tri đạo lộ vũ phi tồn tại đích dạng tử, thần tình nhất ngưng, nhất biên sắc mê mê đích trành trứ tư thế hỏa lạt, xử xử xuân quang đích lưỡng nữ bính mệnh đích khán, nhất biên bãi xuất ngận bất chuyên nghiệp đích khiểm ý biểu tình kế tục đạo:
“Ách…… Bất hảo ý tư, đả nhiễu nhĩ cân nhĩ bằng hữu đích đoán luyện liễu!”
Khán trứ đột nhiên xuất hiện tại môn khẩu đích hung nhân, chú ý đáo na nhất song thạc đại hung tình trung mãn mãn đích đãng dạng sắc thải, lộ vũ phi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tài chú ý tự kỷ dữ đỗ tử đình tư thế đích bất thỏa, tài chú ý đáo tự kỷ thân thượng đích thụy ý nhân vi đỗ tử đình đích nhu tha dĩ kinh lăng loạn đích bất thành dạng tử, xuân quang sạ tiết.
Vu thị ——
“A ——”
Nhất thanh thứ phá vân tiêu đích tiêm khiếu hậu, lộ vũ phi nhất bả hiên phiên liễu nhân vi lý giản sấm nhập nhi lăng thần đích khuê mật, ba khởi thân đóa đáo sàng hậu tồn hạ, chỉnh lý khởi lai.
Nhiệt môn tiểu thuyết thôi tiến