( thư hào: 48204 )
Tác giả: Thập hỉ lâm môn
Trùng gia hòa đỗ tử đình bị đổng tú quyên đích tử chiết đằng đích kê phi cẩu khiêu, niên dã một quá hảo, lý giản giá cá thủy tác dũng giả đảo thị tiểu nhật tử quá đắc y cựu thanh nhàn.
Lý giản thân đa thân mụ giá biên một hữu thập ma thái cận đích thân thích, lý tử khanh na biên cận thặng đích nhất ta huyết duyên khoái yếu xuất ngũ phục đích thân thích, đẳng chính nguyệt thập ngũ na thiên lý giản khứ thôn hậu sơn đích tổ phần oanh địa cấp gia gia nãi nãi, lão ba lão mụ thượng phần đích thời hầu, tái kiến tựu bất toán thất lễ.
Tiết mụ đích lão gia tại tây bắc, sở hữu đích thân thích đô cách liễu kỉ thiên lí viễn. Tiết ba giá biên cận hữu đích nhất cá đệ đệ nhất cá muội muội, dã tảo tảo đích ly khai lão gia hải châu, nhất cá giá đáo thiên phủ, nhất cá di dân phong diệp.
Toàn gia nhân trung, trừ liễu tiết tiếu giá cá tiểu quan liêu nhu yếu cấp các vị lĩnh đạo bái niên phách mã thí, cân các vị đồng liêu hoan ẩm tiểu tụ, lạp long cảm tình, mang đắc cước bất triêm địa, kỳ tha nhân đô dụng bất trứ đông gia tây gia đích vi liễu bái niên nhi mang hoạt.
Sở dĩ, quá niên kỉ thiên, toàn gia nhân đích chính sự, dã tựu chỉ thặng hạ mỗi thiên bạo mãn đích ‘ tư vị trai ’ liễu.
Kỳ thật, lý giản nguyên bổn thị đả toán quá niên kỳ gian, ‘ tư vị trai ’ chí thiếu đình nghiệp thập thiên bán cá nguyệt đích, thậm chí chỉnh cá chính nguyệt đô hiết trứ tài tối hảo. Đãn nại bất trụ lão mụ tham tài, căn bổn xá bất đắc nhượng giá cá nhật tiến đấu kim đích trám tiền cơ khí hiết nghiệp.
Yếu tri đạo, đối hoa hạ nhân lai thuyết, quá niên khả thị tha môn tối xá đắc hoa tiền đích thời gian.
Sở dĩ, tại gia trung lão phật gia đích càn cương độc đoạn chi hạ, lý giản giá cá chính bài lão bản hoàn toàn một hữu quyết sách đích quyền lợi, trừ liễu niên tam thập nhi na thiên lão mụ nhẫn trứ tâm thống một trám ‘ niên dạ phạn ’ na ba tiền, hạ ban tảo điểm chi ngoại, ‘ tư vị trai ’ tựu một hữu tái hiết quá nhất tra.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, tư vị trai tựu toán doanh nghiệp, dã một lý giản thập ma sự nhi. Hữu đỗ tử hoàn bất cú đại hựu nhàn bất hạ lai đích tẩu tử, hoàn hữu phóng giả đãi gia lí đồng dạng nhàn trứ một sự nhi đích lão ba lão mụ tại, căn bổn dụng bất trứ tha thân thủ.
Sở dĩ, niên hậu đích giá kỉ thiên, lý giản hoạt đích giản trực tựu tượng nhất điều hàm ngư.
Nhất tranh khai nhãn tình tựu thị hạ ngọ.
Tiếp trứ, tựu thị yêu ngũ hát lục đích toàn cục, cật cật hát hát, mạc ma đả bài, K ca du hí…… Cân tiết kỳ, cân trư đầu, yêu tử, cân lạc tích sơn phu phụ, cân các chủng cừ đạo kết thức đích bằng hữu… Phao tửu quán, trà quán, bài đáng, phạn điếm, tửu ba, KTV……
Mỗi thiên high hoàn, đái trứ nhất thân tửu khí hồi gia, dĩ kinh thị hậu bán dạ.
Nhiên hậu, đẳng thụy tỉnh hựu thị nhất cá luân hồi.
Tựu giá ma túy sinh mộng tử đích hỗn trứ, nhất trực hỗn đáo đại niên sơ ngũ.
Giá thiên, lý giản nan đắc khởi đích tảo liễu điểm, bất đáo thập nhị điểm tựu khởi liễu sàng, thập nhị điểm bán đa điểm đích thời hầu, tựu xuất hiện tại kỉ công lí ngoại đích nhất gia tửu lâu đích đại bao sương lí.
Kim thiên thị lý giản cao trung đồng học tụ hội đích nhật tử, giá lí tựu thị giá thứ tụ hội đích địa điểm liễu.
Toán toán nhật tử, lý giản cao trung dĩ kinh tất nghiệp bát niên đa liễu, cao trung thời đồng ban đích na bang đồng học, trừ liễu lưỡng cá độc bác đích hoàn tại học giáo lí, kỳ tha đích tối thiếu dã tất nghiệp lưỡng tam niên liễu. Như kim thiên nam địa bắc, quốc nội quốc ngoại đích phân tán trứ, lưu tại hải châu bổn địa đích cực thiếu, chỉ hữu quá niên đích thời hầu tài năng đa đa thiếu thiếu đích hồi lai nhất ta.
Sở dĩ, mỗi niên quá niên giá kỉ thiên, ban cấp lí kỉ cá hỉ hoan trương la sự nhi đích, tổng hội thoán xuyết trứ na ta hoàn một hữu thất liên đích đồng học môn tụ nhất tụ. Tương hỗ hiển bãi nhất hạ thành tựu, tương hỗ liễu giải nhất hạ cận huống, hồi ức nhất hạ đương niên, liên lạc nhất hạ cảm tình.
Yếu thị các tại vãng niên, giá chủng hoạt động lý giản thị tuyệt đối bất nguyện ý tham gia đích.
Hải châu nhất trung chẩm ma thuyết dã thị cá tỉnh trọng điểm, cao khảo lục thủ suất cực cao. Đương thời lý giản sở tại đích tứ ban, toàn ban lục thập lai hào nhân trừ liễu liêu liêu kỉ cá chi ngoại, đô thượng liễu đại học. Chí bất tế dã thị cá đại chuyên hoặc giả dân bạn.
Tựu toán na kỉ cá một khảo thượng đại học hoàn khứ tham gia tụ hội đích, dã đa thiếu hữu điểm sự nghiệp, kháo trứ gia lí đích bang sấn, hoặc thị tự kỷ đích cơ ngộ, các tự đô liễu nhất than tử mãi mại, bất quản thị bất thị chân đích yêu bao cổ cổ, chí thiếu ngoại biểu khán khởi lai túc cú quang tiên.
Lý giản giá chủng sinh hoạt tại xã hội để tằng đích khổ đại lực, hỗn tại giá ma nhất quần nhân trung, tựu toán đồng học môn bất thế lực, bất trào phúng, tự kỷ đô giác trứ bất tự tại, tự ti.
Yếu tri đạo, tưởng đương niên lý giản khả thị tứ ban đích đại ca, giang bả tử, nhất trung đích phong vân nhân vật lai trứ. Nhi hiện như kim……, giá lạc soa thật tại thái đại liễu điểm.
Bất quá, hiện tại đích lý giản hiển nhiên bất khả năng tái hữu na ma ** ti đích tự ti tâm lý.
Sở dĩ, kim thiên lý giản lai liễu.
Nhất cá nhân lai đích, một cân tiết kỳ tổ đoàn.
Nhân vi tiết kỳ giá cá gia hỏa tá trứ chi tiền đào đào bị quải thời trảo đáo đào đào đích ân tình, gia thượng khuynh tình diễn xuất đích khổ nhục kế, cân lạt mụ đinh thắng nam chi gian đích cảm tình thăng ôn cực khoái.
Quá niên tiền lưỡng thiên, nhất cá nguyệt hắc phong cao đích vãn thượng, đinh thắng nam canh thị tá trứ nhất thứ tửu hậu trùng động, hóa thân kỵ sĩ, nghịch thôi liễu tiết kỳ.
Sở dĩ, chính tại gian tình hỏa nhiệt trung đích tiết kỳ, giá kỉ thiên đô dĩ các chủng tá khẩu bất hồi gia, cân đinh thắng nam nhĩ nông ngã nông đích niêm hồ. Tạc vãn cổ kế tiết kỳ hựu bị đinh thắng nam đương thành trọng hình cơ xa kỵ liễu kỉ công lí, ngận thao lao, thận lao luy, đương lý giản khoái yếu cản đáo tụ hội địa điểm đích thời hầu, giá gia hỏa hoàn một khởi sàng ni.
“Ai? Tiễn tử? Kỉ niên bất kiến, nhân canh soái liễu, đô khoái yếu nhận bất xuất lai liễu.”
“U, lão đại, hi khách a! Chân đích hảo cửu bất kiến?”
“Tiễn tử lão đại, cung hỉ phát tài, hồng bao nã lai.”
“Tiễn tử……”
Đương lý giản cản đáo đích thời hầu, bao sương lí dĩ kinh lai liễu thập kỉ hào nhân, phân thành kỉ cá tiểu quyển tử chính liêu đích nhiệt nháo.
Kiến lý giản tẩu tiến, bao sương lí tiên thị nhất tĩnh, nhiên hậu đại gia phân phân khởi thân chiêu hô, nhất phiên hàn huyên, ủng bão, đả thí hậu, giá tài tái thứ tọa hạ, nhi lý giản dã tưởng đương nhiên đích gia nhập liễu nhất cá liêu thiên đích tiểu quyển tử.
“Lão đại, ngã ký đắc nhĩ hồi hải châu dã bán niên đa liễu ba? Tối cận tại na nhi phát tài?”
Tuy nhiên mãn ốc đô thị đương niên đích đồng học, đãn tựu toán đồng ban đồng học dã yếu phân thân sơ viễn cận, lý giản thân chu giá nhất quyển nhi tam tứ cá nhân, đô thị cân tha quan hệ tối hảo đích nhất bang. Dã thị tất nghiệp giá ta niên, tuy nhiên tương kiến tiệm thiếu, khước thủy chung một hữu hoàn toàn đoạn điệu liên hệ đích thiếu thiếu kỉ nhân.
Khai khẩu vấn thoại đích thị lý thiếu đông, lý giản hòa tiết kỳ đương niên tại cao trung đương lão đại đích thời hầu, giá tiểu tử thị lý giản đích thiếp thân tiểu đệ. Thị nhất khởi đả giá, nhất khởi đào khóa, nhất khởi du hí, nhất khởi khán tiểu điện ảnh đích giao tình. Hiện tại tại ma đô nhất gia kiến trúc thiết kế viện tố kiến trúc sư.
“Phát xá tài a? Cân nhĩ môn đại học xuất lai đích cao tài sinh bất năng bỉ, cân hải ba giá chủng hữu cá hảo đa đích phú nhị đại canh bất năng bỉ, tượng ngã giá chủng liên kỹ giáo văn bằng đô một hữu, chỉ hữu nhất bổn cao trung tất nghiệp chứng đích cùng nhân, khứ na lí phát tài?
Đại kinh đô ngốc bất hạ khứ liễu, chỉ năng hôi lưu lưu đích hồi hải châu lai hỗn nhật tử.
Khai liễu cá bán tử bất hoạt đích tiểu phạn quán nhi, ngạ bất tử tựu tri túc liễu!”
“Đắc liễu ba! Hiện tại văn bằng hữu cá thí dụng, hoàn bất thị miễn cường ngạ bất tử. Tái thuyết liễu, dĩ lão đại đích bổn sự, phát đạt trì tảo đích sự nhi!”
“Tựu thị, lão đại đích điếm tại na nhi? Xá thời hầu thỉnh huynh đệ môn tha nhất đốn khứ……”
Thân chu đích kỉ cá ca môn bất quý thị lý giản cao trung thời đích thiết từ, ti hào một hữu na chủng cẩu nhãn khán nhân đê đích ý tư, thính xuất lý giản tự hồ hỗn đích bất thái như ý, phân phân khai khẩu khuyến úy. Thoại lí thoại ngoại, bất phạp tưởng yếu bang sấn nhất bả đích ý tư.
Tựu tại lý giản hữu điểm tâm nhiệt đích hồi ứng đích thời hầu, nhất thanh lãnh tiếu cấp tiểu quyển tử lí khoái yếu phí đằng đích huynh đệ tình nghị bát liễu nhất bồn lãnh thủy:
“Thiết! Một bổn sự tựu thị một bổn sự, hoàn xả xá học lịch? Xả xá phú nhất đại phú nhị đại đích? Ngã dã một độc đại học, ngã dã một hữu hữu tiền đích đa, dã một thuyết hỗn thành nhĩ giá ma thảm! Nhĩ ——? Dã tựu tại cao trung sái sái quyền đầu đích năng nại liễu! Đáo liễu xã hội thượng, hanh hanh……”
Đương lý giản diện sắc bất du đích hồi đầu khán khứ, khước phát hiện khai khẩu tiêm toan đích trào phúng tự kỷ đích cánh thị nhất cá diễm trang mỹ nữ. Qua tử kiểm, đan phượng nhãn, hỏa hồng đích thần mật, bán thốn trường đích giả tiệp mao, nhị thứ nguyên tự đích mỹ đồng……
Phối thượng nhất thân giới trị bất phỉ đích điêu cừu, bạch sắc hồ li vi cân, LV đích thủ đề đại……
Khán khởi lai hựu hữu tiền hựu phiêu lượng!
Kiến lý giản hồi quá đầu lai, mẫn duệ đích sát giác đáo lý giản kiểm thượng đích bất du, mỹ nữ bất tiết đích phiết liễu phiết chủy, kế tục khắc bạc đích đạo:
“Càn ma? Giác trứ ngã thuyết đích thật thoại bất hảo thính, tưởng yếu tấu ngã? Na ngã khả bất đắc bất thuyết, nhĩ hoàn bất như cao trung thời hầu ni?……”
Tuy nhiên lý giản tại lai chi tiền hữu dự liêu đáo khả năng hữu nhân cẩu nhãn khán nhân đê, đãn một tưởng đáo hội hữu nhân giá ma trực bạch, giá ma hồng quả quả đích trào phúng.
Nhi thả hoàn thị nhất cá mỹ nữ, nhất cá tự hồ hữu ấn tượng, đãn khước nhất thời gian vô pháp cân ký ức trung nhậm hà nhất cá đồng học đối thượng hào đích mỹ nữ.
Vu thị, hữu ta phát mộng đích lý giản, một hữu đệ nhất thời gian hồi ứng mỹ nữ đích trào phúng, nhi ca bạc trửu quải liễu quải thân biên đích lý thiếu đông, tiểu thanh vấn đạo:
“Đông tử, giá nương môn nhi thị na chỉ? Dã thị cha môn ban đích?”
“Giá đô vong liễu? Bạch mai, cha ban đích bạch đại mỹ nữ, cha môn nhất trung đích bạch đại giáo hoa a!”
“Nga!”
Lý giản hoảng nhiên, chung vu bả nhãn tiền đích giá vị nùng trang mỹ nữ hòa ký ức trung na cá ngạo kiều đích giáo hoa liên hệ liễu khởi lai.
Bạch mai đương sơ dã thị nhất trung đích phong vân nhân vật, chỉ bất quá cân lý giản đả giá đả xuất lai đích danh thanh bất đồng, giá cá nương môn kháo đích thị tự kỷ đích na trương phiêu lượng đích kiểm.
Đường đường nhất trung tam đóa kim hoa chi nhất, luận danh khí khả năng bỉ lý giản hoàn yếu đại nhất ta.
Bất quá, giá vị đại mỹ nữ, đương sơ cao trung đích thời hầu, cân lý giản chi gian đích quan hệ ngận bất du khoái.
Lý giản thiếu niên mộ ngải, tằng kinh thị bạch mai truy cầu giả quân đoàn đích cốt càn thành viên! Canh thị duy hữu đích kỉ cá bất ám luyến, cảm vu công khai biểu bạch đích dũng cảm giả chi nhất.
Chỉ bất quá, bạch mai nhãn giới cao, khán bất thượng lý giản, đa thứ cự tuyệt liễu lý giản đích truy cầu. Phản nhi cân cách bích ngũ ban đích giáo thảo ngô kiến câu đáp thượng liễu.
Yếu thuyết khởi lai đích thoại, ngô kiến xác thật ngận đa phương diện đô bỉ lý giản cường, trường đắc soái, lam cầu đả đắc hảo, gia lí hảo tượng dã đĩnh hữu tiền đích. Bạch mai tuyển trạch ngô kiến nhi bất thị lý giản, hoàn toàn chính thường.
Đãn na thời hầu, lý giản khả thị tự hủ đại ca đích nhân vật, hựu lăng hựu hoành. Giác trứ bị cự tuyệt liễu ngận thị một diện tử, hựu bất năng nhân vi giá cá đối nữ sinh huy quyền đầu. Vu thị, tha tựu bả na vị giáo thảo ngô kiến cấp ngoan ngoan thu thập liễu nhất đốn.
Phóng hạ liễu chư như ‘ nhĩ tái cảm cân bạch mai tại nhất khởi, ngã kiến nhĩ nhất thứ đả nhĩ nhất thứ ’ chi loại đích ngoan thoại.
Kết quả, ngô kiến đảm tử tiểu, quả nhiên cân bạch mai phân thủ liễu. Nhiên hậu, bạch mai hòa lý giản đích lương tử, tựu toán thị kết hạ liễu.
Khán liễu bổn văn đích võng hữu hoàn khán liễu: