Chính văn đệ 0174 chương
Bất thị bất báo, thời hầu vị đáo!
Chính văn đệ 0174 chương
Bất thị bất báo, thời hầu vị đáo!
“Thập ma”
Lạc thường trạch đích đồng khổng đốn thời mãnh liệt đích thu súc khởi lai, nhất chủng cường liệt đích khủng cụ đích cảm giác mãnh liệt đích tòng tha đích tâm để thoán khởi, tha tử tử đích trành trứ quỵ tại tự kỷ nhãn tiền đích lạc thường hạo: “Lạc thường hạo, nhĩ đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi”
Lạc thường hạo đích kiểm sắc đốn thời xoát đích nhất hạ bạch liễu, tha bất khả trí tín đích khán trứ lâm vũ, hựu khán trứ tự kỷ đích đệ đệ, thanh âm chiến đẩu đích khai khẩu đạo: “Một hữu, một hữu đích sự nhi, ngã, ngã chẩm ma khả năng sát liễu tự kỷ đích thân sinh phụ thân, ngã chẩm ma khả năng hội càn xuất giá ma cầm thú bất như đích sự tình, bất khả năng, bất khả năng”
Thoại tuy như thử, khả thị, lạc thường hạo đích nhất cử nhất động, sung phân đích hiển kỳ xuất liễu tha nội tâm thâm xử đích bất an.
Lâm vũ khước thị vi vi nhất tiếu, thanh âm du nhiên đích khai khẩu đạo: “Lạc thường hạo, khán lai, nhĩ hoàn chân thị bất kiến quan tài bất điệu lệ, nhĩ chân đích tựu dĩ vi tự kỷ khả dĩ tố đáo thiên y vô phùng ma”
“Một hữu đích sự tình” lạc thường hạo đại thanh đích khai khẩu đạo: “Giá thị bất khả năng đích sự tình, lâm vũ, nhĩ giá thị huyết khẩu phún nhân, hoàn toàn tựu thị huyết khẩu phún nhân”
Lâm vũ đích kiểm thượng khước thị đái trứ nhất mạt thâm thâm đích lãnh tiếu: “Ngã huyết khẩu phún nhân nhĩ đích phụ thân la vinh phong, đối ngoại tuyên xưng thị hoạn thượng liễu tâm tạng bệnh, thị nhân vi, thụ đáo liễu thái đại đích thứ kích, nhiên hậu, tâm tạng bệnh phát tác, bất trị thân vong, đối bất đối”
Lạc thường hạo đích nhãn để lộ xuất liễu kỉ phân khủng cụ, tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, lâm vũ cư nhiên liên giá ma tư mật đích sự tình đô phát hiện liễu, la vinh phong đích xác thị hoạn hữu tâm tạng bệnh, la vinh phong tâm tạng bệnh hốt nhiên gian phát tác thân vong, thùy dã bất hội hoài nghi.
Vưu kỳ thị, tại lạc thường trạch cương cương nhập ngục đích na đoạn thời gian, lạc thường hạo tâm tạng bệnh phát tác, nhất thiết khán khởi lai hoàn toàn tựu thị hợp tình hợp lý.
Thậm chí vu, bất hội hữu nhân hoài nghi, tao thụ đáo liễu thập ma trọng đại đích đả kích, đạo trí tâm tạng bệnh phát tác, giá thật tại thị tại chính thường bất quá đích sự tình liễu.
Lạc thường hạo đích nhãn lí lộ xuất liễu thâm thâm đích khủng cụ, lâm vũ. Lâm vũ chẩm ma tựu phát hiện giá cá bí mật liễu
Lâm vũ bất khẩn bất mạn đích khai khẩu đạo: “Ngã giá cá nhân ni, tối hỉ hoan càn đích sự tình, tựu bả nhân vãng tối phôi đích địa phương khứ tưởng, lạc thường hạo, ngã bất thái tương tín la vinh phong hội đắc liễu tâm tạng bệnh khứ tử, tha thân biên khẳng định thị hữu tư nhân y sinh đích, bất khả năng một hữu tư nhân y sinh, nhi tâm tạng bệnh phát tác đích thời hầu, tha đích tư nhân y sinh kháp hảo bất tại, lạc thường hạo. Nhĩ thuyết, giá thị bất thị thái xảo hợp liễu ni”
Thuyết đáo giá lí, lâm vũ tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu đạo: “Kỳ thứ, ngã dã ngận hảo kỳ, vi thập ma, vệ gia hội hữu lục hồ tập đoàn bách phân chi nhị thập đích cổ phân ni giá bách phân chi nhi thị đích cổ phân, vi thập ma hội chuyển đáo vệ gia đích thủ trung, kháp hảo, la vinh phong khứ tử. Dã kháp hảo, vệ gia hữu liễu bách phân chi nhị thập đích cổ phân, sở dĩ, ngã tựu vấn liễu nhất hạ. Vệ đông thần, giá trung gian đích quan hệ, nhiên hậu, nhất cá ngận hữu ý tư đích sự thật tựu bạo lộ tại ngã đích diện tiền liễu “” vệ gia cân nhĩ lạc thường hạo hợp tác sát liễu la vinh phong. Kỳ thứ, la vinh phong thủ trung đích cổ phân toàn đô chuyển đáo liễu vệ gia đích thủ trung, đồng thời. Nhĩ dã bả lạc thanh y giá cấp liễu vệ đông thần, như thử nhất lai, lục hồ tập đoàn tựu thị triệt để đích chưởng ác đáo nhĩ lạc thường hạo đích thủ trung liễu, bất tri đạo, ngã thuyết đích đối bất đối”
Lạc thường hạo đích đồng khổng mãnh liệt đích thu súc khởi lai, lâm vũ khước thị tiếu ngâm ngâm đích kế tục khai khẩu đạo: “Đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ thuyết ngã thuyết đích đô bất đối, bất quá một quan hệ, ngã tại toàn thế giới đích trảo trương la đích thời hầu, dã thuận đạo trảo liễu nhất cá nhân”
Thuyết đáo giá lí, lâm vũ đốn liễu đốn, kế tục đạo: “Bả nhân đái thượng lai”
Phiến khắc chi hậu, nhất cá xuyên trứ bạch đại quái đích nam tử tiện bị tha liễu tiến lai, khán thanh sở liễu giá cá xuyên trứ bạch đại quái đích nam nhân, lạc thường hạo bất do đắc thống khổ đích bế thượng liễu nhãn tình, giá cá nam tử đích danh tự khiếu tố, sài tử hán, tha đích thân phân, tựu thị đương sơ lạc vinh phong đích tư nhân y sinh, đương sơ, dã thị sài tử hán cấp lạc vinh phong dụng đích dược.
“Yếu ngã thuyết, lạc thường hạo, nhĩ dã thái thác đại liễu, nhượng trương la đóa xuất khứ, khả thị khước nhượng sài tử hán kế tục ngốc tại tây hàng, sách sách” thuyết đáo giá lí, lâm vũ đích kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu nhất cá bất tiết đích tiếu dung: “Một tưởng đáo, ngã yếu trảo đáo sài tử hán giá ma dung dịch ba”
“Lạc thường hạo” lạc thường trạch nộ thị trứ lạc thường hạo, nhãn lí canh thị lộ xuất liễu nhất mạt thâm thâm đích sát cơ: “Nhĩ, nhĩ giá cá súc sinh, nhĩ, nhĩ đô càn liễu nhất ta thập ma”
“Ngã càn liễu thập ma” lạc thường hạo hốt nhiên gian trạm khởi thân lai, trành trứ lạc thường trạch phong cuồng đích khai khẩu đạo: Ngã thập ma đô một càn, ngã chỉ thị tưởng yếu đắc đáo ngã đích đông tây nhi dĩ, lạc gia, lạc gia bổn lai tựu ứng cai thị ngã đích, nhĩ tiến liễu giam ngục chi hậu, na cá lão đầu tử đối nhĩ niệm niệm bất vong, hoàn thuyết thập ma tưởng yếu nhượng thanh y thành vi lạc gia đích kế thừa nhân, hoàn tưởng yếu bả nhĩ tòng giam ngục lí cấp giả thích xuất lai “
Thuyết đáo giá lí, lạc thường hạo hắc hắc nhất tiếu đạo: “Lão đầu tử hoàn tưởng yếu nhượng lạc thanh y thành vi lạc gia đích kế thừa nhân, tha khu khu nhất cá nữ lưu chi bối, tha dã phối tha tựu thị lạc gia đích hóa vật, tha tựu chỉ phối thành vi lạc gia đích giao dịch đối tượng, lão đầu tử hoàn tưởng yếu nhượng tha lai quản lý công tư, giản trực tố mộng, một thác, phụ thân tựu thị ngã sát đích, tha tựu cai tử”
Lạc thường hạo đích thanh âm hoàn một hữu lạc hạ lai, lạc thường trạch dĩ kinh ngoan ngoan nhất quyền, trọng trọng đích lạc tại liễu lạc thường hạo đích kiểm thượng, lạc thường hạo đốn thời bị đả đảo tại địa thượng, nhất trương chủy, kỉ khỏa tuyết bạch đích nha xỉ tiện tòng tha đích chủy lí thổ liễu xuất lai.
Lạc thường hạo đích nhãn lí canh thị đái trứ nhất mạt thâm thâm đích phong cuồng: “Cáp cáp, lạc thường trạch, nhĩ chỉ thị vận khí hảo nhi dĩ, như quả nhĩ bất thị ngộ đáo liễu lâm vũ, như quả bất thị nhĩ đích nữ nhi báo thượng liễu nhất điều đại thối, nhĩ giá bối tử tựu chỉ năng ngốc tại giam ngục lí, nhĩ dã tưởng yếu xuất lai, nhĩ giản trực tựu thị tố mộng”” lạc thường hạo” lâm vũ đích thanh âm du nhiên đích truyện lai: “Thính quá nhất cú thoại một hữu”
Lạc thường hạo bất do đắc vi vi nhất lăng, lâm vũ khước thị mạn du du đích khai khẩu đạo: “Bất thị bất báo, thời hầu vị đáo, tựu toán thị một hữu ngã, dĩ nhĩ đích tính cách, dã trì tảo hội bả lạc gia cấp chiết đằng tiến khứ, nhĩ, hoàn hữu nhĩ đích lưỡng cá nhi tử, đô thị phế vật trung đích phế vật, ngã thoại dĩ chí thử, nhĩ môn lạc gia, dĩ kinh bất nhu yếu nhĩ lạc thường hạo lai quản lý liễu”” cáp cáp, lâm vũ, nhĩ tưởng thuyết, lạc thường trạch hội lai quản lý, lạc gia ma giản trực khả tiếu, ngã thủ trung hoàn hữu bách phân chi tam thập đích cổ phân, ngã đích lưỡng cá nhi tử, thủ trung đích cổ phân gia khởi lai, dã hữu bách phân chi ngũ thập, nhĩ tưởng yếu nã tẩu lục hồ tập đoàn, giản trực khai ngoạn tiếu”
Lâm vũ khán liễu lạc thường hạo nhất nhãn, vi vi đích diêu liễu diêu đầu, thanh âm mạn thôn thôn đích khai khẩu đạo: “Lạc thường hạo, nhĩ giá ma tưởng khả tựu thác liễu, thủ tiên, lạc thanh y đích thủ trung hữu bách phân chi nhị thập đích cổ phân, kỳ thứ, vệ gia đích bách phân chi tam thập đích cổ phân, dã dĩ kinh lạc đáo liễu lạc thanh y đích thủ trung liễu”
Lạc thường hạo đích đồng khổng vi vi đích thu súc liễu nhất hạ, lâm vũ khước thị bất khẩn bất mạn đích khai khẩu đạo: “Lánh ngoại, nhĩ đích lưỡng cá nhi tử, bất phương vấn vấn tha môn, tha môn thủ trung đích cổ phân hoàn hữu đa thiếu”
“Thập ma” lạc thường hạo đích đồng khổng đốn thời súc tiểu đích do như châm nhãn nhất bàn, tha đích mục quang lạc tại liễu tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử đích thân thượng: “Nhĩ môn thủ trung đích cổ phân ni, cổ phân ni”
Lạc bắc hàn hòa lạc bắc phong bỉ thử đối vọng liễu nhất nhãn, nhãn thần đương trung khước thị đồng thời lộ xuất liễu kỉ phân khủng cụ, nhất thời gian, khước thị nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Lâm vũ khước thị tiếu ngâm ngâm đích khai khẩu đạo:” Khán lai, tha môn thị một hữu bạn pháp hồi đáp nhĩ liễu, na ma, tựu nhượng ngã lai hồi đáp nhĩ hảo liễu “” vệ gia thời thời khắc khắc đích đô tại toán kế nhĩ môn lục hồ tập đoàn, tại huyền dịch môn đích đổ tràng đương trung, tha môn dĩ kinh bả tự kỷ đích cổ phân cấp thâu xuất khứ liễu tha môn huynh đệ lưỡng gia khởi lai, nhất cộng bách phân chi thập ngũ, bất chỉ như thử, tha môn thủ trung hoàn khiếm liễu huyền dịch môn đại ước lưỡng thiên vạn đích đổ trái, thặng hạ đích bách phân chi ngũ, dã dĩ kinh bất thị tha môn tự kỷ đích liễu”
Lạc thường hạo đích thân thể bất do đắc kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai, lâm vũ tắc thị khán trứ lạc thường hạo, kiểm thượng đích tiếu dung khước thị một hữu ti hào đích tiêu tán, nhi thị bất khẩn bất mạn đích khai khẩu đạo: “Lánh ngoại, lạc thường hạo, nhĩ giác đắc, nhĩ tiến liễu pháp viện chi hậu, nhĩ hội bị phán đa thiếu niên ni”
Lâm vũ tiếu mị mị đích khai khẩu đạo: Ngã tuy nhiên bất đổng pháp luật, đãn thị, ngã tri đạo, như quả thị cố ý sát nhân tội, na cơ bổn thượng tựu thị tử hình liễu, đương nhiên liễu, nhĩ lạc thường hạo thủ trung đa thiếu dã thị hữu điểm quan hệ đích, đãn thị, lạc thường hạo, nhĩ giác đắc, nhĩ thủ trung đích quan hệ đa ni, hoàn thị ngã thủ trung đích quan hệ đa ni”
Lạc thường hạo chỉnh cá nhân điệt đảo tại địa thượng, nhất chủng băng lãnh thứ cốt đích cảm giác tấn tốc đích truyện đệ đáo liễu tha đích toàn thân thượng hạ.
“Chỉ yếu nhĩ nhất tử, nhĩ thủ trung đích cổ phân, khẳng định thị yếu bị nhân kế thừa đích, nhĩ đích lưỡng cá nhi tử như quả tha môn dã tử liễu ni” lâm vũ kế tục thuyết thoại, mỗi nhất cú thoại, đô hảo tượng thị nhất ký trọng chuy nhất dạng mãnh liệt đích xao kích tại lạc thường hạo đích tâm đầu.
Nhất thời gian, lạc thường hạo chỉnh cá nhân sỏa sỏa đích tọa tại địa thượng, nhân khước thị dĩ kinh ma mộc liễu, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu, lâm vũ tắc thị huy liễu huy thủ, tùy hậu, tựu khán đáo kỉ cá cảnh sát tẩu tiến liễu đại thính.” Cảnh sát đồng chí, nhĩ môn thủ trung ứng cai dã hữu đãi bộ lệnh liễu ba tựu ma phiền liễu” lâm vũ trùng trứ tựu kỉ cá cảnh sát tiếu liễu tiếu.
Lưỡng cá cảnh sát lập khắc tiện lai đáo liễu lạc thường hạo đích diện tiền, kỳ trung nhất cá cảnh sát trực tiếp nã xuất liễu đãi bộ lệnh, trành trứ lạc thường hạo lãnh lãnh đích khai khẩu đạo: “Lạc thường hạo, nhân nhĩ thiệp hiềm cố ý sát nhân tội, sở dĩ, nhĩ hoàn thị cân ngã môn tẩu nhất tranh ba”
“Ca sát ca sát “Lạc thường hạo hoàn tại thất thần đích thời hầu, băng lãnh đích thủ khảo tiện dĩ kinh khảo tại liễu tha đích thủ oản thượng.
Sát na gian, lạc thường hạo đích đồng khổng kịch liệt đích thu súc khởi lai: “Bất, bất”
Tha cực lực đích tránh trát khởi lai, lâm vũ khước thị tiếu liễu khởi lai: “Hảo liễu, oan hữu đầu, trái hữu chủ, lạc bắc hàn hòa lạc bắc phong bất thị khiếm liễu huyền dịch môn lưỡng thiên vạn ma nhĩ môn thị bất thị ứng cai hoàn đái tẩu tha môn lưỡng”
Lưỡng cá huyền dịch môn đích đệ tử lập khắc tiện trảo khởi liễu lạc bắc hàn hòa lạc bắc phong lưỡng huynh đệ.
“Lâm vũ, lâm vũ, ngã cầu cầu nhĩ, cầu cầu nhĩ, cấp ngã lưỡng cá nhi tử nhất điều hoạt lộ, ngã cầu cầu nhĩ” lạc thường hạo đích chủy lí phát xuất liễu ai cầu đích thanh âm: “Lạc thường trạch, lạc thường trạch, nhĩ bất yếu vong liễu, tha môn khả thị ngã môn lạc gia duy nhất đích nam đinh, nhĩ, nhĩ tựu nhẫn tâm khán trứ ngã môn lạc gia đoạn tử tuyệt tôn ma”
Lạc thường hạo đích thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, lâm vũ vi vi đích sĩ liễu sĩ hạ ba, la bắc hàn hòa lạc bắc phong huynh đệ dã bị nhất khởi đích đái liễu hạ khứ. Vị hoàn đãi tục