Khoái tiệp phiên hiệt → kiện
Nhiệt môn,,,,,,,,,
“Giá kiện sự tình, ngã khẳng định thị tố bất liễu chủ đích, nhu yếu thượng diện đích thủ khẳng”
Lâm chính viễn đích tâm lí dã thị thập phân đích ngưng trọng, võ đấu hệ, giá dạng cường đại đích nhất cá trợ lực nhất đán dung nhập đáo lâm vũ đích vương tổ chức chi hậu, đáo để hội sản sinh thập ma dạng đích hậu quả giá dạng đích hậu quả hựu thị phủ thị quốc gia nguyện ý khán đáo đích
“Đương nhiên khả dĩ, ngã chỉ thị đề xuất ngã đích yếu cầu, đại gia tất cánh thị đàm hợp tác ma, tổng thị yếu nhĩ lai ngã vãng đích” lâm vũ đích kiểm thượng quải trứ tiếu dung.
Lâm chính viễn khán trứ lâm vũ khước thị vô bỉ nhận chân đích khai khẩu đạo: “Lâm vũ, nhĩ hồi đáp ngã nhất cá vấn đề”
Lâm vũ sĩ đầu khán trứ tự kỷ đích phụ thân, nhất kiểm vi tiếu đích khai khẩu đạo: “Ba, nhĩ tẫn quản thuyết”
“Giả như, ngã chỉ thị thuyết giả như, thượng diện chân đích duẫn hứa nhĩ nã hạ võ đấu hệ, nhĩ, hựu hữu kỉ thành đích bả ác nã hạ võ đấu hệ” lâm chính viễn khán trứ tự kỷ đích nhi tử, nhận chân đích khai khẩu đạo: “Nhĩ tất tu yếu hồi đáp ngã đích giá cá vấn đề, giá phi thường đích trọng yếu, quan hệ đáo, nhất hào thị phủ hội đáp ứng nhĩ đích giá cá yếu cầu”
Lâm vũ tưởng liễu nhất hạ, tùy hậu hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Mục tiền lai khán, ngã yếu nã hạ võ đấu hệ đích khái suất cao đạt bách phân chi bát thập dĩ thượng, bất quá, tịnh bất bài trừ hội xuất hiện thập ma ý ngoại, nhất đán võ đấu hệ xuất hiện thập ma chân chính đích tuyệt thế cao thủ, hoặc giả, ngã hiện tại đối võ đấu hệ đích liễu giải tịnh bất thâm”
Lâm chính viễn thâm thâm đích khán liễu tự kỷ đích nhi tử nhất nhãn, tùy hậu hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Lâm vũ, khán lai, nhĩ đích xác thị bất tri đạo chân chính đích võ đấu hệ a
“Nga” lâm vũ vi vi đích sĩ khởi liễu nhãn mâu, nhãn lí khước thị vi vi đích lộ xuất liễu kỉ phân đích ngưng trọng, tha tri đạo tự kỷ đích lão đa hiện tại thị vị cao quyền trọng, nhất bàn nhân, thậm chí dĩ kinh khóa nhập trung ương đích quan viên, đô vị tất hữu tự kỷ lão đa tri đạo đích nội mạc lai đắc đa, đương hạ, tha khước thị hữu ta hảo kỳ liễu đạo: “Lão ba, nhĩ giá thị thập ma ý tư”
“Nhĩ tri đạo long mạch hệ hòa võ đấu hệ chi gian đích quan hệ ma” lâm chính viễn khán trứ tự kỷ đích nhi tử vấn đạo.
“Bất thị ngận thanh sở” lâm vũ tủng tủng kiên pha vi vô nại đích khai khẩu đạo: “Tất cánh. Ngã bất tại quốc nội hỗn, nhất ta ẩn bí đích sự tình, ngã khẳng định thị bất tri đạo đích”
Lâm chính viễn tắc thị thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, khán trứ lâm vũ hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Long mạch hệ, nghiêm cách đích lai thuyết, thị tòng võ đấu hệ phân liệt xuất lai đích”
“Nga” lâm vũ đốn thời lai liễu hưng thú: “Cư nhiên thị tòng võ đấu hệ phân liệt xuất lai đích, giá cá, ngã đảo thị chân đích hữu điểm hảo kỳ liễu, thị chẩm ma phân liệt xuất lai đích”
Lâm chính viễn khước thị một hữu hồi đáp lâm vũ đích giá cá vấn đề, nhi thị hoán liễu nhất cá vấn đề: “Lâm vũ. Nhĩ dã thị nhất cá võ giả, võ giả đích thọ mệnh vãng vãng đô thị ngận trường đích, như quả thị hiện tại đích nhĩ, nhĩ đại ước năng hoạt đa thiếu tuế”
“Giá cá vấn đề” lâm vũ mạc liễu mạc tự kỷ quang ngốc ngốc đích hạ ba, tùy hậu hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Hoàn chân thị bất hảo thuyết, dĩ ngã hiện tại đích thật lực dĩ kinh khả dĩ tỏa trụ sinh mệnh đích tinh khí, bảo chứng tự kỷ bất hội tổn thất sinh mệnh năng lượng, đãn thị, giá cá chỉ thị bả sinh mệnh năng lượng đích tổn thất cấp hàng đáo liễu tối đê. Như quả, ngã bảo chứng bất chiến đấu, mỗi thiên đô dĩ dưỡng sinh đích thái độ hoạt hạ khứ đích thoại, đại khái hội hoạt nhất bách ngũ thập tuế. Như quả, tượng hiện tại giá dạng, mỗi thiên động thủ cân nhân đả giá, sự hậu. Dụng dược vật tư bổ đích thoại, nhất bách nhị thập tuế tả hữu tựu thị đỉnh thiên liễu”
Lâm chính viễn thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, trành trứ lâm vũ nhận chân đích khai khẩu đạo:” Như quả. Ngã cáo tố nhĩ, giá cá thế giới thượng hữu nhân đích thọ mệnh siêu quá liễu ngũ bách tuế, nhĩ giác đắc, khả năng mạ”
“Tích tại hoàng đế, sinh nhi thần linh, nhược nhi năng ngôn, ấu nhi tuẫn tề, trường nhi đôn mẫn, thành nhi đăng thiên. Nãi vấn vu thiên sư viết: Dư văn thượng cổ chi nhân, xuân thu giai độ bách tuế, nhi động tác bất suy” lâm vũ tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp lâm chính viễn đích vấn đề, nhi thị niệm xuất liễu nhất đoạn thoại.
Lâm chính viễn hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Giá thị hoàng đế nội kinh đích tố vấn”
“Bất thác” lâm vũ vi vi nhất tiếu, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Giá cú thoại thị thuyết, thượng cổ thời đại, phàm nhân giai khả hoạt quá bách tuế, nhi hành động tịnh vô suy lão tích tượng, hiện tại đích ngã hoạt đáo bách tuế, hành động dã bất hội xuất hiện nhậm hà suy lão đích tích tượng, đãn thị, ngã khẳng định thị bất như hiện tại, ngã đích sinh mệnh lực hoàn thị suy nhược liễu, thượng cổ thời đại đích nhân, chỉ phạ hoàn yếu hoạt đích canh gia đích trường cửu, võ đạo nhất đồ, tu luyện đáo ngã giá cá tằng thứ, xưng chi vi khí trầm đan điền, dã tựu thị nội kính đích tằng thứ”
Thuyết đáo giá lí, lâm vũ vi vi đích đốn liễu đốn, tùy hậu kế tục đạo: “Khả thị nội kính chi hậu, tiện thị khai tích đại não, diên thân xuất tinh thần tằng thứ đích lực lượng, nhất đán triệt để khai tích liễu tinh thần tằng thứ, tiện khả dĩ cảm tri thiên mệnh, dự tri hung hiểm, đán tịch phúc họa, thậm chí khả dĩ thượng thể thiên tâm, giá cá thời hầu, tiện hội lĩnh ngộ đáo nhất cá tân đích cảnh giới, ngã môn xưng chi vi tiên thiên, khả dĩ cảm thụ thiên địa tinh khí, hấp nạp thiên địa tinh khí, nhượng tự kỷ đích nhục thân, thời thời khắc khắc đích bảo trì tại tối điên phong đích thời hầu, ngũ bách tuế, bất thị một hữu khả năng đích”
Lâm chính viễn vi vi đích điểm điểm đầu, khán trứ lâm vũ nhận chân đích khai khẩu đạo: “Như quả ngã cáo tố nhĩ, giá cá thế giới thượng hữu tiên thiên cấp biệt đích cường giả, nhi, giá cá tiên thiên cấp biệt đích cường giả, trực đáo hiện tại, hoàn hoạt trứ ni”
Lâm vũ khước thị một hữu ti hào đích kinh nhạ: “Giá cá một hữu thập ma hảo cật kinh đích, địa hạ thế giới tam đại hoàng đô thị tiên thiên cấp biệt đích cường giả, nhị thánh bất hảo thuyết, bất quá, cổ kế dã thị hữu tiên thiên cấp biệt đích thật lực, chí vu nhất thần, khủng phạ, tha đích thật lực dĩ kinh đột phá liễu tiên thiên đích tằng thứ, đạt đáo liễu nhất chủng cực cao đích cảnh giới, nhị thánh kỉ hồ thị bạn tùy trứ âu châu đích văn minh nhi tồn tại đích, khả thị nhất thần, khước thị năng lực áp nhị thánh”
Lâm chính viễn hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Hảo ba nhĩ giác đắc, long mạch hệ đích chân chính lực lượng năng đạt đáo lai địa hạ thế giới đích thập ma tằng thứ”
Lâm vũ vi vi đích trứu liễu trứu mi đầu, tùy hậu hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Giá cá vấn đề, ngã hoàn chân thị bất hảo hồi đáp, long mạch hệ đích bối hậu tất cánh thị quốc gia cơ khí, nhất vưu kỳ thị, trung quốc giá dạng đích đại quốc, tại địa hạ thế giới đương trung, tựu toán thị nhất thần đô đắc quỵ hạ, như quả phao khai quốc gia đích tằng thứ đích thoại, ứng cai thị cân nhị thánh soa bất đa đích”
Lâm chính viễn tiếu liễu nhất hạ, tùy hậu hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Võ đấu hệ thị thanh mạt đích thời hầu chính thức đề xuất giá cá khái niệm đích, tối sơ đích thời hầu, võ đấu hệ hữu tam đại phân chi, nam phương hàn phái, diệp phái hoàn hữu sở phái, soa bất đa, nội chiến đích thời hầu, võ đấu hệ phân liệt vi lưỡng đại hệ, nhất hệ hàn thị chi trì lão tưởng nhất phái đích, nhi lánh nhất phái tắc thị chi trì thái tổ đích, nhiên hậu, đái trứ nhất ta võ giả, thành lập liễu kim thiên đích long mạch hệ, kiến quá chi hậu, giá ta võ giả, hoàn tằng kinh chấp hành các chủng nhậm vụ”
“Hiện tại đích diệp gia hòa sở gia tại cộng hòa quốc đích địa vị, nhĩ dã thị tri đạo đích” lâm chính viễn khán trứ lâm vũ, nhận chân đích khai khẩu đạo: “Giá lưỡng đại gia tộc bị xưng chi vi hộ quốc gia tộc, kỳ thứ tựu thị hàn phái, long mạch hệ thành lập chi hậu, hàn phái dã thị tuyển trạch liễu đầu thành, nã hạ liễu võ đấu hệ thặng hạ đích lực lượng, tịnh thả kiến lập liễu quốc nội đích địa hạ thế giới, cấm chỉ quốc ngoại đích thế lực nhập xâm”
Thuyết đáo giá lí, lâm chính viễn vi vi đích đốn liễu đốn, khán trứ lâm vũ nhận chân đích khai khẩu đạo: “Nhĩ tri đạo, hiện tại đích võ đấu hệ phân vi lục đại hệ, kỳ trung hữu lưỡng cá gia thị ngật lập bất đảo đích, nhất cá thị trần gia nhất cá thị lăng gia, giá lưỡng cá nhân, đô thị hàn tiến đích đệ tử”
“Hàn tiến” lâm vũ vi vi đích trứu liễu trứu mi đầu.
“Giá thị tha đích danh tự” lâm chính viễn khán trứ lâm vũ vi tiếu trứ khai khẩu đạo: “Bất quá, tha đích lánh nhất cá xưng hào, dã hứa nhĩ thị thính quá đích, võ tôn”
Lâm vũ đích đồng khổng vi vi đích thu súc liễu nhất hạ, giá cá danh tự tịnh bất hội xuất hiện tại lịch sử đương trung, dã cực thiếu xuất hiện tại dã sử đương trung, giá thị chi hậu võ giả tài hội tri đạo đích danh tự, lâm vũ tiểu thời hậu dã thính sư phó viên thiên túng điểm bình quá.
Hàn tiến, sở lăng, diệp tử thần
Võ tôn, kiếm thánh, thiên quân
Chân khí, kiếm thuật, nhục thân
“Tiểu vũ, nhĩ hiện tại niên linh hoàn tiểu, cân nhĩ thuyết liễu giá ta nhĩ dã bất đổng, bất quá, nhĩ hoàn thị yếu ký trụ, hàn tiến đích tiên thiên chân khí dĩ kinh đạt đáo liễu xuất thần nhập hóa đích trình độ, vưu kỳ thị tha tự sang đích huyền dương thần công, thu phát như tâm, tu luyện giới vô nhân năng xuất kỳ hữu, nhược thị hữu nhất thiên nhĩ ngộ đáo giá cá nhân bãi liễu, đẳng đáo nhĩ khả dĩ ngộ đáo tha đích thời hầu, chỉ phạ thị nhĩ đích thật lực dĩ kinh bất tốn sắc vu tha liễu”
Lâm vũ đích nhĩ biên tự hồ thị hồi đãng khởi viên thiên túng đích thanh âm, tha vi vi đích thu hồi liễu mục quang, tùy hậu nhận chân đích khai khẩu đạo: “Kiếm thánh sở lăng, thiên quân diệp tử thần, giá lưỡng cá nhân, tựu thị đương kim diệp gia hòa sở gia đích tổ tiên liễu dã thị chân chính đích đế tạo xuất liễu long mạch hệ đích cường giả”
“Khán lai, nhĩ hoàn thị tri đạo nhất ta đích” lâm chính viễn điểm điểm đầu đạo: “Bất thác, chính thị như thử”
Thuyết đáo giá lí, lâm chính viễn vi vi đích đốn liễu đốn, kế tục đạo: “Kỳ thật, ngã dã khả dĩ cáo tố nhĩ, võ đấu hệ khán tự phân tán, kỳ thật, hoàn thị chưởng ác tại hàn tiến đích thủ trung đích, nhĩ yếu nã hạ võ đấu hệ, tựu thị yếu cân hàn tiến tác đối, ngã bất tri đạo nhĩ như hà khán đãi, hàn tiến đích thật lực tại địa hạ thế giới đương trung chí thiếu dã thị khả dĩ bễ mỹ tam hoàng đích, bất, thậm chí vu, hữu khả năng tam hoàng hoàn bất thị hàn tiến đích đối thủ”
Thuyết đáo giá lí, lâm chính viễn khán trứ lâm vũ, nhận chân đích khai khẩu đạo: “Nhĩ yếu nã hạ võ đấu hệ, tựu tất tu yếu kích bại hàn tiến, thậm chí vu, kích sát tha, như quả, nhĩ một hữu giá cá thật lực đích thoại, na ma quốc nội khẳng định thị bất hội đáp ứng nhĩ đích, nhĩ môn nhất đán nháo đằng khởi lai, thị yếu dẫn khởi cự đại đích phong ba đích, đáo thời hầu, vô pháp thu thủ, nhĩ đích thật lực cân long vương tiếp cận, bỉ long vương yếu cường, đãn thị, long vương tuyệt đối bất thị hàn tiến đích đối thủ, nhĩ ni”
“Võ tôn, hàn tiến” lâm vũ tự ngôn tự ngữ, tha cân long vương kích chiến đích thời hầu, thị ẩn tàng liễu tự kỷ đại bộ phân thật lực đích, nhập vi, thật tại thị nhất cá ngận nan dĩ dụng ngôn ngữ lai hình dung đích cảnh giới, giá cá cảnh giới hoàn toàn khả dĩ dĩ nhược thắng cường, tha hiện tại thậm chí bất thị tiên thiên đích cảnh giới, thậm chí chỉ năng toán thị, khí trầm đan điền đích tằng thứ, đãn thị dĩ kinh khả dĩ trùng kích tinh thần lĩnh vực, dĩ kinh khả dĩ phóng xuất cương khí.
Dữ tam hoàng chi gian, thục cường thục nhược dã tổng thị yếu bỉ quá chi hậu tài tri đạo.
Chỉ thị, đối tự kỷ tuy nhiên sung mãn liễu tự tín, đãn thị khước dã bất nhận vi tự kỷ tựu thị hàn tiến đích đối thủ, tha tuy nhiên lĩnh ngộ đáo liễu nhập vi đích tằng thứ, đãn thị hàn tiến khả thị túc túc đích hoạt quá liễu ngũ bách tuế, tha đích thật lực tuyệt đối bất thị khu khu tam hoàng khả dĩ bỉ nghĩ đích.
“Nhĩ thị võ tôn đích đối thủ ma” vị hoàn đãi tục
Thôi tiến bổn chương đáo:
. Bản quyền sở hữu.