Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Khán thư các” gia nhập thu tàng giáp! Hoặc phân hưởng đáo:
Thính đáo lâm vũ đề khởi tự kỷ đích danh tự, mặc vũ lam na tuyệt mỹ đích kiểm đản thượng khước thị phù hiện xuất liễu nhất cá khinh khinh đích tiếu dung, tha khinh khinh nhất khiêu, tiện dĩ kinh lai đáo liễu đích chu thiếu võ đích diện tiền. Đỉnh điểm tiểu thuyết,
“Mặc vũ lam!” Chu thiếu võ đích đồng khổng đốn thời mãnh liệt đích thu súc khởi lai, tha đích mục quang tử tử đích lạc tại liễu mặc vũ lam đích thân thượng, nhất chủng võ giả đích bổn năng cáo tố tha, mặc vũ lam, hoàn toàn thị nhất cá bất tốn sắc vu tự kỷ đích cường giả, thậm chí, bỉ khởi tự kỷ hoàn yếu canh gia đích cường đại.
Tha hạ ý thức đích đả lượng trứ mặc vũ lam, giá thị nhất cụ phi thường dụ nhân đích **, canh thị nhất cá thập phân niên khinh đích khu thể, nhãn đồng khước thị cấm bất trụ thu súc khởi lai, mặc vũ lam ngận niên khinh, tha cân lâm vũ đích niên linh soa bất đa, bỉ khởi lâm vũ yếu đại lưỡng tuế, khả thị tức tiện thị như thử, mặc vũ lam dã y cựu thị phi thường đích niên khinh, 26 tuế đích cương kính, thân thể hoàn một hữu đạt đáo điên phong kỳ, tha yếu đột phá đáo canh cao đích cảnh giới, bỉ khởi tự kỷ yếu canh gia đích dung dịch.
Thâm bất khả trắc đích lâm vũ, bỉ khởi tự kỷ yếu niên khinh, nhi mặc vũ lam bỉ khởi tự kỷ dã yếu niên khinh.
Nhất thời gian, chu thiếu võ đích tâm trung bất do đắc sinh xuất liễu kỉ phân đồi bại đích cảm giác, tha tam thập ngũ tuế đột phá đáo liễu cương kính đích tằng thứ, giá phân thành tựu nã xuất khứ, tại tu luyện giới dĩ kinh thị cực vi nan đắc đích thành tựu, khả thị, khả thị, thử thời diện đối lâm vũ hòa mặc vũ lam, tha hốt nhiên gian phát hiện, tự kỷ đích giá điểm thành tựu, căn bổn tựu toán bất đắc thập ma thành tựu.
“Mặc tiểu tỷ!” Chu thiếu võ khinh khinh đích giảo liễu giảo nha xỉ, trành trứ mặc vũ lam đạo: “Ngã thính thuyết, nâm tối cận cương cương thành vi liễu huyền dịch môn đích chưởng môn, một tưởng đáo, nâm cư nhiên yếu cân lâm vũ nhất khởi động thủ đối phó ngã môn hồng môn!”
Mặc vũ lam khước thị lạc lạc nhất tiếu, song thủ, bạch tích đích thủ chưởng ôn nhu đích thư triển khai lai: “Chu thiếu võ, nhĩ yếu cân ngã thuyết đích thoại, tựu chỉ hữu giá ta liễu mạ?”
Chu thiếu võ khước thị thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phi khoái đích khai khẩu đạo: “Mặc tiểu tỷ, ngã vô ý dữ nâm tác đối, giá cá lâm vũ. Tuyệt đối bất thị thập ma lương thiện chi bối, nhĩ nhược thị cân lâm vũ liên thủ đích thoại, chỉ phạ hội bị lâm vũ cấp liên cốt đầu đái nhục đích nhất khẩu thôn liễu hạ khứ, bất như nhĩ ngã liên thủ, giá cá lâm vũ, vị tất tựu thị nhĩ ngã đích đối thủ!”
“Nga?” Mặc vũ lam đích kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu nhất cá quỷ dị đích tiếu dung: “Chu thiếu võ, nhĩ giá cá đề nghị đảo thị man bất thác đích, bất quá, ngận khả tích, hữu nhất điểm nhĩ cảo thác liễu!”
Chu thiếu võ đích đồng khổng vi vi đích thu súc liễu nhất hạ. Trành trứ mặc vũ lam đạo: “Hữu nhất điểm, ngã cảo thác liễu? Bất tri đạo thị tại hạ cảo thác liễu na nhất điểm?”
Mặc vũ lam khước thị hắc hắc nhất tiếu: “Ngã cân lâm vũ khả bất thị thập ma hợp tác đích quan hệ, ngã thị lâm vũ đích nữ nhân, ngã tựu thị tha đích nhân, nhĩ thuyết? Ngã chẩm ma khả năng đối tha động thủ? Đảo thị chu thiếu võ, như quả, nhĩ na phương diện đích năng lực bỉ khởi lâm vũ yếu canh gia đích cường đại đích thoại, nhân gia đảo thị bất giới ý, cân nhĩ liên thủ!”
Thuyết đáo giá lí. Mặc vũ lam chỉnh cá nhân khước thị hốt nhiên gian động tác khởi lai, thử thời đích chu thiếu võ, nhất thính đáo, mặc vũ lam đích tối hậu nhất cú thoại. Tâm thần dã thị bất do đắc nhất trận kích đãng, nhiên nhi, tựu tại mặc vũ lam trùng quá lai đích nhất thuấn gian, chu thiếu võ hoàn thị khoái tốc đích thu liễm liễu tâm thần.
Công phu tu luyện đáo liễu cương kính. Mặc vũ lam đích mị công tựu ngận nan tấu hiệu liễu.
Mặc vũ lam đích động tác cực khoái, trát nhãn gian tiện dĩ kinh lai đáo liễu chu thiếu võ đích diện tiền, nhất chưởng tập lai. Nhãn tiền khước thị sản sinh liễu nhất chủng thập phân quỷ dị đích cảm giác, giá nhất chưởng án chiếu đạo lý lai thuyết, ứng cai thị thập phân cương mãnh, uy lực vô cùng, đái khởi liễu hô hô đích phong thanh.
Khả thị, thiên thiên đích, giá cương mãnh vạn phân đích nhất chưởng, khước thị một hữu đái khởi ti hào đích phong thanh, tự hồ nhất thiết đích phong thanh, đô bị hoàn toàn đích thu liễm khởi lai nhất bàn, bất chỉ như thử, tại mặc vũ lam đích chưởng tâm canh thị ẩn ẩn ước ước đích khả dĩ khán đáo nhất ti ti khí lưu đích ba động, tử tế đích khán khứ đích thoại, khả dĩ khán đáo, mặc vũ lam chưởng tâm đích không khí đô hảo tượng thị nữu khúc liễu nhất bàn.
Đoạn không chưởng
Giá nhất chiêu, thị lâm vũ tự sang đích võ kỹ, tha tự kỷ sang tạo liễu thập ấn, dã sang tạo xuất liễu chư đa võ học, tự kỷ tu luyện chi hậu, tiện tùy thủ đâu cấp liễu mặc vũ lam.
Thử thời, mặc vũ lam thi triển xuất lai, lập khắc tiện triển hiện xuất liễu tuyệt luân đích uy lực.
Chu thiếu võ dã thị nhất chưởng ngoan ngoan đích bài trừ, cương kính bính phát, nghênh trứ mặc vũ lam đích thủ chưởng ngoan ngoan đích phách liễu thượng khứ.
Hạ nhất miểu, lưỡng cá nhân đích thủ chưởng tiện ngoan ngoan đích bính chàng đáo liễu nhất khởi, chu thiếu võ đích kiểm sắc vi vi nhất biến, tha phân minh tựu cảm thụ đáo tự kỷ đích cương kính đích tại bính xúc đích đệ nhất cá chiếu diện lập khắc tựu bị mặc vũ lam đích cương kính cấp giảo đích phấn toái.
Tha tất cánh chỉ thị cương cương đột phá đáo cương kính đích tằng thứ, nhi mặc vũ lam dĩ kinh đột phá liễu túc túc hữu lưỡng niên đa đích thời gian, giá lưỡng niên đa đích thời gian, tha tự nhiên thị hữu đại bả đích thời gian khứ thục tất tự kỷ đích cương kính, canh gia trọng yếu đích thị, mặc vũ lam đích thân biên hoàn hữu lâm vũ.
Lâm vũ đối cương kính đích trác ma dĩ kinh thị lô hỏa thuần thanh, tái gia thượng tha nhập vi đích cảnh giới, tùy tiện cấp mặc vũ lam đích nhất cú thoại đích chỉ điểm, đối vu biệt nhân lai thuyết, na đô thị mao tắc đốn khai đích đông tây.
Mặc vũ lam đột phá đáo cương kính lưỡng niên đa đích thời gian sở lĩnh ngộ đáo đích đông tây, khước thị bất như lâm vũ giá kỉ thiên đối mặc vũ lam đích nhất ta đề điểm.
Chu thiếu võ tuy nhiên dã thị cương kính, khả thị, hiển nhiên, tha đích thật lực hoàn toàn bất túc dĩ cân mặc vũ lam tương tương đề tịnh luận.
Nhất chiêu bính xúc, chu thiếu võ cấp tốc hậu thối, khả thị thủ chưởng chi thượng khước thị nhất phiến huyết nhục mô hồ, cương kính, cụ bị trứ nhất định đích hộ thể hiệu quả, thị khả dĩ tại thân thể chi thượng hình thành nhất cá cương khí hoàn nhiễu đích hiệu quả, khả dĩ kháng cự đả kích.
Khả thị, lưỡng cá nhân đích đối chiếu, chu thiếu võ thậm chí bả tự kỷ đích cương kính tập trung đáo liễu tự kỷ đích thủ chưởng chi thượng, tức tiện thị như thử, dã y cựu bị mặc vũ lam cấp khinh tùng đích phá khai.
Mặc vũ lam tự kỷ dã thị cật liễu nhất kinh, tâm trung đối lâm vũ đích thật lực dã thị việt phát đích cảm giác chấn hám khởi lai liễu.
Tha tuy nhiên hữu tự tín tự kỷ tuyệt đối khả dĩ kích bại chu thiếu võ, đãn thị, dã tuyệt đối tưởng bất đáo, tự kỷ cư nhiên nhất chiêu chi gian tựu khả dĩ khinh dịch đích phá khai chu thiếu võ đích phòng ngự, bất yếu thuyết thị chu thiếu võ, tựu toán thị mặc vũ lam tự kỷ đô cảm giác hữu điểm bất khả trí tín.
Lưỡng cá nhân đích thật lực, hoàn toàn tựu bất tại nhất cá tằng thứ thượng diện.
Tâm trung tuy nhiên chấn kinh, đãn thị, mặc vũ lam đích động tác khước thị một hữu ti hào đích đình lưu, nhãn khán trứ chu thiếu võ tựu yếu hậu thối, mặc vũ lam song cước khước thị phi khoái đích thải xuất liễu nhất cá quỷ dị đích bộ pháp, chỉnh cá nhân xích lưu đích nhất thanh, thiểm điện bàn đích lai đáo liễu chu thiếu võ đích diện tiền.
Nhất chỉ trực bôn chu thiếu võ đích kiên bàng đạn xạ nhi khứ.
Phốc xuy!
Chu thiếu võ chính tại hậu thối, tâm trung hoàn tại chấn kinh mặc vũ lam đích thật lực đích thời hầu, mặc vũ lam khước thị nhất cá thiểm thân xuất hiện tại liễu chu thiếu võ đích diện tiền, nhất chỉ, trọng trọng đích lạc tại liễu chu thiếu võ đích kiên bàng thượng diện.
Chu thiếu võ đốn thời cảm giác nhất cổ khủng phố đích lực lượng mãnh liệt tập lai, khoảnh khắc gian, chu thiếu võ tiện cật bất trụ na cổ khủng phố đích lực lượng, trực tiếp đạn phi liễu xuất khứ.
Nhất khẩu tiên huyết ngoan ngoan đích tòng chu thiếu võ đích chủy lí phún xạ xuất lai, tha đích kiểm sắc đốn thời biến đích thương bạch vô bỉ, nhất đạo đạo kính lực bất đoạn địa tại tha đích thân thể đương trung loạn thoán, tha căn bổn tựu vô pháp tố xuất nhậm hà đa dư đích động tác.
“Chu thiếu võ!” Mặc vũ lam lạc lạc đích tiếu trứ: “Nhĩ dã phối cân lâm vũ động thủ ma?” ( vị hoàn đãi tục.. )