Nâm hiện tại đích vị trí: Chương tiết mục lục
Tiểu thuyết danh:
Tác giả: Phong thiếu vũ
Giá cá yến hội đích chiêm địa diện tích cực quảng
Lâm vũ hòa kiều ngưng đáo lai chi hậu, trứ thật dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích chú ý, giá dạng đích quang mang thị vô luận như hà đô yểm cái bất trụ đích, kiều thị tập đoàn đích cường đại tại tràng đích mỗi nhất cá nhân đô thị hữu mục cộng đổ đích, nhi kiều ngưng hựu thị đan thân, hựu thị kiều vũ đích độc nữ, nhật hậu, giá bàng đại đích kiều thị tập đoàn hoàn bất thị yếu lạc đáo kiều ngưng đích thủ trung?
Như quả chân đích hữu nhân tẩu cẩu thỉ vận chân đích thú tẩu liễu kiều ngưng, na ma, tương lai giá cá nhược đại đích kiều thị tập đoàn một chuẩn nhi tựu yếu lạc đáo nhĩ đích thủ trung.
Sở dĩ, đương kiều ngưng thân nật đích vãn trứ lâm vũ đích ca bạc tẩu tiến lai đích thời hầu, chỉnh cá yến hội đích xác thị đạt đáo liễu nhất cá tiểu cao. Triều, tuy nhiên chi tiền tựu hữu truyện ngôn thuyết, kiều ngưng dĩ kinh hữu vị hôn phu liễu, đãn thị, trực đáo hiện tại, tha môn tài chân chính đích chứng thật liễu giá nhất điểm.
Bất thiếu nhân đô dụng nhất chủng hảo kỳ đích mục quang khán trứ lâm vũ, hữu điểm bất thái minh bạch, giá cá gia hỏa, đáo để thị hà phương thần thánh.
Một hữu nhân hội tả lâm vũ, kiều thị tập đoàn giá ma đại đích xí nghiệp, kiều ngưng yếu kết hôn, tuyệt đối bất khả năng chỉ thị nhân vi lâm vũ trường đắc bỉ giác soái, như quả lâm vũ chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, nhật hậu, lưỡng cá nhân yếu thị đả quan tư nháo ly hôn, yếu cầu bình phân tài sản đích thời hầu, đối kiều thị tập đoàn hựu hội sản sinh thập ma dạng đích ảnh hưởng, đáo thời hầu chỉ phạ thị cổ giới bạo điệt, kiều thị tập đoàn yếu diện lâm cực đại đích tổn thất.
Đối vu tha môn giá dạng đích nhân lai thuyết, kết hôn, na tất tu thị thận chi hựu thận, môn đương hộ đối, na thị tất yếu trình tự chi nhất.
“Giá vị thị hải thịnh tập đoàn đích công tư, vương đồ!” Kiều ngưng vãn trứ lâm vũ đích ca bạc, nhiệt tình đích cấp lâm vũ giới thiệu nhất cá hữu nhất cá đông hải thượng lưu xã hội đích công tử ca nhi.
“Nhĩ hảo!” Lâm vũ cân vương đồ ác liễu ác thủ, tha đối giá dạng đích yến hội kỳ thật tịnh bất mạch sinh, tham gia liễu vô sổ thứ, canh kiêm chi tha đích thân thượng hữu nhất cổ vô hình đích khí thế tràng, nguyên bổn kiều ngưng tựu thị chúc vu na chủng thương nghiệp thượng đích nữ cường nhân, thân thượng đích khí thế khả vị thị lăng lệ vô bỉ, nhiên nhi, thử thời tại lâm vũ đích thân biên. Tha đích khí thế phảng phật thị hoàn toàn tiêu thất bất kiến liễu nhất bàn, húc y nhân đích kháo tại lâm vũ đích thân biên.
Bất thị, kiều ngưng đích khí thế bất cường, nhi thị, lâm vũ đích khí thế thái cường, hiển đắc kiều ngưng, tự hồ một hữu thập ma khí thế liễu nhất bàn.
Bình thời đích lâm vũ hoàn hảo, hi hi cáp cáp, khí tức nội liễm, bất quá tại giá chủng công chúng thành. Lâm vũ na chủng cửu cư thượng vị giả đích khí thế lập khắc tựu bạo phát xuất lai, vương đồ cân lâm vũ thuyết thoại đích thời hầu, khước thị thập phân khách khí, giản trực bả lâm vũ đương thành liễu tự kỷ đích trường bối.
“Khán lai, nhĩ kinh trừng gia giá ta yến hội a!” Sấn trứ thân biên một hữu nhân đích thời hầu, kiều ngưng hữu ta kinh nhạ đích khán trứ lâm vũ, giá hội nhi tiểu la lị kiều nhạc nhạc khước thị bất tri đạo bào đáo thập ma địa phương khứ liễu.
“Giá thị đương nhiên, ngã tại quốc ngoại, tổng bất năng thời thời khắc khắc đích đả đả sát sát ba? Giá chủng yến hội. Ngã ngẫu nhĩ dã thị yếu khứ tham gia đích, ngô, một chuẩn nhi hoàn năng ngộ đáo kỉ cá mỹ nữ, như quả vận khí hảo. Hoàn năng độ quá mỹ diệu đích nhất dạ, khán, na cá muội tử chẩm ma dạng? Hựu ninh ngã, ngã cáo tố nhĩ đa thiếu hồi liễu. Nhĩ giá nhất chiêu đối ngã bất hảo sử!” Thân biên một hữu nhân, lâm vũ lập khắc khôi phục liễu hi hi cáp cáp đích biểu tình.
Kiều ngưng hận hận đích giảo liễu giảo bối xỉ, lâm vũ đích cơ nhục thật tại thị thái kết thật liễu. Giản trực cân cương bản nhất dạng, tự kỷ căn bổn tựu ninh bất động, chân bất tri đạo, giá cá gia hỏa đáo để thị chẩm ma luyện đích.
Thuận trứ lâm vũ thuyết thoại đích phương hướng khán khứ, kiều ngưng khước phát hiện lâm vũ thuyết đích thị lạc thanh y, lạc thanh y giá hội nhi dã thị xuyên liễu nhất thân thịnh trang, tha đích lễ phục dã thị tương đương bảo thủ đích, cai lậu đích lậu, bất cai lậu đích nhất điểm một lậu, bất quá, việt thị như thử, tha tựu việt thị dung dịch hấp dẫn biệt nhân đích mục quang.
Vưu kỳ thị, na nhất phó ngã kiến do liên, nhạ nhân liên ái đích khí chất, dã bất tri đạo hấp dẫn liễu đa thiếu đích cuồng phong lãng điệp.
Bất quá, lạc thanh y dã thị khinh xa thục lộ, ngận tự nhiên đích cân giá ta nhân đả trứ chiêu hô.
“Nhĩ thị bất thị khán thượng nhân gia liễu, ngã khả cáo tố nhĩ, tha thị hữu vị hôn phu đích nhân liễu, nhĩ tối hảo hoàn thị bất yếu đả tha đích chủ ý!” Kiều ngưng hanh liễu nhất thanh, hựu khán liễu lạc thanh y nhất nhãn, ngữ khí khước thị đái trứ kỉ phân thố vị nhi.
“Ngã khả một đả tha đích chủ ý!” Lâm vũ tủng tủng kiên, mạn điều tư lý đích khai khẩu đạo: “Bất quá, tha kim thiên vãn thượng ứng cai hội ngộ đáo nhất ta ma phiền!”
“Ma phiền?” Kiều ngưng hữu ta kỳ quái đích khán trứ lâm vũ: “Thập ma ma phiền?”
”Giá tựu bất quan ngã đích sự nhi liễu! “Lâm vũ tủng tủng kiên: “Ngã hựu bất thị thập ma thánh nhân, quan ngã thí sự nhi!”
Kiều ngưng bất do đắc nhất trận vô ngữ.
“Lâm vũ tiên sinh, nâm dã lai liễu!” Tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thanh âm truyện đáo liễu lâm vũ đích nhĩ biên, lâm vũ nhất hồi đầu, phát xuất thanh âm đích khước thị lý hồng, giá hội nhi đích lý hồng đồng dạng thị nhất thân thịnh trang.
“Lý hồng?” Lâm vũ khán liễu lý hồng nhất nhãn, vi tiếu đạo: “Chẩm ma. Nhĩ dã tại bị yêu thỉnh đích phạm vi nội!”
“Kiều tú!” Lý hồng khách khí đích trùng trứ kiều ngưng đả liễu nhất cá chiêu hô, kiều ngưng vi vi đích điểm điểm đầu, lý hồng khán trứ lâm vũ vi tiếu đạo: “Ân, vệ gia huynh đệ liên ngã dã nhất khởi yêu thỉnh liễu!”
Hiện tại hư môn tại đông hải khước thị dĩ kinh thủ đắc liễu tương đương đích địa vị, bạn tùy trứ hồng võ môn đích yên tiêu vân tán, hư môn khoái tốc đích chưởng ác liễu nguyên bổn chúc vu hồng võ môn đích thế lực, tuy nhiên, hư môn y cựu một hữu bạn pháp cân giá ta đại công tư tương đề tịnh luận, đãn thị hư môn khước dã thị hữu trứ chúc vu tha môn sở một hữu đích ưu thế.
Tiền ngã khả năng bỉ nhĩ thiếu trám nhất điểm, đãn thị, ngã hữu đích đông tây nhĩ một hữu.
Hư môn hữu chúc vu tha môn đích cao thủ, nhĩ xuất môn đàm sinh ý, hư môn đích cao thủ khả dĩ tối đại hạn độ đích bảo chứng nhĩ đích an toàn, nhi thả, hư môn bỉ huyền võ môn thật tại thị thái hữu lương tâm liễu, tuyệt đối bất hội lạc tỉnh hạ thạch, xao trá lặc tác.
Tại cực đoản đích thời gian nội, đông hải đích thượng lưu xã hội tiện nhận khả liễu hư môn, tuy nhiên, tựu dĩ trám tiền lai thuyết, bất như nhĩ môn đại công tư trám tiền đa, đãn thị, lý hồng dã thị chân chính đích bị đông hải đích thượng lưu xã hội sở nhận khả.
Bất quá, giá hội nhi, lý hồng tại lâm vũ đích diện tiền hoàn thị tệ liễu na nhất phân khiêm ti đích thái độ, biệt nhân bất thanh sở, đãn thị, lý hồng thái thanh sở liễu, hư môn đích quật khởi hoàn toàn thị nhân vi lâm vũ, nhãn tiền giá cá gia hỏa tựu thị nhất cú thoại, nhượng hư môn đại thế huyền võ môn, nhiên hậu, nhược đại đích huyền võ môn nhất dạ chi gian yên tiêu vân tán, hư môn thành công thượng vị.
Nhi thả, sự hậu, quan phương kỉ hồ thị hoàn toàn phối hợp lâm vũ đích hành động.
Giá bối hậu đích năng lượng thật tại thị thái khủng phố liễu, lý hồng tại lâm vũ đích diện tiền, lý hồng tựu tượng thị nhất cá vãn bối nhất dạng, đối lâm vũ tệ liễu tương đương đích tôn trọng.
“Lâm vũ!” Tại nhất biên đích kiều ngưng khước thị tiếu liễu nhất hạ, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Ngã tứ xử tẩu tẩu!”
“Ân!” Lâm vũ trùng trứ kiều ngưng điểm điểm đầu, kiều ngưng ly khai liễu lâm vũ, tùy hậu tiện ngận khoái đích dung nhập đáo giá cá quyển tử lí diện, lâm vũ tắc thị tùy ý đích đoan liễu nhất bôi bồ đào tửu, tại lánh nhất biên đích sa phát thượng tọa liễu hạ lai, lý hồng tắc thị câu cẩn đích tại lâm vũ đối diện tọa hạ.
“Chẩm ma dạng, giá đoạn thời gian, huyền võ môn hữu một hữu thí đồ tái thứ tiến nhập đông hải?” Lâm vũ hung hung đích xuyết ẩm trứ bồ đào tửu, khán trứ lý hồng tuân vấn đạo.
“Một hữu, tối cận huyền võ môn hoàn toán thị bỉ giác lão thật đích, tha môn thụ đáo liễu cảnh cáo, đoạn thời gian nội, khẳng định thị bất cảm tiến nhập đông hải đích!” Lý hồng vi vi đích đốn liễu đốn, khán trứ lâm vũ hoãn hoãn đích khai khẩu đạo: “Bất quá, huyền võ môn chỉ phạ thị bất hội thiện bãi cam hưu, bổn lai tha môn kỉ hồ đô tại đông hải trạm ổn liễu cước cân, bị lâm vũ tiên sinh nâm giá ma nhất nháo, chỉ phạ”
Lâm vũ vi vi nhất tiếu, bất khẩn bất mạn đích khai khẩu đạo: “Giá vô sở vị, binh lai tương đáng thủy lai thổ yểm, khu khu huyền võ môn, hoàn bất trị đắc ngã phóng tại nhãn lí!”
Thính trứ lâm vũ đích thoại, lý hồng dã chỉ năng biểu kỳ vô nại đích khổ tiếu, bất đắc bất thuyết đích thị, tha môn cân lâm vũ đích soa cự bất thị nhất bàn đích đại, bất bả huyền võ môn phóng tại nhãn lí, lâm vũ đích xác thị hữu tư cách thuyết xuất giá cú thoại.
Lý hồng hựu cân lâm vũ liêu liễu nhất ta giang hồ thượng đích sự nhi, kỳ thật, thuyết bạch liễu, quốc nội đích thị trừng giá ma đại điểm, giang hồ chi gian đích phân tranh tự nhiên thị thiếu bất liễu đích, các chủng thưởng địa bàn, các chủng đấu, tuy nhiên minh diện thượng khán bất xuất lai, đãn thị, ám địa lí đích đấu tranh khước thị tương đương đích khủng phố.
Thính trứ lý hồng đích thoại, lâm vũ đích tâm trung khước thị hốt nhiên gian mạo xuất liễu nhất cá niệm đầu, quốc nội đích giang hồ môn phái, vi liễu na ma nhất điểm dăng đầu tuyên tựu thị như thử đích nhĩ tranh ngã đoạt, như quả, năng nhượng tha môn lão lão thật thật đích gia nhập tự kỷ đích luyện ngục tổ chức, na ma, chỉnh cá địa hạ thế giới, hựu hữu thùy năng cân tự kỷ tranh phong?
Giá cá niệm đầu cương cương mạo xuất lai, lâm vũ đô hách liễu nhất khiêu.
Giá tịnh phi thị một hữu khả năng đích sự tình, tự kỷ khả dĩ cấp tha môn cực đại đích lợi ích, đồng thời, dã bả tha môn đái đáo liễu địa hạ thế giới giá cá đại hoàn cảnh đương trung, quốc nội đích giang hồ, tuy nhiên đả khởi lai bất như quốc ngoại na ma tàn khốc, khả năng tại thật chiến kinh nghiệm thượng soa liễu bất thiếu, đãn thị, sổ lượng khước bất thiếu.
Thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, lâm vũ đích tâm trung thiểm thước trứ chư đa đích niệm đầu, thủ tiên nhượng quốc nội đích các đại môn phái thần phục, nhiên hậu, nhượng tha môn vi tự kỷ hiệu lực?
Bất quá, dã hữu nhất cá vấn đề tựu thị, vi thập ma quốc nội đích giang hồ tòng lai đô một hữu tẩu xuất quốc ngoại đích, cá nhân lai đáo quốc ngoại địa hạ thế giới hoàn thị hữu khả năng đích, đãn thị, khước một hữu nhất cá môn phái tập thể tẩu xuất quốc môn, nhất phương diện thị nhân vi tha môn nhất đoàn tán sa, lánh nhất phương diện, chỉ phạ bối hậu dã hữu quốc gia cơ khí đích ảnh hưởng.
Đảo thị yếu hảo hảo đích tư lượng tư lượng!
Lâm vũ đích tâm trung thiểm thước trứ vô sổ niệm đầu.
Tựu tại lâm vũ hãm nhập trầm tư đích thời hầu, yến hội đương trung, khước thị hữu nhất song nhãn tình chú ý đáo liễu tiểu la lị kiều nhạc nhạc, giá cá nhân tựu thị vệ đông thành, thử thời đích vệ đông thành hoàn tại cân lý giai kỳ thủ khiên thủ đích trạm tại nhất khởi.
Tuy nhiên đương sơ đích hại phạ đắc ngải tư bệnh, vệ đông thành động thủ tấu liễu lý giai kỳ nhất đốn, đãn thị, sự hậu, lý giai kỳ hoàn thị yếu cấp vệ gia tố đại ngôn nhân, vệ đông thành dã thị tham luyến lý giai kỳ đích mỹ. Sắc, lưỡng cá nhân ngận khoái hựu trọng tân tẩu đáo liễu nhất khởi.
Nhĩ tham lam tài phú, ngã hỉ hoan nhĩ đích thân thể, lưỡng cá nhân các tai nhu.
“Kiều nhạc nhạc!” Vệ đông thành đích kiểm sắc đốn thời biến đích thập phân đích nan khán, tha thuấn gian tựu tưởng đáo liễu tiểu la lị cân lâm vũ nhất xướng nhất hòa đích tu nhục tự kỷ đích na nhất mạc, khán đáo chính tại cật điểm tâm đích kiều nhạc nhạc, vệ đông thành nhất lạp lý giai kỳ: “Tẩu, ngã môn quá khứ hội hội giá cá lão bằng hữu!”
Lý giai kỳ nhất lăng, toàn tức dã khán đáo liễu tiểu la lị, đốn thời tha đích nhất trương kiểm thượng cương xuất liễu ác độc đích biểu tình.
Tương quan tiểu thuyết:
Thanh minh: Tiểu thuyết 《》, do võng hữu phát biểu hoặc thượng truyện tịnh duy hộ hoặc thu tập tự võng lạc, chúc cá nhân hành vi, dữ tiểu thuyết đa lập tràng vô quan.