Chính văn
Ngận đa thời hầu tác vi nhất danh tư thâm song túc phi long kỵ sĩ, nhất ta chiến công trác trứ kinh nghiệm phong phú đích cường giả hội bị nhậm mệnh vi tân tấn song túc phi long kỵ sĩ đích đạo sư, giá đối vu khảm mạt tư thú nhân vương quốc nhi ngôn phi thường trọng yếu, tất cánh long kỵ sĩ đích truyện thừa bổn tựu thị bỉ chiến đấu canh trọng yếu đích sự tình.
Nhi hầu tộc cường giả hầu tái nhân ngận vinh hạnh địa thành vi liễu nhất danh song túc phi long kỵ sĩ giáo quan, đương nhiên, giá tại tha khán lai vinh diệu thập ma đảo thị kỳ thứ, dữ chi tương đối, đái lĩnh nhất quần không hữu thật lực khước một thập ma kinh nghiệm đích gia hỏa chấp hành nhậm vụ, giá tuyệt đối bất thị thập ma lệnh nhân du khoái đích sự nhi.
Hảo tại hầu tộc cường giả hầu tái nhân bổn thân thật lực cú cường, tuy nhiên giá bối tử khán khởi lai tự hồ dĩ kinh một thập ma cơ hội tấn nhập thất giai truyện kỳ, đãn năng tại tranh đấu bất hưu đích khảm mạt tư thú nhân vương quốc trung kinh lịch tam thập kỉ niên đích tàn khốc chiến đấu tịnh hoạt đáo hiện tại, giá dĩ kinh thuyết minh liễu hứa đa sự tình.
Bàng đích bất thuyết, đan tựu tại quan sát lực hòa phán đoạn lực giá lưỡng điểm thượng, hầu tái nhân tựu bỉ thân biên giá ta cá tân tấn đích song túc phi long kỵ sĩ cường xuất thái đa liễu.
“Na đại nhân nâm đích ý tư thị, giá cá hành hung giả thị cương ly khai đích? Khả thị tòng cha môn tuần la thời tiếp đáo tấn tức đáo hiện tại, tổng cộng đô bất hội siêu quá ngũ phân lậu, như quả na hành hung giả chân đích cương sát hoàn nhân ly khai, na cha môn tại thiên không trung lý ứng khán đắc đáo đối phương đích tung tích tài đối a! Tất cánh thử xử nhất mã bình xuyên liên bán mễ cao đích thảo đô khán bất đáo nhất căn, một lý do khán bất đáo a.”
Dương tộc chiến sĩ sử khắc uy nhĩ thị giá nhất phê tân tấn song túc phi long kỵ sĩ chi trung thật lực tối cường đích nhất cá, nhi thả tha truyện ngôn thuyết tha gia hòa vương tộc hữu trứ cực thâm đích uyên nguyên, nhân thử tại giá chi do song túc phi long kỵ sĩ tổ thành đích tiền tuyến tuần tra tiểu đội chi trung, trừ liễu hầu tái nhân chi ngoại, tựu chúc tha tối hữu địa vị.
Tái gia thượng tha thử khắc thuyết đắc tự hồ dã một thác, vu thị hồ thặng dư kỉ cá tân tấn song túc phi long kỵ sĩ thính đáo tha giá phiên thoại chi hậu, toàn đô bất tự giác đích điểm khởi đầu lai.
Nhiên nhi đối thử hầu tái nhân khước minh hiển xuy chi dĩ tị, dĩ chí vu kỵ tại nhất đầu lão niên song túc phi long thượng đích tha cánh thị ngận trực tiếp địa bạch liễu sử khắc uy nhĩ nhất nhãn, nhiên hậu tài giải thích đạo:
“Nhãn tình khán bất đáo tựu nhất định bất tồn tại mạ? Hoàn thị thuyết nhĩ môn nhận vi nhãn tình năng khán đáo nhất thiết?”
“Giá cá…… Đại nhân……”
“Bàng đích bất thuyết, nhĩ năng khán đáo linh hồn đích tồn tại mạ? Sử khắc uy nhĩ?”
“Tịnh bất năng……”
“Na ma cụ hữu ẩn hình năng lực đích mỗ ta truyện kỳ ma thú ni?”
“Dã bất năng……”
“Hoặc giả thuyết na ta giảo hoạt đích cao giai nhân loại tiềm hành giả ni?”
Bị hầu tái nhân tiếp liên kỉ cá vấn đề vấn đắc hữu ta diện hồng nhĩ xích đích sử khắc uy nhĩ tâm trung kỵ sĩ tịnh vô nhất ti não nộ, tha chỉ thị đối tự kỷ đích vô tri cảm đáo tàm quý nhi dĩ. Bất quá đối vu hầu tái nhân giá tối hậu nhất cá vấn đề, sử khắc uy nhĩ hoàn thị nhận chân tưởng liễu nhất hạ chi hậu tài khai khẩu đáp đạo:
“Giá cá bất hảo thuyết, tất cánh ngã dĩ vãng tuy nhiên hòa nhân loại sĩ binh chiến đấu quá, đãn thị tha môn đích thật lực phổ biến đô ngận đê, chí vu nâm sở thuyết đích na ta nhân loại trung đích cao giai tiềm hành giả, ngã hoàn nhất thứ đô một hữu ngộ đáo quá, sở dĩ mục tiền hoàn bất năng quá tảo đích hạ định luận.”
Lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích thị, thính đáo giá hồi đáp đích hầu tái nhân hốt nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai! Na dạng tử tịnh phi trào phúng, khán khởi lai phản nhi tượng thị phát tự chân tâm.
“Cáp cáp cáp cáp! Nhĩ giá cá tiểu gia hỏa ngận bất thác! Tuy nhiên một thập ma kiến thức, thật lực dã toán thị nhất bàn, bất quá giá chủng hữu nhất thuyết nhất hữu nhị thuyết nhị đích tính cách đảo thị ngận chiêu nhân hỉ hoan! Chỉ thị nhĩ giá cá dạng tử ngận khả năng phiến bất đáo nữ hài tử tựu thị liễu! Cáp cáp cáp cáp!”
Nhậm thùy đô một tưởng đáo cương tài hoàn tại thuyết chính kinh sự nhi đích song túc phi long kỵ sĩ đạo sư hầu tái nhân, cánh hốt nhiên đề khởi phong hoa tuyết nguyệt phương diện đích sự tình, nhân thử chúng nhân thác ngạc chi dư, đảo thị chân đích lệnh sử khắc uy nhĩ thần tình biến đắc dam giới khởi lai.
Bất quá giá thời hầu chúng nhân tất cánh hoàn kỵ trứ song túc phi long bàn toàn tại bán không chi trung, nhân thử minh hiển bất thị cá lao nhàn hạp đích hảo thời hầu. Vu thị chi gian hầu tái nhân thoại phong nhất chuyển, chỉnh cá nhân tái thứ khôi phục nghiêm túc đạo:
“Nhĩ môn đô cai tri đạo giá lí thị huyết chiến tiền tuyến, thị ngã môn thú tộc hòa nhân loại đích giác đấu tràng. Nhân thử giá lí đích nguy hiểm viễn siêu nhĩ môn đích tưởng tượng, thậm chí ngận đa thời hầu nhĩ môn ngận khả năng hội ngộ đáo các chủng các dạng đích cường giả hòa thiêu chiến, nhi tại giá kỳ trung tối nguy hiểm đích địch nhân chỉ hữu tam chủng!”
“Chỉ hữu…… Tam chủng?”
Sử khắc uy nhĩ đẳng nhân chẩm ma dã một tưởng đáo hảo đoan đoan đích nhất thứ cứu viện hòa tác địch nhậm vụ, chẩm ma nhất hạ tử biến thành hiện tràng thụ khóa liễu? Nhi thả thử tình thử cảnh, chẩm ma khán đô bất tượng thị đa kháp đương đích thời hầu ba?
Nhiên nhi hầu tái nhân tự hồ tịnh bất tại hồ giá ta, tha chỉ thị đạm đạm hoàn thị nhất quyển chi hậu, y cựu tự cố tự địa thuyết đạo:
“Nhĩ môn lai đáo giá lí chi tiền nhất định hội dĩ vi tối nguy hiểm đích địch nhân nhất định thị na ta thật lực tối vi cường đại đích, giá kỳ trung hựu cai dĩ thất giai truyện kỳ cấp biệt đích siêu cấp cường giả vi tối. Nhiên nhi ngã hiện tại khước yếu cáo tố nhĩ môn, truyện kỳ cấp biệt đích siêu cấp cường giả cố nhiên cực độ nguy hiểm, đãn tha môn ngận đa thời hầu khước bất tiết đối nhĩ môn giá ta tân thủ thái điểu hạ thủ. Dĩ ngã đối nhân loại đích liễu giải, giá tự hồ ứng cai khiếu tố cường giả đích kiêu ngạo? Sở dĩ tại ngã khán lai, thất giai truyện kỳ cấp biệt bao quát canh cường địch nhân đích nguy hiểm tính chỉ năng bài tại đệ tam!”
“Hoàn hữu giá chủng sự nhi?”
“Tự hồ đại nhân thuyết đắc ngận hữu đạo lý đích dạng tử!”
“Trường kiến thức liễu……”
Hầu tái nhân đích luận điều sử khắc uy nhĩ đẳng nhân hoàn chân thị đệ nhất thứ thính thuyết, nhi thả tha môn bất đắc bất thừa nhận, biệt quản giá thị bất thị chân đích, đãn xác thật cảm giác ngận hữu đạo lý đích thuyết. Nhi giá thời, hầu tái nhân dĩ kinh kế tục thuyết đạo:
“Chí vu bài tại đệ nhị đích nguy hiểm địch nhân ma, y ngã khán tắc thị nhân loại quốc độ trung đích na ta thư kích thủ! Tha môn nhất cá cá đô ngận thiện vu đóa tàng hòa ẩn nặc bất thuyết, hoàn cụ hữu cường đại đích viễn cự ly sát thương lực! Nhĩ môn ứng cai thính quá, mục tiền đại lục thượng cận tồn đích nhất vị thánh giai cường giả tựu thị nhân loại quốc độ trung đích nhất danh xạ thủ, nhân thử thuyết giá ta gia hỏa thị độc hành đích tử thần dã bất vi quá.”
Giá thứ hầu tái nhân đích thoại dĩ nhiên đắc đáo liễu sở hữu tân tấn song túc phi long kỵ sĩ đích nhận đồng, tất cánh đại lục duy nhất nhất danh thánh giai cường giả đích danh đầu thật tại thái quá hưởng lượng, nhi giá nhất điểm tự bách niên tiền thú tộc trung na vị thánh giai lão tổ khứ thế chi hậu, dĩ nhiên thành vi liễu toàn thể thú tộc chiến sĩ tâm trung đích thống.
Yếu tri đạo đối vu sùng thượng lực lượng đích thú tộc nhân nhi ngôn, đại lục tối cường giả đích danh đầu cánh nhiên bị nhân loại đoạt thủ, giá dĩ nhiên thị nhất chủng sỉ nhục liễu.
“Hầu tái nhân đại nhân, na án nâm thuyết bài tại nguy hiểm danh đan trung đệ nhất vị đích hựu thị thập ma nhân ni? Nan đạo thị na ta ngân phi mã kỵ sĩ?”
Phảng phật thính cố sự thượng ẩn nhất bàn, bất đẳng sử khắc uy nhĩ khai khẩu, tha thân bàng na danh đội ngũ trung duy nhất nhất cá nữ tính song túc phi long kỵ sĩ tiện dĩ kinh án nại bất trụ vấn liễu xuất lai.
Chỉ khả tích giá danh nữ tính song túc phi long kỵ sĩ hảo tử bất tử sinh tại hùng tộc, nhi hùng tộc nữ tính na kham xưng khôi ngô đích thân tài dĩ cập đại đa bất khả miêu thuật đích trường tương, kỉ hồ đô nhượng nhân vong ký liễu tha nữ tính đích thân phân.
Bất quá giá ta tại hầu tái nhân giá cá lão đầu tử nhãn lí đô bất trọng yếu, như kim đáo liễu tha giá cá niên linh tái hồi đầu khán đãi sử khắc uy nhĩ đẳng nhân, kỉ hồ đô thị dĩ nhất chủng khán đáo tử nữ hậu bối đích nhãn quang. Chỉ khả tích hầu tái nhân tuy nhiên niên khinh đích thời hầu dã thành quá gia, đãn thê tử hòa nhi tử khước đô tử tại liễu nhân loại kiếp lược giả đích thủ trung, nhi giá dã thị tha nhất trực thủ tại huyết chiến tiền tuyến kiên trì chiến đấu bất khẳng ly khai đích căn bổn nguyên nhân.
“Ngân phi mã kỵ sĩ? Hanh hanh, tha môn xác thật đô thị ta nan triền đích gia hỏa, tổng thị nhất quần quần xuất hiện nhượng nhân khán đắc nhãn hoa bất thuyết, na ngân phi mã ma thú hoàn năng thích phóng nhất đôi loạn thất bát tao đích ma pháp. Bất quá nhĩ môn ứng cai minh bạch, vô luận thị cha môn song túc phi long kỵ sĩ, hoàn thị nhân loại na biên đích ngân phi mã kỵ sĩ, kỳ thật chân chính đích uy lực hoàn thị thể hiện tại đối phó đại quần phổ thông sĩ binh thượng. Chí vu cha môn hòa ngân phi mã kỵ sĩ chi gian đích chiến đấu, tòng cổ chí kim kỉ hồ đô thị dĩ khiên chế cư đa, như quả nhận chân toán khởi lai đích thoại, hỗ tương tử khái đáo để đích lệ tử kỳ thật ngận thiếu.”
Thuyết đáo giá lí hầu tái nhân khán khởi lai cánh nhiên hữu ta vô nại, bất quá chỉ nhất thuấn gian chi hậu, tha dĩ nhiên mị khởi nhãn tình nhận chân thuyết đạo:
“Ngã sở thuyết đích đệ nhất nguy hiểm đích địch nhân, tựu thị chi tiền ngã sở đề quá đích cao giai tiềm hành giả! Dữ na ta đồng dạng yếu mệnh đích thư kích thủ bất đồng, cao giai tiềm hành giả khả dĩ lợi dụng tự thân đấu khí đích đặc điểm, đạt đáo hòa chu vi hoàn cảnh dung vi nhất thể đích năng lực! Giá dạng đích địch nhân tức tiện thị lãng lãng bạch nhật tại viễn xử khán căn bổn tựu thị hoàn toàn ẩn hình đích, nhi nhược thị tại dạ vãn thời phân ngộ đáo tha môn, trừ phi tượng cha môn giá dạng phi tại thiên thượng đích song túc phi long kỵ sĩ, phủ tắc kỳ tha nhân đô hung đa cát thiếu!”
“Tức tiện bạch thiên dã khán bất đáo mạ? Giá khởi bất thị hòa na ta năng cú ẩn hình đích truyện kỳ cấp biệt ma thú đích năng lực nhất dạng liễu! Giá……”
Tự hồ thị bị hầu tái nhân giá phiên thoại hách đáo liễu, dĩ chí vu sử khắc uy nhĩ đẳng nhất chúng tân tấn song túc phi long kỵ sĩ đích kiểm sắc đô bất chẩm ma hảo. Bất quá chính tại thử thời, hầu tái nhân tiếp hạ lai đích nhất cú thoại, khước thị lệnh giá ta thái điểu cường giả trọng tân nhiên khởi liễu đấu chí.
“Thị a, giá ta tiềm hành giả xác thật ngận nguy hiểm. Bất quá đắc đáo thập ma tựu hội thất khứ thập ma, nhân thử chuyên tinh vu tiềm hành hòa ám sát đích tha môn nhất đán bị phát hiện, na chiến đấu lực dữ đồng cấp cường giả tương bỉ khả tựu soa đắc viễn liễu. Nhi thả nhân vi giá ta gia hỏa hành động thời nhu yếu tẫn lượng bất phát xuất thanh âm, dĩ chí vu đại đa sổ đô tuyển trạch bất xuyên thập ma hộ giáp. Nhi nhân loại na tiểu thân bản chẩm ma khả năng hòa cha môn thú tộc nhân tương bỉ? Sở dĩ chỉ yếu trảo đáo tha môn, tha môn cơ bổn thượng tựu tử định liễu!”
“Đại nhân nâm đích ý tư thị thuyết, tập sát liễu giá nhất đội tiền tuyến chiến sĩ đích ứng cai tựu thị na ta ti bỉ đích nhân loại tiềm hành giả liễu? Na cha môn hoàn tại đẳng thập ma? Hạ khứ trảo xuất tha môn, nhiên hậu ai cá lộng tử a!”
Hoặc hứa thị nhân vi hùng tộc thú nhân thiên sinh tựu hiển đắc canh vi hảo chiến hung tàn đích quan hệ ba, dĩ chí vu hầu tái nhân đích thoại âm cương lạc, đội ngũ trung giá duy nhất nhất cá nữ chiến sĩ tựu hống khiếu khởi lai. Dĩ chí vu thử khắc tha đích dạng tử như quả nhượng trương dương kiến đáo đích thoại, nhất định bất hội nhận xuất tha nữ tính đích thân phân.
“Sảo an vật táo, y lạp. Như quả cha môn chân đích hạ khứ khả tựu trung kế liễu. Yếu tri đạo cha môn song túc phi long kỵ sĩ tối đại đích ưu thế bổn tựu thị năng tại thiên thượng phi a! Nhi thả na hỏa đôi nhiên khởi đích thời cơ ngận khả nghi, ngã thậm chí hoài nghi như quả cha môn hàng lạc chi hậu tẩu quá khứ, ngận khả năng hội xúc phát mỗ chủng yếu mệnh đích hãm tịnh dã thuyết bất định! Tất cánh giá ta niên gian ngã dĩ kinh nhân vi giá điểm thất khứ liễu ngận đa đồng bạn hòa học đồ liễu.”
Thử khắc hầu tái nhân đích thần tình hữu ta thương cảm, khả dữ chi tương đối, tha nhãn trung đích quang lượng khước hảo tượng thị lí diện hữu lưỡng đoàn hỏa tái thiêu!
Thôi tiến bổn chương đáo: