Nâm khả dĩ án "CRTLD" tương "Ngạo vũ các" gia nhập thu tàng giáp! Phương tiện hạ thứ duyệt độc.
Đê đẳng bất tử sinh vật đại đa đô một hữu thập ma trí tuệ, cơ bổn thượng trừ liễu bảo lưu liễu nhất ta sinh tiền đích bổn năng chi ngoại, dã tựu năng cú hấp thu phụ năng tiến hành tự ngã khôi phục giá điểm hoàn toán nã đắc xuất thủ, hoặc giả thuyết hữu ta giới trị ba.
Nhân thử cơ vu giá điểm, đối vu vong linh hệ ma pháp sư lai thuyết đại phê cương thi hòa khô lâu tựu thị tối hảo đích lao động lực, bất cận hoàn toàn bất dụng quản tha môn đích cật trụ, thậm chí sử dụng đích thời hầu dã bất tất thái quá tinh tâm, tuy thuyết nhất bàn tình huống hạ hoàn đạt bất đáo tùy dụng tuy nhưng đích trình độ, đãn tựu toán ‘ thi công thời ’ ngẫu nhiên ngộ đáo thập ma lệ như tháp phương chi loại đích nguy hiểm, kế nhi xuất hiện liễu nhất ta chiết tổn dã bất dụng thái tại ý.
Yếu tri đạo tối phổ thông đích cương thi tuy nhiên bỉ khô lâu lực lượng đại ta, phòng ngự năng lực dã yếu cường nhất ta, đãn di động tốc độ hòa linh hoạt tính khước vô pháp dữ khô lâu tương bỉ, sở dĩ tổng hợp khởi lai khán giá lưỡng chủng tối đê cấp đích bất tử sinh vật kỳ thật lực đô soa bất đa. Nhi thả nhân vi vô luận cương thi hoàn thị khô lâu đại đô thị do nhân loại hoặc giả kỳ tha loại nhân sinh vật chuyển hóa nhi lai đích quan hệ, dĩ chí vu tựu toán cương thi hòa khô lâu đồng thời xuất hiện liễu chiết tổn, bả cương thi đích ‘ linh kiện ’ sách ba sách ba an đáo khô lâu thân thượng, cơ bổn thượng tựu năng vãn hồi nhất bán đích tổn thất.
Sở dĩ đối vu vong linh hệ ma pháp sư lai thuyết, vô luận thị kiến tạo địa hạ yếu tắc hoàn thị canh gia bàng đại đích địa thành, càn thô hoạt đích đê cấp lao lực tòng lai đô thị bất khuyết đích. Nhi duy nhất nhượng vong linh hệ ma pháp sư đầu đông đích vấn đề thị, giá quần tổng hợp thật lực miễn cường năng toán tác nhất giai đích cương thi hòa khô lâu tha môn thật tại thị thái bổn liễu!
Tương tha môn tòng trường miên chi trung hoán tỉnh đảo thị dung dịch, đãn như quả bất hoa phí tinh thần lực tiến hành khống chế đích thoại, na ma tha môn yếu ma tựu thị kiến thập ma công kích thập ma, yếu ma tắc thị sỏa tại nguyên địa tiền hậu hoảng du nhất động bất động, biệt thuyết càn hoạt, hữu nhất ta khủng phạ liên nông dân đô đả bất quá.
Sở dĩ giá thời hầu tưởng yếu phát huy xuất giá ta đê cấp vong linh đích tác dụng lai chỉ hữu lưỡng chủng bạn pháp, đệ nhất chủng kham xưng giản đan thô bạo, na tựu thị vong linh pháp sư khống chế tha môn thời tại giá ta đê giai vong linh đích vi nhược ý thức trung trực tiếp khắc hạ công kích chỉ định mục tiêu đích mệnh lệnh, bất quá giá ma nhất lai thi hành đích thời hầu chí vu thị chẩm ma công kích, thị trảo thị giảo, hoặc giả thị sử dụng võ khí chi loại, na tựu khán giá cá bất tử sinh vật chi tiền thị càn thập ma đích, na chủng tập quán canh vi thâm khắc liễu.
Trừ thử chi ngoại đích đệ nhị chủng phương thức, tắc thị vong linh pháp sư thân tự chỉ huy giá ta bất tử sinh vật khứ chiến đấu. Chỉ bất quá giá ma nhất lai tựu toán khống chế mỗi cá đê giai vong linh bất tử chỉ nhu yếu hoa phí nhất điểm điểm đích tinh thần lực, đãn tùy trứ khống chế bất tử sinh vật đích sổ lượng tăng gia, nan độ dã thị trực tuyến thượng thăng.
Dã tựu thị thuyết đối vu vong linh hệ ma pháp sư lai thuyết, đại ước mỗi cá đại giai vị năng cú khống chế đê giai bất tử sinh vật đích sổ lượng cơ bổn đô hội thị thượng nhất cá giai vị đích tam bội, bỉ như nhất cá sơ giai vong linh hệ ma pháp sư tinh thần lực thiên phú bất thác, học hội triệu hoán khô lâu giá cá vong linh hệ tối tối cơ bổn đích ma pháp chi hậu, tựu năng nhất thứ tính triệu hoán tịnh khống chế ngũ cá cương thi hoặc giả khô lâu, na ma đẳng tha tu luyện đáo nhất giai đích thời hầu, tựu năng thô lược đích khống chế đại ước thập ngũ cá sơ cấp bất tử sinh vật, đãi đáo tấn thăng nhị giai đích thời hầu, đại ước tựu khả dĩ khống chế tứ thập ngũ cá sơ cấp bất tử sinh vật, dĩ thử loại thôi.
Như thử nhất lai nhược thị mỗ cá vong linh hệ ma pháp sư tấn cấp đáo ngũ giai hoàng kim cấp biệt, na ma như quả chỉ thị thô lược khống chế tối đê cấp đích cương thi hòa khô lâu đích thoại, na ma tùy tiện tựu năng đái lĩnh nhất chi do nhất thiên đa cá cương thi hòa khô lâu tổ thành đích đại quân!
Sự thật thượng giá chủng năng lực tuy nhiên đối phó cường giả một thập ma dụng, đãn nhược thị đối phó đại lượng phổ thông nhân nãi chí thiếu sổ tam giai dĩ hạ đích đê cấp chức nghiệp giả đích thoại, na kỉ hồ tựu thị ‘ vô địch ’ đích tồn tại! Chỉ bất quá giá chủng ‘ thô lược ’ khống chế khả vị tương đương thô tháo, trừ liễu năng nhượng bị khống chế đích khô lâu dữ cương thi án chiếu thi pháp giả đích ý chí di động chi ngoại, công kích hòa chiến đấu phương thức thượng khước dữ đệ nhất chủng ‘ phóng dưỡng ’ đích một thập ma khu biệt.
Huống thả vong linh hệ ma pháp sư đích tinh thần lực bất cận tổng lượng hữu hạn, năng cú đối thủ hạ bất tử sinh vật gia dĩ thô lược khống chế đích cự ly dã tương đối giác đoản, nhi nhược tưởng tăng gia khống chế cự ly dĩ cập khống chế cường độ đích thoại, na ma trừ liễu tẫn khả năng đề cao tự thân thật lực ngoại, ma pháp trang bị dĩ cập ma pháp trận đích phụ trợ dã thị tất bất khả thiếu.
Nhiên nhi giá chủng thô lược khống chế thuyết đáo để hoàn thị thái quá khiên xả vong linh hệ ma pháp sư đích tinh lực, đãn tưởng yếu tiến hành tinh tế khống chế đích thoại, bất cận nhu yếu đầu nhập canh đa đích tinh thần lực nãi chí tinh lực, sổ lượng thượng dã hội đại đại súc thủy. Canh hà huống vong linh hệ ma pháp sư trung hội võ kỹ đích khả vị thiếu chi hựu thiếu, nhân thử tựu toán năng khống chế nhất cá khô lâu chỉ na đả na, đãn nhược thị tự thân bất hội sử dụng võ khí đích thoại, hựu hòa ‘ hạt nạo loạn khẳng ’ hữu thập ma khu biệt? Tổng thể lai thuyết phản đảo bất như tùy tiện cấp cương thi hòa khô lâu nhất bả võ khí nhượng tha môn tự kỷ phát huy đích hảo……
Sở dĩ trừ phi thị na ta cương mại nhập vong linh hệ ma pháp đại môn đích ‘ thái điểu ’, phủ tắc lịch sử thượng phàm thị khiếu đắc xuất danh hào đích cường đại vong linh hệ ma pháp sư, trừ liễu tự thân năng cú thi triển cường đại đích vong linh hệ ma pháp chi ngoại, ủng hữu nhất phê cao giai bất tử vong linh tác vi thủ hạ hòa hộ vệ tài thị kỳ cường đại đích chân chính căn nguyên!
Nhi giá kỳ trung nhược thị năng hảo vận đắc đáo kỉ cá ủng hữu tự ngã ý thức đích bất tử vong linh, na ma giá cá vong linh pháp sư đích thật lực đốn thời hội đắc đáo cự đại đích tăng cường! Tất cánh ủng hữu tự ngã ý thức đích bất tử vong linh bất cận năng hoàn toàn phát huy xuất tự thân đích thật lực, thậm chí hoàn năng thế đại vong linh pháp sư khứ khống chế thủ hạ na ta đê đẳng bất tử sinh vật!
Như thử nhất lai bất tử đại quân đích chỉnh thể khống chế lực hòa thật lực bất cận đắc đáo liễu tăng cường, tiết tỉnh liễu đại lượng tinh thần lực đầu chú đích vong linh pháp sư hoàn năng đằng xuất thủ lai thi triển các chủng vong linh hệ ma pháp, nhi giá tài thị vong linh hệ ma pháp sư chân chính cường đại đích địa phương!
Sở dĩ thoại thuyết hồi lai, tưởng yếu nhượng nhất quần cương thi hòa khô lâu bả thô hoạt càn minh bạch dĩ kinh bất dịch, tái tưởng nhượng tha môn khứ điêu khắc tinh mỹ đích hoa văn, tu kiến địa hạ yếu tắc nội đích các chủng trang sức? A a, giá điểm tựu liên trương dương đô bất tương tín ly khai a tát mỗ đích chỉ huy năng tố hảo, trừ phi……
“Nhĩ thủ hạ hữu cụ hữu tự ngã ý thức đích cao cấp bất tử vong linh? Nhi tu kiến địa hạ yếu tắc đích hoạt đô thị nhĩ nhượng tha càn đích?”
“Giá cá ma…… Chủ nhân nâm dã tri đạo vong linh pháp sư tại triệu hoán khô lâu hòa cương thi đích thời hầu thị hữu kỉ suất hoán tỉnh kỳ ý thức đích, nhi giá chủng kỉ suất đối vu cương tử bất cửu, linh hồn thượng vị triệt để tiêu tán đích thi thể lai thuyết canh thị đại đắc đa, đãn tựu toán giá dạng kỳ kỉ suất nhất bàn dã bất hội siêu quá thiên phân chi nhất. Khả thị ngã phát hiện áo lan đa đại lục thượng đích sinh vật tử hậu bị hoán tỉnh ủng hữu tự ngã ý thức đích kỉ suất tự hồ canh đại, nhân thử cận cận tam bách cá tả hữu đích khô lâu hòa cương thi chi trung ngã tựu hảo vận địa đắc đáo liễu tam cá ủng hữu sơ cấp tự ngã ý thức đích cương thi, thậm chí giá kỳ trung hoàn hữu nhất cá tinh thần lực giác cao, tịnh thả hoàn càn quá tu kiến thành bảo giá chủng hoạt nhi đích cực phẩm……”
Thính đáo giá lí trương dương tiện minh bạch liễu, cảm tình a tát mỗ giá gia hỏa thị tẩu liễu cẩu thỉ vận, tương giá ta tạng hoạt nhi luy hoạt nhi toàn đô đâu cấp thủ hạ giá tam cá ủng hữu tự ngã ý thức đích cương thi khứ càn liễu. Nhi tha trừ liễu quy hoa địa hạ yếu tắc đích kết cấu, dĩ cập thiết trí các chủng ma pháp trận chi ngoại, canh đa đích tinh lực tiện toàn đô đầu nhập đáo liễu ‘ thu tập tố tài ’ giá khối nhi liễu tài thị.
Đãn tựu toán giá dạng trương dương dã đắc thừa nhận a tát mỗ xác thật tố đắc ngận hảo, giá địa hạ yếu tắc bất cận nhập khẩu thiết trí đích tương đương ẩn bí an toàn, tựu liên yếu tắc đích chủ thể kết cấu dã thiết kế đích thập phân hợp lý.
Tựu dĩ mục tiền hoàn công đích bộ phân lai thuyết đại trí phân vi liễu tam tằng, tòng thượng đáo hạ lai khán đệ nhất tằng thị chủ thể đại thính dĩ cập các chủng chư như thật nghiệm thất, đoán tạo gian đẳng công năng tính đích phòng gian, kỳ diện tích dĩ kinh đạt đáo liễu sổ thiên bình mễ, khả vị tương đương khoan sưởng, đãn tựu toán giá dạng khước hoàn một hữu triệt để hoàn công, như kim y cựu tại sổ bách khô lâu lao công đích nỗ lực hạ bất đoạn khoách kiến trứ.
Nhi đệ nhị tằng tắc thị a tát mỗ dữ mã tát kỳ đẳng nhất chúng linh hồn vệ sĩ đích cư trụ khu dữ hưu tức khu, nhân thử tương bỉ vu đệ nhất tằng đích khoan sưởng khai khoát, giá nhất tằng tắc hiển đắc thập phân tiểu xảo hòa quy chỉnh, thậm chí trừ liễu a tát mỗ giá hóa chuyên môn vi tự kỷ kiến tạo đích hào hoa đại phòng dĩ cập vi trương dương dự lưu đích thủ lĩnh phòng gian chi ngoại, kỳ dư đô thị nhất gian gian đại tiểu kỉ hồ tương đồng, phảng phật quân đội túc xá nhất bàn đích phòng gian.
Đối thử trương dương đảo dã bất hảo thuyết thập ma, tất cánh nhân gia a tát mỗ càn liễu giá ma đa hoạt, tưởng yếu hưởng thụ nhất hạ bổn tựu hợp tình hợp lý, nhi na ta linh hồn vệ sĩ tối đại đích nguyện vọng tựu thị năng phục hưng tự kỷ đích chủng tộc, nhân thử đối mục tiền đích cảnh ngộ căn bổn bất chẩm ma tại hồ. Hảo tại a tát mỗ dã toán đáo trương dương nhất đán hồi lai ứng cai hội khoách kiến linh hồn vệ sĩ đích đội ngũ, nhân thử lý luận thượng túc cú tứ cá linh hồn vệ sĩ cư trụ đích phòng gian tha khước thị mệnh lệnh thủ hạ đích khổ lực môn nhất khẩu khí kiến tạo liễu nhất bách gian!
Dĩ chí vu giá địa hạ nhị tằng linh linh toái toái đích diện tích gia khởi lai cánh nhiên ti hào bất bỉ đệ nhất tằng tiểu, thậm chí trương dương giác đắc phản nhi hoàn yếu đại thượng lưỡng thành tả hữu.
Chí vu địa hạ yếu tắc trung tối thâm đích đệ tam tằng, dã tựu thị trương dương thử khắc sở xử đích vị trí tựu thị nhất chỉnh tọa thương khố liễu, giá lí bất cận băng phong trứ đại lượng đích ‘ tố tài ’, thậm chí bàng biên đích thương khố lí hoàn hữu a tát mỗ dữ mã tát kỳ ngoại xuất hoạt động thời thu tập đích võ khí khải giáp dĩ cập kỳ tha ma thú thân thượng đích tài liêu.
Khán đáo giá lí duy nhất nhượng trương dương cảm giác kỳ quái đích khước thị giá tọa địa hạ yếu tắc hoàn toàn một hữu nhậm hà dữ thực vật hữu quan đích trữ bị, túng nhiên hữu thiếu hứa tửu loại dã chỉ thị phóng tại liễu a tát mỗ tự kỷ phòng gian nội, nhi bất thị như nhất bàn yếu tắc na bàn chuyên môn lưu xuất nhất cá vật tư thương khố.
Đãn thị chuyển niệm nhất tưởng trương dương dã tựu thích nhiên liễu, giá tọa quy chúc vu ‘ lôi ấn ’ đích địa hạ yếu tắc chi trung trừ liễu linh hồn vệ sĩ chi ngoại thặng hạ đích đại đa đô thị bất tử sinh vật, nhân thử đối bất tử sinh vật lai thuyết căn bổn tựu bất nhu yếu nhậm hà cật hát. Chí vu na tam cá linh hồn vệ sĩ hoàn hữu a tát mỗ đích thoại nhất cộng mãn đả mãn toán tài tứ cá, nhi thả cật đích đông tây hoàn bất nhất dạng, sở dĩ căn bổn một tất yếu chuyên môn kiến tạo thực vật thương khố.
Tương bỉ chi hạ trương dương giác đắc vi liễu dĩ hậu đích phát triển kiến lập nhất cá tụ tập phụ năng đích ma pháp trận đảo thị ngận hữu tất yếu.
Nhiên nhi tưởng yếu kiến tạo giá chủng năng cú tự hành tụ tập đại lượng phụ năng đích ma pháp trận khả bất dung dịch, bất cận nhu yếu ngận đa cao cấp ma pháp tài liêu kiến tạo ma pháp trận đích cơ tọa, tựu toán kiến thành chi hậu tưởng yếu duy trì tha nhật thường đích vận hành dã nhu yếu mỗi thiên hoa phí ngận đa ma hạch hoặc giả ma lực thủy tinh tài hành.
Hảo tại giá điểm tùy trứ linh hồn vệ sĩ quy mô đích khoách đại ứng cai ngận hảo giải quyết, tất cánh đối vu cự ly ma thú chi sâm chỉ hữu nhất hà chi cách đích giá lí lai thuyết, tưởng yếu liệp thủ ma hạch thật tại thị tái giản đan bất quá.
Như thử khán lai duy nhất đích vấn đề tựu thị trương dương cai như hà khoái tốc ‘ chế tạo ’ linh hồn vệ sĩ ni? Nan đạo chân yếu nhất cá nhất cá lai tài hành?
Võng trạm địa đồ đạo hàng:
20122015 ngạo vũ các