Đô thị ngôn tình chính văn
Lâm thế trạch dụng thiếu thi y quán đích phân hồng để liễu khiếm chu thị đích trướng, lâm hiếu giác thị cá tố sự cầu ổn thỏa đích nhân, đương xa tựu nhượng lâm thế trạch tả liễu chuyển nhượng đích khế thư. so
Đãn bổn căn lâm thế trạch một hữu đái tại thân thượng, lâm hiếu giác tựu hạ ngọ đích thời hầu phái nhân khứ lâm phủ thủ liễu lai, nhiên hậu hựu nhượng na nhân trực tiếp khứ hộ bộ trảo hàn đại nhân canh danh.
Hữu liễu lâm thế trạch thân bút đích chuyển nhượng khế thư, hộ bộ hựu hữu thục nhân, canh danh khởi lai đắc tâm ứng thủ.
Bạn hoàn giá nhất ta, na hạ nhân hựu tương lâm hiếu giác đinh chúc quá đích thư tín thân thủ giao đáo hàn đại nhân thủ trung.
Na thư tín đích nội dung thị cân thiếu thi y quán đích giải phong hữu quan.
Kỳ thật thiếu thi y quán khai thủy bị hộ bộ phong tồn, như quả một hữu kinh quá hoàng thượng, thị hữu khả năng giải trừ đích, đãn hữu hoàng thượng sáp thủ, thiếu thi y quán thị phạm liễu thái tổ hoàng tử đích quy củ, sở dĩ hàn đại nhân dã bất cảm thuyết giải tựu cấp tha giải liễu.
Lâm hiếu giác cấp tha đích phương pháp thị đẳng ôn dịch thịnh hành chi thời, hàn đại nhân thượng tấu hoàng thượng, dĩ cứu cấp chi danh, bả thiếu thi y quán cấp giải liễu.
Kỳ thật giá phương pháp thiếu thi gia tự kỷ khứ cầu tình dã hành đắc thông, đãn bất tri đạo vi hà thiếu thi danh y đẳng nhân một tưởng đáo, khả năng thị nhân vi hại phạ ba, tất cánh thiếu thi lam phượng đô qua liễu thối.
Đãn pháp tử nhất định thị hành đắc thông đích, hậu lai hàn đại nhân đích thân thân thật tiễn dã thuyết minh liễu giá nhất điểm, sở dĩ lâm hiếu giác toán thị bạch kiểm liễu nhất cá nhân tình, nhượng thiếu thi gia hựu khiếm tha nhất bút.
Đương nhiên dã thị tại chi hậu đích nhật tử lí thiếu thi hành y tài khán thanh liễu giá nhất điểm, giá thời hầu tha môn gia đích nhân hoàn đô kỳ đãi trứ lâm hiếu giác cản khẩn khứ cầu tình đích.
Đương nhiên, giá ta đô thị hậu thoại, án hạ bất biểu liễu.
Thả thuyết lâm hiếu giác tam nhân cân lâm thế trạch phân biệt, một hữu hồi lâm phủ, nhi thị kính trực hồi liễu hưởng duyệt lâu, tam nhân tiên thị mộc dục canh y, nhiên hậu thiêu điệu tòng thổ tràng truyện hồi lai đích y phục, chi hậu hát liễu nhất oản chúc điếm ba liễu nhất hạ đỗ tử, tựu thị tại khốn phạp đích khẩn, trảo liễu hưởng duyệt lâu đích khách phòng các tự thụy giác khứ liễu.
Lâm hiếu giác dã bất tri đạo thâu liễu đa cửu, đương khúc quốc hùng đích xao môn thanh bả tha kinh tỉnh đích thời hầu, tha khán ngoại diện đích dương quang chính hảo lung tráo liễu chỉnh cá song linh, ứng cai thị tương cận chính ngọ đích thời hầu.
Tha xuyên thượng y vấn đạo: “Thập ma sự?”
Môn ngoại khúc quốc hùng đích thanh âm tiêu cấp trung thấu trứ kinh khủng: “Tiểu tỷ, ngoại diện lai liễu nhất vị phụ nhân, bị nhân sĩ trứ lai đích, hảo tượng bệnh đích bất khinh.”
Tự đả y quán khai trương dĩ lai, lâm hiếu giác dược tài mại xuất liễu bất thiếu, tiếp đãi đích bệnh nhân hoàn chân một hữu, trừ liễu na cá tha khâm điểm đích can khí úc kết đích phụ nhân, trọng bệnh chi nhân tựu canh một hữu liễu.
Đương đại phu đích một hữu bệnh nhân hội ngạ tử, đãn giá cá thời hầu tha nhất điểm dã bất tưởng hữu nhân lai trảo tha khán bệnh, nhân vi giá thuyết minh……
Ôn dịch đáo thành lí liễu.
Đương tha đả khai môn trạm đáo khúc quốc hùng nhãn tiền đích thời hầu, dĩ kinh xuyên đái chỉnh tề, tha kiến khúc quốc hùng kiểm sắc thương bạch, thần sắc tiêu cấp, an úy đạo: “Bất yếu hoảng, yếu hoảng đích hoàn tại hậu diện ni, tiên cân ngã khứ khán khán.”
Khúc quốc hùng: “……” Yếu hoảng đích tại hậu diện…… Tại hậu diện……
Lâu hạ thính lí dĩ kinh trạm liễu nhất chúng nhân.
Nhất cá tam thập đa tuế, thân tài trung đẳng đích hán tử kiến khúc quốc hùng hạ liễu lâu, mang khiếu tha: “Nhĩ môn giá lí bất thị hữu đại phu mạ? Nâm bất thị khứ thỉnh đại phu lai liễu mạ? Nhân ni?”
Khúc quốc hùng chu nhị chưởng quỹ đích tiểu nhị giá tứ cá tại hưởng duyệt lâu lí hầu trứ đích nhân: “……”
Khúc quốc hùng sĩ thủ giải thích tự kỷ thân trắc đích lâm hiếu giác: “Giá vị thị ngã gia tiểu tỷ, tựu thị nhĩ môn yếu trảo đích nhân.”
Na nam tử khán liễu lâm hiếu giác nhất nhãn, nhiên hậu nhất trừng nhãn: “Ngã tức phụ sinh mệnh thùy vi, nâm giá lí chẩm ma hoàn khai thượng ngoạn tiếu liễu?” Thuyết trứ chiêu hô trứ tùy tha lai đích thân bằng: “Cha môn hoàn thị khứ trảo cá y quán, trảo cá tượng dạng đích đại phu ba, giá tiểu nữ hài nha hoàn một trường tề, năng càn thập ma a?”
Lâm hiếu giác tưởng, như quả chu nhất hoặc giả lăng nam tại, thử sự ứng cai hội khiêu khởi lai duy hộ tha liễu, khả tích hữu nhất cá tái dã bất hội quá lai liễu.
Tha kiến na ta nhân yếu tẩu, thúy sinh đạo: “Giá vị đại ca thỉnh lưu bộ, ngã thị tổ truyện đích y thuật, tuy nhiên niên kỷ tiểu tỷ, đãn tẩu quá nam sấm quá bắc, trị hảo đích bệnh nhân bất thuyết hữu tam thiên dã hữu lưỡng thiên ngũ, nâm lai đô lai liễu, bất phương tiên nhượng ngã khán khán giá vị tẩu tử nhất nhãn.” Tha chỉ trứ bản tử thượng đích nhân.
Hựu đạo: “Nhĩ môn nhược thị bất tín, khả dĩ vấn ngã giá vị ca ca, tha tòng vô tích nhất trực cân ngã lai, ngã môn trị cấp chứng ngận hữu nhất sáo.”
Lâm hiếu giác thị kết ba, thuyết thoại nhất tạp nhất tạp đích, chu nhị phạ giá ta nhân bất nại phiền, mang đạo: “Đại ca tín ngã gia tiểu tỷ nhất hồi ba, ngã gia tiểu tỷ đô trị hảo quá quận chủ.” Đồng thời tâm trung hựu tưởng, tha môn gia tiểu tỷ tại vô tích đích thời hầu, bất quản cấp thùy khán bệnh, khả đô thị kiệt ngao trứ nhất trương kiểm, nhậm nhĩ tín bất tín tha, tha phản chính đô hữu thưởng quá lai trị, hiện tại khước năng hòa thanh tế ngữ đích khứ khuyến nhân, chân thị biến liễu hứa đa liễu.
Tưởng đáo tiểu tỷ dã trường đại liễu, tha kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, kế tục đạo: “Ly giá lí tối cận đích y quán dã yếu ngũ lí địa, nhĩ nhượng ngã gia tiểu tỷ khán nhất nhãn, tịnh bất đam ngộ sự đích.”
Na nam nhân thính hoàn, cân thân hậu đích thân bằng hợp kế nhất hạ, tha đích thân bằng đô điểm đầu: “Nhượng tha khán nhất hạ ba, phản chính giác đắc bất đối, cha môn tựu tẩu.”
Nam nhân thuyết: “Tại lý.” Nhiên hậu hồi đầu dụng thủ chỉ chỉ trứ lâm hiếu giác: “Na nhĩ tựu khán khán ba, biệt hạt khán a.”
Giá động tác hòa ngữ khí đô cực kỳ bất lễ mạo, đãn lâm hiếu giác ngận ôn hòa đích tiếu liễu tiếu: “Bất đam ngộ đại ca thời gian đích.”
Tha thuyết trứ tẩu đáo bản tử bàng, phủ thân hạ khứ quan khán na phu nhân đích hình sắc, chỉ kiến tha thân thể quyền súc trứ, ô trứ hậu hậu đích bị tử vưu giác đắc ngận lãnh đích dạng tử, tha ô trứ đỗ tử, hanh hanh tức tức hảm trứ đông.
Lâm hiếu giác khán bãi chứng trạng, đáp thủ phu nhân đích mạch tượng, mạch thị huyền đích, lưỡng biên xích mạch cân một liễu tự đắc.
Tha minh tri đạo như nhược bệnh đích hung hiểm, khả giá ma hung hiểm hoàn thị hách liễu nhất khiêu.
Chúng nhân kiến tha chẩn hoàn liễu mạch, na nam nhân mang vấn đạo: “Ngã tức phụ đáo để chẩm ma liễu? Hoàn hữu một hữu cứu.”
Lâm hiếu giác ngưỡng trứ đầu vấn tha: “Thập ma thời hầu bệnh đích? Nâm năng thuyết xuất đại tẩu tử hữu thập ma dạng đích chứng trạng mạ?”
Nam nhân mang đạo: “Ngã khiếu trương tam, tức phụ thị lý thị, ngã môn gia trụ tại khai dương nhai, tức phụ tạc vãn lai thuyết bệnh đích, lạp đỗ tử, nhiên hậu tảng tử tựu ách liễu, tối hậu thậm chí hôn trầm.”
Tạc vãn bệnh đích tài quá lai, giá đam ngộ liễu hảo nhất hội liễu.
Khai dương nhai ly đông hoa đại nhai hữu lưỡng lí địa, đãn tối cận đích y quán dã yếu thất lí địa, dã bất tri đạo thị nhân vi lộ viễn hoàn thị nhân vi tiền, phản chính giá phụ nhân đích bệnh thị đam ngộ liễu.
Trương tam thuyết hoàn, hựu vấn nhất cú: “Tiểu tỷ năng trị giá cá bệnh mạ? Đáo để thập ma bệnh.”
Tha thoại âm cương lạc, bản tử thượng đích lý thị tựu nam nam thuyết trứ dược thủy.
“Thủy thủy thủy, khoái nã thủy lai.” Trương tam hòa kỳ thân hữu đại nhượng nhượng khởi lai.
Tiểu nhị cần khoái cơ linh, tảo dĩ kinh khứ đáo lai ôn thủy, đẳng đoan đáo bản tử chu vi đích thời hầu, thuyết liễu nhất thanh “Nhượng nhất nhượng”, vi trứ phu nhân đích thân hữu mang nhượng xuất nhất cá khoát khẩu.
Tiểu nhị tương thủy oản đệ cấp lâm hiếu giác, lâm hiếu giác phủ thân cấp lý thị quán tiến khứ, khả cương nhất hấp đích công phu, na thủy bạn trứ uế vật tựu toàn đô thổ liễu xuất lai.
Đại thính lí đốn thời dũng khởi nhất cổ toan hủ chi khí.
Chúng nhân toàn đô nhất kinh, phân phân hậu thối nhất bộ.
Đẳng trương tam hồi quá thần lai hựu tẩu hồi lai, lệ nhãn uông uông phủ hạ thân tử, phù trứ tự kỷ tức phụ đích kiên bàng: “Hài tha nương, nhĩ khả chẩm ma liễu.”
Thuyết hoàn dụng tụ tử sát liễu nhất hạ nhãn lệ, thần thái quật cường.
Lâm hiếu giác an úy tha đạo: “Đại ca tiên biệt khóc, đại tẩu tử giá bệnh thị thấp nhiệt nội phục, trở tắc khí cơ, tuyên hàng vô quyền, loạn nhi thượng nhĩ, ngã lai trị tha.” Thuyết trứ đối tự kỷ nhân na biên hảm liễu nhất thanh: “Tiên quán đường thủy.”
Tiểu nhị lập tức bào khứ trùng đường thủy, tiếp trứ tha hựu đối chu nhị phân phù: “Tiên bả nhân an trí đô biệt đích phô tử lí, giá lí địa thượng lương.”
Chu nhị tri đạo na tân quải bài đích điếm phô thị dụng lai đình phóng bệnh nhân đích, tựu tượng tại vô tích thời hầu tha môn lâm thời đáp kiến đích tiểu bằng tử.
Tha ai liễu nhất thanh, hựu khiếu liễu lý gia đích kỉ cá thân thích cân tha khứ khán địa phương.
Đẳng giá ta đô phân phù hảo liễu.
Lâm hiếu giác cấp lý thị lai liễu phương tử: “Vãn tàm sa, sinh ý dĩ nhân, đại đậu hoàng quyển, trần mộc qua, xuyên hoàng liên, chế bán hạ, hoàng cầm, thông thảo, tiêu sơn chi, ngô thù du.”
Phương tử thị thanh nhiệt lợi thấp đích, thị trị liệu thấp nhiệt nội uẩn đích hảo phương tử, dược tài hưởng duyệt lâu lí dã đô bị liễu.
Đẳng tha tả hoàn cương hảo chu nhị hồi lai, lâm hiếu giác hựu tương phương tử giao cá tha, nhượng tha cân khúc quốc hùng đẳng nhân khứ tiên dược.
Giá nhất thiết đối vu chu nhị lai thuyết, đô thị khinh xa thục lộ đích, tha nã trứ phương tử ngận khoái tựu khứ liễu.
Trương tam giá biên dã một nhàn trứ, cân thân bằng nhất khởi, tương thê tử hựu sĩ đáo tại hưởng duyệt lâu cách bích đích đệ bát gia điếm phô.
Giá kỳ gian một sinh biệt đích sự, đãn hữu nhất kiện sự trị đắc nhất thuyết, đương lý gia đích thân bằng khán kiến đệ bát gia điếm đích danh tự đích thời hầu, tâm trung đô dũng khởi nhất cá quái dị đích niệm đầu, giá danh tự hảo sinh kỳ quái, khả hựu đặc biệt đích hảo ký, tha thị mại thập ma đích a?