Nâm khả dĩ án “CRTLD” tương “Khán thư các” gia nhập thu tàng giáp! Hoặc phân hưởng đáo:
Lưỡng bách bát thập nhị chương nhất phẩm y sư
“Hầu gia, trương công công đáo.”
Quản gia tòng môn ngoại lĩnh tiến nùng trang diễm mạt nhất phó “Kiều tích tích” mô dạng đích trương công công, trương công công kiều trứ lan hoa chỉ mi nhãn gian mãn thị hiến mị đích thần sắc.
“Hoàng thượng hữu chỉ, hoàn thỉnh hầu gia tiếp chỉ.”
Trương công công đích thanh âm tiêm tế, nhãn tình tại tầm trứ thập ma nhân.
“Như thử đích thoại thả nhượng thần tương gia trung thân quyến hoán lai chính thính tiếp chỉ, tần quản gia khoái khứ hữu thỉnh tiểu di dĩ cập các phòng tiểu tỷ di nương.”
“Tiểu đích giá tựu khứ.”
Đương tố uyển nhân vi thối ma hữu ta lương thương đích lai đáo chính thính thời chính hảo bị nhãn tiêm đích trương công công khán kiến, trương công công liên mang lai đáo tố uyển đích thân biên tâm đông đích thuyết đạo: “Đại tiểu tỷ giá thị chẩm ma liễu? Kiểm sắc bỉ chỉ hoàn bạch, nhược thị giá phó mô dạng cấp thái hậu khán kiến nhất định tâm đông tử liễu.”
“Trương công công an hảo, tố uyển tự tiểu thân thể bất thích, tối cận trứ liễu lương thụ liễu hách sở dĩ tài như thử.”
“Tối cận thiên khí đại đa âm vũ, nhiệt tuy nhiệt khước dã dung dịch trứ lương đại tiểu tỷ thị đại phu dã yếu chiếu khán hảo tự kỷ đích thân tử, chí vu thụ hách, đại tiểu tỷ cai đảm đại ta, thân biên bị ta đông tây mạc nhượng na ta yêu ma quỷ quái cận liễu thân.”
“A a, tạ tạ trương công công quan tâm, tố uyển nhất định tiểu tâm.”
Thính trứ trương công công đích thanh âm, tố uyển tiếu liễu khởi lai, giá nhất tiếu kiểm sắc đích thảm bạch khôi phục liễu ta.
Tố uyển quỵ tại ngọc trúc đích sam phù hạ quỵ hạ trương công công tài thanh liễu thanh tảng tử tuyên chỉ đạo.
“Phụng thiên thừa vận, hoàng đế chiếu viết:
An bình hầu chi nữ lâm tố uyển tích thiện thuần phác, diệu thủ hồi xuân, nhân tâm nhân thuật, giai dĩ tại mục. Kim tứ phong nhất phẩm y sư thả tại ngũ nguyệt sơ bát dữ hạ lan dực chi tử hạ lan huân thành hôn.
Khâm thử.”
“Tạ chủ long ân, ngô hoàng vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
Thánh chỉ đối tố uyển đích bao biếm, quỵ tại địa thượng đích mỗi nhất cá nhân đô bất thị tư vị, di bà bất dụng thuyết, kiểm sắc dĩ kinh âm trầm liễu hạ lai, lâm tiêu thử thời dã bất tri đạo giá hoàng thượng cứu cánh thị thập ma ý tư, vi thập ma hội khán trung tiểu nữ y thuật, tố uyển y thuật cao minh bất giả, khước một chân chính tại hoàng thượng diện tiền triển hiện quá.
“Lâm hầu gia, hoàng thượng ngận thị khán trung lâm đại tiểu tỷ. Nhất trực khoa tha tú ngoại tuệ trung, nhân tâm nhân thuật. Thái hậu canh thị dữ tiểu tỷ đầu duyên tưởng yếu thỉnh tiểu tỷ năng khứ cung trung dữ nhất tự.”
“Nhược thái hậu hỉ hoan, tẫn khả truyện tiểu nữ tiến cung.” Lâm tiêu trạm liễu khởi lai, tiếp quá thánh chỉ tịnh đối trứ thân bàng đích quản gia sử liễu sử nhãn sắc.
Quản gia tương chuẩn bị đích kim đĩnh tống thượng tiền. Trương công công khán kiến khước thị cự tuyệt.
“Cha gia chỉ thị thế chủ tử bào thối đích giá ma tố thị ứng cai đích, dĩ hậu nhược hữu nhu yếu tiểu tỷ chi xử, hoàn thỉnh tiểu tỷ đa đa bang mang.” Thuyết trứ trương công công cánh nhiên đối trứ tố uyển nhất bái, nhãn thần hạ đích tiêu chước bị tố uyển thu nhập nhãn để.
“Hảo thuyết hảo thuyết, nhược hữu nhu yếu ngã môn tố uyển đích địa phương. Trương công công tẫn khả khai khẩu.”
Tố uyển dã doanh doanh nhất bái.
“Cha gia hoàn hữu yếu sự tại thân tựu tiên hành nhất bộ.”
“Trương công công tố uyển tống nâm.” Đắc liễu lâm tiêu đích ý, tố uyển khởi thân khứ tống trương công công.
Trương công công nguyên bổn thị yếu cự tuyệt khả thị tưởng liễu nhất hạ tiện một thuyết thập ma thoại.
Giá dạng đích thái độ nhượng tố uyển hữu ta hảo kỳ, canh gia xác định đối phương thị hữu sự tầm trứ tự kỷ. Lưỡng nhân tẩu đáo liễu môn ngoại, khán trứ chu biên một thập ma nhân trương công công thán khí đích thuyết đạo.
“Tiểu tỷ giá kỉ nhật phạ thị thụ khổ liễu ba.” Trương công công đái trứ kỳ đặc đích tiếu dung khán trứ tố uyển.
“Nhân sinh tại thế tổng hữu bất xưng ý đích thời hầu.”
Tố uyển hồi đạo.
“Cha gia dã thị khán tẫn thế gian lãnh noãn, tri đạo nhân tâm tưởng yếu đích thị thập ma. Khán trứ tiểu tỷ tâm lí minh kính, cha gia tựu thuyết nhất ta bổn bất cai thuyết đích thoại.”
Thuyết đạo giá cú thoại đích thời hầu, trương công công hanh liễu kỉ hạ nhượng chu vi đích nhân ly khai, tố uyển dã kỳ ý tự kỷ ngọc trúc khứ mang biệt đích sự tình.
Luân đáo tha môn lưỡng nhân đích thời hầu trương công công khai khẩu thuyết đạo.
“Hậu trạch âm tư quỷ quyệt chi sự cân trứ cung vi nhất dạng.
Bất quá nhất cá thị đại nhất cá thị tiểu, vi đích tựu thị cá nhãn hồng, xả đắc đô thị nguyên bổn bất cai tồn tại đích.
Lâm hầu gia đích tâm tư tựu toán bất thuyết cha gia dã đô năng khán xuất. Vi đích bất quá tòng tiểu gia đáo đại gia, yếu cá kê khuyển thăng thiên nhi dĩ.
Tiểu tỷ tâm nhãn hảo, nô tài tâm lí thanh sở, tiểu tỷ tưởng yếu thập ma nô tài dã năng minh bạch ta, chỉ đạo nhất cá nan đắc.”
“Công công tri đạo tố uyển tưởng yếu thập ma?”
“Tiểu tỷ tâm tư quả đạm tưởng tất bất hi hãn na cá đại gia, đãn thị tiểu tỷ tại ý thùy tiểu đích khả thị minh bạch, bất phương trực thuyết, tiểu đích chi trì tiểu tỷ.” Thử thoại nhất thuyết.
Tố uyển đích tâm đầu do như nhất cá thạch đầu tạp hạ, nhượng tự kỷ bất đắc bất tử tế khán khán diện tiền nùng trang diễm mạt đích công công.
Đối phương đích nhãn thần tê lợi chủy giác đái tiếu, giá thị nhất chủng ngụy trang. Thần sắc như mặc nhượng nhân khán bất xuyên tha tưởng thập ma, chỉ đạo tha thị nhất cá phụng thừa chủ tử đích tiểu nhân, khả khước bất tri thử nhân tâm lí linh lung.
“Như kim triều trung nhân chỉ tri thái tử mai đầu khổ học phong mang tẫn thu, ngũ điện hạ bá khí thác triển nhân mạch. Nhị điện hạ ôn nhuận ẩn nhẫn, tứ điện hạ thị cá nhàn tán nhân, khước bất tri đạo hoàng thượng đích tâm ý, ngã thuyết đáo thử dã tựu thị tiểu tỷ tâm lí tưởng đích.”
“Bất tri trương công công như thử đối ngã thuyết, tựu bất phạ tố uyển thị cá dung nhân nhượng nhân nhập tội liễu công công?”
“A a, nhược thị dung nhân bất hội chủ động chiêu nhạ phượng gia nhân. Canh bất hội khứ tiếp cận đại công chủ. Giá vân lam uyển dã bất hội…….”
“Trương công công.” Tố uyển hốt nhiên đả đoạn liễu trương công công đích thoại.
“Tiểu tỷ mạc kinh, chỉ năng thuyết tiểu tỷ nhất thứ tâm thiện cứu liễu ngã giá nhất sinh trung tối trọng yếu đích nhân, vi thử đáp tạ.”
Khán trứ đối phương hữu ta bất an đích thần sắc, trương công công tổng toán thuyết đạo chính đề thượng.
Thính trứ trương công công thuyết đích thoại tố uyển tử tế tưởng liễu tưởng tự kỷ tối cận giải trừ liễu thập ma nhân, hốt nhiên tưởng khởi tảo dĩ di vong đích na cá khiếu hoa tử. Chuẩn xác đích thuyết dã thị nhân vi đậu đậu tâm thiện, bối hồi lai nhượng tự kỷ chẩn trị.
“Thị phủ thị cá na cá mãn thân thị nùng bao đích…….”
“Một thác. Na thị cha gia đích di hám hòa quý cứu, tạ tạ tiểu tỷ thu lưu. Thời hầu bất tảo liễu, cha gia dã yếu ly khứ, tiểu tỷ phóng tâm, cha gia đích tâm hội cân trứ tiểu tỷ. Yếu thuyết giá thứ chỉ hôn dã thị thái hậu đích ý tư, thụ đại chiêu phong, thái hậu thị chân tâm hỉ hoan tiểu tỷ tưởng yếu bảo hộ tiểu tỷ.”
“Như thử, tố uyển tiện tái thử tạ quá công công.”
“Na đích thoại, dĩ hậu phạ thị yếu tiểu tỷ tại chủ tử diện tiền mỹ ngôn.”
“Công công tẩu hảo.”
Khán trứ công công đích ly khai, tố uyển trường trường hô xuất nhất khẩu khí, trọng hoạt nhất thế, tha chỉ tố đối tự kỷ hữu lợi đích sự tình, tiếp xúc đích nhân tưởng đích sự tình đô thị dự tiên thiết kế hảo đích, tòng vị giác đắc thiện hữu thiện báo.
Khước bất tưởng tự kỷ đích nhất thời chi thiện cấp tự kỷ đái liễu như thử đích bang trợ, bất quá sự tình thị phủ khả tín dã đắc tha thương lượng.
“Ngao ô, ngao ô…….” Kỳ quái đích thanh âm tại tố uyển đích nhĩ bạn hưởng khởi, tha hồi quá đầu lai, phát hiện nhất cá xuyên trứ dạ hành phục đích tiểu hài bát tại tường thượng đối tự kỷ khiếu.
“Mao mao.” Tố uyển nhất nhãn nhận xuất liễu lai nhân, khán trứ hoạt kê đích y phục nhất kiểm vô lại.
“Hư…… Nương thân, bất yếu xuất thanh hội nhượng biệt nhân phát hiện đích, nhất hội mao mao khứ nâm đích ốc tử lí, ký đắc cấp mao mao chuẩn bị tạc kê hoàn hữu a, tối hảo hoàn hữu thượng đẳng hảo tửu, hắc hắc.” Thuyết hoàn tiểu tiểu đích thân ảnh ảnh tử bàn đích thiểm khai.
Tố uyển hữu nhất thời thác ngạc, đãn thị bất đắc bất án tha thuyết đích khứ tố. ( vị hoàn đãi tục. )