Kỵ binh đội tại hào giác xuy hưởng chi hậu, lập khắc trùng trứ tràng thượng đích tầm bảo giả môn phát khởi liễu mãnh công. yankuai
Tha môn tương canh vi trầm trọng đích trường mâu giá tại thân tiền, lợi dụng mã thất đích cao tốc trùng thứ, triều trứ chúng nhân trùng lai.
Nhiên nhi, tầm bảo giả môn nhất cá cá tịnh phi phàm nhân, na tiểu bình đầu tại dữ kỵ binh tương ngộ chi hậu, khinh tùng đóa quá liễu trường mâu đích thống thứ, nhiên hậu toản đáo mã thất chi hạ, sĩ thủ dụng lực nhất quyền triều thượng đả khứ, lập mã tựu tương trầm trọng đích mã thất dĩ cập mã thượng đích sĩ binh kích phiên tại địa.
Mã thất hậu ngưỡng lạc địa, đương tràng tễ vong, na sĩ binh dã bị suất đắc hôn tử liễu quá khứ.
Tiểu bình đầu tẩu đáo cận tiền, tòng kỵ binh đích thân thượng bạt xuất liễu nhất bả bảo kiếm, nhiên hậu túng thân nhất dược, cánh thị dược quá kỵ binh, khiêu đáo liễu cung tiễn thủ đích đội ngũ lí diện khứ liễu.
Cung tiễn thủ môn chỉ thiện vu viễn trình công kích, đương hạ môn hộ đại khai, bất nhất hội nhi tựu bị tiểu bình đầu khảm đảo liễu nhất phiến.
Tái khán kỳ tha kỉ cá tầm bảo giả, đồng dạng năng lực siêu cường, na ta kỵ binh căn bổn bất thị tha môn đích đối thủ, trùng quá khứ chi hậu, ngận khoái tựu bị tầm bảo giả môn sát liễu nhất cá phiến giáp bất lưu.
Nhi sấn trứ giá cá cơ hội, chúng tầm bảo giả dã thị phân phân thưởng đoạt đáo liễu ứng thủ đích võ khí.
Kiến đáo giá ta do như hung thần ác sát nhất bàn đích tầm bảo giả, nhược đại đích giác đấu tràng thượng đẩu nhiên biến đắc nha tước vô thanh, na ta tảo tiên hoan hô tước dược đích quan chúng môn, toàn đô bị tràng trung đích tình huống chấn kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.
Dĩ vãng đích thời khắc, na ta nô lệ môn tảo tựu bị thiết đề tàn sát đãi tẫn liễu, khả kim thiên đích tình huống khước thị tiệt nhiên tương phản, bị tàn sát đãi tẫn đích, phản nhi hoán thành liễu đế quốc đích sĩ binh môn.
Tuy nhiên sự xuất ly kỳ, khả na vị đầu đái cảm lãm chi đích lĩnh đạo giả, khước nhưng cựu bất khẳng bãi hưu, kiến đáo tự kỷ đích sĩ binh khoái yếu bị sát quang chi hậu, tha liên mang trùng thủ để hạ đích nhân phát xuất liễu sổ đạo mệnh lệnh.
Kỉ phân chung chi hậu, sở hữu đích kỵ binh, bộ binh, cung binh, toàn đô bị kỉ vị tầm bảo giả sát tử tại liễu giác đấu tràng trung, hiện tràng nhất phiến thảm liệt. Giá ta sĩ binh tuy nhiên năng lực giác nhược, đãn dã toán bỉ giác hữu huyết tính, cương tài minh minh hữu đào mệnh đích cơ hội, tha môn khước nhưng cựu tuyển trạch chiến tử tại liễu sa tràng chi thượng.
Nhi thử thời thử khắc. Hách cường khước y nhiên đóa tại kỉ vị nô lệ đích thân hậu, tịnh một hữu mạo nhiên xuất kích.
Tha đóa tại ám xử, tử tế quan sát liễu nhất phiên, phát hiện trừ liễu tha dĩ ngoại. Kỳ tha đích 9 danh tầm bảo giả quân dĩ xuất hiện, tha dĩ kinh lao lao địa ký hạ liễu mỗi cá nhân đích công kích đặc điểm.
Do vu nhất thời bán khắc một liễu động tĩnh, kỉ vị tầm bảo giả trục tương chú ý lực chuyển di đáo liễu chính tại đả đấu đích ấn độ lão đẳng nhân thân thượng.
Ấn độ lão đích cước hõa thượng hữu thương, nhất hạ diện đối lưỡng vị tầm bảo giả đích công kích, tha tự nhiên thị thập phân cật lực.
Nhi thả. Bất quản thị hắc nhân hoàn thị quang đầu, giá lưỡng nhân đô đối ấn độ lão hữu trứ thiết cốt chi hận, nhân thử xuất thủ thập phân hung ngoan, nhất điểm dư lực dã một hữu lưu.
Na ấn độ lão bổn tựu khổ khổ chi xanh, tại đả liễu kỉ phân chung chi hậu, tha canh thị chiêu giá bất trụ, kiên bàng thượng dĩ kinh quải liễu thải.
Nhiên nhi, nhãn thu trứ ấn độ lão ngập ngập khả nguy, bàng biên khước hựu hữu nhân sảm hòa liễu tiến lai. Na thị nhất cá thân cao tiếp cận lưỡng mễ, bàng khoát yêu viên đích tầm bảo giả.
Tại kiến đáo ấn độ lão khoái yếu kiên trì bất trụ đích thời hầu. Tha suất tiên trùng thượng tiền khứ, lan trụ liễu hắc nhân dữ quang đầu đích tư sát!
Giá nhất hạ, hắc nhân hòa quang đầu bất minh bạch liễu, bất tri giá vị tráng hán vi hà yếu hoành gia nhất thủ?
Na tráng hán khán thượng khứ tượng thị âu châu nhân, khai khẩu hậu thuyết đích dã thị anh ngữ. Hách cường hảo ngạt dã học quá anh ngữ, đương tràng hoàn thị miễn cường thính minh bạch liễu na nhân đích ý tư.
Nguyên lai, na tráng hán chi sở dĩ lan hạ tha môn, nãi thị đam tâm ấn độ lão nhất tử, tha đích trữ vật giới chỉ hội dẫn khởi chúng nhân đích hỗn loạn.
Tha chỉ thuyết liễu giá ma nhất cú, kỳ tha đích tầm bảo giả tiện toàn đô minh bạch liễu. Đương tràng phân phân biểu kỳ tán đồng.
Đích xác, tựu liên hách cường dã tại đam tâm trứ, vạn nhất giá cá ấn độ lão tử liễu, na ma tha đích giới chỉ vô nghi hội dẫn khởi kỳ tha nhân đích phong cuồng thưởng đoạt. Nhi nhất đán hữu nhân thưởng đáo. Tha môn chi gian đích bình hành tiện hội lập khắc bị đả phá.
Yếu tri đạo, tha môn đích nhậm vụ thị tại giác đấu tràng thượng kiên trì 8 cá tiểu thời, hiện tại liên 1 cá tiểu thời hoàn vị quá khứ, như quả giá ma khoái tựu đả phá liễu bình hành đích thoại, khủng phạ đáo tối hậu thùy dã bất năng hoàn thành giá cá nhậm vụ.
Hiện như kim, na ta đế quốc thống trị giả môn dĩ kinh tri đạo liễu giá ta tầm bảo giả đích lệ hại. Đãi hội nhi hoàn chỉ bất định hựu hội sử xuất thập ma đối sách?
Sở dĩ, vô luận như hà, giá cá thời hầu dã bất năng phát sinh nội đấu!
Thính đáo giá thoại, giác vi lãnh tĩnh đích quang đầu suất tiên thối liễu hạ khứ, khả thị na vị hắc nhân khước thị tâm hữu bất cam, tha ác trứ thủ trung đích khảm đao, hồn thân đô đa sách khai liễu. Khả tưởng nhi tri, tha đối giá cá ấn độ lão hữu trứ đa ma đại đích cừu hận?
Kỳ thật, cân ấn độ lão hữu cừu đích, hựu hà chỉ giá vị hắc nhân? Hách cường dã ứng cai toán thượng nhất cá, thượng thứ “Kích tễ” thiêu chiến chi trung, chính thị giá cá gia hỏa cấp tha môn hạ bán sử liễu phôi!
Kiến đáo hắc nhân nhưng cựu cảnh cảnh vu hoài, na tráng hán hựu khuyến liễu tha kỉ cú. Na ý tư, ứng cai thị khiếu hắc nhân tái đẳng đãi kỉ cá tiểu thời, đẳng đáo nhậm vụ khoái yếu kết thúc đích thời hầu, tái động thủ bất trì!
Nhiên nhi, hắc nhân tự hồ nhưng nhiên bất thái đồng ý, tha thuyết giá cá ấn độ nhân thập phân giảo hoạt, như quả hiện tại bất sát liễu tha đích thoại, bất đẳng đáo nhậm vụ kết thúc, tha tất nhiên hoàn hội nhạ xuất ma phiền!
Tráng hán nhất thính cáp cáp nhất tiếu, thuyết hiện tại cha môn đô bị bình tế liễu võ khí dữ tạp phiến, lương tha dã bất năng tố xuất thập ma sự lai? Giá dạng ba, bất như nhĩ tựu tử tử trành trứ tha, kỳ tha đích sự tình giao cấp ngã môn, hoàn bất thành?
Thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, na hắc nhân dã bất đắc bất điểm đầu đồng ý. Vu thị, tha nã liễu nhất căn trường mâu, tiện tử tử địa khán trụ liễu ấn độ nhân a giả.
Na a giả bất hoài hảo ý địa tiếu liễu nhất thanh, càn thúy trạm đáo nhất biên, thập ma đô bất càn liễu.
Nhất tràng phong ba chung vu bình tức hạ lai, khả chúng nhân tịnh một hữu hưu tức đa cửu, nhập khẩu na biên tiện hựu xuất hiện liễu tân đích tình huống. Tùy trứ nhập khẩu xử đích sách lan môn bị nhân đả khai, tòng môn hậu diện cư nhiên lục tục tẩu tiến lai liễu 100 đa nhân!
Giá ta nhân toàn đô quang trứ thượng thân, mãn thân du ô, khán thượng khứ lạp lạp tháp tháp đích, đô thị nô lệ đích mô dạng. Nhiên nhi, tha môn khước hữu trứ thanh nhất sắc đích cao đại thân tài dữ phát đạt cơ nhục, thủ trung tắc nã trứ các chủng các dạng đích võ khí!
Trừ liễu thường kiến đích đao kiếm dữ thuẫn bài chi ngoại, tha môn hoàn hữu đích thủ trung nã trứ ngư võng, hảo tự ngư phu nhất bàn.
Đương giá ta nhân xuất tràng chi hậu, khán đài thượng đích quan chúng môn tái độ phí đằng liễu!
Na 100 đa nhân lục tục nhập tràng hậu, tương chúng tầm bảo giả vi tại liễu giác đấu tràng đích nhất giác chi thượng. Tử tế khán khứ, đãn kiến giá ta nhân trừ liễu cơ nhục phát đạt chi ngoại, thân thượng hoàn hữu trứ ngận đa hãi nhân đích thương ba. Nhi thả, tha môn đích nhãn thần cách ngoại hung ngoan, giản trực cân khán đáo liệp vật đích ác lang nhất bàn.
Nga……
Kiến đáo giá ta nhân chi hậu, bất quang hách cường, kỳ tha nhân dã toàn đô minh bạch liễu.
Giá ta nhân khả thị hòa cương tài đích sĩ binh bất thái nhất dạng, tha môn mỗi cá nhân đô thị kinh lịch quá huyết dữ sa đích khảo nghiệm đích. Vi liễu sinh tồn, tha môn tiếp thụ quá thế giới thượng tối tàn khốc đích huấn luyện, chưởng ác trứ tối hung ngoan lăng lệ đích sát nhân kỹ xảo!
Nhân vi, tha môn thị chân chính đích —— giác đấu sĩ! ( vị hoàn đãi tục. )xh118
Tân bút thú các