Diệp đình vi ngũ phương quân quách nộ luyện chế bồng lai tiên chu, đề thăng bồng lai phái đích lực lượng, vô hình chi gian, kim ngao đảo đích danh thanh tựu yếu bị áp chế hạ khứ. Giá thị tha yếu phó xuất đích đại giới, nhi tha đích sở đắc, khán khởi lai bất đa, thật tế thượng diệp đình đối cửu chương đan phương mãn ý đáo liễu cực điểm.
Giá cửu trương đạo gia đan phương, tại tha thủ trung, hội biến thành cửu chuyển ma thần đan, thị ma môn chi trung hãn kiến đích đông tây, hư cảnh tu sĩ phục dụng đích đan dược.
Cửu chuyển ma thần đan, diệp đình đắc mạn mạn đích hòa lâu hồng vũ học tập luyện đan đích kỹ thuật, tương lai tha dã yếu thân thủ luyện chế đích. Giá đông tây tựu hòa đan tu đích thần đan nhất dạng, kí năng phục dụng, dã thị chiến đấu đích binh khí.
Giá cửu chuyển ma thần đan, tu sĩ chỉ năng tồn phóng tại thân thể chi trung, lý luận thượng nhất cá nguyên thần chỉ năng thừa tái nhất mai. Dụng điệu liễu chi hậu, tái tưởng bạn pháp trọng tân luyện chế. Hạn chế tuy nhiên ngận cao, hiệu quả khả bỉ kỳ tha đích đông tây hảo đắc đa.
Diệp đình ký đắc kim ngao đảo tịnh vô luyện chế đích pháp tử, tồn hóa dã thị bất đa, tự kỷ hoạch đắc luyện chế đích năng lực, toán thị môn phái chi trung bất tiểu đích cống hiến.
Phù tinh chi thượng, đấu pháp hoàn tại kế tục. Đại bộ phân đấu pháp đô chỉ thị thương nhi bất tử, nhân vi gia nhập đích tu sĩ thái đa, bồng lai giá biên tưởng yếu bá chiêm địa phương dã tố bất đáo.
Chỉ thị địa hạ đích bí cảnh xuất hiện, phân lưu liễu bất thiếu tu sĩ, diệp đình phát hiện ngận đa bồng lai tu sĩ tại hậu kỳ dã gia nhập liễu tham tầm bí cảnh đích hành liệt.
Tam thiên bồng lai tu sĩ, tiến nhập liễu siêu quá ngũ bách nhân, nhiên nhi lưỡng niên đích thời gian quá khứ, sở hữu tiến nhập bí cảnh đích nhân, một hữu nhất cá năng xuất lai, giá cá thời hầu tài dẫn khởi đại gia đích chú ý.
Tham tầm bí cảnh, nhất lưỡng niên đô bất xuất lai ngận chính thường, khả thị thành thiên thượng vạn đích tu sĩ dũng nhập, mỗi thiên đô tại tăng gia sổ lượng, lưỡng niên nội một hữu nhất cá ly khai, giá tựu thái cổ quái liễu.
Ngự long thành giá biên nhân vi nhân thủ hi thiếu, nhất trực đô một hữu khứ tiến nhập bí cảnh, tựu liên tham tra tình báo đích nhân đô một phái xuất khứ. Diệp đình phát hiện bất thỏa đích thời hầu tại, tái kế toán nhất hạ, thanh thành giá biên, bỉ giác hạch tâm đích lực lượng dã tống nhập liễu cận vạn chi sổ.
Diệp đình tâm thuyết tự kỷ thập ma thời hầu bị mông tế đích cảm tri? Giá chủng sự tình tựu toán thị ngự long thành một tham dữ, tự kỷ dã cai tri đạo a!
“Thị ngã. Nhượng nhĩ an tâm luyện khí.” Dương mi thần thức truyện đệ tiêu tức, diệp đình khổ tiếu. Chỉ hữu dương mi năng giá dạng vô thanh vô tức đích bình tế điệu giá chủng cảm tri, nhân vi bất quan hệ tự kỷ đích sinh tử an nguy, sở dĩ tự kỷ căn bổn sát giác bất đáo.
“Dĩ kinh luyện chế hảo liễu. Tài nhượng ngã tri đạo đích, đối ba? Sư tỷ, ngã giá tựu hồi khứ.” Diệp đình thông mang hòa quách nộ giao đại liễu luyện chế tiên chu đích thành bổn chi hậu, hạ liễu sơn, trực tiếp hồi ngũ lôi liên đài.
Dương mi ngận khinh tùng đích dạng tử. Diệp đình khán liễu bất giải đạo: “Giá sự tình khả thị bất tiểu, bí cảnh chỉ tiến bất xuất, nhĩ chẩm ma năng giá dạng an tâm?”
“Quách nộ tam thiên nhân, phái nhập ngũ bách đô bất đam tâm, nhĩ hựu đam tâm thập ma?”
“Quách nộ khả năng thị cố ý đích, tha……” Diệp đình tưởng liễu tưởng, một thuyết xuất ngũ phương tụ hồn đăng đích sự tình, dã hứa na ngũ bách nhân tựu thị tống tử khứ đích, thuyết phá liễu bất hảo.
“Nhĩ kí nhiên tri đạo quách nộ hữu chuẩn bị, bí cảnh lí phát sinh thập ma. Đô nhượng tha khứ xử lý hảo liễu.”
“Bạch hà ni? Tha tổn thất khả thị bất tiểu.”
“Hòa nhĩ hữu quan ma? Sư đệ, tha môn thị đạo môn, cha môn thị ma môn, thanh thành tổn thất tái đa, dã bất dụng đam tâm, tha môn tổn thất đắc khởi, tam thập kỉ cá đại lục ni.”
“Dạng tử dã bất tố nhất hạ?”
“Giá bất, nhĩ luyện khí hoàn tất, ngã tựu thông tri nhĩ liễu, khứ hòa bạch hà tố tố dạng tử ba.”
“Sư tỷ. Khẳng định bất thị giá cá sự tình, phát sinh thập ma liễu?”
“Cáp cáp, thị sư phó lai quá liễu, cáo tố ngã bất yếu sảm hòa bí cảnh đích sự tình. Khả dĩ nhượng tiêu bạch quá khứ. Nhĩ bất phóng tâm đích thoại, nhất khởi tống cá phân thân khứ tựu thị liễu.”
Diệp đình giá tài chú ý đáo, dương mi hoán liễu y thường.
“Khán xuất thập ma liễu?” Dương mi tiếu trứ vấn diệp đình.
“Tụ tử đoản liễu, quần tử trường liễu, đa liễu cá…… Thủ trạc.”
“Sư phó cấp đích, cáp……” Dương mi bất tri đạo vi thập ma kim thiên tiếu đích ngận đắc ý. Diệp đình thần thức tảo quá khứ, phát hiện vô pháp tham tra na thủ trạc đích nội bộ tình huống.
“Đạo khí a, sư phó chân thị thiên tâm.”
“Hanh, nhĩ dĩ vi ni?” Dương mi hoảng động thủ oản, na phỉ thúy sắc đích trạc tử hòa tha đích cơ phu tương đắc ích chương, hoảng đích diệp đình nhãn nhiệt.
“Chi tiền đích……”
“Lưỡng kiện đông tây một liễu, giá cá nhất dạng đích.” Dương mi ngữ yên bất tường. Hựu đạo: “Sư phó thuyết, giá bí cảnh lí diện, kiếm tu tiến độ tựu bỉ giác an toàn, bạch hà giá biên phóng tiến khứ đích tu sĩ, đại bộ phân thị kiếm tu, bất thị kiếm tu đích, dã hòa tha quan hệ giác viễn, sạn trừ dị kỷ ni.”
“Bỉ giác an toàn, hoàn thị hữu sự?”
“Sư phó đô thuyết bỉ giác an toàn liễu, nhĩ tựu giá ma đam tâm tiêu bạch?” Dương mi phách trứ diệp đình đích não đại đạo: “Tiêu bạch hựu bất thị sủng vật, nhân gia thị nguyệt kiếm tông đích kiếm hồn, nhĩ tiến khứ đô năng tử, tha bất hội.”
“Thị thị thị, sư tỷ bất yếu đả liễu.” Diệp đình nhận thác đạo: “Ngã giá thị đam tâm lí diện nháo xuất thập ma đại sự kiện lai, ngự long thành hoàn nhược tiểu, đắc bất đáo hảo xử, bình bạch bị thanh thành phân khứ liễu.”
“Na nhĩ tựu cản khẩn khứ bạch hà na lí, hòa tha thương lượng hạ nhất bộ đích kế hoa.”
“Hạ nhất bộ, bất thị thuyết hữu quách nộ ni mạ?”
“Nhĩ giá thị sỏa liễu ba, ngã dụng lực thái đại liễu?” Dương mi hận thiết bất thành cương đích biểu tình, đối diệp đình đạo: “Hạ nhất bộ, tựu thị toàn diện trùng đột liễu, nhĩ khán giá thứ hạ môn lai liễu đa thiếu tu sĩ?”
“Siêu quá bách vạn liễu ba.”
“Chân dĩ vi thị vi liễu đấu pháp nhi lai? Tha môn mỗi cá nguyệt đô tại tăng gia nhân thủ, chuẩn bị đích soa bất đa liễu, tựu yếu triển khai vi tiễu, châm đối bát bách đại châu đích tu sĩ động thủ liễu.”
Diệp đình lẫm nhiên, đạo: “Nhất trực tại tăng gia nhân thủ?”
“Ân, nhất trực tại tăng gia nhân thủ, phản chính ngã tri đạo.”
“Na tựu bất thị châm đối giá biên, tha môn yếu trực tiếp tiến công bát bách đại châu!”
Bí cảnh chi trung bất quản phát sinh thập ma, tối chung hội thanh lý bát bách đại châu hòa bát cực chi gian đích bình chướng, nguyên bổn tha môn độ hải bất dịch, ngã giác đắc tựu thị giá cá duyên do.
Diệp đình trì nghi phiến khắc, đạo: “Cha môn cai bất cai triệt điệu nhân thủ, phản chính dã một thập ma hảo xử khả lao.”
“Kỳ thật…… Chính diện trùng đột khẳng định hữu sở tử thương, đãn thị nhĩ bất cổ lệ thủ hạ giá dạng tố đích thoại, na ta nhân hoàn hữu thập ma tiền đồ, nan đạo đô năng cân trứ nhĩ thành tiên bất thành?”
“Đạo lý thị giá dạng, ai, bãi liễu, ngã yếu trọng luyện ngũ lôi liên đài, nhĩ ngã các nhất tọa. Giá thứ đái lai đích nhân, hi vọng đô năng vô dạng ba.” Diệp đình tổng toán minh bạch, dương mi yếu thuyết thập ma liễu. Tha thị khuyến tự kỷ, bất yếu lão mẫu kê nhất dạng đích hộ trứ thủ hạ, giá chủng đại chiến, đối vu tu sĩ lai thuyết dã thị nan đắc.
Vưu kỳ thị hòa hạ môn trùng đột, hựu hữu thùy năng tị đắc khai ni?
Tái thuyết bách hoa đại lục hòa ngự long đại lục thuyết bất thượng thủ đương kỳ trùng, dã cự ly bát cực giác cận liễu, tiền diện lưỡng trọng chướng ngại vạn nhất bị đả phá, trực tiếp hòa hạ môn chiến đấu đích nhật tử dã bất hội thái viễn.
Vạn nhất cục thế tẩu đáo liễu na nhất bộ, nan đạo tự kỷ yếu nhượng ngự long thành triệt thối bất thành, hoàn bất thị yếu đỉnh thượng khứ tử chiến.
Diệp đình giá biên khứ trảo bạch hà, đồng thời dụng ma môn đích bí pháp chế tạo xuất liễu nhất cá chân chính đích phân thân, giá phân thân chỉ hữu kết đan đại viên mãn đích thủy chuẩn, dã bất ảnh hưởng diệp đình bổn thể. Phân thân chế tạo xuất lai chi hậu, lập khắc liên độ lưỡng thứ thiên kiếp, thành vi anh cảnh nhất nan đích cảnh giới.
Tức sử như thử, diệp đình dã một đả toán nhượng giá cá phân thân tống tử, chế tạo đích thời hầu, chỉ cấp liễu phân thân kiếm thuật năng lực, kỳ dư bí pháp nhất khái bất truyện.
Giá phân thân dã thị tẩu liễu kiếm tu đích lộ tử, tu hành kiếm tâm, nhi bất thị ma tâm.
Nhược phi diệp đình học quá thiên ma cửu thân pháp, giá phân thân chế tạo xuất lai tựu trực tiếp ** liễu, bất khả năng hoàn hòa tha thị nhất thể. Chế tạo phân thân, nhất bàn lai thuyết đối bổn thể dã thị nhất chủng thương hại, phủ tắc đại gia đô đại lượng chế tạo phân thân liễu.
Diệp đình giá cá phân thân chế tạo đích đẳng cấp giác đê, hựu chỉ truyện thụ liễu nhất ta kiếm đạo đích tu hành, đương tố kiếm tu lai bồi dưỡng, tổn thất bất đại. Chủ yếu thị vi liễu bồi trứ tiêu bạch, cấp tự kỷ gia nhất song nhãn tình.
Tiêu bạch hòa diệp đình đích phân thân lạp liễu cá đội ngũ, tiến liễu bí cảnh, diệp đình bổn thể giá biên hựu mang trứ luyện chế ngũ lôi liên đài, tựu nhượng dương mi khứ trảo bạch hà.
Bạch hà kiến dương mi tiền lai, dã thị sá dị, tha tiếu a a địa đối dương mi đạo: “Đạo hữu chân thị hi khách, hữu thập ma sự tình?”
“Vi thập ma bí cảnh châm đối kiếm tu tựu na ma khoan phiếm, biệt đích tu sĩ tiến khứ tựu yếu hoàn đản?” Dương mi đan đao trực nhập.
“Chẩm ma khả năng? Đáo hiện tại vi chỉ, ngã tống nhập đích kiếm tu, hoàn một hữu hoạt trứ xuất lai đích.” Bạch hà thỉ khẩu phủ nhận.
“Na nhĩ tín bất tín, ngã hồi đầu tựu nhượng nhất bách cá kiếm tu gia nhất bách cá ma tu tiến khứ, nhiên hậu kiếm tu an nhiên vô dạng đích xuất lai? Đáo thời hầu, nhĩ chẩm ma giải thích đô thị một hữu dụng liễu, nhân vi đại gia chỉ tín hoạt hạ lai đích nhân thuyết thập ma, nhi bất thị nhĩ.”
Bạch hà ách khẩu vô ngôn, dương mi hoàn hữu giá pháp tử!
“Ngã sư đệ niên thiếu vô tri, dung dịch bị phiến, ngã khả bất thị.” Dương mi lãnh tiếu đạo: “Kim thiên nhĩ bất cấp cá thuyết pháp, ngã hồi khứ tựu bả sự tình bạn liễu, đáo thời hầu vô pháp thiện hậu, khả biệt thuyết ngã một đề tỉnh quá nhĩ.”
“Nhĩ chẩm ma bất khứ trảo quách nộ!”
“Quách nộ ngã đắc tội bất khởi.”
Bạch hà đốn thời tri đạo dương mi thị thập ma dạng đích nhân liễu, bất bả sự tình giải quyết liễu, tha tựu năng nhượng sự tình lạn đáo để.
“Nhân vi giá thượng cổ bí cảnh lí diện, đương niên sở hữu đích tu sĩ, đô bị nhất cá kiếm tiên càn điệu liễu, na kiếm tiên tối hậu dã một năng hoạt trứ ly khai bí cảnh, kiếm tâm tựu di lạc tại bí cảnh chi trung. Kiếm tu tiến nhập chi hậu, nhân vi na tiên nhân cấp biệt đích kiếm tâm tồn tại, hội hoạch đắc ngận đa đích tăng ích, bao quát khí vận đô thị như thử, hạ môn tại lí diện bố trí thập ma, đô cải biến bất liễu giá kiện sự.”
“Thanh thành bất thị kiếm tu môn phái, đối giá cá dã thượng tâm?”
“Khả dĩ cải thành đạo tâm, dã khả dĩ cải thành ma tâm, tổn thất đại nhất điểm, dã thị tiên nhân cấp biệt. Vi thập ma bất thượng tâm?”
“Đam tâm ngã môn tranh đoạt?”
“Thị.”
“Tiêu bạch, bất thị ngự long thành đích nhân, thị diệp đình đích bằng hữu, tha yếu tiến khứ tham tra, nhĩ bất yếu vi nan tha.”
Bạch hà khổ tiếu đạo: “Na đắc nhượng ngã phái nhân cân trứ tha tiến khứ, chi tiền ngã phái khứ đích kiếm tu, đô hữu tử mệnh lệnh, ngộ đáo ngoại nhân nhất khái thị sát vô xá đích.”
“Bất tất phái nhân cân trứ, nhĩ cấp kiện tín vật tựu hảo.”
Bạch hà giác đắc dương mi nan triền, bất quá dã một tại ý, tựu thủ liễu nhất khối ngọc giác giao cấp dương mi đạo: “Giá thị ngã đích tín vật, trừ liễu bất năng nã lai mệnh lệnh na ta kiếm tu chi ngoại, kiếm tu đối tha hội thập phân chiếu cố đích.”
“Na đa tạ liễu.” Dương mi thủ liễu tín vật tài ly khai, phân phù nhân giao cấp tiêu bạch, tự kỷ hòa diệp đình bế quan luyện khí khứ liễu.
Dương mi bất thiện trường luyện khí, đãn thị giá thứ, tha hòa diệp đình nhất khởi luyện chế ngũ lôi liên đài đích hạch tâm. Chính diện hòa hạ môn trùng đột khả bất thị hảo ngoạn đích sự tình, dị giới nhập xâm đích tu sĩ, nhất cá cá đô thụ đáo pháp tắc đả áp, thập thành bổn sự phát huy bất xuất nhất thành, hư cảnh thành anh cảnh, anh cảnh thành kết đan.
Hạ môn tu sĩ, nhất cá cá hung hãn đích ngận ni. ( vị hoàn đãi tục. )
Thôi tiến dĩ hạ nhiệt môn tiểu thuyết:
Đề cung đề cung tiểu thuyết,
Dĩ cập, võ hiệp tiểu thuyết, võng du tiểu thuyết,, giáo viên tiểu thuyết đẳng miễn phí võng lạc tiểu thuyết duyệt độc.
** tác giả Deathstate sở tả đích vi chuyển tái tác phẩm, thu tập vu võng lạc. **
Như hữu chương tiết thác ngộ, bài bản bất tề hoặc bản quyền nghi vấn, tác phẩm nội dung hữu vi tương quan pháp luật đẳng tình huống, thỉnh liên hệ quản lý viên.