Ma môn chính tông đệ bát thập thất chương: Sư phó _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Ma môn chính tông>>Ma môn chính tông tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ bát thập thất chương: Sư phó

Đệ bát thập thất chương: Sư phó


Canh tân thời gian:2015 niên 07 nguyệt 28 nhật tác giả:DeathstatePhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Deathstate|Ma môn chính tông
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!



Nhất miểu ký trụ ái khứ, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc.

Phương nhập hư cảnh chi nhân, bất động dụng đặc thù thần thông, nhất cá thời thần dã tựu thị thập dư vạn lí đích tốc độ. Ái khứ

Mộc thần quân toàn thần quán chú đích cảm thụ bắc phương ma tu, na ma tu đích tốc độ, chỉ hữu bát vạn lí. Hư cảnh chi hạ, phi hành hoàn yếu hưu tức, tiến nhập hư cảnh chi hậu căn bổn bất tồn tại nhậm hà chân nguyên quỹ phạp đích hiện tượng.

Na ma tu phóng mạn tốc độ phi hành, thị yếu tại lộ đồ chi trung khôi phục chiến lực. Na ma tu lai đích mục đích, dĩ kinh bất ngôn nhi dụ.

Đối phương hoàn tại bách vạn lí chi ngoại, chỉ yếu nhất thiên đích công phu tựu năng đáo đạt bí cảnh. Mộc thần quân thu khởi phật châu chi hậu, thân thượng đích khí tức mạn mạn đích bạt cao, uy áp tán bộ khai lai, tòng câu hác hoàn nhiễu đích khu vực hướng ngoại mạn diên.

Giá cá tốc độ cực mạn, khả lập khắc dẫn khởi liễu diệp đình đích phản ứng. Diệp đình nhất trứu mi, thu khởi thi ma kim giáp, nhượng long thụ hòa mã vân tẫn lượng thu liễm khí tức, tuy nhiên một hữu gia tốc, khước tị khai liễu khả năng ngộ đáo đích địch nhân, trực bôn bí cảnh biên duyên nhi khứ.

Đối phương tựu toán thị hạ sát thủ, dã yếu tiên càn điệu na ta anh cảnh tu sĩ tái thuyết.

“Diệp công tử, phát sinh thập ma liễu?” Long thụ ngận thiếu khán đáo diệp đình giá phúc biểu tình, bản trứ kiểm, tố sự ngận nhận chân, khước bất tưởng hòa nhân câu thông. Tha giác đắc giá dạng bất đối, sở dĩ yếu khai khẩu tuân vấn.

“Thượng diện na vị phát phong liễu, dã hứa ngã môn ngận nan ly khai liễu.”

Cự đại đích chàng kích thanh tại sổ bách lí ngoại oanh hưởng, na thị nhất đầu tòng thiên nhi hàng đích thi ma, nam tính, xuyên trứ huyết hạt sắc đích bì giáp. Tha đích kiểm thượng đái trứ bán tiệt diện cụ, lộ xuất hắc sắc đích chủy thần hòa liêu nha, hạ ba thượng hoàn hữu nhất ta hồ tu.

Tại tha tiền phương, thị nhất chi tu sĩ tiểu đội, thập nhị nhân. Thi ma trừu động liễu nhất hạ tị tử, biện biệt giá chi tiểu đội mỗi cá nhân thân thượng đích khí vị.

Một hữu, một hữu chủ nhân tưởng yếu đích linh hồn.

Thi ma thủ oản nhất chuyển, thủ thượng đa liễu nhất bả hoàng kim sắc đích trường kích, hướng trứ nhất chỉnh đội đích tu sĩ phác liễu quá khứ. Mộc thần quân nhượng tha đái hồi linh hồn, chí vu bất hợp cách đích chẩm ma xử lý khả thị một thuyết. Tha dĩ kinh ngạ liễu thái cửu. Hữu ta thi ma trảo trụ cơ hội cật điệu liễu nhất ta tu sĩ, cật đắc khoái yếu xanh tử, tha thị vận khí bất hảo đích na chủng.

Thi ma thân thể nữu khúc trứ xuyên thấu tứ đạo pháp thuật công kích, trường kích tương nhất cá tu sĩ lan yêu trảm đoạn. Thi ma bạo lực đích công kích vô tình lãnh huyết, tha môn nguyên bổn tựu thị tu sĩ, tương tự thân tu luyện thành thi ma, bảo lưu trí tuệ, tịnh phi thị cương thi nhất loại. Thi ma ủng hữu mạn trường đích sinh mệnh, tại trầm thụy trạng thái hạ cận hồ bất tử.

Tu sĩ phó xuất đích đại giới tựu thị thất khứ liễu nhân loại tài năng ủng hữu đích khoái nhạc, bỉ như hưởng thụ mỹ thực, phồn diễn sinh mệnh. Thi ma dị thường mẫn duệ đích cảm tri khí quan khả dĩ dụng vu chiến đấu, khước bất năng hân thưởng âm nhạc.

Thất khứ liễu đại bộ phân đích khoái nhạc, duy nhất đích du duyệt lai tự tiến thực, dã tựu thị cật nhân. Thi ma khả dĩ cật nhậm hà nhất chủng sinh mệnh thể tác vi bổ sung, tối hảo đích thực vật khước thị nhân loại. Phổ thông nhân căn bổn vô pháp mãn túc tha môn đích khẩu phúc chi dục, duy hữu tu hành quá đích tu sĩ, tài thị thi ma tối hỉ hoan đích thực vật.

Loại nhân sinh vật dã thị ngận hảo đích tuyển trạch, ủng hữu trí tuệ, ủng hữu lực lượng.

Cự đại đích kim sắc trường kích bàn toàn trứ hướng tiền trùng kích, tu sĩ môn đích pháp thuật dã thị phô thiên cái địa nhi lai. Chi tiền đích thí tham công kích bị thi ma khinh tùng đích tị khai, tử liễu nhất cá đồng bạn, tu sĩ môn càn thúy đích bạo phát xuất liễu tối cường đích chiến đấu lực.

Thi ma thân thượng xuyên đích thị bì giáp, giá ta phong cuồng đích tu sĩ tòng trầm thụy trung tỉnh lai, tựu bị mộc thần quân khống chế, thất khứ tự do. Mộc thần quân dã dụng cường đại đích pháp thuật bảo lưu liễu tha môn thân thượng đích sở hữu trang bị.

Hư cảnh đích lực lượng, bổn thân tựu thị cự đại đích tài phú.

Thi ma đích bì giáp thượng nhất đạo tế tiểu đích đạo văn bành trướng khởi lai, mãnh nhiên triền nhiễu tại thi ma đích thân thể chi thượng, sở hữu lạc tại thi ma thân thể thượng đích công kích thuấn gian thất hiệu, ngũ hành pháp thuật hối tập khởi lai đích các chủng chúc tính công kích tiêu tán, thi ma thủ trung trường kích kim quang bạo phát, vô sổ kim sắc đích tế tuyến hướng ngoại mạn diên, khán khởi lai cực mạn, khước chỉ thị tại nhất miểu đích thời gian nội phúc cái liễu lưỡng bách trượng đích phạm vi.

Thi ma thủ trung đích trường kích, cánh nhiên thị nhất kiện thượng phẩm pháp khí, các chủng chúc tính hoàn toàn niễn áp diệp đình thủ lí đích địa viêm kiếm, trừ liễu phong lợi trình độ chi ngoại, trường kích kỉ hồ tiếp cận liễu pháp bảo đích thủy chuẩn.

Bất quản bí cảnh hạch tâm chi trung tàng liễu thập ma, mộc thần quân hoạch đắc liễu đại lượng đích thi ma, dĩ kinh thị vô pháp hình dung đích tài phú.

Nam tính thi ma nhất cử kích sát liễu thập nhị cá tu sĩ chi hậu, trừu động liễu nhất hạ tị tử, vọng hướng diệp đình sở tại đích phương hướng, tha cảm giác đáo liễu tam cá sinh vật tồn tại, đãn thị một hữu mục tiêu đích khí tức. Cự ly hữu ta sảo viễn, tha phóng khí liễu truy tung, nhi thị hướng trứ lánh ngoại nhất cá phương hướng phi khứ.

Giá cá đẳng cấp đích thi ma, phi hành đích tốc độ bất toán khoái, dã vô pháp cao phi, duy nhất đích hảo xử thị tị khai địa hình thượng đích trở ngại, năng cú bảo trì quân tốc vận động.

Diệp đình đích kiểm sắc canh gia bất hảo liễu, tha đối mã vân hòa long thụ đạo: “Ngã môn bị quan chú liễu.”

“Yếu chiến đấu ma?” Long thụ trứu khởi mi đầu, tha bất hỉ hoan vô vị đích bác sát, yêu tộc tại giá cá thời đại đích địa vị khả liên, trừ phi tha thành vi thiên yêu, phủ tắc hoàn thị yếu tẫn lượng đích ẩn tàng thân phân. Diện đối cường giả, giá tựu thị nhất chủng xa vọng.

“Bất hành, sát tử na cá đông tây ma phiền canh đại.” Diệp đình do dự liễu nhất hạ, tự kỷ tại tiền diện đái lộ, hướng trứ na đầu thi ma tiền tiến đích phương hướng truy liễu thượng khứ.

Tha đích tốc độ bỉ thi ma yếu mạn, vi liễu bảo trì mã vân đích chân khí, tha hội hòa na cá nam tính thi ma việt lai việt viễn. Bất quá cân tại hậu diện đích thoại, hội hữu cơ hội tị khai kỳ tha nhân đích sưu tác.

Giá ta thiên kích sát liễu bất thiếu tu sĩ, phát tiết liễu nhất ta hung trung đích nộ khí. Thụ đáo quan chú chi hậu, diệp đình bất cảm tái tố nhậm hà dẫn nhân chú mục đích sự tình.

Vấn tội trảm, chư thiên lôi cấm đan, thậm chí thanh liên nộ hải đô bất nghi sử dụng. Thanh liên kiếm ca thị thượng môn tu hành bí pháp chi trung diễn sinh đích chiến đấu kỹ xảo, đối tông môn tu sĩ lai thuyết bất dụng đam tâm bị khán xuyên lai lịch, khả thị thiên không trung đích na cá nhân, tuyệt đối bất hành.

Đương diệp đình lai đáo thập nhị cá tu sĩ phục tru chi địa đích thời hầu, tâm trung lẫm nhiên. Tinh thần định giới pháp hoàn một hữu thái đại đích thành tựu, diệp đình vô pháp hồi sóc chiến đấu bạo phát thời đích tràng cảnh, tha chỉ khán đáo mãn địa tàn hài.

Sở hữu tu sĩ đích đầu đô bị phá khai, cật liễu não tương. Nội tàng bị thôn phệ nhất không, thân thượng đích cơ nhục soa bất đa dã bị cật càn tịnh liễu, chỉ thặng hạ bạch thảm thảm đích cốt giá.

Hành hung đích nhân một hữu đình lưu thái đa đích thời gian, cật đích thông mang, dã một nã tẩu tử khứ tu sĩ đích nhậm hà trang bị.

Diệp đình thu liễu trữ vật đại, do dự liễu nhất hạ, thủ liễu mậu thổ kỳ, hướng cước hạ nhất huy, địa diện hào vô dự triệu đích hướng hạ tháp hãm, xuất hiện liễu nhất cá thâm độ đạt đáo nhất trượng đích khanh động. Liệt địa pháp, tự kỷ tu luyện đích dã thái khả bi liễu, giá dạng thiển đích nhất cá động, tối đa khốn trụ nhất điều cẩu ba?

Chu vi phi sa tẩu thạch, cuồng phong mạn quyển, thập nhị cụ tu sĩ tàn hài bị khỏa hiệp trứ lạc nhập khanh động chi trung. Mậu thổ kỳ tái thứ tảo quá, địa diện hóa vi nhất cá phần bao.

Mã vân tại nhất bàng mặc mặc đích khán trứ, giác đắc tự kỷ chi tiền đối ma môn tu sĩ hữu thái đa đích thiên kiến.

Lý niệm bất đồng, bất năng chứng minh ma môn tu sĩ đô thị diệt tuyệt nhân tính đích ma tể tử.

“Tẩu ba.” Diệp đình thổ xuất nhất khẩu muộn khí, kế tục cân thượng na nam tính thi ma. Thi ma dã tại hướng nam, tốc độ cực khoái, nhất lộ thanh lý ngộ đáo đích tu sĩ. Diệp đình mặc mặc đích cân tại hậu diện, dã gia khoái tốc độ, tương bị thi ma sát tử đích tu sĩ mai táng.

Nam tính thi ma đích thân hậu, thị nhất phiến sưu tác đích không bạch khu, kỳ dư đích thi ma bất hội hướng giá cá phương hướng tham tra. Tựu giá dạng quá liễu nhất thiên đích thời gian, hốt nhiên thiên không đích hắc vân phiên cổn, hồng quang tán loạn xạ hạ, liệt hỏa như vũ, chỉnh cá bí cảnh tấn tốc bị hỏa hải yêm một.

Diệp đình phóng xuất thi ma kim giáp, thi ma kim giáp loan yêu bát tại địa thượng, tam cá nhân đóa tại kim giáp hạ, diệp đình phóng liễu ma la hồng liên xuất lai, long thụ nhất bộ khóa nhập kỳ trung.

“Nhĩ dã tiến lai.” Diệp đình chiêu hô mã vân.

Mã vân thảm thắc, khóa nhập ma la hồng liên, chu vi hỏa diễm phiên đằng, khước một hữu ngoại diện na dạng chước nhiệt. Diệp đình tương ngũ diện chiến kỳ thủ xuất hòa tại nhất khởi, tống nhập tha tự tại ma diễm trung luyện chế.

Ngũ hành quy nguyên kỳ tối hậu nhất cá bộ phân, như quả ngũ diện chiến kỳ năng hòa tại nhất khởi, tựu khả tiến giai vi hạ phẩm pháp khí.

Diện đối kết đan cường giả, phù bảo dung dịch bị đả bạo, hoàn thị pháp khí kiên trì đích cửu nhất ta. Tự kỷ ngũ hành pháp thuật thái soa, chi tiền khán bất khởi ngũ hành pháp thuật, dĩ vi lôi pháp tối cường, hiện tại khán khán na đạo sĩ phóng xuất đích pháp thuật, phúc cái tam vạn lí bí cảnh, chỉ thị nhất cá ngũ hành pháp thuật trung đích thiên hỏa lưu vân.

Diệp đình hiện tại khả dĩ xác định, đối phương thị nhất cá hư cảnh tu sĩ. Thiên hỏa lưu vân phúc cái tam vạn lí bí cảnh, căn bổn bất tri đạo thập ma thời hầu tài hội đình hiết hạ lai.

Thiên hỏa lưu vân thị ngận thường kiến đích ngũ hành pháp thuật, bát bách đại châu chi thượng lưu truyện dã thị quảng phiếm, tiểu hình tông môn chi trung dã hữu các chủng tu luyện đích pháp tử. Duy hữu thượng môn hư cảnh tu sĩ thủ trung dụng xuất lai, tài hữu giá dạng khủng phố đích uy thế.

Diệp đình xác định, giá dạng đích pháp thuật, tựu thị sư phó tá trợ mạn thiên đạo văn thích phóng, dã bất quá phương viên tam thiên lí đích phúc cái phạm vi. Giá dã thị anh cảnh tu sĩ động thiên đích cơ bổn đại tiểu, động thiên chi trung, hữu tự thân luyện chế đích đạo văn bố trí, nhất thiết tẫn tại chưởng ác.

Thiên hỏa lưu vân phúc cái chi hạ, chỉnh cá bí cảnh chi trung, trừ liễu anh cảnh tu sĩ, nhân nhân chấn khủng, dụng liễu hồn thân giải sổ để đáng giá ngũ hành chi hỏa. Tòng thiên không trụy nhập đại địa đích hỏa diễm, ti hào bất thụ địa diện trở đáng, kế tục hướng hạ sấm thấu, hứa đa độn nhập nê thổ đích tu sĩ bị giá hỏa diễm thấu thể nhi quá, hóa vi tiêu thán nhất tiệt.

Một năng tàng nhập địa hạ đích nhân, tử đích đảo hoàn mạn ta, na phạ thị nhất kiện phù khí phòng thân, dã năng kiên trì thập kỉ cá hô hấp đích thời gian, yếu hữu phù bảo phòng thân, bán cá thời thần nội dã hoàn tử bất liễu. Chỉ thị sảo hữu động tác, phát động độn thuật đích thoại, lập khắc liệt hỏa triền thân, tử vu phi mệnh.

Mộc thần quân phóng xuất thiên hỏa lưu vân, yếu sát tẫn bí cảnh chi trung đích tu sĩ, chính thi pháp gian, bắc phương ma tu hốt nhiên tốc độ tăng gia bách bội, trực phác bí cảnh hạch tâm chi xử.

Mộc thần quân lãnh nhiên nhất tiếu, não hậu phi khởi thiên trượng cao đích nhất đạo thiên địa pháp tương, khước thị nhất khỏa chi diệp phồn mậu đích thương thương cổ mộc.

Tiền phương thiên trượng chi xử, không gian liên y thuấn tức nhất cá ba động, lai nhân dĩ kinh hiện xuất thân hình, khước thị nhất cá thân tài cao đại đích hồng phát tu sĩ, thủ trì nhất điều trường trường đích kim sắc nhuyễn tiên, cước đạp phong lôi lưỡng đạo chú văn.

Lai nhân chính thị vũ văn huyền, tha đáo đạt chi hậu thần niệm nhất tảo, tựu dĩ kinh phát hiện diệp đình.

Đồ đệ một tử, đóa tại ma la hồng liên chi trung, vũ văn huyền phóng hạ tâm lai, hướng trứ mộc thần quân đạo: “Đạo môn quả nhiên thị xuất tặc tử đích địa phương, nhĩ giá dạng đại tứ sát lục, võng cố thiên ý, thị yếu tự đoạn tu vi ma!”

Mộc thần quân dã bất phản thần tương ki, chỉ thị lãnh nhiên đạo: “Đạo hữu hảo khẩu thiệt, ngã chỉ vấn nhĩ, năng cứu đắc liễu bí cảnh chi trung sổ vạn tu sĩ ma?”

Vũ văn huyền cuồng tiếu khởi lai, thủ trung kim sắc nhuyễn tiên nhất suý, hướng thân hạ ngoan ngoan đích nhất trừu. Chỉ thính đắc thiên băng địa liệt bàn đích thanh âm hưởng triệt cửu tiêu, cước hạ hắc vân chi trung ẩn tàng đích hồng sắc đạo văn, bị vũ văn huyền nhất tiên trừu xuất liễu nhất điều trường trường đích liệt phùng.

“Cứu nhân tuy nhiên vô liêu, phôi nhĩ hảo sự khước thị hữu thú!” Vũ văn huyền thuyết hoàn hựu thị nhất tiên trừu liễu hạ khứ. Thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm wap.aiquxs duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.
Thôi tiến tiểu thuyết: Nhất kích ma pháp sư|Cẩu thành thánh nhân, tiên quan triệu ngã dưỡng mã|Cổ đại dưỡng oa nhật thường|Đô thị cực phẩm thần y|Danh môn noãn hôn chi quyền gia truy thê công lược|Phân thủ hậu ngã tại ngu nhạc quyển bạo hồng liễu|Cực phẩm toàn tài|Ngã thê đa kiều|Tam quốc chi tương tinh hệ thống|Cực phẩm thư sinh hỗn đại đường|Trạch đích hải thượng tòng quân nhật ký|Dư quang|Hoàng kim pháp nhãn|Ngã bảng định liễu hôn nhân hòa hài APP|Thiên đình lâm thời sách thiên viên|Thỉnh căn cư dĩ hạ đề kỳ tu tiên|Tiêu dao cửu long quyết|Chung cực cương thi vương|Kiều nữ trọng sinh: Thiên tài đại tiểu tỷ|Mạt nhật trọng sinh hậu ngã toàn gia đô thị đại lão

Thượng nhất chương|Ma môn chính tông mục lục|Hạ nhất chương