Ma môn chính tông đệ cửu thập bát chương: Khống chế _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Ma môn chính tông>>Ma môn chính tông tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu thập bát chương: Khống chế

Đệ cửu thập bát chương: Khống chế


Canh tân thời gian:2015 niên 07 nguyệt 28 nhật tác giả:DeathstatePhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Deathstate|Ma môn chính tông
Đệ cửu thập bát chương khống chế

Đệ cửu thập bát chương khống chế

Thượng nhất chương:

Hạ nhất chương:

Diệp đình đích ma nhãn thu hồi, kế tục huy kiếm phách khảm ba thượng cao tháp đích quái vật. Tự kỷ đích mục tiêu thị cửu châu, đoản kỳ mục tiêu thị linh giới tông đích tử thị. Trừ thử chi ngoại, đô thị lữ trình trung đích phong cảnh.

Nguyệt kiếm tông xuất động liễu cửu cá anh cảnh, thượng bách đích kết đan kiếm tu, như quả giá đô bất năng diệt liễu thiên vương tự, bằng thập ma tự kỷ tham dữ tiến khứ tựu năng cải biến kết cục?

Diệp đình hướng trứ thiên thượng na huyết hồng đích thái dương chiêu liễu chiêu thủ, nhật viêm châu phát động, thiên không chi trung ngũ đạo ma văn ngưng kết, giá nhất thứ hóa xuất nhị thập ngũ khỏa sí nhiệt đích hỏa cầu, hô khiếu trứ tạp hướng đại địa.

Nữ tu tiền phương bách dư trượng xử, sổ bách đích quái vật bị thanh lý nhất không.

Nữ tu niên khinh đích kiểm thượng cổ tỉnh vô ba, bộ phạt đích tiết tấu đô bất tằng cải biến, nhậm bằng diệp đình thanh lý xuất đích không bạch bị tấn tốc điền bổ, tha chỉ thị ổn định đích huy xuất chước nhiệt đích trường kiếm, thanh lý diện tiền tam trượng nội đích mục tiêu.

Diệp đình chỉ hảo thu thủ, nhật viêm châu thanh lý đích diện tích việt đại, tiêu háo dã tựu việt cao. Nữ tu tự hành kỳ thị, tự kỷ giá mị nhãn thị tố cấp liễu hạt tử khán.

Kiếm đạo duy thuần, giá nữ tu đích kiếm tâm như thử kiên định, quái bất đắc năng bất thụ tà thuật ô nhiễm.

“Ngọc dương tử đạo hữu, nhĩ tại na lí!” Diệp đình xả khai tảng tử hựu hảm liễu khởi lai.

“Diệp đình, nhĩ phóng liễu ngã, ngã đái nhĩ khứ kiến sư huynh!” Hồng nhật tại thái hư thần kính trung hữu khí vô lực đích đối diệp đình đạo.

“Bất dụng, ngã tựu thị tùy tiện khiếu nhất hạ.” Diệp đình hồi đạo. Hồng nhật bị diệp đình giá cú thoại biệt đắc thập ma đô thuyết bất xuất liễu, tha chỉ tưởng mạ nhân, hựu phạ diệp đình trừu tha chủy ba.

Nữ tu đáo liễu tháp hạ, long thụ luyến luyến bất xá địa tương thủ chỉ tòng lý vạn cơ đích thân thể trung trừu xuất. Thất sắc đích yên khí đoạn khai, long thụ đích song nhãn sắc thải thốn khứ, tương lý vạn cơ thôi khai.

“Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma!” Long thụ đoạn khai yên khí, lý vạn cơ mê túy đích cảm giác đốn thời tiêu thất, kinh khủng vạn phân. Tha phát hiện tự kỷ đích thân thể triệt để bất thụ khống chế liễu, long thụ tưởng thập ma, tha tựu yếu tố thập ma.

“Nhĩ sai.” Long thụ thân thủ mạc liễu mạc lý vạn cơ đích kiểm, phảng phật tại hồi vị tha đích vị đạo.

“Nhĩ giá yêu nghiệt, ngã, ngã……” Lý vạn cơ bế thượng liễu chủy, long thụ đích thủ hướng hạ, niết trụ liễu tha đích hung bộ. Tại tha phong đĩnh đích tả hung thượng khinh khinh đích niết trứ. Hung khang chi trung đích tâm tạng, cân trứ long thụ đích thủ phong cuồng đích khiêu động.

“Nhĩ năng thuyết thoại, thị nhân vi ngã chuẩn hứa nhĩ khai khẩu. Na cá tiểu cô nương yếu thượng lai liễu, nhĩ yếu thị loạn thuyết, tha tựu hội tử.” Long thụ phủ thân, tị tử tại lý vạn cơ đích kiểm thượng khứu trứ, khinh khinh đích thuyết đạo.

“Nhĩ môn bất yếu bính tha.” Lý vạn cơ đích thanh âm hữu ta phát đẩu.

“Tha ngận đặc thù mạ?” Diệp đình hồi đầu, trực thị lý vạn cơ đích nhãn tình. Lý vạn cơ bổn bất tưởng thuyết, khả diệp đình đích nhãn thần cáo tố tha, yếu thị bất thuyết, tự kỷ đích sư chất tựu hội tử.

“Tha thị nguyệt kiếm phong đệ tử, tông môn bồi dưỡng đích kiếm hồn.”

Diệp đình điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ngận hảo, đối liễu, giá dạng đích kiếm hồn, nguyệt kiếm tông hữu kỉ cá?”

“Tam cá.”

“Giá ma thiếu? Tử liễu tựu khả tích liễu.” Diệp đình khán trứ tháp hạ, nữ tu xích hồng sắc đích trường kiếm tại đầu đỉnh bàn nhiễu, túng thân phi khởi, song cước tại tháp bích thượng liên tục đặng đạp, hướng thượng bôn lai.

Tha đích thân thể hòa kiếm khí chi gian đích phối hợp, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích vận luật.

Kiếm hồn ma? Diệp đình địa viêm kiếm thân xuất, hoành tảo, thập kỉ cá song nhãn huyết hồng đích quái vật bị diệp đình tảo hạ cao tháp. Cao tháp đích để bộ truyện lai ngạnh vật chàng kích đích thanh âm.

Hàng! Hàng! Phanh……

Nhượng tha môn chiết đằng khứ ba, đẳng nhĩ sách liễu tháp, ngã dã cai tẩu liễu. Diệp đình giác đắc hảo tiếu, tựu tiếu xuất thanh lai. Nữ tu phiên thân thượng liễu cao tháp đỉnh tằng, kháp hảo khán đáo diệp đình đích tiếu dung, bất cấm trứu liễu trứu mi đầu.

“Kiến quá sư thúc, diệp đạo hữu……” Nữ tu cử thủ thi lễ, xích hồng sắc đích trường kiếm thương nhiên nhất thanh, hồi liễu tha bối hậu đích kiếm hạp chi trung, càn thúy lợi lạc.

Diệp đình kiến tha dã bất tự báo tính danh, càn thúy tựu bất hồi lễ. Lý vạn cơ nhất thời chi gian bất tri đạo như hà thị hảo.

“Ngã hòa nhĩ hồng sư thúc thất tán liễu, hạnh khuy diệp đạo hữu tương cứu.” Lý vạn cơ miễn cường đạo.

Nữ tu khán thượng khứ bất thái quan tâm hồng nhật đích an nguy, chỉ thị đạm đạm địa đạo: “Diệp đạo hữu, nhĩ trảo ngọc dương sư thúc đích thoại, ngã khả dĩ đái nhĩ quá khứ.”

“Chẩm ma xưng hô?” Diệp đình vấn đắc dã thị bất hàm bất đạm đích, nhất phó nhĩ khiếm ngã tiền đích dạng tử.

Lý vạn cơ kháo tại long thụ thân thượng, tâm trung khẩn trương. Tha phạ sư chất hòa diệp đình trùng đột khởi lai, giá nhất nhân nhất yêu thủ đoạn quỷ dị, tự kỷ hòa hồng nhật kỉ hồ thị hào vô phản kháng chi lực, tựu bị chế trụ. Tha đáo hiện tại vi chỉ dã bất tri đạo hồng nhật bị diệp đình tống khứ thập ma địa phương liễu, lưỡng cá nhân đích kiếm khí cảm ứng đô bị thiết đoạn.

“Tiêu bạch.” Nữ tu trứu trứ mi đầu hồi đáp, diệp đình bất hồi đáp tha đích thoại, nhượng tha tâm trung sinh xuất yếm ác. Nhi tha tri đạo, giá chủng yếm ác tuyệt phi thị nhân vi diệp đình đích thái độ. Giá canh tượng thị đối nguy cơ đích cảm tri, thân vi nguyệt kiếm tông bồi dưỡng đích kiếm hồn, tha đích dự cảm dã thị mẫn duệ quá nhân.

“Lý đạo hữu hữu thương tại thân, nhu yếu hưu tức nhất hội nhi.” Diệp đình kiếm quang tái động, địa viêm kiếm hoàn nhiễu cao tháp như điện phi hành, kiếm mang khiêu đãng, phát xuất trận trận lôi âm.

Tiêu bạch khuy kiến diệp đình kiếm thuật, bất tri bất giác trung đối diệp đình đích yếm ác giảm khinh liễu kỉ phân.

“Na ngã đẳng đẳng.” Tiêu bạch hòa diệp đình lạp khai liễu nhất ta cự ly, nhượng diệp đình canh gia dung dịch thao khống địa viêm kiếm, bất thụ tha đích ảnh hưởng.

“Giá thị thập ma địa phương?” Diệp đình nhàn trứ dã thị nhàn trứ, tùy khẩu nhất vấn.

“Huyết nhục địa ngục.” Tiêu bạch lãnh nhiên hồi đáp.

Ách……

Diệp đình một tưởng đáo tiêu bạch tri đạo đáp án, nan đạo nguyệt kiếm tông tảo tựu thanh sở thiên vương tự đích bố trí? Bất khả năng, giá thứ ngọc dương tử đái liễu tứ bách kiếm tu, khủng phạ dĩ kinh chiết tổn quá bán.

Nhất cá tông môn vô luận như hà đô bất hội giá dạng đối đãi môn trung tu sĩ, nhược thị tảo tựu tri đạo thiên vương tự đích thủ đoạn, giá ta kiếm tu tựu bất hội lạc nhập hãm tịnh liễu.

“Giá ta quái vật chẩm ma hồi sự?” Diệp đình truy vấn. Giá ta nhân hình quái vật chẩm ma đô sát bất tử, bất hợp thường lý.

Tiêu bạch trì nghi liễu nhất hạ, đạo: “Thiên vương tự lưỡng thiên niên tiền thí đồ kiến lập thập bát tằng địa ngục thất bại, cư thuyết chỉ kiến tạo liễu lưỡng tằng địa ngục, giá ứng cai tựu thị thiên vương tự chế tạo đích địa ngục chúng liễu. Địa ngục bất diệt, địa ngục chúng bất tử.”

“Một đạo lý nha.” Diệp đình tưởng đáo bị tự kỷ trảm sát đích kết đan kiếm tu, phân minh dĩ kinh dụng thập phương long cấm thuật sát liễu, khả ngận khoái tựu tại lánh ngoại nhất cá địa phương xuất hiện.

Địa ngục chúng yếu thị giá ma cường đại, thiên vương tự chẩm ma hội cục hạn vu giá dạng tiểu đích nhất cá đại lục.

“Giá lí ứng cai chỉ thị huyết nhục địa ngục đích đầu ảnh, tông chủ na biên chỉ yếu phá liễu địa ngục chân hình, giá biên đích đầu ảnh tự nhiên tựu hội tiêu tán.”

“Yếu thị na biên một phá khai ni?”

“Na tựu tại giá lí tu hành, chỉ yếu thị đầu ảnh, tựu hội hữu tự hành băng hội đích na nhất thiên.”

“Minh bạch liễu.” Diệp đình chi tiền một hữu tưởng đáo giá lí thị đầu ảnh, nhân vi mỗi nhất cá địa ngục chúng đô thị na ma chân thật. Tà môn ngoại đạo dã năng sang tạo xuất giá ma cường đích đông tây, thượng môn đệ tử tiểu thứ bát bách đại châu, khả kham nhất tiếu.

Khán đáo diệp đình tự trào đích tiếu dung, tiêu bạch đạo: “Giá đông tây tái cường dã thị vô dụng, thiên vương tự đích hòa thượng bả tự kỷ cảo đắc nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích, hựu bất năng trường sinh, chỉ thị nhất quần khả liên trùng bãi liễu.”

“Ngã môn tối hảo bất yếu bị khả liên trùng sát tử, long thụ, lý vạn cơ chẩm dạng liễu?”

“Lý đạo hữu hảo tượng khả dĩ hành động liễu, tựu thị thao khống bất liễu kiếm hoàn.” Long thụ khán trứ hữu khí vô lực đích lý vạn cơ, tiếu hi hi địa hồi đáp.

Lý vạn cơ khai khẩu tưởng yếu thuyết thoại, hốt nhiên tâm tạng nhất thống, đầu thượng tựu mạo xuất liễu lãnh hãn lai. Tha tưởng yếu ám trung đề tỉnh nhất hạ tiêu bạch, một tưởng đáo long thụ tự hồ tri đạo tha đích tưởng pháp nhất dạng, trực tiếp cảnh cáo tha bất yếu loạn thuyết thoại.

“Long thụ, nhĩ hữu thập ma hảo bạn pháp, năng nhượng tha khôi phục đích khoái ta ma?”

“Diệp công tử, lý đạo hữu hiện tại dụng bất đắc kiếm hoàn, cấp tha nhất bả hợp thích đích kiếm khí hoàn thị năng chiến đấu đích.” Long thụ thu liễm tiếu ý, nhận chân hồi đáp.

“Nga? Tiêu đạo hữu, nhĩ hữu đa dư đích kiếm khí ma?”

“Một hữu.” Tiêu bạch trừ liễu thủ trung trường kiếm chi ngoại, tựu chỉ thặng hạ nhất khỏa hoàn một luyện chế thành công đích kiếm hoàn. Chỉ đẳng kết đan chi hậu, tha giá kiếm khí dã yếu hóa nhập kiếm hoàn chi trung tài toán viên mãn. Tha thị thuần túy đích kiếm tu, trừ liễu đan dược chi ngoại, thân thượng tựu chỉ hữu nhất cá tí hoàn, toán thị kiện pháp khí, lí diện ngạch ngoại nhất cá không gian đô chỉ hữu thất xích đại tiểu.

Kiếm đạo duy thuần, bất giả ngoại vật.

Diệp đình trầm ngâm phiến khắc, thủ thượng đa liễu nhất bả tứ xích trường kiếm, đối lý vạn cơ đạo: “Nhĩ khán thử kiếm như hà?”

“Ngận hảo.” Lý vạn cơ kết quả trường kiếm, tùy thủ huy liễu huy. Tha đích cân cốt thuyết bất xuất đích toan thống, tựu liên kiểm thượng đích biểu tình đô tại long thụ đích khống chế chi hạ.

“Nhĩ tiên thích ứng nhất hạ, thục tất liễu tái xuất phát.” Diệp đình quan hoài địa đạo.

“Bất tất, giá tựu ngận hảo liễu.” Lý vạn cơ bất tri đạo hồng nhật bị lộng khứ na lí, chỉ tri đạo tha hoàn một tử. Hồng nhật vị tử, tha tựu bất cảm ngư tử võng phá.

Diệp đình kiến lý vạn cơ khuất phục, tri đạo tự kỷ bảng liễu tha nam nhân hoàn thị hữu điểm hiệu quả. Nhi thả long thụ tương tha thân thể khống chế, duy nhất đích nguy hiểm tựu thị lý vạn cơ thuyết xuất thật tình lai, na tiêu bạch phiên kiểm.

Tiêu bạch hiển nhiên thị bỉ lý vạn cơ trọng yếu đích nhân vật, tha thuyết huyết nhục địa ngục đích sự tình, lý vạn cơ minh hiển hào bất tri tình.

Khả tích tự kỷ nhãn hạ chỉ năng khống chế lưỡng cá kết đan kiếm tu, tái dụng đặc thù thủ đoạn khống chế tiêu bạch, hội ảnh hưởng tự kỷ đích chiến đấu lực. Khốn trụ hồng nhật, dĩ kinh nhượng tự kỷ một pháp động dụng tinh thần định giới tỏa hòa thi ma kim giáp, long thụ na biên, khống chế nhất cá kết đan tu sĩ cổ kế dã thị cực hạn.

Khả tích tự kỷ đích thiên đồng ma nhãn chỉ luyện chế liễu nhất bán, hoàn bất năng dụng lai thi triển khống chế nhân đích đồng thuật. Thập phương thiên thần bi canh thị chỉ hữu sồ hình, phủ tắc trấn áp kỉ cá tu sĩ toán thập ma nan sự.

Lưỡng niên đích thời gian thái đoản tạm, thượng môn thập pháp đối ứng đích trang bị, hoàn thị hữu lưỡng kiện một hữu triệt để luyện thành.

Bãi liễu, dĩ khí ngự nhân, chung cứu thị hạ lưu thủ đoạn. Diện đối tiêu bạch giá dạng xuất sắc đích nhân vật, hoàn thị yếu kháo tự thân thủ đoạn lai điều giáo tài thị. Phủ tắc đối tự kỷ tu hành hà ích?

Chân chính khả tích đích thị, tự kỷ một hữu tu hành thanh liên kiếm ca đích đệ tam kiếm. Lưỡng niên đích thời gian chung cứu thái đoản tạm liễu, nguyệt kiếm tông năng đề cung đích dã chỉ thị đan dược hòa tài liêu, bất năng nhượng giá lưỡng niên biến thành nhị thập niên.

Diệp đình tâm trung bất túc, ám tự thán tức nhất thanh.

“Tiêu đạo hữu, thỉnh đái lộ ba.” Diệp đình kỳ ý long thụ phóng khai lý vạn cơ.

Long thụ tùng khai thủ, lý vạn cơ mặc mặc đích tra khán tự thân thể nội biến hóa, nê hoàn cung trung, dĩ kinh bị yêu khí chiêm cư, niệm đầu vị khởi đích thời hầu, na nữ yêu tựu hội hữu sở sát giác. Tha dã bất cảm khứ tầm trảo kiếm hoàn, mặc mặc đích điều chỉnh đan hải trung đích chân khí, thôi phát thủ trung trường kiếm.

Trường kiếm chi thượng đạo văn lượng khởi, quang hoa trán phóng. Giá phân minh thị đồng môn chi vật, diệp đình bất tri đạo dĩ kinh sát liễu kỉ cá kiếm tu!

Tiêu bạch tuy nhiên giác đắc lý vạn cơ cổ quái, khước chỉ đương tha hòa hồng nhật thất tán, thương thế hựu hữu ta ma phiền, tài hội như thử. Tha dã một thái phóng tại tâm thượng, suất tiên khiêu hạ cao tháp.

Diệp đình hồi đầu, khán trứ lý vạn cơ nhất tiếu, nhiên hậu dã cân trứ khiêu liễu hạ khứ.

Cao tốc tối tân chương tiết, bổn chương tiết thị đệ cửu thập bát chương khống chế địa chỉ vi như quả nhĩ giác đích bổn chương tiết hoàn bất thác đích thoại thỉnh bất yếu vong ký hướng nâm QQ quần hòa vi bác lí đích bằng hữu thôi tiến nga!
Thôi tiến tiểu thuyết: Trọng sinh bát linh điềm như mật|Trọng sinh độc phi nhất tiếu, hung mãnh tàn vương chiết liễu yêu|Ngã đích bá đạo tổng tài lão bà|Ma vương thần quan hòa dũng giả mỹ thiếu nữ|Ngã chân bất thị sư tôn|Ngã hữu nhất tọa khí vận tế đàn|Ngã tựu thị phú nhị đại!|Đại đường trinh sát binh|Đào hoang chủng điền, cực phẩm lão thái tại hoang niên trám phiên liễu|Khoa kỹ cự đầu|Phụ khoa trường|Thiên công sang thú|Ách vận triền thân, toàn tông môn quỵ cầu ngã xuất sơn|Mỹ mạn đại bạo tạc|Ngã đích não nội tác tử hệ thống|Thôn thiên|Lang nha đặc chiến đội|Xuyên việt đáo đại tần đích võ khí đại hanh|Sơ đường tranh vanh|Đô thị điên phong cường thiếu

Thượng nhất chương|Ma môn chính tông mục lục|Hạ nhất chương