Chu nghĩa hữu ta hoảng loạn, bất quá, thính trứ chu vẫn thành đích thoại, đảo thị tiệm tiệm bình tĩnh liễu hạ lai.
“Ngã tương tín nhĩ nhất định hành.”
Lâm thiên đạo.
Chu nghĩa khổ tiếu, vạn vạn một hữu tưởng đáo, lâm thiên cư nhiên hội hướng tha bắc viêm hoàng thất đích lão tổ tông đề xuất giá đẳng điều kiện.
Lâm thiên phách liễu phách chu nghĩa đích kiên bàng, tảo hướng tứ chu.
Hoàng đình đích sự, toán thị trần ai lạc định, tha đối trứ khống trận sư công hội đích tứ nhân vi vi điểm liễu điểm đầu, toán thị sảo sảo biểu đạt liễu hạ tạ ý. Tùy hậu, tha triều trứ kỷ vũ tẩu liễu quá khứ.
“Tiền bối.”
Đối trứ mỹ phụ nhân hành liễu hạ lễ, lâm thiên giá tài khán hướng kỷ vũ.
Kỷ vũ trát trát nhãn, hữu ta hoan hỉ, lâm thiên cư nhiên vi liễu tha sát đáo liễu hoàng cung lí lai.
“Ngã môn hồi khứ.”
Lâm thiên tiếu đạo.
“Ân.”
Kỷ vũ điểm điểm đầu.
Mỹ phụ nhân trạm tại bàng biên, đả lượng trứ lâm thiên, ám tự điểm liễu điểm đầu.
“Ngọc tỷ, hoàn thị khứ ngã gia?”
Kỷ vũ vọng hướng mỹ phụ nhân.
“Đương nhiên.” Mỹ phụ nhân tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Dĩ hậu, khiếu sư phó.”
Kỷ vũ trành trứ mỹ phụ nhân trát liễu trát nhãn, tuy nhiên tịnh bất sỏa, đãn khước hoàn thị đối mỹ phụ nhân hữu ta hảo kỳ khởi lai.
“Tẩu ba, đẳng hội nhi, ngã hội cáo tố nhĩ.”
Mỹ phụ nhân tiếu đạo. conad1;
Thuyết trứ, mỹ phụ nhân đảo thị đương tiên triều tiền tẩu khứ, tương không gian lưu cấp liễu lâm thiên hòa kỷ vũ.
Lâm thiên khán liễu nhãn mỹ phụ nhân đích bối ảnh, vọng hướng kỷ vũ tiểu thanh đạo: “Nhĩ thập ma thời hầu nhận thức đích tha?”
“Ngô, ngũ niên tiền.”
Kỷ vũ đạo.
Lâm thiên đạo: “Bất dụng tưởng dã tri đạo, giá vị khẳng định dã thị tông môn đích cường giả, nhĩ môn cư nhiên ngũ niên tiền tựu kiến quá liễu, nhi thả tha khán khởi lai phi thường tại ý nhĩ, giá ma thuyết lai, nhĩ bỉ tưởng nhân văn canh tảo bị tông môn khán trung.” Thuyết trứ, lâm thiên khinh tiếu: “Giá chủng tiềm ý thức đích đê điều, hoàn chân thị thích hợp nhĩ.”
Kỷ vũ diêu diêu đầu, đạo: “Ngã bất tri đạo ngọc tỷ đích thật lực hòa thân phân, ngũ niên tiền nhất khởi ngoạn sái quá, hậu lai, ngọc tỷ truyện liễu ngã nhất sáo kiếm pháp, na cá thời hầu ngã hoàn tiểu, tài thập nhất tuế, tịnh bất tri đạo na sáo kiếm pháp đích giới trị, bất quá tùy trứ tu luyện hạ khứ, ngã tài minh bạch, na sáo kiếm pháp, ngận lệ hại, ngận thâm áo.”
“Kiếm pháp? Tựu thị nhĩ đương sơ thi triển đích na chủng đái hữu liên hoa hoa biện đích kiếm pháp?”
Lâm thiên vấn đạo.
“Ân.”
Kỷ vũ điểm đầu.
Lâm thiên liễu nhiên: “Nan quái.”
Đương sơ khán đáo kỷ vũ thi triển xuất na đẳng kiếm quang thời, lâm thiên tựu giác đắc ngận kỳ quái, nhân vi na chủng kiếm quang thật tại thị ngận thần bí, trực đáo giá nhất khắc, tha tài thị minh bạch, nguyên lai, kỷ vũ tu luyện đích thị tông môn cường giả truyện hạ đích kiếm pháp.
“Hậu diện đích lưỡng nhân, hồi khứ tái đích cô.”
Nhất đạo thanh âm tòng tiền phương truyện lai.
Kỷ vũ trành trứ mỹ phụ nhân đích bối ảnh, đối trứ lâm thiên thổ liễu thổ thiệt đầu, triều tiền bào khứ.
Lâm thiên vi lăng, một tưởng đáo kỷ vũ hoàn hội tố giá đẳng động tác, hoàn chân đích thị đĩnh khả ái. conad2;
“Sách sách, quai đồ nhi, nhĩ giá tiểu tình nhân khả chân thị khối bảo, lai đầu hoàn đĩnh đại.”
Lão tửu quỷ đạo.
Lâm thiên sĩ đầu, đạo: “Nhĩ năng hạ lai thuyết thoại?”
“Hạ lai càn ma? Vi sư tầm tửu khứ.”
Thuyết trứ, lão tửu quỷ nhất hoảng thân tựu tiêu thất liễu.
Lâm thiên diêu diêu đầu, đối giá cá sư phụ đích tính cách hoàn thị đĩnh liễu giải, dã bất tại ý, triều hoàng cung ngoại tẩu khứ.
Ngận khoái, tha ly khai hoàng đình, tiêu thất tại liễu sở hữu nhân nhãn trung.
“Ngã môn dã tẩu ba, chi hậu hoàn hữu kỳ tha sự.”
“Tựu na tam cá gia tộc, tiểu sự nhi dĩ, giá thứ đảo thị vô nhu hội trường xuất diện liễu.”
“Bất quá đảo thị một hữu tưởng đáo, na tiểu huynh đệ đích sư phụ cánh thị ngự không cảnh tồn tại, tông môn chi nhân.”
Tần phong tam nhân đạo.
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt ) thuyết trứ, tam nhân tùy đồng khống trận sư công hội hội trường nhất khởi, tự cố tự triều hoàng đình ngoại tẩu khứ.
Trành trứ tứ nhân ly khai, chu vẫn thành tứ nhân kiểm sắc bất toán thái hảo khán, bất quá sảo hậu, khước dã chỉ năng diêu đầu thán tức.
Phóng nhãn vọng khứ, tòng hoàng đình ngoại đáo bắc viêm đại điện, kỉ hồ toàn bị huyết thủy nhiễm hồng.
“Ngã bắc viêm hoàng cung, hà tằng tao quá như thử ách nan!”
Chu kiên thạch giảo nha.
Chu thanh chí hòa chu bình lạc đích kiểm sắc tự nhiên dã ngận nan khán, khả thị khước nan dĩ thuyết thập ma.
Giá nhất thiết, đô thị cữu do tự thủ.
Chu vẫn thành diêu diêu đầu, vọng hướng chu nghĩa, đạo: “Dĩ hậu tựu kháo nhĩ liễu, hi vọng nhĩ năng trị lý hảo đế quốc. conad3;”
Tương quân phủ ngoại, kỷ viễn sơn tồn tọa tại phủ môn tiền, vọng nhãn dục xuyên đích trành trứ tiền phương.
Tựu tại giá thời, tam đạo thân ảnh xuất hiện tại kỷ viễn sơn đích thị dã trung, chính thị lâm thiên, kỷ vũ hòa mỹ phụ nhân.
Khoát đích, kỷ viễn sơn trạm liễu khởi lai.
“Tiểu vũ!”
Kỷ vũ sơn mãn kiểm kích động, bất do đắc lão lệ túng hoành, khoái bộ nghênh liễu thượng khứ.
“Gia gia.”
Kỷ vũ tiểu bào quá khứ.
Kỷ viễn sơn thượng hạ đả lượng kỷ vũ, sinh phạ kỷ vũ thiếu liễu nhất căn đầu phát, giá khả thị tha tối đông ái đích tôn nữ, thị tha duy nhất đích thân nhân. Đương sơ bị du nhai kỳ chúng nhi bất tác biện giải, dã thị nhân vi chu vô đạo dĩ kỷ vũ đích tính mệnh tương uy.
“Ngã một sự.”
Kỷ vũ đạo.
“Một sự tựu hảo, một sự tựu hảo!” Kỷ viễn sơn liên liên đạo, giá hựu tài vọng hướng lâm thiên hòa mỹ phụ nhân: “Lâm tiểu huynh đệ, tạ tạ nhĩ! Hoàn hữu ngọc cô nương, tạ tạ nhĩ cản đáo hoàng cung khứ, giá phân ân tình, kỷ viễn sơn vĩnh sinh bất vong.”
Lâm thiên diêu đầu: “Lão tương quân khách khí liễu.”
Mỹ phụ nhân chỉ thị điểm điểm đầu, tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Tứ nhân tẩu tiến tương quân phủ, lâm thiên tảo liễu nhất nhãn viện lạc, phát hiện viện tử lí đích thi thể dĩ kinh bất kiến liễu. Tưởng liễu tưởng, lâm thiên tiện thị năng cú sai đáo, na thiên dạ lí, tưởng tất kỷ viễn sơn tựu dĩ kinh tương sở hữu đích thi thể đô cấp mai táng liễu.
“Lão tương quân, tha môn đích cừu, ngã dĩ kinh báo liễu.”
Lâm thiên đạo.
Kỷ viễn sơn thân thể nhất chiến: “Nhĩ, sát liễu tân vương?”
“Tha cai tử.”
Lâm thiên đạo.
Kỷ viễn sơn đích thân thể chiến đích canh lệ hại, nhãn trung hữu lão lệ dật xuất: “Tạ tạ! Tạ tạ!” Lâm thiên sấm nhập hoàng cung, đái hồi kỷ vũ, trảm sát liễu đế quốc tân vương, túng hoành thị kỷ viễn sơn giá đẳng cửu kinh sa tràng đích võ phu, tâm trung tại giá nhất khắc dã hoàn toàn bị cảm động điền mãn, trừ liễu tạ tạ giá lưỡng cá tự, thật tại trảo bất đáo kỳ tha từ.
Trảm sát đế vương, nhất bàn nhân, thùy năng tố đáo? Thùy cảm khứ tố?
“Na……”
Kỷ viễn sơn đam ưu khởi lai, trảm liễu tân vương, hoàng thất đích nộ hỏa khả tưởng nhi tri, tha tri đạo hoàng thất hữu ngận đa cường giả.
“Bất dụng đam tâm, na kỉ nhân bất hội hữu thập ma ý kiến, nhất thiết đô bất hội hữu vấn đề.”
Lâm thiên đạo.
Tha tự nhiên tri đạo kỷ viễn sơn tại đam ưu thập ma.
Kỷ viễn sơn hữu ta kinh nhạ, bất quá khước thị ngận tương tín lâm thiên, đương tức dã tựu bình tĩnh hạ lai.
Hồi đáo tương quân phủ, kỷ vũ dã hữu ta thương tâm, tương quân phủ thượng hạ đô bị diệt liễu, tuy nhiên na ta nhân bất thị huyết hệ chi thân, đãn tất cánh nhất khởi sinh hoạt liễu giá ma cửu, tự nhiên hội hữu cảm tình.
“Tử giả dĩ hĩ, biệt nan quá.”
Lâm thiên an úy.
Thời gian phân phân miểu miểu đích quá khứ, dạ, ngận khoái lung tráo hướng đại địa.
“Tiểu vũ, ngã môn liêu liêu.”
Chính thính lí, mỹ phụ nhân đạo.
“Ân.”
Kỷ vũ trạm khởi thân lai, hựu vọng hướng lâm thiên.
Mỹ phụ nhân tảo hướng lâm thiên, trì nghi liễu nhất thuấn, đạo: “Kí nhiên thị lão tửu quỷ đích đệ tử, nhất khởi lai dã vô phương.”
Đương hạ, kỷ vũ đái trứ mỹ phụ nhân hòa lâm thiên, lai đáo tha đích phòng gian.
( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt ) tiến nhập phòng gian, kỷ vũ tiện thị triều trứ song tử biên tẩu khứ, kiểm sắc đốn thời vi vi nhất biến.
“Nhĩ trảo giá lưỡng cá đông tây?”
Lâm thiên đạo.
Hữu thủ nhất hoảng, vân tinh hoa hòa tiểu sách tử bị tha tòng thạch giới trung thủ xuất.
Kỷ vũ kiểm sắc nhất hỉ, tòng lâm thiên thủ trung tiếp quá vân tinh hoa phóng hồi nguyên vị, tùy hậu hựu thủ quá tiểu sách tử, bất quá tài cương cương ác trụ tiểu sách tử, tha đích kiểm sắc tựu thị biến liễu biến: “Na cá, nhĩ…… Nhĩ khán liễu?”
Lâm thiên hữu ta dam giới: “Một nhẫn trụ, phiên liễu hạ.”
“Na, nhĩ, đô tri đạo liễu?”
Kỷ vũ kiểm sắc vi hồng.
Lâm thiên nạo liễu nạo đầu: “Ân, tri đạo liễu.”
Kỷ vũ kiểm sắc phi hồng, cân cá tây hồng thị nhất bàn, duệ khẩn liễu quyền đầu vấn đạo: “Na, nhĩ chẩm ma tưởng?” Chính như tha thuyết quá đích na bàn, tái thứ tương kiến, tha tưởng bả nhất thiết đô thuyết xuất lai, tự nhiên, dã tưởng minh bạch lâm thiên đích tâm ý.
Lâm thiên lăng liễu hạ, kế tục nạo đầu, đạo: “Ngã hội đối nhĩ phụ trách đích.”
“Chân đích?”
Kỷ vũ kiểm sắc nhất hỉ.
“Chân đích.”
Lâm thiên nhận chân đạo.
Kỷ vũ ngận hoan hỉ, hựu đột nhiên giác đắc ngận khinh tùng, hựu thị hữu ta hại tu.
“Biệt bả ngã đương không khí, đàm tình thuyết ái, đẳng hội tư hạ lí tiến hành.”
Càn khái thanh hưởng khởi.
Kỷ vũ đốn liễu đốn, đốn thời hữu ta bất hảo ý tư khởi lai.
Nhiêu thị lâm thiên, dã pha vi giác đắc hữu ta dam giới.
“Hành liễu.” Mỹ phụ nhân diêu đầu, tự cố tự tầm liễu cá vị trí tọa hạ lai, giá tài vọng trứ kỷ vũ, đạo: “Đối liễu tiểu vũ, đương sơ ngã truyện cấp nhĩ đích na sáo kiếm pháp, tổng cộng cửu trọng lĩnh vực, nhĩ hiện tại tu luyện đáo thập ma tằng thứ liễu.”
“Tứ, tứ trọng.”
Kỷ vũ hữu ta bất hảo ý tư, đảo tượng thị tố thác liễu sự đích hài tử bàn.
Mỹ phụ nhân động dung: “Tứ trọng?”
“Na cá, thái nan liễu.”
Kỷ vũ tiểu thanh đạo.
Mỹ phụ nhân khổ tiếu, thái nan liễu? Na khả thị cầm u cốc bất truyện chi bí, công pháp võ kỹ hòa thân pháp hợp nhất, vi ngự không cảnh cấp biệt, năng tại thần mạch bát trọng thiên tựu tương giá sáo kiếm pháp tu luyện đáo đệ tứ trọng, cầm u cốc lịch sử thượng hoàn tòng vị hữu giá đẳng nhân xuất hiện quá.
Diêu liễu diêu đầu, mỹ phụ nhân khán trứ kỷ vũ, hựu vọng hướng lâm thiên, tự tại hồi ức, hựu tự hồ thị khắc ý tại thuyết cấp lưỡng nhân thính, đạo: “Ngũ niên tiền, ngã ngoại xuất tẩu hồng trần, chuẩn bị lịch luyện tâm cảnh, tẩu tại giá hoàng thành trung, ngẫu nhĩ gian thủ bối sát thương liễu ta, kháp xảo bị tiểu vũ khán đáo.” Thuyết trứ, mỹ phụ nhân tiếu liễu tiếu, vọng trứ kỷ vũ đạo: “Giá nha đầu thị tử tha trứ tương ngã duệ đáo giá tương quân phủ, tẩy thủ, sát dược, đương thời đảo thị nhượng ngã giác đắc đĩnh hữu thú.”
“Hậu lai đích nhất đoạn thời gian, ngã tiện tác tính tại giá tương quân phủ trụ liễu hạ lai, tưởng nhất tưởng, đại khái năng hữu tam cá nguyệt tả hữu ba, na tam cá nguyệt, đảo thị thành liễu giá nha đầu đích ngoạn bạn. Bất quá, dã thị giá tam cá nguyệt, ngã phát hiện giá nha đầu đích tư chất đương chân hữu ta kinh nhân, sổ thập niên lai, ngã hoàn tòng vị phát hiện quá như thử tư chất đích nhân.”
“Cửu tinh thiên phú mạ?”
Lâm thiên đạo.
“Cửu tinh thiên phú? Na chủng đông tây, hòa chân chính đích tư chất một hữu nhất điểm quan hệ, hoặc hứa tại tiền kỳ khả dĩ lệnh tu luyện tốc độ khoái nhất ta, đãn thị đáo liễu thức hải cảnh chi hậu, giá chủng đông tây tiện tựu một hữu ti hào ý nghĩa, tất cánh, thức hải cường giả dĩ kinh cụ bị liễu thần thức lực, khả dĩ khinh tùng cảm tri đáo linh khí đích tồn tại.” Mỹ phụ nhân thuyết đạo: “Sở vị đích tư chất, thị chỉ ngộ tính, dã thị nhất cá nhân đích tiềm năng, bất thị cửu tinh thiên phú giá đẳng phu thiển đích đông tây.”
Lâm thiên động dung, nguyên lai thị như thử.
Giá bàn tưởng nhất tưởng, tông môn quả chân bất thị nhất bàn đích địa phương, yếu tri đạo, cửu tinh thiên phú giả tại giá tục thế lí khả thị bị xưng tác yêu nghiệt, đãn tại tông môn cường giả nhãn trung, khước chỉ thị phu thiển đích đông tây.
Mỹ phụ nhân trành trứ kỷ vũ, chính sắc đạo: “Tiểu vũ, ngã đích lai lịch, nhĩ khả năng đại khái sai đáo liễu ta, bất quá, ứng cai tịnh bất hoàn toàn. Ngã thuyết đích giản đan nhất ta, ngũ niên tiền, ly khai đích thời hầu, ngã truyện nhĩ đích kiếm pháp danh vi bạch liên kiếm điển, vi giá phương thiên vực tứ đại tông môn chi nhất đích cầm u cốc đích bất truyện chi bí, thị cốc chủ hầu tuyển nhân tài hữu tư cách tu luyện đích kiếm pháp, nhi ngã, thị giá nhất đại đích cầm u cốc chủ nhân, dĩ hậu, tương thị nhĩ đích sư phó.”
( bổn chương hoàn )
Quan kiện tự:___.