Thập phương thần vương đệ nhị thiên tứ bách tam thập nhất chương bị cách đoạn đích cửu duy _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Thập phương thần vương>>Thập phương thần vương tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị thiên tứ bách tam thập nhất chương bị cách đoạn đích cửu duy

Đệ nhị thiên tứ bách tam thập nhất chương bị cách đoạn đích cửu duy


Canh tân thời gian:2018 niên 09 nguyệt 27 nhật tác giả:Tham thụy đích longPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Tham thụy đích long|Thập phương thần vương
Tuyển trạch:

Song kích cổn bình



Tiểu thuyết danh xưng

Tiểu thuyết tác giả

Quan kiện tự

Viễn không trùng khởi đích quang thúc thái quá thôi xán hòa sí liệt liễu, thả bạn tùy trứ kinh nhân đích thánh linh khí hòa chủng chủng đích thiên địa kỳ tượng, giá căn bổn bất nhu yếu đa tưởng lâm thiên tiện thị tri đạo, na cá địa phương tuyệt đối thị nhất xử phi thường kinh nhân đích sở tại, thánh linh khí cực vi nùng úc dĩ kinh thị khả dĩ hoàn toàn xác định, kỳ tha đích, na lí thậm chí khả năng hữu trứ phi thường kinh nhân đích thần vật.

Tất cánh, na chủng chủng đích thiên địa kỳ tượng, khả bất tượng nhân vi đan thuần đích thánh linh khí nhi hối tụ xuất lai, đương thị nhân vi kỳ tha kinh nhân đích siêu cấp dị bảo tiên trân nhi sinh xuất.

Đương hạ, một hữu nhậm hà nhất ti do dự, tha trực tiếp triều trứ na cá phương hướng nhi khứ.

Nhi hậu, ngận khoái, tha phát hiện liễu bất thiếu đích tu sĩ, hòa tha nhất dạng, đô thị tại triều trứ na cá phương hướng nhi khứ.

“Đoan mộc kỳ đích na đầu thụy thú, cư nhiên bị nhân cấp hoạt hoạt sát tử liễu, na nhân, đảm tử dã thái đại liễu ba?!”

“Ấu niên thời trụy nhập nhất ma quật bất tử, đắc đáo nhất vị thiên địa chí tôn đích truyện thừa, nhi hậu niên kỷ khinh khinh tiện thị tựu đạp nhập liễu bát duy tẫn đầu, chưởng khống liễu tam chủng đích bát duy pháp tắc, như kim, liên na kỉ cá đỉnh cấp đạo thống đô đối chi vô bỉ kỵ đạn, đối chi tiểu tâm dực dực, na cá bất tri danh đích nhân, cánh cảm sát na đoan mộc kỳ đích thụy thú, chẩm ma tưởng đích?! Não tử trừu liễu bất thành?!”

“Đoan mộc kỳ như kim tự hồ thị tại xử lý kỳ tha nhất ta sự, tạm thời vô pháp tự kỷ động thủ, đãn khước dĩ kinh phóng xuất thoại lai, thùy nhược thị năng trấn áp hạ na nhân tống đáo kỳ nhãn tiền, tiện tựu toán khiếm đối phương nhất cá nhân tình, như kim, nhất ta đỉnh cấp đạo thống đích lão tổ đô đối giá đẳng sự cực vi tại ý, tự hồ hữu nhân tòng tộc nội tẩu xuất.”

Tiền phương, nhất quần tu sĩ tại nghị luận.

Lâm thiên nhãn thần vi động, sổ nhật tiền, tha trảm liễu nhất đầu hung thú hòa nhất đầu thụy thú, thính na hung thú đề đáo quá “Đoan mộc kỳ” giá tam cá tự, như kim thính đáo giá ta tu sĩ đích thoại, thuấn gian tiện thị liễu nhiên, đương thị tối hậu na cá thân vi đoan mộc kỳ muội muội đích thiếu nữ tương na đẳng sự cáo tri cấp liễu đoan mộc kỳ, nhi hậu, sử đắc bát duy tu hành giới đối thử sự cộng tri.

“Tự kỷ tố kỳ tha sự vô pháp thoát thân, phóng thoại chỉnh cá bát duy tu hành giới lai trấn áp ngã? Đảo thị đĩnh uy phong.”

Tha lãnh tiếu.

Đồng thời, đối vu đoan mộc kỳ đích thật lực, tha đa thiếu thị hữu ta sá dị đích, cư nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu bát duy tẫn đầu, thả đồng thời chưởng khống liễu tam chủng bát duy pháp tắc, phóng nhãn giá bát duy thiên địa, cổ kim dĩ lai, cổ kế thị vô nhân năng bỉ.

Bất quá, tuy nhiên đối thử hữu ta sá dị, đãn tha khước tịnh bất chẩm ma tại ý.

“Nguyên ấn, hóa đạo, trấn thiên, đại diễn, không vô, bát cực, tâm ma, thông thánh, một thập ma đại bất liễu.”

Bát duy thiên địa đích bát chủng bát duy pháp tắc, nguyên ấn pháp tắc, hóa đạo pháp tắc, trấn thiên pháp tắc, đại diễn pháp tắc, không vô pháp tắc, bát cực pháp tắc, tâm ma pháp tắc, thông thánh pháp tắc, chưởng khống hạ tam chủng đối biệt nhân lai thuyết hoàn toàn thị nghịch thiên thị thánh tích, đãn đối vu hiện tại đích tha lai thuyết, na kỳ thật bỉ hát thủy nan bất đáo na lí khứ, một hữu nhậm hà khả tại ý đích.

Như kim, chỉ hữu luân hồi đích lĩnh ngộ đối tha nhi ngôn hữu nan độ, kỳ tha phương diện đích tu hành chân đích đô thái giản đan liễu.

“Cửu duy thiên bị cách đoạn liễu giá ma đa niên, thuyết khởi lai, đáo để thị thập ma nguyên nhân, vi thập ma đăng lâm bất thượng khứ?”

“Thùy tri đạo ni, hòa cha dã một quan hệ, phản chính, chỉ hữu đạt đáo bát duy cảnh tằng thứ tài hữu năng đăng lâm thượng cửu duy đích tư bổn, dĩ cha môn đích thật lực, yếu đạt đáo bát duy cảnh, na tựu một khả năng, căn bổn bất dụng khứ tưởng na hữu đích một đích, na đô thị na ta bát duy cảnh cường giả đích sự, nhượng na ta bát duy cảnh đích lão cổ đổng đại nhân vật môn khứ đầu đông tựu hành liễu.”

“Ngô, thoại thô lý bất thô.”

“Hiện tại, na ta bát duy cảnh đích đại nhân vật môn, đô thị tương hi vọng phóng tại liễu đoan mộc kỳ thân thượng, đoan mộc kỳ đắc đáo quá thiên địa chí tôn đích truyện thừa, vị lai, đoan mộc kỳ hoặc hứa năng tầm xuất đặc thù phương pháp, tòng bát duy thiên đạt đáo cửu duy thiên.”

“Na cá đoan mộc kỳ, xác thật hữu na cá thật lực, hữu na cá hi vọng, dã chính thị nhân vi như thử, kỳ ảnh hưởng lực tài thị cực đại, na ta cá đỉnh cấp truyện thừa đích bát duy lão tổ môn, cá cá đô đối chi vô bỉ tại ý. Sở dĩ, na cá sát tử đoan mộc kỳ thụy thú đích na cá nhân, chân đích thị hữu ta đảm tử phì, chẩm ma cảm đối đoan mộc kỳ đích thụy thú hạ sát thủ?”

Tiền phương, nhất quần tu sĩ biên tẩu biên nghị luận, ngận khoái tiện thị đạp xuất ngận viễn.

Lâm thiên đốn thời gian động dung, cước bộ bất do đắc nhất trệ.

Cửu duy thiên bị cách đoạn liễu?! Như kim đăng lâm bất thượng khứ?!

Cánh nhiên hữu giá đẳng sự?!

Đương hạ, tha nhất bộ đạp xuất, tốc độ ngận khoái, chuyển nhãn gian tiện thị truy thượng chi tiền xuất thanh tại nghị luận đích na quần nhân.

“Chư vị đạo hữu, thỉnh giáo nhất cá vấn đề, cửu duy thiên địa bị cách đoạn đích sự, năng phủ tường tế cáo tri nhất hạ?”

Tha vấn đạo.

“Giá bất thị sở hữu nhân đô tri đạo đích sự mạ, nhĩ chẩm……” Giá quần tu sĩ đối vu lâm thiên đích vấn đề giác đắc hữu ta cổ quái, bất quá đương khán thanh lâm thiên đích dung mạo hậu, kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu, cá cá đô trừng nhãn: “Thị nhĩ!”

Giá ta thời gian, lâm thiên đích hình mạo dĩ kinh thị truyện biến liễu chỉnh cá bát duy, giá ta tu sĩ tự nhiên thị đô nhận liễu xuất lai.

“Nhĩ, nhĩ…… Ngã môn khả một chẩm ma nhĩ, tựu cương tài nghị luận liễu nhĩ nhất hạ, nhĩ khả biệt…… Biệt loạn lai!”

Giá quần tu sĩ, tu vi xử tại thất duy sơ kỳ đáo thất duy điên phong, khả lâm thiên sở trảm sát đích đoan mộc kỳ đích na đầu thụy thú, na khả thị thái sơ cảnh tằng thứ, giá ta nhân tự nhiên tri đạo tự kỷ đẳng nhân bất khả năng thị lâm thiên đích đối thủ, sở dĩ, giá cá thời hầu lâm thiên xuất hiện, tha môn một hữu tưởng trứ trấn áp lâm thiên khứ giao cấp đoan mộc kỳ, nhượng đoan mộc kỳ khiếm tha môn nhân tình, căn bổn một hữu na cá thật lực. Tha môn hiện tại thị đam tâm tự kỷ đích nhân thân an toàn, phạ lâm thiên đối tha môn động thủ, nhân vi tha môn chi tiền khả thị nghị luận quá lâm thiên, hoàn hữu nhân xưng lâm thiên thị bất thị não tử trừu liễu, thử thời pha hữu ta hoàng khủng bất an.

“Một hữu.” Lâm thiên diêu đầu, đạo: “Tại hạ thị tưởng thỉnh giáo hạ, cửu duy thiên bị cách đoạn thị chẩm ma hồi sự?”

Giá ta tu sĩ chi tiền dĩ kinh thị thính đáo lâm thiên đề liễu cửu duy thiên địa bị cách đoạn liễu đích sự, giá cá thời hầu thính lâm thiên tái thứ đề khởi, chân chính xác định hạ bất thị yếu đối tha môn bất lợi, nhất cá cá tài thị tương kế đô biến đắc khinh tùng liễu nhất ta.

Đương hạ, kỳ trung nhất nhân dĩ nhất cá cực khoái đích tốc độ cáo tri cấp lâm thiên hứa đa sự, nhi hậu, nhất quần nhân cấp trùng trùng đích cáo từ ly khai.

Nhất thời gian, chỉ thặng hạ lâm thiên xử tại nguyên địa, mi đầu thâm thâm đích trứu khởi.

Tựu chi tiền đích tu sĩ xưng, cửu duy thiên địa chi hạ, nguyên bổn đạt đáo liễu bát duy cảnh tằng thứ đích tu sĩ, tiện thị tựu khả dĩ tê khai thông vãng cửu duy thiên địa đích thiên địa chi môn, tòng nhi đạp nhập đáo cửu duy thiên địa tu hành, đãn tại ngận đa niên tiền, cửu duy thiên đột nhiên bị nhất cổ cường đại chí cực đích lực lượng lung tráo cách đoạn liễu, giá bát duy thiên nội, túng thị đạt đáo liễu bát duy cảnh đích cường giả, năng tê khai thông vãng cửu duy đích thiên địa chi môn, đãn đạp nhập thiên địa chi môn hậu, khước dã tiến bất liễu cửu duy thiên địa, chỉ năng vô nại thối hồi.

“Chẩm ma hội giá dạng?”

Tha trứu mi.

Cửu duy thiên bị nhất cổ cường đại đích lực lượng cách đoạn liễu, hạ tằng thiên địa đích tu sĩ cánh vô pháp tái đạp nhập cửu duy thiên khứ?

Giá thị chẩm ma hồi sự?

Nhất thời gian, tha đốn tại nguyên địa, hiển đắc cực vi nghi hoặc.

Tùy tức, ngận khoái, tha nhãn trung lộ xuất nhất lũ tinh mang lai.

“Tiên đạt đáo bát duy cảnh!”

Dĩ tha như kim đích tu vi, hoàn một hữu năng lực tê liệt khai thông vãng cửu duy thiên đích thiên địa chi môn, sở dĩ, vô pháp cảm giác đáo cửu duy thiên bị cách đoạn liễu đích cụ thể trạng huống, đan thị thính tha nhân đề đáo giá nhất điểm, tha năng đắc đáo liễu tín tức ngận hữu hạn. Đẳng đáo liễu bát duy cảnh, tê liệt khai thông vãng cửu duy đích thiên địa chi môn, tha tự kỷ khứ cảm thụ hạ cách đoạn liễu cửu duy thiên đích na cổ bàng bạc đại lực, thân tự khứ phân tích na cổ lực lượng, na thời hầu, tha tài năng tinh xác đắc tri canh tường tế đích đông tây.

Tưởng đáo giá nhất điểm, đương hạ, tha triều trứ chi tiền na đạo quang thúc trùng khởi đích địa phương, dĩ canh khoái đích tốc độ cản khứ.

Ngận khoái, tam thiên quá khứ, tha lai đáo liễu chi tiền na đạo sí liệt quang thúc sở trùng khởi đích địa phương.

Phóng nhãn vọng khứ, tiền phương thị nhất phương liêu khoát đích uông dương, chính trung tâm xử, nhất đạo sí liệt đích quang thúc hoành trình, trùng hướng liễu thương khung, các chủng kỳ tượng liễu nhiễu tại chu bạn, thánh linh khí phi thường kinh nhân, hữu thành quần đích tu sĩ tại triều na lí trùng khứ.

“Phốc thông!”

“Phốc thông!”

“Phốc thông!”

Thủy hoa bính tiên đích thanh âm bất thời truyện xuất, nhất cá hựu nhất cá đích tu sĩ duyên trứ sí liệt quang thúc trùng khởi đích địa phương, triều trứ uông dương hạ một nhập.

Lâm thiên lai đáo giá lí, một hữu do dự, đương tức dã triều trứ uông dương chính trung đích na quang thúc sở trùng khởi đích địa phương nhi khứ.

Phụ cận, hữu bất thiếu tu sĩ nhất khởi tại vãng na cá phương hướng trùng, hữu nhân hốt nhi gian khán đáo liễu tha, đương tức động dung.

“Thị nhĩ!”

Kỳ trung nhất nhân xuất thanh, vi nhất cá quang đầu trung niên, khán đáo lâm thiên, trực tiếp động thủ, thi thánh lực trảo hướng lâm thiên.

Nhất thời gian, phá hoang cảnh đích uy áp hạo đãng, hung dũng bàng phái.

Kỉ hồ thị giá đồng nhất thời gian, giá phụ cận, kỳ tha chư đa tu sĩ dã thị khán đáo liễu lâm thiên, cá cá đô biến sắc.

“Thị sát tử đoan mộc kỳ đích na đầu thụy thú đích na nhân!”

Bất cửu tiền, lâm thiên sát tử liễu đoan mộc kỳ đích thụy thú, dĩ kinh bị bát duy cộng tri, thử khắc kiến đáo lâm thiên xuất hiện tại giá cá địa phương, đương tức dẫn đắc nhất chúng tu sĩ đô thị vi chi động dung.

Nhi hậu, kế quang đầu trung niên chi hậu, kỳ tha nhất ta cường giả dã nhất khởi động thủ, tòng các cá giác lạc trấn áp hướng lâm thiên.

Đoan mộc kỳ, đắc đáo quá thiên địa chí tôn đích truyện thừa, niên kỷ khinh khinh tựu dĩ kinh đạt đáo bát duy cảnh tẫn đầu, thả đồng thời chưởng khống liễu tam chủng bát duy pháp tắc, như kim dĩ kinh thị bát duy thiên đệ nhất nhân, truyện ngôn tối hữu khả năng đả thông bị cách đoạn đích cửu duy thiên, tại bát duy thiên địa đích ảnh hưởng cực đại, trấn áp hạ lâm thiên tống đáo đoan mộc kỳ diện tiền, hoán lai đoan mộc kỳ đích nhất cá nhân tình, na đối nhậm hà nhân nhi ngôn đô thị nhất tông cực đại đích dụ hoặc, đối na ta đỉnh cấp đạo thống đích lão tổ đô bất lệ ngoại.

Oanh long!

Bàng bạc thánh lực phiên dũng, động thủ đích nhân cá cá đô thị xử tại phá hoang cảnh, chuyển thuấn tiện thị tương lâm thiên tứ chu đích sở hữu không gian toàn bộ cấp phong tỏa, bất cấp lâm thiên ti hào thối tị đích cơ hội.

Lâm thiên khán trứ giá ta nhân, tự nhiên thị tri đạo giá ta nhân thử thời tại tưởng trứ thập ma, tri đạo giá ta nhân đích mục đích.

Kỳ thể nội, tam duy thiên địa chi lực ngưng tụ nhi xuất, vu thủ trung hối tụ xuất thiên địa chi kiếm, trực tiếp nhất kiếm trảm xuất.

“Khanh!”

Kiếm khiếu thứ nhĩ, diễn hóa nhất cổ kiếm nhận phong bạo, tương áp long quá lai đích công kích toàn bộ cấp chấn toái.

Nhi hậu, lăng lệ kiếm thế xu thế bất giảm, kế tục tịch quyển khai khứ.

Chuyển nhãn gian, phanh phanh phanh đích muộn thanh nhất đạo đạo hưởng khởi, sở hữu động thủ đích nhân toàn bộ bị quyển phi, hữu huyết thủy tiên khai.

“Giá?!”

“Tha, tài thất duy cảnh a, chẩm, chẩm ma……”

“Na, tha thủ trung na bính kiếm, na…… Na thị?!”

Giá cá địa phương tự nhiên dã hữu kỳ tha nhất chúng tu sĩ khán đáo liễu lâm thiên, thử khắc kiến trứ lâm thiên dĩ thất duy cảnh đích tu vi, cánh nhiên nhất kiếm tương nhất quần phá hoang cảnh đích cường giả toàn bộ tảo phi, hứa đa nhân đương tức trừng đại liễu nhãn, mãn kiểm đích bất khả trí tín. Thỉnh ký trụ:!

Võ đạo càn khôn

Dược y đích tùy thân không gian

Canh đa đích quan chú: Võ động càn khôn, ngạo thế cửu trọng thiên, tương dạ, ngôn tình, huyền huyễn, tiểu thuyết,,

Thượng nhất chương|Thập phương thần vương mục lục|Hạ nhất chương