《》
Sở mặc thử thời dĩ kinh kế toán xuất liễu nhất ta đông tây, na ta sơ đại thần linh, xuất hiện tại giá lí, tiến hành đích đại quy mô sát lục, tịnh bất thị na chủng hào vô ý nghĩa đích huyết tinh sát lục. Nhi thị nhất chủng nghi thức, thị nhất chủng thủ đoạn!
Giá thị sở mặc tại bất đoạn đích thi triển luân hồi đích lực lượng hòa pháp tắc quá trình trung, đối luân hồi đích chưởng khống năng lực biến đắc canh cường chi hậu phát hiện đích vấn đề.
Na ta bị sát lục đích sinh linh tại tử vong liễu dĩ hậu, chỉ hữu nhất điểm điểm nguyên linh, tiến nhập đáo liễu giá thế giới đích lục đạo luân hồi đương trung, tha môn đích nguyên linh, dĩ kinh tương đương đích bất hoàn chỉnh!
Canh đa đích nguyên linh, đô tùy trứ sơ đại thần linh đích sát lục, tiến nhập đáo liễu tuế nguyệt trường hà đương trung.
Giá cá phát hiện, nhượng sở mặc hung trung hữu vô tẫn đích nộ hỏa nhiên khởi.
Tha chi tiền chân đích một tưởng đáo, tự kỷ tại lược đoạt tuế nguyệt trường hà trung đích lực lượng, kết quả…… Tuế nguyệt trường hà kỳ thật nhất khai thủy, tựu tại lược đoạt giá cá thế giới đích lực lượng.
Giá cân tích niên na ta sơ đại thần linh môn kiến lập na cá cẩu thí thần giới hoàn hữu thập ma phân biệt?
Sở mặc nguyên bổn tựu đối lược đoạt tuế nguyệt trường hà trung đích lực lượng một hữu nhất đinh điểm đích quý cứu chi tâm, hiện tại, canh một hữu liễu!
Hồng mông đại đạo tử kim thiên trung đích tuế nguyệt trường hà, bất tri đạo vi thập ma, chỉ hữu khu khu tam điều. Đãn giá tam điều tuế nguyệt chi hà, khước thị nhượng sở mặc hữu chủng cường lực đích cảnh thích, thậm chí tha đích thần niệm, tại cảm ứng đáo giá tam điều tuế nguyệt trường hà đích thời hầu, tha năng minh hiển đích cảm giác đáo giá tam điều tuế nguyệt trường hà đích cường đại dữ khủng phố.
Na chủng vô thượng đích ý chí, cách trứ vô tẫn dao viễn đích nhất phiến phiến tinh hà, triều trứ tha trực tiếp áp bách quá lai.
Sở mặc thậm chí tế xuất liễu đế vương ấn, tài tương giá chủng lực lượng tước nhược.
“Giá tam điều tuế nguyệt trường hà…… Cư nhiên hảo tượng thị, liên tại nhất khởi liễu?”
Sở mặc tự ngữ.
Tha minh bạch, tự kỷ tại bàn cổ thế giới, thiên cung đại lục, vô lượng thiên, nam vô thiên, tiêu dao thiên trung phong cuồng đích bất đoạn lược đoạt tuế nguyệt trường hà trung đích lực lượng, ứng cai thị chung vu dẫn khởi liễu tuế nguyệt trường hà đích cảnh thích hòa phẫn nộ.
Nhân vi tha đích thân hình, cương cương xuất hiện tại hồng mông đại đạo tử kim thiên đương trung đích thời hầu, tựu khán kiến hữu nhất điều vô bỉ cự đại đích tuế nguyệt trường hà, trực tiếp triều trứ tha giá biên áp bách quá lai!
Tam hợp nhất?
Sở mặc đích thần niệm đương trung dã dĩ kinh cảm ứng đáo liễu giá chủng biến hóa. Bất quá sở mặc đích kiểm thượng, tịnh một hữu lộ xuất úy cụ chi sắc.
Tha trực tiếp tế xuất đế vương ấn, tương chỉnh điều tuế nguyệt trường hà chiếu lượng.
Bất quá giá điều cự đại đích tuế nguyệt trường hà để bộ đích na ta thân ảnh, khước thị nhượng sở mặc hữu chủng đầu bì phát ma đích cảm giác.
Thái đa liễu!
Tọa tại hà để trung đích thân ảnh thật tại thị thái đa liễu!
Mật mật ma ma đích, nhất cá ai trứ nhất cá, yếu thị hữu mật tập khủng cụ chứng đích nhân, khán liễu giá nhất mạc, nhất định hội băng hội đích.
Sở mặc một hữu mật tập khủng cụ chứng, đãn dã hữu điểm bị hách đáo liễu.
Nhân vi tha tri đạo, giá lí diện đích sở hữu thân ảnh, tùy tiện nhất đạo, ứng cai đô thị nhất tôn kinh thế tuyệt diễm đích chân chính đỉnh cấp tồn tại!
Tựu liên tằng kinh cấu giá liễu thần giới đích na ta sơ đại thần linh môn, đô dĩ kinh hóa tác liễu tuế nguyệt trường hà trung đích nhất đóa đóa lãng hoa. Năng cú tại giá lí lưu tồn hạ thân thể đích tồn tại tương hội như hà đích cường đại? Sở mặc thậm chí hữu nhất chủng trực giác. Biệt khán hiện tại tha dĩ kinh biến đắc như thử chi cường liễu.
Khả tuế nguyệt trường hà trung đích giá nhất đạo đạo thân ảnh, mỗi nhất đạo, phảng phật đô bất bỉ hiện tại đích tha nhược tiểu đáo na khứ!
Thậm chí, hữu nhất ta thân ảnh, minh hiển cấp tha nhất chủng áp bách cảm. Hiện tại hoàn năng áp bách đáo tha đích tồn tại, na thị thập ma cảnh giới? Hội bất hội thị siêu việt liễu đại tổ đích tồn tại? Sở mặc đối thử, thâm biểu hoài nghi. Đãn dã bất năng xác định. Dã hứa, na ta thân ảnh, thị tại bị tuế nguyệt trường hà thôn phệ chi hậu, bất tri kinh quá vô lượng kiếp, thân thượng đích khí tức bị tuế nguyệt trường hà gia trì liễu, tài biến thành giá dạng đích.
Giá tam điều tuế nguyệt trường hà hợp nhi vi nhất, hoành tuyên tại giá lí, tại sở mặc lai chi tiền, tựu dĩ kinh tương sở hữu đích sơ đại thần linh toàn đô cấp triệu hoán hồi lai liễu.
Giá nhất mạc, dã bị tử kim thiên bất phạ tử đích tồn tại, cấp trực bá xuất khứ!
Phù văn võng lạc na biên đích sở hữu sinh linh, toàn đô năng minh hiển cảm giác đáo, giá thứ giá điều tuế nguyệt trường hà đích bất đồng chi xử.
Sở mặc tĩnh tĩnh đích trạm tại giá điều tuế nguyệt trường hà đối diện đích thương khung chi trung. Nhất kiểm thanh lãnh đích khán trứ giá điều tuế nguyệt trường hà, tha tịnh một hữu đệ nhất thời gian tế xuất luân hồi chi môn, dã một hữu nhậm hà cử động. Chỉ thị đạm đạm đích vấn đạo: “Nhĩ, đáo để thị nhất cá thập ma dạng đích tồn tại?”
Tuế nguyệt vô thanh!
Tuế nguyệt chẩm ma hội cân sinh linh câu thông ni? Nhân vi tuế nguyệt tòng lai đô thị sinh linh đích địch nhân! Tái chẩm ma kinh tài tuyệt diễm đích sinh linh, tái chẩm ma cường đại đích tồn tại, na phạ cử thế vô địch, đãn tối chung, đô hội bại tại tuế nguyệt đích thủ hạ. Thành vi tuế nguyệt đích phu lỗ. Thành vi tuế nguyệt trường hà trung đích nhất đóa lãng hoa, hoặc thị nhất đạo thân ảnh.
Sở dĩ, tại phù văn võng lạc đích lánh nhất biên, vô tẫn sinh linh khán trứ giá nhất mạc, tâm trung đô tại tưởng trứ giá cá vấn đề. Tại tha môn khán lai, như quả giá điều khủng phố đích hà. Chân đích cân tuế nguyệt hữu quan đích thoại, na ma, tha thị tuyệt bất hội hồi đáp thiên đế đích.
Kỉ hồ sở hữu đích sinh linh, toàn đô vi sở mặc niết liễu bả hãn. Tại tha môn tâm mục trung, thiên đế cố nhiên thị vô địch đích, đãn giá điều hà lưu, dã thái khủng phố liễu nhất điểm.
Giá nhất thứ, tha môn cách trứ phù văn võng lạc, đô năng cảm giác đáo giá điều hà đích bất tầm thường. Tán phát xuất đích na chủng khí tức, sung mãn liễu tịch diệt đích lực lượng.
“Chân đích thị tuế nguyệt hà lưu.”
“Thế gian vạn vật sinh linh, đô địch bất quá đích nhất điều hà.”
“Tái như hà cường đại đích tồn tại, đô vô pháp khóa việt đích nhất điều hà a!”
Ngận đa phù văn võng lạc na đoan đích sinh linh, toàn đô phát xuất cảm khái.
Sở mặc khán trứ giá điều hà lưu, kế tục vấn đạo: “Nhĩ lai giá thế gian đích mục đích vi hà?”
Giá nhất thứ, phù văn võng lạc na biên, sở hữu đích sinh linh toàn đô lăng trụ liễu. Tại tha môn khán lai, thiên đế tự hồ thị tại tự ngôn tự ngữ, khả thiên đế đích dạng tử, khán thượng khứ hoàn toàn bất tượng thị hữu vấn đề. Nan đạo thuyết…… Na điều khủng phố đích tuế nguyệt chi hà…… Chân đích hồi đáp tha liễu?
Giá thời hầu, sở mặc khinh khinh nhất thán, thuyết đạo: “Kí nhiên bất chúc vu giá cá thế gian, vi thập ma yếu thu thủ giá cá thế gian đích sinh mệnh? Nhĩ thị tuế nguyệt, đãn giá thế gian, tự hữu lục đạo luân hồi tại chưởng khống, yếu nhĩ hà dụng?”
Tuy nhiên bất tri đạo tuế nguyệt hà lưu cân thiên đế thuyết liễu ta thập ma, đãn sở mặc đích hồi đáp, giản trực thái bá khí liễu!
Na chủng bá khí, hoàn toàn thuận trứ phù văn võng lạc, truyện tiến ngũ đại thiên thế giới chính tại sử dụng phù văn tín bản quan khán giá nhất mạc đích mỗi nhất cá sinh linh nội tâm thâm xử.
Yếu nhĩ hà dụng?
Yếu tuế nguyệt hà dụng?
Khủng phạ dã duy hữu giá thế gian tối cường đại đích tồn tại, tài hội thuyết xuất giá chủng kinh thế hãi tục đích thoại ba?
“Một hữu tuế nguyệt, tựu một hữu giá nhất thiết? Phóng nhĩ nương đích thí ba.” Sở mặc đích kiểm thượng, hốt nhiên lộ xuất nhất mạt trào phúng đích tiếu dung, tha đạm đạm thuyết đạo: “Ngã giác đắc, nhĩ tựu thị nhất cá sinh linh, nhĩ vi liễu năng cú tồn tại hạ khứ, tựu bất đoạn đích nã tẩu giá thế gian sinh linh đích sinh mệnh. Thị bất thị…… Nhĩ tựu thị tứ phương giới chi ngoại đích tồn tại? Na biên hữu mỗ ta nhân, nhu yếu nhĩ vi tha môn đái khứ vô tẫn đích năng lượng?”
Thính kiến sở mặc đích giá phiên thoại, nguyên bổn ngũ đại thiên thế giới đích giá vạn vật sinh linh, đa thiếu hoàn hữu ta bất năng lý giải.
Khả tại thần linh đại lục na biên, chính tại cân sơ đại thần linh kích chiến đích thất đại chủ tể giả, thông quá thiên không trung hữu thần tộc tế xuất đích cự đại phù văn tín bản thính kiến sở mặc giá cú thoại chi hậu, khước thị tề tề nhất chấn. Tha môn đích nhãn tình đô hữu ta phát trực. Tưởng bất đáo sở mặc cư nhiên năng vấn xuất giá chủng vấn đề.
Nhi giá…… Khước thị tha môn vô bỉ quan tâm đích vấn đề!
Chân thị giá dạng đích mạ?
Giá cá thế giới đích tuế nguyệt…… Nan đạo đô thị lánh nhất cá thế giới đích công cụ mạ?
Chuyên môn dụng tha lai thu tẩu giá thế giới trung sở hữu sinh linh đích sinh mệnh, tối hậu, biến thành vô tẫn đích năng lượng, cung cấp lánh nhất quần tồn tại sử dụng?
Như quả chân đích thị giá dạng, na giá nhất thiết, giản trực thái khủng phố liễu!
Giá thời hầu, tựu kiến giá điều tuế nguyệt trường hà trung, trực tiếp tẩu xuất thượng thiên đạo thân ảnh, tha môn xuất hiện đích tốc độ giản trực thái khoái liễu!
Thân thượng trực tiếp tán phát xuất năng tương giá thế giới đô oanh toái đích khí tức, khước thị nhất khởi triều trứ sở mặc phác liễu quá lai.
Sở mặc đích tốc độ dã khoái đáo vô dĩ phục gia, tha trực tiếp tế xuất liễu ngũ đạo luân hồi chi môn!
Tùy hậu, sở mặc oa đích nhất thanh, phún xuất nhất đại khẩu tiên huyết.
Phù văn võng lạc na nhất đoạn đích sở hữu sinh linh, tâm nhất hạ tử tựu cân trứ huyền khởi lai. Tha môn thái đam tâm sở mặc liễu. Đãn dã hữu ngận đa nhân phát hiện, sở thiên đế thổ xuất lai đích huyết, kí bất thị hồng sắc, dã bất thị na ta thần tộc đích kim sắc.
Nhi thị…… Hồng đích hữu ta phát tử đích nhất chủng nhan sắc!
Na ngũ đạo luân hồi chi môn, nhất kinh xuất hiện, chỉnh điều tuế nguyệt trường hà đô cân trứ táo động khởi lai. Tượng thị phong liễu nhất dạng, trực tiếp triều trứ sở mặc trấn áp quá lai!
Đồng thời, dã thị triều trứ ngũ đạo luân hồi chi môn trấn áp quá lai!
Khán na dạng tử, phân minh thị tưởng yếu ngạnh sinh sinh đích xanh tử sở mặc đích ý tư!
Nhĩ bất thị tưởng yếu tòng tuế nguyệt trường hà trung lược đoạt năng lượng mạ? Nhĩ bất thị nhất trực hiềm thiếu mạ? Na ma ngận hảo, ngã hiện tại cấp nhĩ canh đa!
Ngã tựu tưởng yếu hoạt hoạt xanh tử nhĩ!
Phản chính sở mặc tòng tuế nguyệt trường hà đích ý chí đương trung đắc đáo đích tín tức, tựu thị giá dạng đích!
Giá điều tuế nguyệt trường hà, tựu tưởng yếu ngạnh sinh sinh đích bả sở mặc cấp xanh tử.
“Cân ngã ngoạn giá sáo?” Sở mặc đích mi vũ gian, lộ xuất nhất mạt vô tẫn đích kiên nghị chi sắc.
Tha giá nhất sinh, vô sổ thứ du tẩu vu sinh tử chi gian, tựu liên luân hồi, đô bất tri kinh lịch quá đa thiếu thứ liễu!
Tưởng yếu dụng giá chủng phương pháp lai lộng tử tha? Chân đích thị thiên chân! Na phạ nhĩ thị vô địch đích tuế nguyệt, dã bất hành!
Sở mặc đích mâu tử lí, thiểm quá nhất mạt phong cuồng chi sắc.
Tha khai thủy dụng na ngũ đạo luân hồi chi môn, phong cuồng đích lược đoạt tuế nguyệt trường hà trung đích lực lượng, tòng na lí diện, sở mặc cấp thủ đáo thái đa thái đa đích công đức chi lực.
Đồng thời, tòng tuế nguyệt trường hà trung tẩu xuất lai đích na ta thân ảnh, nhất cá cá đích, toàn đô triều trứ luân hồi chi môn trùng quá khứ. Tha môn tượng thị hoàn toàn một hữu khán kiến sở mặc nhất dạng!
Ngũ đạo môn hộ, cư nhiên đô hữu ta vô pháp dung nạp na ta việt lai việt đa đích thân ảnh liễu!
Biệt khán chỉ hữu nhất thiên đa cá, đãn thật tế thượng, mỗi nhất đạo thân ảnh trung sở tán phát xuất đích na cổ khí thế, đô túc dĩ xanh phá chỉnh cá thế giới!
Tha môn đích khí tràng thái cường đại liễu, sở mặc ngận nan tương tín, giá ta thân ảnh, hội thị truyện thuyết trung đích na ta sơ đại thần linh. Hoặc giả thuyết, thị giá cá thế giới đích sinh linh.
Dã hứa, tha môn đô thị tại giá thế gian tồn tại quá, đãn nhân vi thái cổ lão liễu, sở mặc căn bổn tựu một hữu thính thuyết quá.
Tuế nguyệt cứu cánh hội yêm một đa thiếu tằng kinh kinh tài tuyệt diễm đích tồn tại, sở mặc chân đích bất tri đạo. Dã vô pháp kế toán. Kim thiên, tha toán thị khai nhãn giới liễu.
Chung vu, ngũ đạo luân hồi chi môn, đa thiếu hữu ta xanh bất trụ liễu.
Khai thủy diêu diêu dục trụy, hữu chủng than tháp đích phong hiểm.
Sở mặc thậm chí cảm thụ đáo giá điều khủng phố đích tuế nguyệt trường hà trung na vô thượng ý chí đích trào lộng.
Đãn tha khước diện sắc bất biến, nhân vi tha đan điền trung đích na na khối tinh thể, dĩ kinh biến thành liễu thuần túy đích tử sắc!
Tựu tượng thị nhất khối tử sắc đích thủy tinh, sở tán phát xuất đích na chủng lực lượng hòa khí tức, nhượng sở mặc đích thân thể, tái nhất thứ tiến hành đại quy mô đích thuế biến!
Khán vô phòng đạo chương tiết đích tiểu thuyết, thỉnh dụng sưu tác dẫn kình sưu tác quan kiện từ ( vân. Lai. Các ), các chủng tiểu thuyết nhậm nhĩ quan khán
Tác phẩm khố
Tiểu thuyết bài hành
Tiểu thuyết thôi tiến
Thư hữu hỗ động