Tẩu tiến tu tiên đệ tam bách linh lục chương tiên thiên thần đình · diệt giả liên quân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Tẩu tiến tu tiên>>Tẩu tiến tu tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách linh lục chương tiên thiên thần đình · diệt giả liên quân

Đệ tam bách linh lục chương tiên thiên thần đình · diệt giả liên quân


Canh tân thời gian:2018 niên 11 nguyệt 10 nhật tác giả:Ngô đạo trường bất côPhân loại:Tiên hiệp|Kỳ huyễn tu chân|Ngô đạo trường bất cô|Tẩu tiến tu tiên
__ võ hiệp tiểu thuyết _ thư khách cư



Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,

“Bất quá thị chưởng ác liễu loại tinh thần nhi dĩ, tựu dĩ vi tự kỷ dĩ kinh thiên hạ vô địch liễu mạ?”

Vạn lý thiên tôn diện tiền, huyền phù trứ nhất cá bức cận hợp đạo cực hạn đích cường giả. Tha dã thị trực lập nhân hình, đãn thị khước bỉ nhân tộc canh gia cao đáo, trực lập đích tình huống hạ, song thủ kỉ hồ thùy đáo địa thượng.

Giá cá hợp đạo cực hạn chu hồng sắc đích cơ phu, dĩ kinh bố mãn liễu phẫn nộ đích đột khởi.

Vạn lý thiên tôn tĩnh tĩnh đích huyền phù tại tha đích thượng phương —— giá tựu cấp liễu tha mạc đại đích vũ nhục. Đãn thị, canh thượng không na sổ luân hắc sắc đích thiên thể, dĩ cập bỉ dương quang canh gia thôi xán đích thất sắc tinh vân, tựu cấp liễu tha nhất chủng mạc danh đích áp lực.

Tòng lai một hữu di tộc giá ngự loại tinh thần đích ký lục. Tại lưỡng ức niên chi tiền, tàn tồn đích loại tinh thần canh đa thị tác vi “Bác vật quán lí đích chưng khí hỏa xa đầu” giá chủng ý nghĩa nhi tồn tại đích.

Nhi thả, trừ khai na tố xuất liễu an toàn hạn chế, bất năng dụng lai trực tiếp thương nhân đích siêu quang tốc chi ngoại, loại tinh thần đích lực lượng dã bất thị phục sổ hợp đạo cực hạn bất năng để ngự đích.

Thiên nhân nội chiến chi tiền, giá một hữu nhậm hà ý nghĩa.

Nhi thiên nhân nội chiến chi hậu, sở hữu đích loại tinh thần đô hãm nhập tiên thiên chi trung liễu, vi liễu giá ma nhất cá hợp đạo cực hạn khả dĩ để ngự đích đông tây, tựu thâm nhập tiên thiên, hoa bất lai.

Thùy hoạch đắc liễu loại tinh thần, thùy tựu thị kỳ tha thiên quyến di tộc đích vi công đối tượng —— giá thị thiên quyến di tộc môn sở đạt thành đích cộng thức.

Vạn lý thiên tôn dã thị ý thức đáo liễu giá nhất điểm, sở dĩ quy súc bất xuất, kháo trứ tiên thiên quy khư bổn thân tại thời không thượng đích đặc thù tính, dĩ cập thiên nhân tàn hưởng đích lực lượng nhiễu động, lai quy tị tiền tri chi năng.

Đãn thị, hiện tại, giá cá vũ trụ sở hữu đích tiền tri giả đô tại vi đối kháng lánh nhất cá canh đại, canh khủng phố đích nguy cơ nhi nỗ lực.

Sở dĩ, tha dã tựu hiện thân liễu.

Bất, đảo bất như thuyết, tha bất đắc bất hiện thân.

Vạn lý thiên tôn dĩ kinh bất ký đắc, sự tình thị chẩm ma khai thủy đích liễu.

Tha tối khai thủy, dã chỉ thị cảm đáo liễu nguy cơ cảm nhi dĩ.

Cận cận thị nguy cơ cảm.

Nhi na nguy cơ cảm, tắc xúc sử tha phái xuất liễu tối hậu nhất ba thuế lại.

Giá nhất ba thuế lại tựu bất dụng trảo thập ma đạo khu liễu, tha môn tại thu cát văn minh chi hậu, tựu hội khoái tốc đích hồi đáo giá lí.

Tha đích kế hoa, ngận khoái tựu yếu hoàn thành liễu. Vũ trụ đích vân vân chúng sinh, hoặc hứa bất tái nhu yếu thụ đáo “Hư vô” đích chiết ma. Lịch sử tương bị định tính.

Đãn thị, tựu thị giá nhất ba thuế lại, đạo trí liễu khủng phố đích sự tình phát sinh.

Đẳng tha phát hiện nhất chủng ác tính ôn dịch chính tại tiên thiên thần đình nội bộ truyện bá đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu.

Thật tế thượng, tối khai thủy đích thời hầu, thùy đô một hữu tại ý giá chủng sự tình.

Chẩm ma thuyết ni, tựu toán tồn tại nhất chủng khả dĩ cảm nhiễm tiên nhân đích ôn dịch, hoặc giả khai liễu linh đích ôn dịch chi linh, dã quyết kế một hữu đại quy mô cảm nhiễm tiên thiên thần đình nhân viên đích khả năng tính.

Đại gia tuy nhiên đô thị nhân hình, đãn giá tịnh bất thị hóa hình pháp na chủng bổn chất thượng đích sinh lý cải biến, chỉ bất quá thị “Bính tế bào” niết kiểm nhi dĩ.

Tiên thiên thần đình canh bất thị đan nhất huyết mạch đích thiên quyến di tộc, sở hữu thành viên cơ bổn thượng tựu thị tự kỷ cố hương đích hạnh vận nhi, thiếu sổ phái liễu.

Sở dĩ, thùy đô một hữu tưởng đáo giá nhất điểm.

Hữu hạn tiền tri, thụ chế vu tri kiến chướng.

Sở dĩ vạn lý thiên tôn phát hiện đắc thái vãn liễu.

Đẳng tha phát hiện đích thời hầu……

Na sổ vạn nhiễm bệnh đích thiên binh thiên tương, tựu biến thành liễu “Đạo tiêu”.

Sổ bách cá hằng tinh chất lượng đích thú cơ quan dũng liễu quá lai.

Đãn tại giá cá thời hầu, tha môn đích mục đích, y cựu bất thị tiên thiên thần đình bổn thân.

Tha môn trùng hướng liễu vũ trụ trọng tâm đích hấp tích bàn —— tiên thiên bổn thân.

Nhi thả, giá cá quá trình, hoàn thị vĩnh bất chỉ hiết đích.

Thú cơ quan đồng thời tại tiên thiên dữ vũ trụ chi trung khoách trương.

Mỗi đương tha sách hủy hằng tinh, cửu thành đích chất lượng tựu hồi thông quá tiên lộ dũng nhập tiên thiên. Tối hậu nhất thành, tắc thị hóa tác thập phân thú cơ quan vân vụ, tại tiên lộ thâm xử tầm trảo hạ nhất cá thụ hại giả.

Vạn lý thiên tôn tại ý thức đáo giá nhất điểm đích thời hầu, dĩ kinh vãn liễu.

Hấp tích bàn ngoại trắc, dĩ kinh xuất hiện liễu kỉ mạt trường đạt bán quang niên đích hắc sắc đái trạng khu vực.

Nhi thả, bất chỉ thị giá dạng.

Tiên thiên nội bộ, hữu ngận đa tiên lộ đại môn.

Chỉ yếu giá ta thú cơ quan bính xúc đáo đệ nhị cá đại môn, tựu hội tại kỳ tha vạn lý thiên tôn một hữu chưởng ác đích tiên lộ đại môn dẫn lai đồng bạn.

Duy nhất chế ước tha môn đích, tựu thị quy khư sở tạo thành đích thời không nữu khúc.

Nhiên hậu, tiên thiên thần đình tựu khai thủy tao thụ toàn diện công kích liễu.

Diện đối tiền phó hậu kế đích thú cơ quan, vạn lý thiên tôn nhất khai thủy dã thị bất cụ đích. Thú cơ quan giá chủng linh lực chất lượng đê liệt đích đông tây, căn bổn bất khả năng công phá loại tinh thần đích phòng ngự.

Đãn thị, phô thiên cái địa đích thú cơ quan sở sản sinh đích thời không nữu khúc, khước nhượng tha ý thức đáo liễu lánh ngoại đích nguy hiểm.

Thú cơ quan bổn thân bất khả năng công phá loại tinh thần.

Đãn thị, tha môn khả dĩ tương loại tinh thần áp thành quy khư.

Vật chất cáo tố không gian như hà tồn tại.

Vũ trụ đích quy tắc, thời không đích quy luật, hội công phá loại tinh thần.

Sở dĩ, tại nhất kích chưng phát điệu liễu chu vi đại lượng thú cơ quan chi hậu, vạn lý thiên tôn dã chỉ năng ly khai tiên thiên.

Tại tiên thiên giá cá vật chất trù mật đích địa phương, thú cơ quan đích lực lượng thị tối cường đích.

Chỉ hữu ly khai giá lí, tài hữu nhất tuyến sinh cơ.

Giá thị tha đệ nhất thứ cảm thụ đáo tỏa bại.

Kế hoa bị vô hạn chế đích diên kỳ liễu.

Như quả chỉ thị phổ thông đích thiên nhân đại chiến dư ba, na ma tha hoàn khả dĩ giá ngự loại tinh thần trùng hướng quy khư, hoàn thành tha sở một hữu hoàn thành đích kế hoa.

Khả hiện tại, tiên thiên đích “Vật chất” đối tha sản sinh liễu địch ý, tùy thời hội tại tha chu vi đôi thế xuất nhất cá quy khư lai.

Trừ phi tha hoạch đắc canh gia cường đại đích lực lượng, phủ tắc, tựu căn bổn một hữu án nguyên định kế hoa tẩu hạ khứ đích khả năng tính.

Giá nhượng tha đích tâm tình dị thường đích ác liệt

Diện đối giá cá chính tại giam khống tịch tiên quần lạc động hướng, “Phóng mục tịch tiên” đích diệt giả di tộc, nguyên lực thượng nhân vi vi thán tức: “Nhĩ môn a……”

“Ngã bất quản nhĩ thị thập ma vật chủng, thập ma văn minh xuất lai đích quái thai —— na phạ nhĩ thị hợp đạo cực hạn, dã tất tu giảng hợp đạo cực hạn đích quy củ. Tưởng yếu tương tiền tri giả, tương thiên quyến di tộc đương tố gia súc phóng mục, nhĩ thị tại vũ nhục ngã môn.”

Hồng sắc bì phu đích hợp đạo cực hạn, khinh miệt đích khán trứ na ta huyền phù tại không trung đích cự đại thân ảnh. Tại tha khán lai, giá ta thiên quyến di tộc đích cường giả, dã thị pha vi bất kham.

Tựu toán loại tinh thần chân đích vô pháp tòng ngoại bộ công phá…… Hiện tại tha môn đô hữu tiến nhập nội bộ đích quyền lực liễu, cư nhiên hoàn sinh bất xuất “Đảo qua” đích niệm đầu mạ?

“Ngã bất quản nhĩ môn thị thiên quyến di tộc, hoàn thị lưỡng ức niên chi hậu tài đản sinh đích phổ thông chủng chúc, đối vu ngã lai thuyết, đô nhất dạng, một hữu nhậm hà khu biệt.” Vạn lý thiên tôn bình tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã đích sử mệnh, tựu thị vi giá cá hư huyễn đích thế giới, đái lai duy nhất đích thật tại —— giá thị nhĩ môn vị tằng lĩnh ngộ đích, 《 tịch tiên hủy đạo bảo điển 》 đích chân ý.”

Tha bối quá thân khứ, đạo: “Như dục quy y, tựu sấn hiện tại tiến nhập đội liệt ba! Thành vi tiên thiên thần đình đích nhất phân tử, nhĩ tựu khả dĩ hoạch đắc hạnh phúc.”

—— tha cư nhiên…… Bối đối ngã?

Hồng phu diệt giả cảm đáo bất khả tư nghị.

Một thác, đối vu tiên nhân lai thuyết, cảm tri vô xử bất tại, diện đối địch nhân hòa bối đối địch nhân soa biệt ngận tiểu.

Đãn thị, đối phương đích nhục thân kết cấu lai khán, phân minh tựu chỉ hữu “Diện đối địch nhân” đích tiên thiên cơ năng.

Giá nhất điểm điểm tiểu tiểu đích tiên thiên hạn chế, tại tiền tri giả đích cấp biệt tựu hội bị vô hạn phóng đại.

Nhất điểm điểm khả năng tính —— chỉ yếu bị trảo trụ, tựu thị “Tất nhiên”.

Tha cư nhiên cấp đồng cấp cường giả mại giá ma đại đích phá trán……

—— na ma, tựu quái bất đắc ngã liễu!

Diệt giả sao khởi binh khí.

Đãn tựu tại giá nhất thuấn gian, binh khí dĩ kinh phấn toái liễu.

“Phát thập ma liễu…… Thập ma……”

Diệt giả đột nhiên cảm giác đáo cực trí đích thống khổ. Tự kỷ đích lưỡng cá tâm tạng, đô tại cuồng khiêu…… Bất, hữu nhất cá dĩ kinh bất dực nhi phi……

Thải sắc quang vụ áp chế trụ liễu tự kỷ……

Nhi giá nhất thuấn gian, diệt giả đột nhiên đa xuất liễu nhất phân ký ức.

Tự kỷ tại kiến diện đích tối khai thủy, tựu dĩ kinh bị áp chế trụ liễu.

Tự kỷ đích binh nhận bị nhất đạo quang đả toái liễu.

Na cá gia hỏa, chính khống chế tự kỷ đích binh nhận toái phiến, nhất phiến phiến đích sáp nhập tự kỷ đích thể nội.

Tự kỷ tảo tựu tại bất tri đạo thập ma thời hầu hạt điệu liễu nhất bán đích nhãn tình.

Nhi toái phiến hoàn tại hoãn mạn đích thứ hướng tự kỷ na ta quan hồ tôn nghiêm đích bộ phân.

—— bất……

Bất đối.

Hình cầu tịnh bất chỉ thị tại giá nhất điều lịch sử thượng xuất hiện đích.

Tha dĩ kinh tại vô sổ đích khả năng tính thượng, tiến hành liễu vô sổ đích hình cầu, tịnh thả tảo tựu tổng kết xuất liễu nhất sáo tối cao hiệu, tối vũ nhục đích phương thức.

—— lịch sử tuyển trạch? Lịch sử tu cải?

—— chẩm ma khả năng? Tha thị chẩm ma bạn đáo đích……

“Bất……” Tại mỗ nhất cá thời gian điểm thượng, diệt giả chung vu để ngự bất trụ phản phục yêm cát đích sỉ nhục.

Nhi giá nhất thuấn gian, ký ức tái nhất thứ cải biến liễu.

Đối phương bất quá thị tại chiết ma tự kỷ —— nhất khai thủy tựu tại chiết ma tự kỷ, tịnh thả chiết ma liễu nhất khắc chung.

Tự kỷ dã tại đồng tộc đích diện tiền, khóc hảm liễu nhất khắc chung.

—— bất đối……

—— bất đối……

—— tha chẩm ma khả năng bất phó xuất nhậm hà đại giới……

“Trụ thủ!”

Hồng phu diệt giả đại thanh khóc hảm: “Khoái cấp ngã trụ thủ a! Trụ thủ oa!”

Nhục thể thượng đích chiết ma lý ứng đối hợp đạo cực hạn vô hiệu tài đối. Hợp đạo cực hạn tựu toán nhục thân ma diệt dã năng cú trọng sinh, chẩm ma khả năng nhân vi khu khu yêm cát đích vũ nhục, tựu khai thủy băng hội?

Bất hiện thật. Tựu toán giá thị nhất chủng vũ nhục, đối vu phàm tục chi nhân lai thuyết, hoặc hứa thành lập, khả tiên nhân khước dĩ kinh năng cú tái sinh tự kỷ nhục thân chi thượng đích nhậm hà bộ phân liễu. Giá bất thị bất khả nghịch tổn thương.

Một hữu đạo lý.

Đãn giá xác thật phát sinh liễu.

Vi thập ma?

Hồng phu diệt giả ngận khoái tựu tưởng đáo liễu.

Chỉ yếu tự kỷ hữu tại ý giá cá đông tây đích khả năng tính, đối phương tựu năng đắc đáo giá cá khả năng tính, tương chi khoách trương, phúc cái đáo tự kỷ đích hiện thật thượng……

Bất quản đa ma vi tiểu……

Khả giá dạng vi tiểu đích khả năng…… Giá dạng vi tiểu đích khả năng……

Giá dạng sử vô tiền lệ đích lịch sử tu cải, đáo để thị chẩm ma bạn đáo đích?

Nguyệt lạc vân sinh đô bất khả năng tố đáo giá nhất điểm……

Vạn lý thiên tôn tái nhất thứ khai khẩu: “Thị hòa ngã môn nhất khởi tiền tiến, hoàn thị hòa tha môn nhất khởi mại hướng hủy diệt? Diệt hồng la, hiện tại thị vũ trụ lịch sử đích chuyển chiết điểm, nhĩ một hữu bàng quan giá cá tuyển hạng.”

—— tá trợ hải lượng tịch tiên đích lực lượng, hoặc hứa tài năng tại tiên thiên chi trung sát xuất nhất điều lộ.

Vi thử, vạn lý thiên tôn tựu tất tu thành vi diệt giả môn đích minh chủ.

Diệt giả hoàn hữu lánh ngoại đích hảo xử. Tha môn bất tự canh giả, tổ chức hình thức tùng tán, sở dĩ, nhất thứ chỉ dụng đối phó nhất cá tựu khả dĩ liễu.

“Ngã tri đạo liễu! Ngã gia nhập! Ngã gia nhập!”

Diện đối hồng phu diệt giả đích khóc hảm, vạn lý thiên tôn chỉ thị huy liễu huy thủ, tựu giải trừ liễu đối phương đích khống chế.

Thùy dã một hữu chú ý đáo, tha bị y phục sở già tế đích bì phu thượng, hắc sắc đích văn lộ vô hình đích mạn diên trứ.

Tha tịnh bất thị bất nhu yếu chi phó đại giới.

Chỉ thị, tha trảo đáo liễu đặc thù đích thủ đoạn, nhượng “Đại giới” dã biến vi lực lượng đích nhất bộ phân.

—— cự ly na cá cực hạn hựu cận liễu nhất bộ. Nhược thị triệt để thất khứ khống chế……

Vạn lý thiên tôn thán tức. Tha tất tu yếu giảm thiếu tu cải lịch sử đích phúc độ liễu.

Bất quá, kinh lịch liễu nhất hệ liệt đích giao thủ, tha đại khái dã minh bạch liễu tự thân đích định vị.

Như quả thuyết, tương “Đệ tứ giai cấp” bỉ tác thị “Phổ thông nhân” đích thoại, na ma, hợp đạo cực hạn tựu thị “Đồ thủ cách đấu cao thủ”.

Tòng khinh lượng cấp, trung lượng cấp đáo trọng lượng cấp, đô chúc vu giá cá “Cách đấu cao thủ” đích phạm trù.

Sảo sảo nhiễu quá hợp đạo cực hạn đích cường giả, tiện thị “Trọng lượng cấp quyền vương”.

Giá dạng, hợp đạo cực hạn dữ hợp đạo cực hạn đích đối chiến, dã hữu khả năng xuất hiện “Miểu sát”.

Đương nhiên, na dã chỉ thị tại “Phi tiền tri giả” đích thị giác chi trung.

Đối vu tiền tri giả lai thuyết, tha môn tại vô sổ thượng vị phát sinh đích khả năng tính chi trung, chiến đấu liễu vô sổ thứ.

Nhi vạn lý thiên tôn bất đồng.

Tha thị duy nhất đích “Trì giới cách đấu tuyển thủ”.

Đối vu hợp đạo cực hạn lai thuyết, tha môn đích lực lượng, cơ bổn tựu thị đan vị thời không chi nội đích tối cường liễu. Như quả tha môn chân đích tá trợ liễu pháp khí đích lực lượng, na ma giá nhất điểm điểm “Ngạch ngoại đích lực lượng”, dã hữu khả năng thành vi áp đảo lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.

Hợp đạo cực hạn, thị duẫn hứa tương pháp khí lực lượng dã toán tiến khứ đích.

Đãn loại tinh thần thị cá lệ ngoại.

Chỉ bất quá……

Trì giới cách đấu tương đối vu đồ thủ cách đấu, xác thật hữu cự đại đích ưu thế. Khả vạn lý thiên tôn dã bất thị lập vu bất bại chi địa đích.

“Nguyệt lạc vân sinh…… Thiết tinh vương……” Tha niệm thao trứ giá cá vũ trụ hữu khả năng đối tha tạo thành uy hiếp đích cường giả, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu, tiếu liễu: “Thoại thuyết hồi lai, ngã hoàn chân thị đệ nhất thứ tri đạo long tộc ( ngoại tinh ngữ ngôn ) tựu thị ‘ long tộc ’ ( thần châu nhân tộc ngữ ngôn ) a.”

Thặng hạ đích diệt giả, ứng cai khả dĩ dụng dĩ kinh thu phục đích gia hỏa khứ thu phục ba? Vị tất nhu yếu tự kỷ xuất thủ.

Tha giá dạng tưởng trứ.

Giá cá thời hầu, lục thủ tam thập nhị thủ đích đại tổng quản lai đáo liễu tha đích thân biên: “Đại thiên tôn…… Tất tu yếu chuyển di liễu, phủ tắc đích thoại, na ta hắc vụ hựu yếu trảo thượng lai liễu.”

Vạn lý thiên tôn điểm liễu điểm đầu.

Đại tổng quản hữu ta kỳ quái: “Chúc hạ tri đạo thiên tôn từ bi, thậm chí khai phát xuất liễu trấn áp ôn dịch đích pháp độ…… Khả thị, na ta dĩ kinh cảm nhiễm đích binh sĩ, tổng quy thị vô cứu liễu đích! Đại thiên tôn…… Tái đái trứ tha môn, ngã môn dã đào bất liễu đa cửu, đại thiên tôn tam tư a?”

Vạn lý thiên tôn trứu liễu trứu mi: “Ngã tố sự, nhu yếu nhĩ lai chỉ thủ họa cước mạ?”

Đại tổng quản lập khắc lưu hạ lãnh hãn: “Bất, chúc hạ bất cảm!”

“Bách vạn thiên binh, thị ngã đích kế hoa đích căn cơ.” Vạn lý thiên tôn giải thích liễu nhất cú: “Nhi thả, phao khí liễu tha môn, ngã môn dã vô pháp hồi đáo tiên thiên liễu.”

Đối vu vạn lý thiên tôn lai thuyết, hồi đáo tiên thiên thị tối trọng yếu đích sự tình.

Tha một hữu lai đắc cập lưu hạ đạo tiêu pháp khí —— nhi thả tựu toán lưu hạ lai liễu, dã miễn bất liễu bị thú cơ quan thôn phệ.

Đãn thị…… Tha hoàn khả dĩ tá trợ địch nhân đích đạo tiêu.

Tòng nghịch thời tự lai khán, giá đạo tiêu tương hội đái lĩnh tha để đạt tiên thiên.

Bất quá, tha một hữu đối chúc hạ thâm nhập giải thích đích hưng thú.

Loại tinh thần nhất quyển, đái trứ sở hữu tân gia nhập đích diệt giả di tộc, tiến nhập tiên lộ, lai đáo hạ nhất cá đại nhật cương vực.

Tại chưng phát điệu chính tại thôn phệ hành tinh đích thú cơ quan chi hậu, loại tinh thần tái nhất thứ chuyển di.

Hoặc hứa thị nhân vi đạt thành liễu mỗ chủng cộng thức ba.

Vạn lý thiên tôn tái nhất thứ ngộ đáo liễu diệt giả.

Chi hậu, tha môn ngộ đáo liễu canh giả dữ trung lập giả đích liên minh.

Đương nhiên, thị do nhân sổ tối đa, lĩnh thổ tối quảng đích na nhất chi thiên quyến di tộc sở khiên đầu đích.

Tiên định cá tiểu mục tiêu, bỉ như 1 miểu ký trụ: Thư khách cư thủ cơ bản duyệt độc võng chỉ: m.shukeju

Tiểu thuyết tương quan,,,,,,,,,

_ võ hiệp tiểu thuyết tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích thư khách cư
Thôi tiến tiểu thuyết: Thần cấp thấu thị nhãn|Siêu năng danh soái|Cựu thần chi điên|Thượng môn long tế ( chí tôn long tế )|Cửu châu đạo chủ|Giáo phụ đích vinh diệu|Ngã hòa sùng trinh thành liễu hợp hỏa nhân|Biến thân tối cường chủ bá|Toàn gia phiên thân cơ hội vi linh|Sư tôn hựu tử na nhi khứ liễu|Tựu ngoạn cá du hí, chẩm ma thành tiên liễu|Thiên chấp dạ cửu gia đích tâm tiêm sủng|Thủ lĩnh đích tiểu miêu ( toàn bổn )|Huyền môn lão tổ tông tha hồi lai liễu|Phao diện thủ phú|Tam quốc chi đại hán quật khởi|Thiếp thân cao thủ|Siêu cấp chiến sĩ hệ thống|Mạt thế chi trọng sinh ngự nữ|Thanh xuyên đức phi, nương nương tha nã liễu thảng doanh kịch bổn

Thượng nhất chương|Tẩu tiến tu tiên mục lục|Hạ nhất chương