Sơn động lí diện tất hắc, âm lãnh thả triều thấp, tịnh thả hoạt dược trứ ngận đa chủng trùng tử.
Tẩu đáo na động nội chi hậu, ngã ẩn ước thính đáo tại cực viễn đích địa phương hảo tượng hữu thập ma thanh âm truyện lai. Ngã thiếp đáo địa diện thượng khứ thính, xác định na thanh âm truyện xuất đích vị trí cự ly ngã môn đương tiền sở tại đích địa phương, tương cự chí thiếu tại bách mễ dĩ thượng.
Ngã cử khởi thủ điện hướng viễn xử chiếu khán, phát hiện mục lực sở cập đích phạm vi, tịnh một hữu nhậm hà đích quải giác hoặc giả phân chi, khả dĩ tạm thời xác định ngã môn tiền phương ngận trường nhất đoạn lộ thị trực tuyến đích thông đạo.
“Tái thâm nhập điểm khán khán, thẩm đại lực, nhĩ bả yếu lai đích na bả thương đào xuất lai, kiểm tra nhất hạ tử đạn, chu sa tạm thời phóng khởi lai.” Ngã đê thanh tố xuất an bài.
Thẩm đại lực văn ngôn điểm đầu, liên mang tương thủ lí na trang trứ chu sa đích tiểu hồ lô tắc hồi đáo bối bao lí diện, tịnh liêu khởi yêu hậu đích bối bao hòa y phục, tòng yêu đái lí diện trừu xuất lai nhất bả thủ thương.
Giá bả thương thị tại bố lãng thủ bộ thụ thương đích thời hầu, tòng đại binh na biên yếu quá lai đích.
Vi liễu phòng chỉ tại xuất hiện thập ma đột phát tình huống thời ngã môn thủ lí một hữu khả dĩ trị địch đích võ khí, ngã nhất trực một hữu nhượng thẩm đại lực dụng giá bả thương.
Đương tiền giá tình huống, ngã môn tam nhân gia thượng nhất chỉ cổ anh tại nhất khởi, ngã môn hữu tất yếu hào vô bảo lưu đích khứ tố chuẩn bị, dĩ bảo chứng mỗi cá nhân đô năng toàn thân nhi thối.
Ngã môn duyên trứ giá điều ám đạo hoãn mạn hướng tiền hành tiến, hựu tẩu xuất ngận viễn nhất đoạn cự ly hậu, ngã hốt nhiên khán đáo hữu nhất điều trình loa toàn hình thức hướng hạ đích tà pha, tịnh thả na điều tà pha thị ngã môn đương tiền duy nhất đích xuất lộ tuyển trạch.
Tẩu đáo giá lí, ngã tâm trung sinh xuất liễu phi thường cường liệt đích bất an tình tự, hữu điểm tưởng thối hồi khứ, đãn tựu tại giá thời, ngã cư nhiên thính đáo tà pha chi hạ viễn viễn đích truyện lai ** chi thanh.
Ngã văn thanh tựu thị nhất lăng, hoài nghi tự kỷ chi tiền đích phán đoạn xuất hiện liễu thác ngộ, hoài nghi phát xuất ** thanh đích bất thị biệt nhân, chính thị đại binh.
Tự hồ sát giác đáo ngã đích biểu tình bất thái đối, thẩm đại lực quan thiết đích áp đê thanh âm vấn ngã: “Ngũ ca, nhĩ thị na lí bất thư phục mạ?”
Ngã diêu liễu diêu đầu, tương ngã thính đáo đích thanh âm cáo tố liễu tha hòa lãnh nguyệt, tất cánh tha môn đích thính lực một hữu ngã giá bàn mẫn duệ, ứng cai bất hội thính đáo na cá thanh âm.
Quả nhiên, thính hoàn ngã đích miêu thuật chi hậu, thẩm đại lực hòa lãnh nguyệt đô trứu khởi liễu mi đầu.
“Yếu hạ khứ mạ?” Thẩm đại lực tự hồ hữu ta bất thái tình nguyện.
Ngã môn tuy nhiên hạ quá vô sổ đấu, đảm tử bất toán tiểu, dã đô bất phạ tử, đãn thị ngã môn một hữu nhân hi vọng tự kỷ đích tử một hữu ý nghĩa.
Bỉ như, triệu gia tại lâm tử chi tiền, hoàn cường xanh trứ thân thể bang ngã môn định hạ liễu long thủ sơn nội na nhất tọa cao cú lệ cổ mộ đích chân chính vị trí; hắc tử tại thản nhiên phó tử đích thời hầu, hoàn bất vong đái tẩu na chỉ hung mãnh đích tống tử, vi ngã môn đích đào sinh tranh thủ đáo bảo quý đích cơ hội hòa thời gian……
Thẩm đại lực kiến ngã một thuyết thoại, đê thanh thuyết: “Ngũ ca, nhĩ ứng cai bỉ ngã canh thanh sở, đương cha môn bả sở hữu đích long noãn đô trảo đáo chi hậu, cha môn hòa thôi tiên sinh tha môn tất nhiên hội hữu nhất chiến. Ngận hiển nhiên, đại binh thị na tính thôi đích tối đắc lực đích càn tương. Ngã giác đắc, tựu toán khả dĩ, cha môn dã hoàn thị bất yếu trảo đáo đại binh đích hảo. Tha đích tử hoạt, khán tha tự kỷ đích mệnh ba.”
Tha thuyết đích giá cá đạo lý, ngã ngận thanh sở, thậm chí nhất trực dã đô thị giá dạng nhận vi đích, sở dĩ ngã trạm tại tà pha chi thượng nhất trực tại củ kết.
Ngã chi sở dĩ tố giá dạng đích nhân viên phân phối lai trảo đại binh, hoàn bất thị nhân vi ngã hòa thẩm đại lực tri căn tri để, nhân vi lãnh nguyệt cơ bổn ngận thiếu thuyết thoại, ngã tảo tựu dĩ kinh tố xuất liễu trang dạng tử đích chuẩn bị.
“Cấp ngã điểm thời gian, ngã khảo lự khảo lự.” Ngã thuyết trứ, kháo tường tọa đáo liễu địa thượng, tố xuất trầm tư đích dạng tử.
Đại binh a đại binh, như quả nhĩ chân đích xuất liễu thập ma sự, thỉnh bất yếu quái ngã, ngã giá nhân tố sự xác thật thái do dự, giá dạng tịnh bất hảo.
Ngã tại tâm lí cấp tự kỷ giá dạng khai thoát trứ, tư khảo liễu một đa cửu, hốt nhiên hựu tưởng khởi liễu củng môn thượng na nhất quyển bích họa, nhất khởi tường bích thượng na ta khán khởi lai hào vô ý nghĩa đích bích họa.
Giá cá địa phương đích mộ chủ nhân cứu cánh thị cá chẩm dạng đích nhân, thị na cá anh nhi đích phụ thân, hoặc giả thị kỳ tha thập ma nhân? Tha vi thập ma hội hữu long noãn, hựu vi thập ma tuyển trạch giá dạng nhất cá phong thủy thượng phi thường kỵ húy đích địa phương tác vi trường miên chi sở?
Vô sổ đích nghi vấn sung xích tại ngã đích não trung, nhượng ngã nhất thời gian kỉ hồ vong ký liễu dĩ kinh khả năng ngộ nan đích đại binh.
Thuyết ngã lãnh huyết dã hảo, thuyết ngã một lương tâm dã hảo, thuyết ngã thập ma đô hảo, ngã tòng lai bất tại hồ nhậm hà nhân đích ngôn luận. Ngã ngũ nhất thư, chỉ đối ngã đích huynh đệ môn phụ trách.
Thẩm đại lực giá thời hầu dã dĩ kinh tọa đáo liễu ngã đích bàng biên, tiểu thanh vấn ngã: “Ngũ ca, nhĩ thuyết, na bích họa thượng tả đích na chủng trọng sinh đích phương pháp, hội bất hội thị chân đích?”
Ngã diêu đầu khổ tiếu đạo: “Như quả thị chân đích, na cá anh nhi đích thi thể chẩm ma khả năng bị ngã môn phiên xuất lai? Cổ kế chỉ thị nhất cá tưởng pháp bãi liễu. Đãn thị, ngã chẩm ma cảm giác na cá cố sự dã tịnh bất thị toàn vô ý nghĩa đích. Ký bất ký đắc cha môn tại vân nam đích thời hầu, khán đáo đích na ta thú thủ nhân thân đích quái vật? Ngã cảm giác khả năng tha môn lưỡng biên tồn tại nhất định đích quan hệ.”
Thẩm đại lực kinh đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, na ta quái vật thị dụng giá chủng phương pháp tố xuất lai đích?”
Ngã liên mang phủ định đạo: “Ngã đương nhiên bất thị giá cá ý tư. Bất quá, nhất thời gian ngã dã hữu ta mạc bất trứ đầu não. Tẩu nhất bộ toán nhất bộ ba, ngã tương tín giá cá mê đoàn yếu bất liễu đa cửu tựu hội đả khai liễu.”
Thoại thuyết đáo giá lí, ngã soa nhất điểm thuyết lậu chủy, bả ngã sở tri đạo đích tối hậu nhất cá long noãn đích vị trí cáo tố thẩm đại lực. Kỳ thật ngã tịnh bất thị tưởng cố ý đối tha ẩn man, chỉ thị đương thời ngã hòa lãnh nguyệt bỉ thử hữu quá thừa nặc, na cá địa phương bất đáo tối hậu tuyệt đối bất hội thấu lộ xuất lai.
Thính đáo hạ phương truyện lai đích thanh âm dĩ kinh tiêu thất, ngã hoãn hoãn khởi thân thuyết: “Cha môn hồi khứ ba, khán khán tha môn hữu một hữu trảo đáo đại binh.”
Thuyết hoàn, ngã đái trứ thẩm đại lực hòa lãnh nguyệt ly khai giá điều thông đạo, hướng hồi tẩu khứ.
Lãnh nguyệt tự hồ đối vu ngã tiến nhập ám đạo khước bất thâm nhập, tư khảo phiến khắc hậu hựu phản trình cảm đáo hữu ta nghi hoặc, tất cánh giá hữu điểm bất thái tượng ngã nhất quán đích tố sự phong cách.
Đãn tha tịnh một hữu vấn thập ma, phản nhi ngận phối hợp đích tương bất tưởng ly khai na điều ám đạo đích bạch sắc cổ anh cấp duệ liễu xuất lai.
Đương ngã môn hồi đáo na điều dũng đạo đích nhập khẩu xử thời, phát hiện thôi tiên sinh tha môn hoàn một hữu hồi lai.
Ngã cử khởi thủ điện hướng tha môn khứ đích na cá phương hướng chiếu khán, khước liên tha môn đích ảnh tử đô một hữu khán đáo, ngã tử tế khứ thính, khước nhất đinh điểm thanh âm đô một hữu thính đáo.
Giá nhất hạ, ngã hữu ta khẩn trương liễu khởi lai, khai thủy đam tâm tha môn kỉ cá dã ngộ đáo liễu thập ma sự tình.
Bất quản chẩm ma thuyết, trương nghị khả thị ngã môn giá biên đích nhân, ngã bất hi vọng tha xuất thập ma sự.
Ngã miết liễu nhất nhãn tường căn hạ na nhất đà đại binh lưu hạ đích tạng đông tây, trứu trứ mi đầu đối lãnh nguyệt hòa thẩm đại lực thuyết: “Cha môn khứ khán khán, hi vọng tha môn tam cá bất yếu tái xuất thập ma sự.”
Khả nhượng ngã cảm đáo kinh ngạc đích thị, tựu tại ngã thoại cương thuyết hoàn, hoàn một lai đắc cập sĩ thối mại xuất nhất bộ đích thời hầu, dũng đạo thâm xử hốt nhiên hưởng khởi liễu tiểu hài tử đích khóc thanh, khóc đắc thập phân thê thảm, hảo tượng thị cương cương suất phôi liễu tự kỷ tâm ái đích ngoạn cụ nhất dạng.
Chi tiền thính đáo tiếu thanh, hiện tại hựu thính đáo khóc thanh, trừ thử chi ngoại một hữu kỳ tha thanh âm, giá thật tại thị thái quỷ dị liễu, quỷ dị đắc lệnh nhân đầu bì phát ma.
Ngã môn tam nhân diện diện tương thứ, đô một hữu tố xuất thập ma động tác, trực đáo na khóc thanh tiêu thất.
Chính đương ngã yếu hô xuất nhất khẩu khí thời, khóc thanh tái thứ hưởng khởi, đãn giá thứ khước thị tòng thâm uyên hạ diện truyện xuất lai đích.