Loại biệt: Đô thị ngôn tình
Tác giả: Thất lạc chủ cơ thư danh:
Mộc hành nhiễm huyết thạch đích lực lượng lung tráo tại cự đại đích diễm thụ thượng, không động đích diễm thụ lí lập khắc sinh xuất nhất đạo hậu thật đích mộc tường, bả chỉnh cá không gian cách thành liễu lưỡng cá khu vực, ngạn tĩnh quân lăng nhất hành nhân tại tả biên đích khu vực, quân lăng dụng tuyệt âm chi lực tại dị hóa lãnh khí sơn thần, hảo bả lãnh khí sơn thần luyện chế thành khôi lỗi, một hữu liễu ý thức đích lãnh khí sơn thần nhân vi bất hội hữu phản kháng, sở dĩ luyện chế đích quá trình hòa thời gian đô hội đại đại súc đoản, đồng thời dã năng tiết tỉnh quân lăng ngận đa đích tuyệt âm chi lực.
Bả lãnh khí sơn thần luyện chế thành cương thi khôi lỗi, đáo thời hầu khứ đống kết hủ thủy đích thời hầu, khả dĩ nhượng lãnh khí sơn thần đả đầu trận, hữu nguy hiểm năng cú đề tiền dự tri, giá thị tất tu yếu tố đích.
Vi liễu phòng chỉ luyện chế lãnh khí sơn thần đích tuyệt âm chi lực ảnh hưởng đáo bách lí tuyết cơ đích bổn viện dung hợp, sở dĩ ngã tài bả thụ động phân thành liễu lưỡng bán, lưỡng biên đồng thời tiến hành khả dĩ đồng thời tiến hành thả bất hội tương hỗ ảnh hưởng.
Thất tinh nạp vật trận vận chuyển, bách lí tuyết cơ tòng lí diện phiêu phù liễu xuất lai, huyền linh băng quan khinh khinh đích lạc tại liễu địa diện thượng, thấu quá na tinh oánh đích băng diện năng khán đáo nhất thân bạch quần đích bách lí tuyết cơ, tha hoàn thị na ma ung dung na dạng hoàn mỹ, tựu toán thị bế trứ nhãn tình, dã năng cảm thụ đáo na cổ mỹ lệ đích khí tức phác diện nhi lai.
“Tuyết cơ, ngã trảo đáo liễu băng nguyên tuyết tuyền, nhĩ chung vu bất dụng tại trầm thụy liễu,” ngã khinh khinh thác khởi liễu băng nguyên tuyết tuyền, tưởng khởi liễu tằng kinh đích nhất mạc mạc, tòng bách lí tuyết cơ chấp ý yếu sát ngã, đáo hậu lai tưởng thông liễu hòa ngã nhất khởi đối phó bát tâm quỷ anh, hậu lai hựu đáo liễu phần sơn, tại ngã thân biên bất đoạn đích bang ngã độ quá nhất cá hựu nhất cá nguy hiểm, trực đáo bổn viện háo tẫn hãm nhập liễu trầm thụy.
Mỗi đương ngã tưởng đáo bách lí tuyết cơ đích trầm thụy ngã đô hội tâm lí phát đông, ưu tâm xung xung bất tri đạo cai giá ma tố, sở dĩ tại một hữu trảo đáo bạn pháp chi tiền, ngã tổng thị cường hành nhượng tự kỷ vong ký, nhân vi ngã hoàn hữu ngận đa sự tình bất đắc bất tố, như quả ngã bị nhân hại tử liễu, na bách lí tuyết cơ tựu chân đích một hữu tô tỉnh đích cơ hội liễu.
Ngã nhất trực tại cố tác kiên cường, diện đối nhất cá cá cường đại đích đối thủ bính mệnh hướng tiền, ngã kỳ thật thị tại tiềm ý thức đích áp bách tự kỷ đích cực hạn, tưởng yếu biến đắc canh cường, nhân vi ngã tri đạo, chỉ hữu biến đắc canh cường, tài năng giải trừ đáo canh đa cao cấp đích đông tây, tài hữu cơ hội trảo đáo năng cứu trị bách lí tuyết cơ đích đông tây.
Chung vu, ngã đích nỗ lực một hữu bạch phí, trảo đáo liễu băng nguyên tuyết tuyền.
“Tuyết cơ, bả huyền linh băng quan đả khai ba, ngã yếu bả băng nguyên tuyết tuyền dung nhập nhĩ đích bổn nguyên trung.”
Tinh oánh như ngọc đích huyền linh băng quan phát xuất ông ông đích thanh âm, tại tứ chu xuất hiện liễu nhất đạo tiêm tế đích liệt ngân, tùy hậu băng cái mạn mạn hướng trứ nhất đoan hoạt khứ, bách lí tuyết cơ hào vô già đáng đích xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền.
Ngã tri đạo giá tịnh bất thị bách lí tuyết cơ tỉnh liễu, nhi thị bách lí tuyết cơ tại trầm thụy chi tiền, bả khai khải huyền linh băng quan đích quyền lợi giao cấp liễu ngã, giá đại biểu trứ đối ngã đích cực độ tín nhậm, nhân vi giá huyền linh băng quan thị bảo hộ tha linh hồn bất tiêu tán đích tối hậu bình chướng, nhất đán đả khai, bách lí tuyết cơ đích linh hồn bổn nguyên tựu hội lập khắc khai thủy tiêu tán liễu.
Ca đích nhất thanh, ngã bả băng hạp đả khai liễu, na chỉ hữu ba chưởng đại đích băng hạp lí khước thích phóng xuất vô bỉ thuần túy đích băng hàn chi khí, tối thần kỳ đích thị na băng hàn chi khí cánh nhiên thị do thất chủng nhan sắc tổ thành đích, tòng băng hạp lí phún dũng xuất lai hình thành nhất cá thất thải đích phún tuyền, vô bỉ đích huyến lạn hòa thần kỳ.
Cảm giác chu vi đích ôn độ tại cấp tốc hàng đê, ngã liên mang động dụng liễu thổ hành nhiễm huyết thạch hình thành liễu nhất cá phòng hộ tráo, tị miễn băng nguyên tuyết tuyền năng lượng phiêu tán đích đồng thời, hoàn năng phòng chỉ càn nhiễu đáo quân lăng dị hóa lãnh khí sơn thần, canh năng phòng chỉ khí tức ngoại tiết, dĩ miễn na tín thiên khâu chính hảo cản đáo đài lâm bảo địa cảnh, căn cư giá khí tức trảo đáo giá lí.
Băng hạp bị ngã phanh đích nhất thanh niết thành liễu toái phiến, na khỏa chỉ hữu đậu lạp đại tiểu đích băng nguyên tuyết tuyền tại thất thải đích quang vựng sấn thác hạ mạn mạn đích lạc liễu hạ khứ, tựu tượng thị nhất căn khinh nhu đích vũ mao, nhi bất thị nhất cá kiên ngạnh đích tinh thạch.
Ngận khoái, băng nguyên tuyết tuyền hoãn hoãn đích lạc tại liễu bách lí tuyết cơ đích mi tâm xử, ngã bát tại thượng diện khẩn trương đích khán trứ, quan sát trứ băng nguyên tuyết tuyền đích mỗi nhất ti biến hóa, dĩ xác bảo bách lí tuyết cơ bất hội xuất sự.
Băng nguyên tuyết tuyền lạc tại liễu bách lí tuyết cơ đích mi tâm, tựu tượng thị tại bách lí tuyết cơ đích đầu thượng khai khải liễu nhất cá tiểu hình đích phún tuyền, thất thải đích hoa quang thuận trứ bách lí tuyết cơ đích thân thể bất đoạn đích lưu thảng, tựu tượng tại bách lí tuyết cơ đích thân thượng bao khỏa thượng nhất tằng thất thải đích hoa quý ngoại y.
Khả nhượng ngã hữu ta kỳ quái đích thị, tuy nhiên bách lí tuyết cơ bị băng nguyên tuyết tuyền đích lực lượng bao khỏa trứ, khả thị khước một hữu nhất ti nhất hào đích lực lượng dung nhập bách lí tuyết cơ đích thân thể lí.
Dữ thử đồng thời, ngã đột nhiên chấn kinh đích phát hiện, bách lí tuyết cơ đích hồn lực tại dĩ cấp tốc đích phương thức tiêu tán, ngã kiểm sắc kinh biến, nhân vi giá chính thị nhân tử đích thời hầu tài hội xuất hiện đích hiện tượng.
Nan đạo thị bách lí tuyết cơ đích hồn lực thái hư nhược liễu, dĩ kinh xanh bất khởi tối hậu đích dung hợp thời gian liễu mạ?
Nhãn khán trứ sinh cơ tựu tại nhãn tiền, khả bách lí tuyết cơ khước yếu tại giá thời hầu tử khứ, ngã đột nhiên hữu chủng tuyệt vọng đích cảm giác, tâm tựu tượng bị nhân triệt để đích bào khai, ngoan ngoan đích thiết thành liễu toái phiến,
“Bách lí huyết mị, nhĩ hòa bách lí tuyết cơ thị song bào thai, nhĩ đích hồn lực năng bất năng bang trợ bách lí tuyết cơ ổn định linh hồn?”
Ngã đê hống liễu nhất thanh, bả sở hữu đích hi vọng đô phóng tại liễu bách lí huyết mị đích thân thượng, khả thị đắc đáo đích hồi đáp khước thị nhượng ngã tâm lí canh gia đích tuyệt vọng.
“Bất hành, ngã hòa bách lí tuyết cơ chúc tính tương khắc, hồn lực bất đãn bất năng bang tha, phản nhi hội gia tốc tha đích tử vong,” đốn liễu nhất hạ, bách lí huyết mị u u đích thán tức trứ thuyết đạo: “Bách lí tuyết cơ, chung cứu hoàn thị một hữu đào thoát tối hậu đích quan khẩu.”
“Bất khả năng, bách lí tuyết cơ thị bất hội tử đích.” Ngã hiết tư để lí đích trùng đáo liễu lánh nhất cá không gian, vấn liễu sở hữu nhân, khả đắc đáo đích đáp án khước đô thị vô năng vi lực, ngã đột nhiên cảm giác chỉnh cá thế giới đô tháp hạ lai liễu, nhãn tiền nhất phiến tất hắc.
“Yếu bất nhiên nhượng bách lí tuyết cơ biến thành cương thi ba.” Quân lăng đình hạ liễu dị hóa lãnh khí sơn thần đích hành động, đối ngã thuyết liễu nhất cú.
Ngã khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, bách lí tuyết cơ trầm thụy liễu thiên niên đô một hữu thành vi cương thi, ngã chẩm ma hội nhượng tha thành vi cương thi ni?
Ngã bất tri đạo chẩm ma tẩu hồi khứ đích, thân hậu đích mộc tường tái thứ hợp long, ngã đích thối tựu tượng thị quán liễu duyên nhất dạng, nhất bộ bộ đích tẩu đáo liễu bách lí tuyết cơ đích băng quan tiền, bát tại bách lí tuyết cơ đích diện tiền, khán trứ tha na hoàn mỹ đích diện dung, na thất thải đích hà quang nhượng tha hiển đắc canh gia đích mỹ diễm hòa động nhân, khả ngã đích não trung khước thị tại hồi tưởng trứ tằng kinh kinh lịch đích nhất thiết.
Bách lí tuyết cơ bất cảo ngôn tiếu, nhất trực đô thị nhất phó lãnh băng băng đích dạng tử, khả thị khước năng tại bất kinh ý gian lưu lộ xuất na chủng nữ hài đích đan thuần hòa tu sáp.
Hoàn ký đắc tại hắc tử hà biên, bách lí tuyết cơ nhất đao khảm đoạn liễu ngã đích bột tử, đương thời ngã thị hận đắc yếu tử, khả hậu lai bách lí tuyết cơ nhận thức đáo liễu thác ngộ, khai thủy cân tại ngã thân biên, vi đích tựu thị bảo hộ ngã đích an toàn, tịnh vi thử nhất thứ thứ đích thiệp thân hiểm địa, nhất thứ thứ đích đáng tại ngã đích diện tiền.
Hoàn ký đắc đương sơ tại tiền vãng vân đài sơn đích thời hầu, ngã thuyết yếu xưng hô tha vi tuyết cơ, đương thời tha đóa thiểm đích nhãn thần hòa hàm tu đích hồng vựng, dĩ cập na khinh khinh điểm hạ đích tiếu lệ kiểm bàng.
Hoàn ký đắc tại lão gia đích thời hầu, lão ba lão mụ thuyết tha thị ngã đích nữ bằng hữu, bách lí tuyết cơ bất đãn một hữu cự tuyệt, phản nhi phóng hạ liễu giá tử, bang trứ mẫu thân thiêu hỏa tố phạn.
Đương sơ đích nhất mạc mạc tòng ngã đích não hải trung thiểm quá, ngã tâm lí đối vu bách lí tuyết cơ đích tình cảm dã tượng thị phún tuyền nhất dạng đích bạo phát liễu, khả bách lí tuyết cơ đích hồn lực tiêu tán đích tốc độ xác thật việt lai việt khoái liễu.
“Bách lí tuyết cơ, bất yếu tẩu.” Ngã đại hống liễu nhất thanh, tả nhãn đích nhãn giác lạc hạ liễu nhất tích nhãn lệ, chính hảo lạc tại liễu băng nguyên tuyết tuyền thượng.
Tựu tại nhãn lệ lạc tại băng nguyên tuyết tuyền thượng đích thời hầu, na nguyên bổn trầm tịch đích băng nguyên tuyết tuyền đột nhiên chiến động liễu khởi lai, bạo phát xuất vô hạn đích quang mang.