Hạn miễn đệ 091 chương: An vũ hiên đích chân tương
Hạn miễn đệ 091 chương: An vũ hiên đích chân tương
Giá thời giang tuyết khán hướng đường tiểu tiểu, dĩ cập đường tiểu tiểu thân biên đích lưu tĩnh tư, giang tuyết hướng lưu tĩnh tư chiêu liễu chiêu thủ, lưu tĩnh tư giá tài hướng giang tuyết tẩu liễu quá lai: “Tuyết di”, “Ân, hảo hài tử, nhĩ đa mụ đích sự, ngã dã thính thuyết liễu, thị nhĩ hiên thúc, đối bất khởi nhĩ môn nha”.
Lưu tĩnh tư hữu ta bất hảo ý tư: “Tuyết di, na năng quái nâm, đô thị ngã môn tự kỷ bất hảo”, lưu tĩnh tư dã bất hảo thuyết thị tự kỷ mẫu thân bất hảo.
Giang tuyết giá thời đối đường tiểu thượng chiêu liễu nhất hạ thủ, đường tiểu tiểu giá tài thượng tiền nhất bộ: “Tuyết di”, giang tuyết khán liễu khán đường tiểu tiểu thuyết: “Đáo thị nhất biểu nhân tài, đương niên nhĩ mụ sinh nhĩ đích thời hầu, ngã tựu thuyết nhượng tiểu lý tử bả băng băng hứa phối cấp nhĩ, nhĩ khán, nhĩ môn lưỡng đa bàn phối”.
Giang tuyết thuyết đích thoại ngận tùy ý, giá nhượng lưu tĩnh tư hòa đường tiểu tiểu dã giác đắc, giang tuyết cân tự kỷ gia quan hệ chân đích ngận hảo, chỉ thị giang tuyết khán khởi lai bỉ tha môn ba mụ niên khinh đa liễu.
Kỳ thật giang tuyết tịnh bất niên khinh liễu, tha hiện tại dã lục thập đa đích nhân, chỉ thị tha khán khởi lai tịnh bất xuất lão, khán khởi lai bất quá ngũ thập đa nhi dĩ.
Đường tiểu tiểu hữu ta bất hảo ý tư, tha khán liễu lưu tĩnh tư nhất nhãn: “Tạ tạ tuyết di”, giang tuyết khán đáo đường tiểu tiểu hòa lưu tĩnh tư đô hữu ta bất hảo ý tư, tựu lạp trứ tề lộ đích thủ, lánh nhất chỉ thủ lạp khởi liễu lưu tĩnh tư đích thủ: “Lộ nhi, băng băng, ngã môn tiến ốc tái thuyết”.
“Nãi nãi, nhĩ bất yếu ngã liễu?”, Giang tuyết đầu dã một hữu hồi thuyết đạo: “Nhĩ nhất cá nam tử hán, cân ngã môn hữu thập ma hảo ngoạn đích, cân nhĩ gia gia, ba ba ngoạn khứ”, thuyết hoàn, căn bổn tựu bất lý giang tiểu bạch.
Giang tiểu bạch khinh hanh liễu nhất hạ: “Nãi nãi, đẳng ngã mụ mụ sinh nhất cá muội muội, ngã bão đắc viễn viễn đích, nhượng nâm khán bất đáo tha”, giang tuyết giá thời dã khinh hanh liễu nhất hạ: “Một chuẩn, nhĩ mụ mụ hoàn sinh nhất cá đệ đệ ni? Ngã tựu hỉ hoan tha đa nhất ta”.
Tề lộ thính đáo tự kỷ bà bà giá dạng cân tự kỷ nhi tử thuyết thoại, tha dã phi thường tâm úy, chí thiếu nhi tử cân tha nãi nãi tương xúc đắc ngận hảo. “Giá tiểu gia hỏa quỷ tinh linh đích”, giá thời giang tuyết hồi đầu đối tề lộ thuyết đạo, nhi thả tha đích kiểm thượng mãn thị mãn ý đích thần tình.
Giá thời giang tuyết lạp trứ tề lộ hòa lưu tĩnh tư tại khách thính lí tọa liễu hạ lai, giang tuyết phóng khai lưu tĩnh tư đích thủ, lưỡng chỉ thủ nhất khởi lạp trứ tề lộ đích thủ: “Lộ nhi, tạ tạ nhĩ, tuy nhiên ngã gia vũ nhi phi thường ưu tú, khả thị nhân vi nhĩ tha tài canh hoàn mỹ”, giá thời lâm y thần dã cân tại chúng nhân nhất khởi tẩu liễu tiến lai.
Giang tuyết khán trứ lâm y thần, tha hướng lâm y thần chiêu liễu chiêu thủ, lâm y thần dã tẩu liễu quá lai: “Giang a di, nâm hảo”, “Giá tựu thị tuyết phong ca đích nữ nhi lâm y thần?”, Giang tuyết chuyển đầu đối tề lộ thuyết đạo, tề lộ liên mang ứng đạo: “Thị”.
Giang tuyết trạm khởi thân: “Y thần nha, nhĩ hiên thúc chân đối bất khởi nhĩ môn nhất gia nhân nha, nhượng nhĩ tòng tiểu tựu cân phụ mẫu phân khai, dĩ hậu giá lí tựu thị nhĩ đích gia, minh bạch liễu mạ?”, Lâm y thần dã liên mang ứng đạo: “Ân, tề lộ đãi ngã tựu cân ngã thân tẩu tử nhất dạng”.
Giá thời giang vũ đích nãi nãi dĩ cập ngoại bà dã tẩu liễu quá lai, lưỡng nhân niên linh dã bất thiếu liễu, bất quá tinh khí thần khước ngận hảo, lưỡng nhân tẩu xuất quá lai, “Tuyết nhi, ngã dã cân ngã tôn tức phụ liêu liêu thiên nhi!”, Giang tuyết liên mang nhượng khai nhất điểm, nhi tề lộ dã chuẩn bị nhượng khai vị trí nhượng nãi nãi hòa ngoại bà tọa.
Nãi nãi hòa ngoại bà nhất bả lạp trụ tề lộ: “Bồi ngã môn lão thái bà môn liêu liêu”, lưỡng vị lão nhân, hoàn tứ chu khán liễu khán, khán đáo liễu lưu tĩnh tư hòa lâm y thần: “Giá thị băng băng hòa y thần ba?”, Giá thời kỳ tha đích lão nhân đô tiến lai liễu, tha môn cân giang vũ thuyết quá bất đình.
Kỉ cá lão thái thái trừng liễu tha môn nhất nhãn, nhiên hậu lạp khởi tề lộ: “Tẩu ngã môn khứ lâu thượng đàm, giá kỉ cá lão gia hỏa tựu tảng môn đại”, vu thị tề lộ đích mụ mụ dĩ cập nãi nãi tề lão thái thái đẳng nhân, dã nhất khởi cân trứ thượng liễu lâu.
Nhất quần nữ nhân khai thủy tòng tề lộ cân lưu tĩnh tư tại học giáo đích sự tình khai thủy vấn khởi, nhiên hậu hựu vấn khởi tề lộ thị như hà cân giang vũ nhận thức đích, giá ta đô thị sự vô cự tế đô nhất nhất vấn liễu nhất cá thanh sở.
Tề lộ giá thời na cảm ẩn man, chỉ hảo bả giá ta sự tình đô thuyết liễu nhất cá thanh sở, tối hậu dã bất tri bất giác địa thiên sắc dã vãn liễu.
Giang vũ giá thời dã tẩu liễu quá lai: “Mụ, nãi nãi môn, lộ nhi dã cai luy liễu, thị bất thị ứng cai nhượng tha hưu tức nhất hạ?”, Lão thái thái môn thính giang vũ đích thoại, liên mang tự trách khởi lai, tha môn quang thị vi liễu mãn túc tự kỷ đích hảo kỳ, cánh nhiên vong ký giá cá vấn đề liễu.
Giang tuyết giá thời trạm khởi thân lai: “Hảo lạp, hữu liễu tức phụ vong liễu nương, bả nhĩ tức phụ hoàn cấp nhĩ, bất quá vũ nhi, nhĩ yếu đối lộ nhi hảo nhất điểm, lộ nhi cân nhĩ giá ta niên, khả thụ liễu bất thiếu đích khổ”, giang vũ khả bất quản giang tuyết đích thoại thị thập ma ý tư.
Tha thượng tiền bão khởi tề lộ: “Mụ, na thị đương nhiên, ngã đích lão bà đương nhiên do ngã lai ngã đông”, tề lộ hoàn bất hảo ý tư, bất quá giang vũ khước tịnh bất phóng khai tha: “Na mụ, nãi nãi môn, ngã đái lộ nhi khứ hưu tức liễu”.
Giang tuyết nhất ba chưởng đả tại giang vũ đích thân thượng: “Đô khoái cật phạn liễu, khứ ba, tẩy cá táo hạ lai cật phạn liễu”, giang vũ trực tiếp bả tề lộ bão khởi tựu tẩu: “Hảo lặc! Ngã môn hồi phòng liễu “.
Tề lộ giá thời tài phát hiện thiên sắc dã vãn, tuy nhiên tha tịnh bất khốn, đặc biệt thị cân giá ta trường bối tại nhất khởi, chỉ bất quá cật quá vãn phạn, tha môn tựu bị trường bối môn cản hồi phòng gian, tha môn lao luy bôn ba kỉ thiên, sở dĩ hi vọng tha môn tảo nhất điểm hưu tức nhất hạ.
Tựu giá dạng tại gia lí nhất ngốc tựu thị nhất cá tinh kỳ, giá nhất cá tinh kỳ, lão nhân môn tựu vấn tề lộ ngận đa sự tình, trừ liễu nhất ta quân sự cơ mật, tha môn chỉ yếu thiệp cập cơ mật vấn đề, tha môn bất hội vấn, kỳ tha đích đô vấn liễu nhất cá thanh sở.
Giá nhất cá tinh kỳ, giang vũ dã hội bồi tha tứ xử tẩu tẩu, cấp tề lộ tối đại đích cảm xúc tựu thị giang vũ đích phụ mẫu, tha giá thời tài minh bạch, nguyên lai giang vũ giá dạng sủng tự kỷ thị hữu nguyên nhân đích, an vũ hiên giá thời hoàn thị phi thường sủng ái giang tuyết.
Nhi thả bất quản tại thập ma tràng hợp, sủng ái đích thần tình dã thị tự nhiên lưu lộ, giá ta nhượng nhân khả dĩ thanh tích địa cảm giác đáo, giang tuyết tự hồ thị an vũ hiên đích toàn bộ, giá thời tề lộ tài minh bạch, vi hà quân giới đích nhân hội nhượng an vũ hiên ly khai quân giới thị nhân vi giang tuyết đích nguyên nhân liễu.
Giá kỉ thiên giang tuyết nhất trực đái trứ tề lộ, giang vũ đảo hảo tượng ngận mang, tề lộ dã bất tri đạo giang vũ tại mang ta thập ma, nhi giang tuyết dã nhượng tề lộ bất dụng khứ quản, nam nhân tố sự tổng hữu tha môn đích lý do, sở dĩ giá kỉ thiên, giang tuyết tổng thị lạp trứ tề lộ, chủ yếu thị tưởng nhượng tề lộ an tâm địa ngoạn tựu thị.
Giá nhất thiên, giang tuyết đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, tựu đái trứ tề lộ lai đáo nhất cá phòng gian lí, nguyên lai phòng gian lí thị nhất ta giang vũ tiểu thời hầu ngoạn quá đích đông tây, giá ta đông tây nhất trực đáo giang vũ đương binh chi tiền.
Nhi thả hoàn thị giang vũ huynh muội kỉ cá đích tương phiến, giang tuyết khán trứ giá thử tương phiến, tựu tưởng khởi liễu dĩ tiền đích sự tình, tha dã phi thường khai tâm địa thuyết khởi giang vũ tiểu thời hầu đích sự tình.
Giang tuyết khán đáo giá ta đông tây, đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tha lạp khởi tề lộ đích thủ thuyết: “Lộ nhi, giá mai giới chỉ thị vũ nhi tống cấp nhĩ đích ba?”, Tề lộ khán trứ tự kỷ thủ thượng đích giới chỉ, tha dã tưởng khởi liễu giá giới chỉ thị như hà lai đích.
“Mụ, giá giới chỉ dã toán thị ngã tự kỷ tuyển đích, ngã đệ nhất nhãn khán đáo tha, tựu giác đắc hảo hỉ hoan”, tề lộ ma sa trứ thủ thượng đích giới chỉ thuyết đạo, giang tuyết điểm liễu điểm đầu: “Ân, nhĩ hỉ hoan tựu hảo, nhĩ tri bất tri đạo, vũ nhi hội tố đích đông tây khả đa liễu, giá mai giới chỉ tha thiết kế đích”.
Tề lộ thính liễu, chủy ba kinh đắc đại đại đích, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, giá mai giới chỉ thị giang vũ thiết kế đích, nhi thả tha nhất nhãn khán đáo, tựu phi thường hỉ hoan, giá chân thị nhất chủng duyên phân.
Tề lộ đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá vấn đề, tha thủ hạ tự kỷ cảnh thượng đích hạng liên thuyết đạo: “Mụ, giá điều hạng liên hữu một hữu kỳ tha đích tác dụng? “, Giang tuyết tòng tề lộ thủ thượng tiếp quá hạng liên, tha khán liễu hựu khán thuyết đạo: “Giá hạng liên kỳ thật hữu tam điều, tha môn tam huynh muội các hữu nhất điều”.
“Giá tam điều thị pháp quốc đại sư thân thủ đả tạo, dã tựu thị thuyết, giá tam điều thị độc nhất vô nhị đích, tha bất hội tái vi nhậm hà nhân đả tạo giá dạng đích hạng liên”, tề lộ dã tương tín giang tuyết đích thoại, nhân vi giang tuyết cáo tố tự kỷ, giá điều hạng liên đồng thời dã đại biểu liễu tha đích thân phân.
“Giá tam điều hạng liên tại thác ni tư gia tộc lí, thị vô nhân bất tri, sở dĩ tại thác ni tư gia tộc, dã đại biểu liễu tha môn huynh muội tam nhân”, giang tuyết bả hạng liên hoàn cấp liễu tề lộ, tha lạp trứ tề lộ tại phòng gian đích đắng tử thượng tọa liễu hạ lai.
Giang tuyết sở thuyết đích tịnh một hữu thác, giá ta tề lộ dã thị tri đạo đích, nhi thả tha tri đạo, thác ni tư gia tộc đích nhân khả dĩ tòng hạng liên thượng nhận xuất thị thùy đích hạng liên, giá tựu thuyết minh tam điều hạng liên thị bất đồng đích.
Giá thời phòng gian đích môn bị đả khai, chỉ kiến giang vũ hòa an vũ hiên trạm tại môn ngoại, an vũ hiên đối giang tuyết hòa tề lộ tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tuyết nhi, ngã môn khả dĩ tiến lai mạ?”, Giang tuyết đối an vũ hiên nhu tình nhất tiếu, dã một hữu thuyết thoại, nhi tề lộ liên mang khởi thân.
An vũ hiên tiến lai chi hậu: “Lộ nhi, nhĩ tọa hạ, ngã cân vũ nhi tiến lai thị nhân vi hữu ta sự tình, nhĩ dã ứng cai tri đạo”, tề lộ nghi hoặc địa khán liễu khán giang vũ, giang vũ dã một hữu thuyết thập ma, tại tề lộ đích thân biên tọa liễu hạ lai.
An vũ hiên dã tại giang tuyết đích thân biên tọa liễu hạ lai: “Quan vu ngã đích sự tình, ngã tưởng vũ nhi dã một hữu cân nhĩ thuyết khởi thái đa, nhĩ môn dã khứ quá an nguyên, na lí đích hằng an tập đoàn kỳ thật thị vũ nhi ngoại tổ phụ đả biện hạ lai đích gia nghiệp”.
“Na niên ngã nhị thập thất tuế, dã lang đại đội dĩ cập tình tham nhị cục dã chỉ thị cương kiến lập bất cửu, ngã tại điều tra nhất cá án tử đích thời hầu, bị nhân truy sát, nhượng ngã tối thân cận đích lâm thúc bị sát”, an vũ hiên thuyết đáo giá, giang tuyết đích thủ thân liễu quá khứ, lưỡng nhân khẩn khẩn địa ác tại liễu nhất khởi.
“Vận thành đích sự, nhĩ môn dã ứng cai tri đạo”, giang vũ hòa tề lộ dã điểm liễu điểm đầu, giang vũ thâm thâm địa hô liễu nhất khẩu khí: “Na thời hầu, ngã dã niên khinh bất đổng sự, trùng động, tuy nhiên ngã sát liễu na ta nhân vi lâm thúc báo liễu cừu, khả thị dã đoạn liễu tự kỷ đích tuyến tác”.
“Hậu lai ngã tra đáo liễu, an nguyên đích tưởng gia hữu vấn đề, ngã tựu lai đáo an nguyên, dã tựu thị giá dạng tài ngộ đáo liễu nhĩ mụ”, an vũ hiên giá thời thâm tình địa khán liễu giang tuyết nhất nhãn, giá nhượng tề lộ cảm giác đáo, lưỡng nhân tịnh bất thị kết hôn kỉ thập niên đích phu thê, nhi thị tân hôn phu thê nhất dạng đích cảm giác.
“Ngã cân nhĩ ba thị định đích oa oa thân, na thời ngã hoàn tiểu, tịnh bất ký đắc vũ hiên, khả thị vũ hiên tựu nhận định ngã liễu, tại vũ hiên lai an nguyên bất cửu, ngã gia gia tựu nhận xuất vũ hiên lai, ngã gia gia hòa vũ hiên đích gia gia thị chiến tràng thượng hạ lai đích huynh đệ, sở dĩ bất quản ngã nguyện bất nguyện ý, bả ngã giá cấp nhĩ ba”, giá thời giang tuyết khán trứ an vũ hiên.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan