Tác giả: Hỏa diễm đạm hoàng → hạ tái:
Nhiệt môn tiểu thuyết
www〝siluke〞info canh tân tối khoái đích, vô đạn song!
“Túc chủ, nhĩ chân hảo ý tư!” Hệ thống dĩ kinh bất tri cai như hà thổ tào vân thải hà giá chủng khiêu cấp đáo cao tam tất nghiệp ban, khước y nhiên cách tam tra ngũ tựu bào đáo sơ trung bộ lai thiêu hấn nhất hạ tằng kinh đích đồng ban đồng học, như kim na ta khả liên đích học đệ học muội môn đích quỷ dị cử động liễu!
Thiên thiên, giá ta nhân tảo tựu bị vân thải hà nã xuất lai đích thật lực cấp lăng ngược thành tập quán liễu, nhất điểm đô một hữu giác đắc giá chủng sự tình hữu hà bất đối đích!
Tựu như nhãn hạ, tiều, sở hữu đích nhân đô dụng nhất chủng hưng phấn hòa kích động đích mục quang khán trứ vân thải hà, nhất thuấn gian, nghị luận phân phân.
“Ác……” Ban trường, nhĩ thị quang, nhĩ thị điện, nhĩ thị duy nhất đích thần thoại, ngã môn hựu chẩm ma khả năng siêu việt đắc liễu nhĩ!
“Ban trường, ban trường, ngã ái nhĩ, tựu tượng lão thử ái đại mễ.”
“Ban trường, ngã môn tinh thần hòa hành động thượng đô chi trì nhĩ. Giá thứ đích tiền tam danh, ngã môn ban dã bao viên liễu!”
Bàng biên đích nhân lập khắc phách phi tha, thuyết đạo: “Ban trường, vi liễu ngã môn đại gia năng kế tục tố đồng học nhi nỗ lực, giá thứ đích tiền thập danh đan hào danh thứ, ngã môn ban toàn bộ bao viên liễu!”
“Quang thuyết bất luyện giả bả thức!” Vân thải hà tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Ngã dĩ kinh cân kỉ cá ban ủy thương lượng hảo liễu, như quả giá thứ đại gia đích thành tích đô hữu nhất định đích tiến bộ, na ma, tương hội án chiếu tiến độ đích trình độ nhi cấp dư đại gia nhất định đích tưởng lệ.”
“Ngã tiên thuyết hạ ngã đề cung đích tưởng lệ: 《 tiểu tiểu thiếu nữ thành trường lục 》《 trí ngã môn na thệ khứ đích thanh xuân 》《 tinh tế sủng vật điếm 》《 lạc khả khả dị giới du 》《 kỹ thuật trạch hệ thống 》 giá ngũ bổn do tác giả thân tự thiêm danh, tịnh tả hạ ký ngữ đích thư.”
“Chí vu kỳ tha ban ủy đề cung đích tưởng lệ, nhĩ môn tựu đắc vấn tha môn liễu. Nhân vi, tha môn đáo hiện tại đô hoàn man trứ ngã, bất nguyện yì cáo tố ngã a!”
Vân thải hà khổ trứ kiểm, tủng kiên, than thủ, tố xuất nhất phúc vô khả nại hà đích mô yàng, lập khắc tựu đậu nhạc liễu đại hỏa, dã lệnh chúng nhân lập khắc tựu tương quan chú đích tiêu điểm phóng đáo liễu giá thượng miàn, nhi na kỉ cá bình tố hướng lái tâm tràng bỉ giác nhuyễn nhược, tại kiến đáo lý phương phương lệ lưu mãn diện đích tình cảnh thời hoàn tằng sinh xuất đồng tình hòa liên mẫn. Tịnh tưởng yếu thượng tiền an úy lý phương phương kỉ cú đích đồng học. Dã khai thủy phân phân tham thảo khởi lai, cương tài tâm lí phù hiện xuất lai đích na ta tế vi bất khả sát đích niệm đầu tựu giá dạng tiêu thất bất kiến.
“Ba ba ba……”
Nhiệt liệt, hoan khoái đích cổ chưởng thanh lí, dĩ vương linh hoa, trịnh tú phượng hòa trần lệ na giá tam cá đề tiền tựu tri đạo nhất tiểu bộ phân chân tương đích nhân, khán hướng vân thải hà đích mục quang tối vi nhiệt thiết hòa xúc hiệp.
Dã bất tri đạo thị bất thị kim thiên giá nhất xuất điện định liễu vân thải hà tại chúng nhân tâm lí lãnh tĩnh tự trì đích “Tri tâm tỷ tỷ” hình tượng. Tổng chi. Tự tòng giá thiên khai thủy. Vân thải hà mỗi mỗi khứ thực đường cật phạn đích thời hầu, đô năng bị các chủng cấp dục khuynh tố tự kỷ đối tâm nghi chi nhân cầu chi bất đắc đích khổ muộn đích đồng học cấp triền thượng.
Giá thiên, tựu liên phó phái dao dã khi thân thượng tiền. Mân liễu mân thần, đạo: “Kỳ thật, ban trường, ngã tại tiểu học đích thời hầu dã tằng hỉ hoan quá chu ba đào.” Thậm chí, nhược phi lâm mẫn đích xuất hiện, tha tài thị chu ba đào đích thanh mai trúc mã, chu gia chân chính nhận khả đích vị lai nhi tức phụ.
“Chi hậu, tiểu học lão sư tựu tương ngã môn đích tọa vị cấp điều khai liễu. Tái nhiên hậu, chu ba đào tựu bị gia nhân tống đáo liễu linh hưng trấn tiểu học niệm thư, nhi lâm mẫn tắc sảo nháo trứ cân liễu quá khứ.”
“Đương thời, ngã dã đồng dạng ‘ nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu ’ địa uy hiếp gia nhân, tương ngã dã tống đáo linh hưng trấn tiểu học khứ độc thư, đãn, gia lí trường bối toàn bộ bất đồng ý……” Nhược phi như thử, tưởng tất, nhãn hạ, tha tựu thị đệ nhị cá lâm mẫn liễu, hựu chẩm ma khả năng bằng tá trứ tự kỷ đích chân tài thật học nhi bị M thị trung học thật yàn ban lục thủ, tịnh thả hoàn ý ngoại địa bị phân đáo nhất ban!
Yếu tri đạo, tiểu học đích thời hầu, tha đích thành tích thậm chí bính bất quá lâm mẫn, na phạ lâm mẫn mỗi thiên yếu hoa đại lượng đích thời gian luyện cơ bổn công, dụng tại học tập thượng miàn đích thời gian thiếu chi hựu thiếu, đãn, tha y nhiên khảo bất quá lâm mẫn.
Chính nhân như thử, tại lâm mẫn công nhiên biểu minh tự kỷ đối chu ba đào đích ái luyến, tịnh thả sảo nháo trứ cân tùy chu ba đào đáo liễu linh hưng trấn tiểu học độc thư hậu, tha tài năng tại phụ mẫu trường bối môn đích khuyến thuyết lí an hạ tâm lai, chỉ vi liễu năng tĩnh tâm học tập, áp trá xuất tự kỷ đích toàn bộ thật lực, tòng nhi thuận lợi địa tiến nhập M thị trung học, tịnh tái thứ hòa chu ba đào nhất tự tiền duyên.
Đãn, chân đắc hòa chu ba đào tái thứ tương tụ hậu, tha khước mê mang địa phát hiện, chu ba đào tảo dĩ bất thị tự kỷ ký ức trung đích na cá nhân liễu……
Vân thải hà kinh yà địa trát trát nhãn, oán bất đắc, hữu na ma nhất đoạn thời gian, phó phái dao khán hướng tha đích mục quang đặc biệt địa cổ quái. Tưởng tất, chính thị nhân vi lý phương phương tư hạ lí phóng xuất lai đích na ta tha hòa chu ba đào, lâm mẫn tam nhân chi gian bất đắc bất thuyết đích cố sự đích lưu ngôn phỉ ngữ tác sùng.
Bất quá, ngận khoái, vân thải hà tựu phản ứng quá lai, đạo: “Giá dã nan miễn, bất luận thị tại M thị tiểu học, hoàn thị tại linh hưng trấn tiểu học, chu ba đào đô thị nhất chúng nữ sinh tâm lí đích ‘ giáo thảo ’, thành tích hảo, thể dục hảo, trường đắc hựu đặc biệt soái khí. Cổ kế, tựu một hữu kỉ cá nhân bất hỉ hoan tha đích.”
Phó phái dao nhãn mâu vi chi nhất lượng, khẩn trương trung hữu trứ liên tha tự kỷ đô một hữu chú ý đáo đích đam ưu, vấn đạo: “Na, ban trường, nhĩ năng bất năng cân ngã thuyết thật thoại, nhĩ dã hỉ hoan quá chu ba đào mạ?”
“Đương nhiên!” Vân thải hà tiếu đắc nhất kiểm đích xán lạn, nhất điểm dã bất giác đắc giá thị nhất kiện lệnh nhân nan vi tình đích sự tình: “Dã hứa, nhĩ bất tri đạo, dĩ tiền, ngã đích tính cách đặc biệt nội hướng, nhất thiên xià lai thuyết đích thoại bất siêu quá thập cú, lão sư dã bất nguyện yì khiếu ngã khởi lai hồi đáp vấn đề, đồng học dã bất nguyện yì cân ngã ngoạn sái. Vu thị, ngã kinh thường tòng tảo tọa đáo vãn, nhiên hậu, hồi gia hậu tài phát hiện thủ cước đô lãnh đắc sinh liễu đống sang.”
“Na thời, chu ba đào giá dạng gia thế hảo, thành tích hảo, thể dục hảo, dung mạo hảo, khinh dịch tựu thành vi giáo nội phong vân nhân vật, lão sư nhãn lí đích sủng nhi, đồng học tâm lí đích ngẫu tượng đích nhân, tựu hữu ý vô ý địa hấp dẫn liễu ngã đích thị tuyến. Thậm chí, vô sổ thứ, ngã kỳ vọng tự kỷ dã năng thành vi giá dạng đích nhân.”
“Bất quá, dĩ tiền, ngã dĩ vi giá dạng đích tình tự tựu thị hỉ hoan, đãn, hiện tại, ngã trường đại liễu, ngộ kiến đích sự tình, kiến đáo đích nhân đô đa khởi lai hậu, tái hồi đầu, truy ức cựu sự thời, tài phát hiện na thời đích tự kỷ, bất quá thị nhất chủng đặc biệt đan thuần đích ‘ sùng bái cường giả ’ đích tình tự. Tựu tượng ngã môn đối mỗ cá đặc biệt lệ hại đích anh hùng nhân vật khuynh chú toàn bộ đích chú ý lực nhất bàn, giá dạng đích tình tự, tịnh bất thị hỉ hoan.”
“Vu thị, ngã dã thường thí trứ tương toàn bộ đích tinh thần hòa tâm lực đô khuynh chú tại học tập thượng, không nhàn đích thời gian lí tựu bồi dưỡng nhất ta hưng thú ái hảo, ngận khoái, ngã tựu thủ đắc liễu dĩ tiền căn bổn tựu một hữu tưởng đáo quá đích thành tích. Giá thời, tái hồi đầu khán chu ba đào giá cá đồng niên thời kỳ tằng lệnh ngã bội phục tiện mộ quá đích nhân. Khước phát hiện, kỳ thật, tha nhất điểm đô bất ưu tú, dã bất hoàn mỹ, liên ngã môn ban lí tùy tiện lạp xuất lai đích nhất cá nam sinh đô bỉ bất quá.”
“Chân hảo!” Phó phái dao vị nhiên nhất thán, kiểm thượng đích thần tình tự hỉ tự bi, tự di hám hựu tự cảm thương, tổng chi, phục tạp đắc liên vân thải hà giá cá tự hủ kiến đa thức quảng đích lão giang hồ đô hữu ta khán bất đổng liễu.
“Ban trường, ngã thời thường tại tưởng. Như quả. Ngã hữu nhĩ giá dạng đích thông minh đích đại não, hữu nhĩ giá dạng lãnh tĩnh tự trì, ngộ kiến xử biến bất kinh, trấn định tự nhược đích tính cách tựu hảo liễu……” Na ma, ngã hiện tại dã bất hội thời thường khán trứ chu ba đào chu toàn vu vương linh hoa hòa lâm mẫn chi gian nhi giác đắc tâm lí toan toan đích. Sáp sáp đích. Hữu na ma ta phẫn muộn. Hữu na ma ta ủy khuất bất mãn, canh đa đích, tắc thị hận bất năng dã gia nhập tiến qù. Tương chu ba đào thưởng đoạt hồi lai đích đấu chí!
Đẳng đẳng?!
Vân thải hà tổng toán thị minh liễu phó phái dao trảo tha đích dụng ý liễu, bất ngoại hồ thị cân tha thỉnh cầu như hà tòng chu ba đào giá cá ma chú lí thoát thân nhi xuất, tượng tha nhất dạng tố nhất cá thủ phủng qua tử, du nhàn khán hí đích bàng quan giả đích pháp tử.
Chỉ bất quá, đảo một tưởng đáo, phó phái dao cánh nhiên hỉ hoan liễu chu ba đào giá ma đa niên, tịnh thả, nhất trực úc kết vu tâm, trực đáo hiện tại tài thuyết xuất lai……
Phó phái dao đích nhãn quyển hồng liễu, nhãn tình trát động gian, xuyến xuyến tinh oánh đích lệ lưu thủy thuận trứ kiểm giáp hoạt lạc hạ lai.
Vân thải hà mang bất điệt địa tòng giáo phục khẩu đại lí nã xuất nhất phương bạch sắc tú hoa ti quyên thủ mạt, khinh khinh địa sát thức trứ phó phái dao đích kiểm giáp, khinh ngôn tế ngữ địa an úy đạo: “Kỳ thật, chu ba đào giá dạng đích nhân tối yếu bất đắc liễu, khán khởi lai đãi thùy đô nhất dạng, vưu kỳ thị đối đãi nữ hài tử đích thời hầu, canh thị tòng cốt tử lí lưu lộ xuất nhất chủng sở vị đích thân sĩ phong độ lai, đãn, kỳ thật, giá dạng đích nhân tối đa tình, dã tối vô tình. Tựu tượng 《 hồng lâu mộng 》 lí đích giả bảo ngọc, chủy lí thuyết trứ hỉ hoan giá cá, hỉ hoan na cá, khước tòng một hữu vi giá ta nữ hài tử tranh thủ quá thập ma……”
Chỉnh chỉnh nhị thập phân chung quá khứ hậu, vân thải hà dĩ kinh tương chu ba đào phê phán liễu cá thấu triệt, thoại ngữ hành gian lưu lộ xuất đích đô thị “Chu ba đào phối bất thượng phó phái dao, nhi bất thị phó phái dao phối bất thượng chu ba đào” đích ý tư, chỉ soa một hữu trực tiếp phách trứ phó phái dao đích kiên bàng, thuyết dĩ hậu nhất định hội bang mang trảo nhất cá bỉ chu ba đào canh soái, gia thế canh hảo, vi nhân canh hảo, tịnh thả thị chân chính phát tự cốt tử lí đích tôn trọng nữ tính đích nam bằng hữu cấp tha liễu.
Dã bất tri thị bị vân thải hà an úy khuyến thuyết thoại ngữ lí đích na cú thoại cấp trạc trung liễu, giác đắc chu ba đào giá cá nhân xác thật bất trị đắc giao phó phương tâm, hựu hoặc giả thị giá dạng tứ ý địa thống khóc nhất tràng, tổng toán thị tương tâm lí việt tích việt đa đích khủng hoàng, hại phạ, thương cảm, di hám, thất vọng hòa tuyệt vọng đẳng tình tự cấp phát tiết xuất lai liễu, tổng chi, phó phái dao tổng toán thị thu trụ lệ thủy liễu. Giá thời, tha tài chú ý đáo nhãn tiền giá điều bị tự kỷ đích nhãn lệ tẩm thấu, dĩ kinh biến đắc bất na ma phiêu lượng đích tú mạt liễu.
Tú mạt thượng miàn dụng thâm thâm thiển thiển đích lục sắc tú liễu thùy liễu, tiểu trì đường hòa kỉ phiến hà diệp, hựu dụng phấn sắc hòa bạch sắc đích ti tuyến tú liễu kỉ đóa hoặc hàm bao dục trán đích hoa cốt đóa, hoặc dĩ kinh hoàn toàn thịnh khai đích hà hoa, khán trứ tựu nhượng nhân giác đắc tâm thần nhất phiến an ninh, tị tiền phảng phật dã khứu văn đáo liễu hạ hà đích thanh hương, kiểm giáp bàng canh thị bị sơ hạ đích noãn phong cấp phất quá, linh tinh đích dương quang tòng thùy liễu gian khích đầu xạ đáo thân thượng, noãn noãn đích, khu tán liễu tâm lí thâm xử đích tối hậu nhất ti hàn lãnh.
“Ban trường, bất hảo ý tư, tương nhĩ đích mạt tử lộng tạng liễu, đẳng ngã hồi khứ tẩy càn tịnh liễu, tựu tống hồi cấp nhĩ.” Phó phái dao san nhiên địa thuyết đạo, “Đối liễu, giá thị nhĩ tự kỷ tú đích ba?”
“Một quan xì.” Vân thải hà điểm điểm đầu, tịnh một hữu thác quá phó phái dao nhãn để đích luyến luyến bất xá, hòa kiểm thượng đích dục ngôn hựu chỉ chi sắc, tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Tiền kỉ thiên tú hảo đích, kim thiên tài nã xuất lai, hoàn một dụng quá, nhĩ như quả hỉ hoan đích thoại, tựu nã khứ dụng ba.”
“Chân đích? Ban trường, nhĩ chân đắc tống cấp ngã liễu?” Phó phái dao khả bất hội quản giá khối tú mạt hữu một hữu bị vân thải hà dụng quá, nữ hài tử ma, thùy một cân đồng học hảo hữu phân hưởng quá phiêu lượng đích y phục hài miệt hòa sức phẩm đích kinh lì. Nhân thử, tha kiểm thượng đích cấp thiết, chỉ thị tưởng yếu đắc đáo vân thải hà nhất cá xác thiết đích đáp án.
“Đương nhiên!” Vân thải hà thất tiếu nhất thanh: “Ngã thập ma thời hầu thuyết thoại bất toán thoại quá.”
Đốn liễu đốn, vân thải hà hựu tiếu mị mị địa bổ sung đạo: “Bất quá, như quả nhĩ bất hỉ hoan đích thoại, tựu hoàn cấp ngã, dã hành đích.”
“Bất! Bất!! Bất!!!” Phó phái dao mang bất điệt địa diêu đầu bãi thủ, kiểm thượng hoàn lộ xuất nhất mạt đại đại đích tiếu dung: “Ngã ngận hỉ hoan, ngận hỉ hoan, ngận hỉ hoan đích……”
Đệ nhị thiên, tái thứ kiến đáo phó phái dao đích thời hầu, vân thải hà tựu lập khắc phát hiện giá cô nương tòng đầu đáo cước đô bất nhất dạng liễu!
Hoặc giả, ứng cai giá dạng thuyết, dĩ tiền, phó phái dao tuy thị nữ sinh trung cá tử tối cao, trường đắc dã tối phiêu lượng, xuyên trứ đả phẫn phi thường đắc thể, nghi thái du mỹ đích, đãn, hoán thượng M thị trung học đích giáo phục hậu, dã nan miễn cấp nhân nhất chủng “Mẫn nhiên vu chúng nhân hĩ” đích cảm giác.
Nhi, hiện tại, phó phái dao thân thượng tái dã một hữu liễu giá dạng đích cảm giác. Tựu phảng phật lung tráo trụ sơn loan đích na tằng bạc vụ chung vu thốn tán liễu, lộ xuất liễu sơn loan thượng na phiêu lượng đích cảnh sắc tự đích; hựu phảng phật thị triêm nhiễm liễu trần ai đích trân châu, chung vu thốn khứ liễu thượng miàn hậu trọng đích hôi trần bàn, hướng thế nhân tán phát xuất độc chúc vu tự kỷ đích đạm nhã thanh lệ đích quang thải.
“Ban trường!” Nhất kiến đáo vân thải hà, phó phái dao tựu như nhất chỉ phiêu lượng đích hồ điệp bàn, tấn tốc phi đáo liễu vân thải hà diện tiền, tịnh thả, vô thị liễu nhất tả nhất hữu vãn trứ vân thải hà ca bạc, bính mệnh trừng thị trứ tha đích trịnh tú phượng hòa trần lệ na giá lưỡng tôn cự đại đích bảo phiêu, na túc khả hòa độc tiễn tỉ mỹ đích duệ lợi phẫn muộn bất mãn tật đố đích thị tuyến, tiếu mị mị địa tương thủ lí linh trứ đích nhất cá đại đại tử tắc đáo liễu vân thải hà hoài lí.
“Ngã đại di quá lai liễu, đái liễu ngận đa kinh thành đặc sắc tiểu cật quá lai, gia lí ba mụ hạn chế ngã cật linh thực, đãn, giá ta đông tây phóng cửu liễu, vị đạo tựu bất hảo liễu, sở dĩ, ngã kim thiên đặc ý đái liễu nhất ta quá lai cấp nhĩ, bang mang phân đam nhất hạ bái!”
Thoại lạc, phó phái dao hoàn đặc ý trùng vân thải hà tễ liễu tễ nhãn tình, nhiên hậu, hoàn bất vong ký tương lánh ngoại nhất chỉ thủ lí đích lưỡng cá sảo vi tiểu nhất ta đích đại tử đệ cấp trịnh tú phượng hòa trần lệ na lưỡng nhân, đạo: “Nao, kiến giả hữu phân, khả biệt thuyết ngã thiên tâm nga!”
Trịnh tú phượng khán trứ thủ lí đích đại tử, kiểm thượng nan đắc địa lưu lộ xuất nhất mạt mang nhiên: “Vân lệ, nhĩ tạc thiên cứu jìng cân phó phái dao thuyết liễu ta thập ma, chẩm ma kim thiên giá phó phái dao tựu biến đắc quái quái đích liễu……”
Tự tòng vân thải hà khiêu cấp hậu, trịnh tú phượng hòa trần lệ na tựu bất tái hảm vân thải hà “Ban trường”, nhi thị cân vân thải hà đích gia nhân nhất dạng, đặc biệt thân thiết địa hoán tha “Vân lệ” liễu.
Trần lệ na thuận liễu thuận bị phong xuy loạn đích đầu phát, nhất kiểm đích nghi hoặc bất giải: “Thị nha, vân lệ, phó phái dao dĩ tiền bất thị bất chẩm ma lý thải ngã môn đích mạ?”
Kỳ thật, thuyết bất lý thải, dã bất kháp đương.
Tòng kiến đáo phó phái dao đích na khắc khởi, trần lệ na tựu mẫn duệ địa sát giác đáo nhược bất khán khẩn liễu vân thải hà, na ma, vân thải hà thân bàng tựu hội tái xuất hiện phó phái dao đích vị trí, giá nhất điểm, tịnh bất nhân vi vân thải hà đột nhiên khiêu cấp đáo cao tam nhi sở hữu biến hóa. Nhi, tựu tại tha chuẩn bị tương tâm lí giá ta đam ưu đích tình tự phóng hạ khứ đích thời hầu, khước bi ai địa phát hiện, tự kỷ đích ác mộng cánh nhiên thành chân liễu! ( vị hoàn đãi tục. )
Tư ︽ lộ ︽ khách wwwsilukeinfo canh tân tối khoái đích, vô đạn song!
Nhiệt môn tiểu thuyết
Đề kỳ: Bổn trạm dĩ khải dụng hoãn tồn kỹ thuật, tối tân chương tiết khả năng hội diên thời hiển kỳ, thỉnh, tại trung tức khả thật thời tra khán.