《》
Diệp tử ngọc cản mang thượng tiền tưởng khứ hòa kiều sư phó đạo khiểm, đạo khiểm giá chủng sự liêu tưởng vương chiếu nghệ khẳng định thị bất hội tố đích.
Hoàn một đẳng diệp tử ngọc khai khẩu, tòng hậu diện cân thượng lai đích triệu nhất dĩ kinh chỉ trứ vương chiếu nghệ thuyết đạo: “Tựu thị tha.”
Vương chiếu nghệ đạm định đích trạm tại nguyên địa, chủy giác nhưng cựu bảo trì trứ tự hữu nhược vô đích vi tiếu, điểm liễu điểm đầu.
Kiều sư phó nhất cá tiễn bộ trùng thượng khứ, song thủ nhất bả trảo trụ vương chiếu nghệ đích lưỡng tí, trung khí thập túc đích hống liễu cú: “Hảo tiểu tử!”
Vương chiếu nghệ đê đầu tả hữu khán liễu nhãn trảo tại tự kỷ đại tí thượng đích lưỡng chỉ bố mãn lão kiển hòa ba ngân đích thủ, na liễu na thân tử, tránh thoát khai lai.
Diệp tử ngọc tại bàng biên phù ngạch, giá nhân khiết phích bệnh hựu phạm liễu.
Kiều sư phó khước tịnh bất tại ý, kiến vương chiếu nghệ hậu thối, hựu thượng tiền nhất bộ tái thứ trảo trụ tha đích song tí, kích động địa thuyết đạo: “Tiểu tử, yếu bất yếu cân ngã học luyện khí!”
Diệp tử ngọc nhất ngốc, tha một thính thác ba, bất thị ứng cai chất vấn tịnh tương chi niện xuất kỳ ngoại đích mạ?
Vương chiếu nghệ tái thứ na liễu na thân tử, khước một tòng kiều sư phó đích thủ trung trừu xuất, tha hựu phạ tự kỷ nhất dụng lực tương diện tiền giá niên quá bán bách đích lão nhân suý phi xuất khứ, chỉ năng trứu mi trực ngôn đạo: “Thỉnh nâm tiên phóng khai ngã, ngã ngận bất tập quán bị nhân trảo trứ.”
Kiều sư phó thính liễu dã bất sinh khí, song thủ lập tức tùng khai, nhưng truy vấn đạo: “Học bất học? Ngã thu nhĩ vi đồ!”
Vương chiếu nghệ ngận càn thúy đích thổ xuất lưỡng cá tự: “Bất học.”
“Vi thập ma!” Kiều sư phó cấp thiết đích truy vấn, hạ ý thức đích hựu yếu khứ trảo vương chiếu nghệ, vương chiếu nghệ nhất cá thiểm thân tị khai. Kiều sư phó khẩn cân nhất bộ, khước một hữu tái trảo tha, truy trứ thuyết đạo: “Nhĩ kí thị lực lượng biến dị giả, song thủ khẳng định lực đại vô bỉ, giá đối đả tạo khí cụ cực kỳ hữu lợi, tối thích hợp bất quá liễu. Thủ thị tối linh xảo đích thân thể bộ vị, ngận đa đông tây tại chế tác trung nhân vi nhân lực bất cú chỉ năng kháo công cụ đả tạo mô hình, tuy nhiên dã khả dĩ tố đích thiên y vô phùng, đãn thị hữu ta mô hình bất như trực tiếp dụng thủ niết tạo lai đắc hảo. Nhĩ chỉ yếu đáp ứng cân ngã học, ngã nhất định tương ngã tất sinh sở hội đích đô giao cấp nhĩ! Yếu thị nhĩ bất nguyện ý tố đồ đệ, dã khả dĩ, chỉ yếu nhĩ nguyện ý cân trứ ngã học tựu hảo!”
Kiều sư phó nhất sinh hỉ hoan toản nghiên luyện khí, một hữu thành gia, canh một hữu tử tự, niên quá bán bách đích tha đột nhiên hữu nhất thiên ý thức đáo, tự kỷ tuy nhiên tố xuất liễu ngận đa thế nhân nhãn lí hi kỳ cổ quái đích đông tây lai, hữu nhất ta bị nhân trào phúng vô dụng, hữu nhất ta bị nhân phúng thứ vô liêu, dã hữu nhất ta bị nhân tán thán. Đãn bất quản chẩm dạng, nhất đán tha thân tử, giá ta thủ nghệ dã đô tương cân trứ tha nhập thổ.
Tha một hữu tương tự kỷ sở hữu đích nghiên cứu thiết kế tả hạ lai lưu cấp hậu nhân đích năng lực, hoàn toàn tựu thị tự kỷ thật tế chế tác quá trình trung đột phát kỳ tưởng, nhiên hậu tái nhất biến biến các chủng thường thí, tài đắc dĩ chế tác xuất nhượng tự kỷ mãn ý đích tác phẩm.
Sở dĩ tha chỉ năng dĩ khẩu đầu hòa thật tế thao tác giá dạng đích phương thức lai giáo biệt nhân, tái gia chi tha bất thiện ngôn từ, tất tu yếu học tập chi nhân thân nhãn khán tha chế tác phương khả chưởng ác kỳ trung quan kiện chi xử.
Đãn thị tha đả tạo mô hình đích thủ nghệ thị kinh quá trường niên ma luyện đoán tạo xuất lai đích, na phạ thị tha thủ bả thủ giáo cấp na cá học tập đích nhân, na nhân tại tố ngoại hình thượng khủng phạ dã đắc hữu cá thập niên bát niên tài năng thành thủ.
Tại dĩ tiền, tha giá cá tuế sổ giáo nhất cá nhân thập niên bát niên, tuy nhiên hội một hữu nại tâm, đãn thị dã chỉ thị cá nhân tình tự ảnh hưởng, hiện tại bất đồng, năng an ổn đích độ quá nhất thiên tựu toán thị đa trám nhất thiên liễu, thập niên bát niên khả bất cảm tưởng.
Tại đắc tri biến dị giả trung hữu lực lượng hình đích hậu, tha tựu phi thường tưởng trảo nhất cá giá dạng đích biến dị giả thu vi đồ đệ.
Bất quá, tha kiến đáo quá na ta biến dị giả một hữu nhất cá nguyện ý đích, cơ bổn thượng đô vô thị tha, các cá tị khổng triều thượng, vưu kỳ thị lực lượng biến dị giả, nhân vi lực lượng biến dị giả tại đối kháng tang thi đích chiến đấu trung cập chiêm ưu thế, thậm chí khả dĩ bễ mỹ chiến đấu lực cực cường đích hỏa hệ dị năng giả, canh bất khả năng thiên thiên vi trứ nhất cá tao lão đầu tử chuyển du liễu.
Hậu lai bất tại thương nghiệp nhai liễu, tha tựu ngận nan tiếp xúc đáo biến dị giả liễu, dã tựu mạn mạn đả tiêu liễu niệm đầu, an tâm nhất cá nhân kế tục đoán tạo võ khí dụng cụ đẳng.
Kim nhật, thính đáo triệu nhất thuyết giá hỏa nhân lí hữu nhất cá lực lượng biến dị giả, mẫn diệt đích hi vọng hựu phục nhiên khởi lai.
Vương chiếu nghệ dụng tha nhất hướng phiêu phiêu nhiên đích ngữ khí thuyết đạo: “Bất nguyện ý, bất hỉ hoan, bất tưởng học.”
Kiều sư phó lăng liễu lăng, hốt nhiên chuyển hướng triệu nhất, vấn đạo: “Nhĩ đích giá ta bằng hữu hữu khán hảo giá lí đích đông tây một?”
Triệu nhất điểm điểm đầu, tương lương thiên tam nhân thiêu tuyển đích võ khí nhất nhất cáo tri.
Kiều sư phó thính hoàn, hựu chuyển hồi thân đối vương chiếu nghệ thuyết đạo: “Chỉ yếu nhĩ đáp ứng cân ngã học, giá lí đích đông tây nhĩ môn tùy tiện nã khứ dụng, nga, đối liễu, ngã tưởng chi tiền triệu nhất nhất định cáo tố nhĩ môn dụng lương thực hoán đích ba. Chỉ yếu nhĩ cân trứ ngã, bất dụng giao hoán, khán hảo na cá nã tẩu tiện thị, chẩm ma dạng?” Kiều sư phó nhất kiểm cấp thiết hòa kỳ phán đích vọng trứ vương chiếu nghệ.
“Giá khả thị hảo sự a!” Triệu nhất thính kiều sư phó giá ma thuyết, sáp ngôn đạo: “Yếu tri đạo kiều sư phó dĩ tiền khả thị các đại cơ giới chế tạo hán kích lệ tranh thưởng đích chế tạo sư, ngã na thời hầu năng cấp kiều sư phó đả hạ thủ đô hoàn thị thác liễu nhi thời hòa kiều sư phó thị lân cư đích phúc, hảo đa công nhân tranh trứ thưởng trứ tố kiều sư phó đích học đồ đô luân bất đáo ni, hậu lai thị kiều sư phó bất nguyện ý thụ thượng diện quản lý nhân đích chỉ thủ họa cước giá tài xuất lai đan càn khởi lai.”
Thuyết hoàn, ngận thị tiện mộ đích khán trứ vương chiếu nghệ, tâm đạo: Ngã tựu thị thủ thái bổn, học bất lai kiều sư phó đích nhất điểm bì mao, giá yếu thị nhượng ngã bả kiều sư phó đích bổn sự đô học liễu lai, hoàn bất trực tiếp phát gia trí phú hoành trứ tẩu, hoàn mại thập ma tạp hóa, bồi thập ma tiếu kiểm.
Nhi thả năng nhập kiều sư phó nhãn đích, tha hoàn chân một kiến quá kỉ cá, dã tựu thị hậu lai tiến liễu mạt thế, hữu liễu biến dị giả, kiều sư phó tài chủ động đề xuất thu đồ nhất sự đích. Tượng kim thiên giá dạng uy bức lợi dụ đích thủ pháp đô dụng thượng liễu canh thị đệ nhất thứ, giá dạng đích, hựu thủ nghệ tinh trạm tiên hữu nhân cập, giá nhân cư nhiên cự tuyệt, chân thị khiếu nhân vô ngữ.
“Na hựu chẩm dạng, hòa ngã hữu thập ma quan hệ.”
Kiều sư phó kiến lợi dụ bất thành, cải vi uy hiếp, nhất bả đoạt quá đại mỹ đồng thủ lí đích mộc tử đạn thương, thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị bất đáp ứng, giá lí đích đông tây nhất kiện dã bất năng nã tẩu!”
Vương chiếu nghệ tủng tủng kiên, vô sở vị đích đạo: “Hảo a, phản chính giá lí dã một hữu ngã nhu yếu đích.”
Kiều sư phó trệ liễu trệ, giá ta bất đô thị nhĩ đích bằng hữu ma, nhân vi nhĩ tha môn đắc bất đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, nhĩ bất thị ứng cai vi nan đích ma, giá ma lý sở đương nhiên thị chẩm ma hồi sự.
Nhất bàng đích triệu nhất khước cấp liễu, giá khả bất thành a, tha hoàn yếu chỉ vọng trứ giá kỉ nhân bang tha lộng thú bì ni. Nâm yếu thị nhất thời cao hưng tống nhân gia kỉ kiện đô tùy nâm ý, ngã hoàn khả dĩ kế tục đả giao đạo, dĩ hậu tha môn tái hữu nhu yếu tựu năng hoán liễu, nâm yếu thị nhất khẩu giảo định, giá lí đích võ khí bất mại cấp tha môn, tha hoàn nã thập ma cân nhân hoán thú bì. Hiện tại chính phủ phát bố nhậm vụ, hoàn hữu báo thù nã, hữu năng lực đích nhân khả bất tái sầu lương thực bất cú cật liễu, đa tố điểm nhậm vụ tựu khả dĩ liễu.
Tha cản khẩn bả kiều sư phó lạp đáo nhất biên khuyến giải, tha khả thị tối liễu giải giá vị đích tì khí, nhất đán quyết định bất mại mỗ cá nhân đông tây, na thị tử hoạt tái dã bất mại giá nhân đích, cương cương đích thoại tuy nhiên thị tại uy hiếp, một hữu quyết định, khả thị nhất kiều sư phó na biệt nữu hựu hài tử khí đích tì khí, bảo bất chuẩn hạ nhất miểu tha tựu bả giá kỉ nhân cản xuất khứ, dĩ hậu tái dã bất nhượng tha môn lai liễu.
Tác giả hữu thoại thuyết: Kim thiên đích đệ nhị canh lai lạp!