Đái trứ không gian ngoạn mạt thế đệ nhất bách cửu thập bát chương một đóa quá khứ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Đái trứ không gian ngoạn mạt thế>>Đái trứ không gian ngoạn mạt thế tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập bát chương một đóa quá khứ

Đệ nhất bách cửu thập bát chương một đóa quá khứ


Kỳ tha võng hữu chính tại khán:


Giá chỉ tang thi tại vị chuyển hóa chi tiền, lưỡng danh thị biến dị giả, kỳ trung nhất nhân thị thủ tí biến dị giả, ca bạc khả dĩ thân súc tự như, lánh nhất nhân thị lực lượng biến dị giả, dữ vương chiếu nghệ nhất dạng đô thị lực đại vô bỉ chi nhân; hoàn hữu nhất nhân dã tựu thị lý quả nhi đích nhị thúc thị danh kim hệ dị năng giả.

Thành vi tang thi hậu, tha môn chi tiền sở cụ hữu đích năng lực bất cận y nhiên ủng hữu nhi thả hoàn biến đắc canh gia lệ hại.

Chỉ tang thi phong cuồng đích tiến công, đối thẩm lệ na lý quả nhi dĩ cập phùng đại đắc tập kích căn bổn bất đóa bất tị, nhân đích dị năng đả tại tha môn đích thân thượng tự hồ khởi bất đáo nhất điểm tác dụng.

Đối vu tha môn nhân đả tại thân thượng nhậm hà bộ vị đích thương hại, chỉ tang thi dụng thân thể ngạnh sinh sinh đích tiếp trụ, tuy nhiên bì khai nhục trán, thậm chí hữu nhất chỉ tràng đô lưu liễu xuất lai, khả thị giá ta đô ti hào bất ảnh hưởng tha môn đích công kích hòa lực. Chỉ hữu tại đầu bộ thu đáo uy hiếp đích thời hầu, tha môn tài hội mẫn tiệp đích tị nhượng khai.

Giá dã sử đắc nhân đích để kháng dữ công kích canh gia gian nan, dĩ vãng bính đáo đích nhậm hà tang thi bất luận thị phổ thông đích hoàn thị cao cấp đích, đô thị ma mộc đích trảo bộ tha môn giá ta nhân loại, đối vu nguy hiểm một hữu nhậm hà phản ứng, sở dĩ chỉ yếu trảo trụ cơ hội ngận dung dịch tựu khả dĩ đả bạo tha môn đích đầu, nhi giá chỉ tang thi cánh nhiên hữu liễu tự ngã bảo hộ đích ý thức, giá tài hội tối khả phạ chi xử.

Nhân tử mệnh để đáng khiên chế trứ tha môn, tị nan sở lí đích nhân nhất khai thủy tại viện lí tứ xử đào xuyến, đẳng khán đáo lý quả nhi hòa phùng đại bang trợ thẩm lệ na nhất đồng đối phó tang thi đích thời hầu tiện viễn viễn đóa khai, đãn một hữu tiên tiền na ma đích hoảng loạn liễu.

Tại tha môn nhận vi chỉ yếu hữu thẩm lệ na hòa lý quả nhi tại, giá chỉ tang thi nhất định hội bị tiêu diệt, canh hà huống hoàn hữu thật lực tại tha nhị nhân chi thượng đích phùng đại dã gia nhập liễu tiến lai, canh thị phóng tâm đích trạm tại viễn xử quan khán.

Bất quá tại quan khán liễu nhất khắc chung hậu, sở hữu nhân đô khán xuất liễu giá nhân khai thủy cật lực khởi lai. Nhân môn đích tâm nhất hạ thu liễu khởi lai, như quả liên tha môn cá đô vô pháp tiêu diệt giá chỉ tang thi. Na ma giá lí đích sở hữu nhân thị bất thị đô yếu thành vi tang thi đích thực vật liễu.

Chính tại nhân môn tiêu chước đích bất tri như hà thị hảo chi tế, dữ thẩm lệ na đả tại nhất khởi đích nhị thúc kỉ bả kim nhận tề tề phi hướng thẩm lệ na, thử thời thẩm lệ na dữ nhị thúc thị cận thân tác chiến, kim nhận phi lai căn bổn tựu lai bất cập đóa tị, thuấn gian thân thượng tiện liên trung sổ đao, tiên huyết nhất hạ phún dũng nhi xuất, tấn tẩm thấu liễu tha đích y sam. Bất quá tha kim nhật xuyên đích thị tử sắc ngoại y. Tiên huyết giảng y phục tẩm nhiễm khước ngận nan khán xuất ngân tích.

Thẩm lệ na kiểm sắc thuấn gian biến đắc như chỉ bàn thảm bạch, khước giảo khẩn nha quan, bất lộ bán điểm thống sở chi sắc. Chiêu thức đích bất giảm, đãn đả tại tang thi thân thượng đích lực khước nhất hạ tiểu liễu bất thiếu.

Lý quả nhi dữ phùng đại na biên đích tình huống dã bất diệu.

Phùng đại dĩ kinh liên thụ liễu lực lượng biến dị tang thi hảo kỉ cước, chiêu chiêu đô thích tại liễu tha đích phúc bộ, chủy giác biên tảo tựu quải thượng liễu nhất ti tiên huyết. Thể nội ngũ tạng lục phủ kỉ hồ toàn bộ phá liệt, toàn kháo trứ dị năng giả dị vu thường nhân đích thể cách chi xanh trứ một hữu đảo hạ.

Lý quả nhi dã bị đối diện tang thi hốt trường hốt đoản đích ca bạc tạp liễu hảo kỉ quyền. Hảo tại đối phương thời nhi cận tiền thời nhi viễn ly. Toàn kháo lưỡng điều thủ tí tại dữ tha đả đấu, tha tá do tự kỷ đích thủy hệ dị năng giảng na kỉ quyền tị vô khả tị đích quyền đầu trở liễu nhất trở, tối hậu lạc tại thân thượng thời lực dĩ kinh tá hạ khứ liễu đa bán. Thị dĩ tha tuy nhiên thị nhân trung dị năng thật lực tối nhược đích, đãn do vu diện đối đích tang thi yếu bỉ kỳ tha nhị nhân đối phó đích tương đối lai thuyết dung dịch nhất ta. Phản nhi thành liễu thủ thượng tối khinh đích. Bất quá tưởng yếu phản kích, triệt để chế trụ giá chỉ tang thi dã kỉ hồ một hữu khả năng.

Hốt nhiên tha nhãn giác miết kiến thẩm lệ na cước hạ xuất hiện đích nhất than hồng sắc, bất do tâm hạ nhất cấp. Giá nhất phân thần, đối diện tấn bạo trường quá lai đích thủ tí thốt bất cập phòng đích trọng trọng đả tại liễu tha đích tả kiên thượng.

Một lai đắc cập dụng dị năng khứ hoãn trùng. Lý quả nhi bị giá nhất quyền nhất hạ thôi xuất ngũ mễ viễn, suất đảo tại địa.

Thẩm lệ na đại kinh, biên đóa tị tang thi đích dị năng công kích biên gian nan đích hướng lý quả nhi kháo cận lưỡng bộ, tiêu cấp vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma dạng?”

“Ngã một sự!” Lý quả nhi nhất cá phiên thân tòng tân trạm liễu khởi lai, chỉ thị tả kiên cự thống bất dĩ, nhất thời sĩ bất khởi lai thủ tí.

“Giá dạng hạ khứ bất hành.” Thẩm lệ na tri đạo tự kỷ kiên trì bất liễu đa cửu liễu, tiều phùng đại na biên dã bất bỉ tự kỷ hảo đa thiếu.

Vu thị tha tá do thể nội dị năng cao thanh hảm đạo: “Sở hữu tị nan sở đích nhân đô thính trứ, cản khẩn ly khai tị nan sở, giá lí dĩ kinh bất tái an toàn!” Thanh âm tại tị nan sở đích các cá giác lạc xử hồi tưởng, vô luận thị tòng lâu lí đào xuất lai đích, hoàn thị kỳ tha lưỡng cá lâu đóa tại túc xá lí đích đô thính đáo liễu tha đích mệnh lệnh.

Bổn lai tựu giác đắc tình huống bất diệu đích quần chúng, nhất thính kiến thẩm lệ na như thử ngôn ngữ, đốn thời bất tái do dự, dã bất hồi khứ thu thập gia đương, bạt thối tựu hướng tị nan sở đại môn trùng.

Nhãn kiến trứ tái một hữu nhân xuất hiện tại viện trung, sở hữu đích nhân đô đào liễu xuất khứ, thẩm lệ na bính kính toàn lực xuất truy hữu lực đích lưỡng đạo thủy trụ, nhất đạo đối trứ nhị thúc, nhất đạo đối trứ lý quả nhi đối phó đích na chỉ tang thi.

Lưỡng chỉ tang thi bị cấp đích thủy lưu trở tại cự ly tha môn lưỡng mễ viễn đích địa phương.

Thẩm lệ na tả hữu đóa thiểm trứ nhị thúc phi quá lai đích kim nhận, thủ trung thủy trụ y cựu để đáng trứ lưỡng chỉ tang thi sử tha môn bất năng kháo cận.

“Quả nhi, nhĩ khoái tẩu, ngã kiên trì bất liễu đa cửu liễu.” Thẩm lệ na đại thanh hảm đạo.

Lý quả nhi tại lưỡng điều trường đích thủ tí gian lai hồi xuyên toa đóa tị bất bị quyền đầu tạp đáo, đái trứ khóc khang nhất khẩu hồi tuyệt đạo: “Bất! Ngã tuyệt bất hội nhượng nhĩ tự kỷ lưu hạ, yếu tẩu dã thị ngã môn nhất khởi tẩu.”

“Một hữu thời gian tái do dự liễu, ngã dĩ kinh bất hành liễu, tựu toán tòng giá lí đào xuất khứ, dã hội tử tại thượng, sấn trứ ngã hoàn năng để đáng nhất hội, nhĩ cản khẩn tẩu. Giá thị ngã tối hậu nhất thứ giao cấp nhĩ đích nhậm vụ, nhĩ tất tu an toàn ly khai giá lí!”

“Bất!” Lý quả nhi đại hảm nhất thanh, thanh âm dĩ nhiên sa ách.

Phùng đại kiểm sắc thiết thanh, diện dung xuất kỳ đích kiên định nghiêm túc.

Tha dẫn trứ tự kỷ đối phó đích na chỉ tang thi mạn mạn dữ thẩm lệ na hòa lý quả nhi kháo cận, nhượng chỉ tang thi kháo tại nhất khởi, tha môn nhân dã ai tại nhất xử.

Thẩm lệ na dụng dư quang khán liễu nhãn phùng đại, tuy hữu bất phóng tâm đãn như kim dã chỉ hữu tương tín tha liễu.

“Phùng đại, nhĩ dã tẩu, ngã lai tha trụ tha môn cá, bất quá nhĩ yếu đáp ứng ngã chiếu cố quả nhi.”

“Hanh! Lão tối hận đích tựu thị bị nữ nhân thưởng liễu phong đầu, ninh nguyện tử dã bất yếu đóa tại nữ nhân đích thân hậu.” Phùng đại lãnh hanh đạo. “Nhĩ môn lưỡng cá đô tẩu, ngã lưu hạ.”

“Đô biệt tranh liễu! Phùng đại nhĩ bất thị hoàn yếu chiếu cố phùng nhị, nhĩ môn cản khoái tẩu, tái bất tẩu khủng phạ ngã môn kim nhật tựu đô tẩu bất liễu liễu.” Thẩm lệ na lệ thanh hát đạo.

Lý quả nhi tảo dĩ lệ lưu mãn diện, ngạnh yết bất năng xuất thanh.

Phùng đại nhất bả trảo trụ thẩm lệ na đích nhất chỉ thủ tí, tương kỳ hướng lý quả nhi na biên nhất suất.

Thẩm lệ na thủ trung đích thủy trụ tại bị phùng đại lạp xả gian siếp thời tiêu thất. Bổn lai tha tựu thị miễn lệ chi xanh, phùng đại giá nhất cử động nhượng tha lập tức tựu xanh bất hạ khứ liễu.

Nhân vi thẩm lệ na thân thượng đích huyết tinh vị đặc biệt trọng, tha bị suất liễu xuất khứ, nguyên bổn đối phó đích lưỡng chỉ tang thi dã cân trứ tha đích vị trí phác tương quá khứ.

Phùng đại lập tức liên dị năng, trở trụ tha môn.

“Lý quả nhi, bị trứ giá xuẩn nữ nhân tẩu, khoái!” Phùng đại bạo hát nhất thanh.

Lý quả nhi vạn một tưởng đáo nhất trực dữ thẩm lệ na tác đối đích phùng đại cư nhiên hội tại giá sinh tử du quan chi thời tuyển trạch bảo hộ tha môn lưỡng cá.

“Hoàn lăng trứ càn thập ma! Nhĩ môn thị yếu ngã bái bái hi sinh mạ!” Thoại âm vị lạc. Phùng đại muộn hanh nhất thanh thân thể vi loan. Khước hựu ngận khoái trực khởi thân bản.

Lý quả nhi giảo liễu giảo nha, tha thuyết đích một thác, dĩ kinh bất năng tái lai hồi thôi tống liễu.

Tha khinh khinh đạo liễu cú “Đa tạ. Bảo trọng”, tiện nhất bả tương thất huyết quá đa dĩ kinh xử vu bán hôn mê trạng thái đích thẩm lệ na bị liễu khởi lai, bính tẫn toàn lực hướng đại môn ngoại trùng.

Nhĩ biên y hi khả dĩ biện biệt xuất thẩm lệ na hư nhược đích thoại ngữ: “Phóng ngã hạ lai, nhĩ môn khoái tẩu.”

Lý quả nhi sử kính tễ liễu tễ nhãn tình. Tha bất năng tái khóc liễu, bất năng nhượng phùng đại bạch bạch hi sinh. Tha nhất định yếu đào xuất giá lí, nhãn lệ chỉ hội mô hồ thị tuyến.

Phùng đại tại nhất chiêu hồi toàn thời khán kiến lưỡng nhân việt lai việt viễn đích thân ảnh, chủy giác lộ xuất nhất mạt thiển tiếu. Thân thể tái thứ chính diện đối trứ chỉ tang thi đích thời hầu, dĩ nhiên thị nhất phó toàn nhiên vô sở khiên quải đích trạng thái.

Như quả nhị đệ tri đạo tự kỷ cứu liễu tha tâm ái đích nữ nhân. Ứng cai dã hội ngận khai tâm ba.

Xuất liễu tị nan sở, lý quả nhi bối trứ thẩm lệ na kế tục hướng tiền bào, thẩm lệ na dĩ kinh triệt để hôn mê quá khứ. Bất quá bột thượng cảm thụ đáo đích vi nhược khí tức, khiếu lý quả nhi tâm hạ sảo an.

Tha hồi tưởng trứ chi tiền yzy hòa tha thuyết quá đích cao đồ cơ địa đích phương hướng. Nghị nhiên quyết nhiên đích triều trứ na biên tẩu khứ.

Tuy nhiên tưởng yếu đáo đạt na lí hoàn hữu ngận trường đích yếu tẩu, đãn thị chí thiếu hoàn thị hữu trứ hi vọng đích. Chỉ yếu cập thời cản đáo, tương tín thẩm lệ na nhất định hội đắc đáo y trị hảo chuyển khởi lai đích.

Tưởng đáo diệp ngọc, lý quả nhi hồng liễu nhãn khuông, tái bất kiến nhất ti thiên chân dữ thuần túy.

Nhược bất thị tha đích đáo lai, giá nhất thiết đô bất hội sinh.

Tha môn y cựu hội hòa phùng thị huynh đệ đối lập, y cựu hội sinh ngẫu nhĩ đích bạo lực sự kiện, đãn thị na dạng đích đối trì dữ kim nhật đích thảm kịch bỉ khởi lai giản trực thị tiểu đả tiểu nháo.

Nhị thúc dữ lánh ngoại lưỡng cá đại thúc tuy nhiên y cựu hôn mê bất tỉnh, đãn bất hội đắc đáo thập ma sở vị đích y trị, dã tựu bất hội chuyển hóa thành giá bàn cường hãn đích tang thi, tương hảo bất dung dịch kiến lập khởi lai đích tị nan sở khoảnh khắc chi gian hủy vu nhất đán.

Giá nhất thiết đích nhất thiết tổng hữu nhất thiên tha yếu thảo hồi lai.

Diệp ngọc tứ nhân thử thời chính tại biên hưu tức cật vãn xan, một hữu nhân tri đạo, tựu tại kim thiên, na cá tha môn lâm thời lạc cước đích tị nan sở dĩ kinh bất phục tồn tại.

Thuyết thị vãn xan, canh chuẩn xác đích thuyết thị hạ ngọ xan.

Tha môn tất tu cản tại thiên hắc chi tiền trảo nhất xử giác vi an toàn chi địa đóa khởi lai.

Giá kỉ nhật đích dạ vãn đô bất thị ngận bình, tổng hội ngộ đáo nhất ta biến dị thú dữ tha môn sát kiên nhi quá.

Tha môn đóa tại xa lí, na ta kỳ hình quái trạng đích biến dị thú đại đa sổ một hữu chú ý đáo tha môn, bất quá dã hữu kỉ hồi bị hiện, bất đắc bất hạ xa dữ tha môn bác đấu.

Tại kỉ thứ dữ biến dị thú đích bác đấu chi hậu, tha môn hiện giá thượng ngộ đáo đích biến dị thú yếu bỉ tha môn chi tiền tại cao đồ sơn thượng đả liệp thời liệp thủ đích biến dị thú lệ hại đích đa.

Tại cao đồ sơn thời, tha môn khả dĩ nhất nhân đối phó nhất chỉ, hiện tại, kỉ hồ nhu yếu lưỡng nhân liên thủ tài khả khoái tương kỳ giải quyết, thậm chí hữu nhất hồi liên đại mỹ đồng đô bất đắc bất gia nhập tiến lai.

Diệp ngọc nhất thanh bất hàng đích khẳng trứ diện bao, diệp bạch sương nã trứ nhất căn mộc bổng ba lạp trứ địa thượng dĩ kinh khí tuyệt liễu đích nhất chỉ hồng mao lam nhãn biến dị thỏ, hoàn hữu nhất chỉ kim xán xán đích biến dị mã nghĩ.

“Chân một tưởng đáo giá mã nghĩ bỉ thỏ hoàn nan cảo định.” Vương chiếu nghệ du nhiên nhất thán.

“Giá mã nghĩ bỉ thỏ lệ hại, đương nhiên canh phí kính, giá hữu thập ma hảo cảm thán đích.” Diệp bạch sương bất tiết đích lãnh hanh nhất thanh.

Vương chiếu nghệ khán liễu khán diệp bạch sương, sĩ thủ dụng mẫu chỉ hòa thực chỉ đích chỉ giáp cái tại diệp bạch sương nhãn tiền bỉ lượng liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Chính thường đích mã nghĩ ứng cai thị giá ma nhất điểm đại, nhiệt đái sâm lâm trung đích mã nghĩ tối đại đích dã bất quá thập đa li mễ. Nhĩ tái tiều tiều giá chỉ, tựu tri đạo vi thập ma ngã hội cảm khái liễu.”

“Thiết, ngã hựu một kiến quá chính thường đại tiểu đích mã nghĩ.” Diệp bạch sương bả vương chiếu nghệ đích thủ vãng bàng biên nhất thôi, chuyển đầu đối trứ diệp ngọc, tương thủ nhất thân, ngận thị ngạo mạn đích thuyết đạo: “Ngã ngạ liễu, cai tiến thực liễu.”

Diệp ngọc tưởng dã một tưởng đích tựu bả thủ trung tự kỷ khẳng liễu nhất bán đích diện bao phóng liễu thượng khứ.

Diệp bạch sương hiềm khí đích đâu hồi diệp ngọc hoài lí, bất mãn đạo: “Ngã thuyết ngã ngạ liễu, nhĩ tựu cấp ngã cật giá cá? Hoàn thị nhĩ cật quá đích!”

Diệp ngọc đê trứ đầu, tòng thân trắc lạp quá lai nhất cá bất đại đích phàm bố bao, tòng lí diện đào xuất nhất cá bất thấu minh đích phạn hạp đệ liễu quá khứ.

Diệp bạch sương giá tài mãn ý đích điểm điểm đầu tiếp liễu quá lai.

“Giá lí thị thập ma?” Đại mỹ đồng hảo kỳ đích thấu quá đầu lai, tha tảo tựu chú ý đáo giá cá bất thấu minh đích bạch sắc tố liêu phạn hạp liễu. Mỗi thứ diệp bạch sương hảm ngạ đích thời hầu, diệp ngọc đô hội bả giá cá phạn hạp nã cấp tha, khước tòng lai một kiến diệp ngọc chuẩn bị quá phạn hạp, hảo tượng lí diện đích đông tây vô cùng vô tẫn cật bất hoàn nhất dạng.

Diệp bạch sương nhất nữu thân, tương phạn hạp hộ tại hoài lí đáng liễu cá nghiêm thật.

Đại mỹ đồng san san đích tọa hồi vị trí.

Chung vu tương nhất chỉnh khối diện bao tựu trứ quáng tuyền thủy thôn liễu hạ khứ, diệp ngọc diện vô biểu tình đích khán trứ viễn xử.

Vương chiếu nghệ oai trứ đầu trùng diệp ngọc hảm liễu nhất cú: “Quai đồ, hựu thập ma ngốc!”

Diệp ngọc thu hồi thị tuyến, trành trứ tự kỷ đích hài tiêm, thán liễu khẩu khí.

“Nhĩ môn hội bất hội giác đắc ngã đích quyết định thị thác ngộ đích, thị tự bất lượng lực?”

“Vi thập ma giá dạng vấn?”

“Nhân vi ngã nguyên dĩ vi tự kỷ đích năng lực túc dĩ tự bảo, đãn một tưởng đáo kỉ chỉ biến dị thú tựu nhượng ngã cật bất tiêu, yếu bất thị hữu nhĩ môn tại, khủng phạ ngã tựu yếu táng thân tại bất định thị thập ma đích đỗ lí liễu.”

“Sở dĩ ngã môn tài yếu cân trứ nhĩ a, bất nhiên nhĩ chân đích hội hoàn một tẩu xuất tây bộ tựu quải liễu. Đáo thời hầu như quả hữu nhân vấn ngã: ‘ thính thuyết nhĩ thu liễu nhất danh đồ đệ, năng phủ nhượng ngã môn kiến kiến. ’ ngã tựu khả dĩ giá ma hồi đáp: ‘ xác thật thu liễu nhất danh đồ đệ, hiện tại bàn khứ liễu bất tri danh đích hoang giao dã ngoại, như quả các vị hữu hưng thú đích thoại, khả dĩ bang mang trảo nhất trảo. ’ na nhân nhất định hội tiếp trứ vấn đạo: ‘ vi thập ma yếu bàn đáo hoang địa khứ? Thị tại tị thế tu luyện mạ? ’ ngã đắc giá ma hồi đáp: ‘ toán thị tị thế, đãn bất thị tu luyện. ’ như quả tái hữu nhân vấn: ‘ giá chẩm ma thuyết? ’ khủng phạ ngã tựu đắc hồi đáp: ‘ nhân vi tha dĩ kinh ly thế liễu. ’ nhiên hậu đối phương nhất định hội tiếp trứ vấn nhất cú: ‘ thị nhân vi thập ma ly thế đích? ’ nan đạo ngã yếu hồi đáp: ‘ vận khí hảo, bị biến dị thú đương tác liễu vãn xan? ’ tuyệt đối bất khả dĩ! Giá đâu nhân liễu!”

Diệp ngọc bị tha giá nhất đại đoạn thoại lộng đích nhất lăng nhất lăng đích, tối hậu vấn đạo: “Vi thập ma nhĩ hội giác đắc dĩ hậu hữu nhân hội thải phóng nhĩ?”

Vương chiếu nghệ nhất tủng kiên, bãi xuất nhất phó xú thí mô dạng, hồi đạo: “Tự nhiên thị nhân vi ngã đích cá nhân mị lực liễu.”

Kỳ dư nhân lập tức tố xuất ẩu thổ trạng, chỉ hữu nhung cầu thí điên thí điên đích dụng chủy điêu trứ nhất khối quả đống thấu đáo vương chiếu nghệ thối biên, tương quả đống thổ đáo địa thượng, hựu dụng lưỡng chỉ tiền trảo tương quả đống hướng vương chiếu nghệ thôi liễu thôi, lưỡng chỉ hồn viên đích nhãn tình lí mãn thị tinh tinh trạng.

“Hoàn thị nhung cầu đổng ngã.” Vương chiếu nghệ tiếu mị mị đích mạc liễu mạc nhung cầu đích não đại.

“Tự luyến cuồng!” Diệp ngọc nhẫn bất trụ thổ tào đạo. Bất quá nguyên bổn hữu ta ức úc đích tâm tình khước bị vương chiếu nghệ đích đả xóa khu tán liễu khai lai. ( vị hoàn đãi tục )

Kỳ tha võng hữu chính tại khán...

Thượng nhất chương|Đái trứ không gian ngoạn mạt thế mục lục|Hạ nhất chương