Tiểu khiếu môn: Án tả ( ) hữu ( → ) kiện khoái tốc phiên đáo thượng hạ chương tiết
Mã thống lĩnh nhất mã đương tiên, bão quyền đạo: “Ngã môn thị định tây quân đích gia quyến, hoàn thỉnh giá vị huynh đệ thông dung nhất hạ.”
“Định tây quân đích gia quyến?”
Na đại hán minh hiển hữu ta nghi hoặc, dã bất tri đạo thị thùy đích gia quyến, cánh nhiên đái trứ giá ma đa nữ nhân, mụ đích! Chân thị hạn đích hạn tử, lạo đích lạo tử, tha kim niên đô khoái tam thập liễu liên cá tức phụ đô một hữu, giá bất tri đạo thị thùy gia đích, cánh nhiên nhượng giá ma đa cô nương gia xuyên trứ quân trang……
“Cản khẩn phóng hành!” Hữu nhân cấp liễu tha nhất quải tử!
“Thân phân hoàn một tra thanh sở phóng thập ma hành?”
Na nhân hận thiết bất thành cương đích tại tha nhĩ biên thuyết liễu nhất cú thập ma, đại hán đốn thời liễu nhiên, nhiên hậu ngận nhiệt tâm đích thuyết: “Nguyên lai thị……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn tựu bị đồng bạn đổ trụ chủy lạp liễu hạ khứ, giá cá thành sự bất túc bại sự hữu dư đích gia hỏa, kí nhiên nhân gia đại nhân đô thuyết thị “Định tây quân đích gia quyến” tự nhiên thị bất tưởng bạo lậu thân phân!
“Hoàn hữu nhất cá thời thần tựu khoái đáo ngọ thời liễu, đại nhân thử thời khứ hoàn năng cản thượng ngọ phạn.”
“Đa tạ!”
Mã thống lĩnh bão bão quyền, nhiên hậu sát thân nhi quá đích thời hầu tương nhất tiểu đại ngân tử tống đáo tha thủ trung, na nhân tiên thị ngạc nhiên, chỉ kiến mã thống lĩnh thần sắc thản nhiên đích tiểu thanh thuyết: “Bất đương trị liễu cấp huynh đệ môn mãi tửu hát.”
Nhất hành nhân lai thời an tĩnh tẩu thời dã một hữu phiếm khởi nhậm hà liên y, cương cương na cá đại hán hữu ta bão oán đích thuyết: “Nhĩ chẩm ma dã bất nhượng nhân đả cá chiêu hô, kí nhiên thị công chủ điện hạ, cha môn giá dạng đa thất lễ, nhượng công chủ điện hạ dĩ vi cha môn đa một lễ mạo nhất dạng, cấp phụ mã kiểm thượng mạt hắc.”
Giá cá nhân hiển nhiên bỉ đại hán yếu đổng đắc phân thốn đích đa, phiên cá bạch nhãn thuyết: “Nhĩ đổng thập ma?”
Tha môn tại thôn khẩu thiết phòng tựu thị vi liễu phòng chỉ biệt hữu dụng tâm đích nhân sinh sự, công chủ điện hạ đương nhiên bất nhất dạng, canh hà huống công chủ khứ liễu tha môn đại nhân khẳng định cao hưng a……
Lan tề đóa tri đạo giá thị cự ly quân doanh tối cận đích thôn trang, dã chỉ thị ngẫu nhĩ khán khán, tri đạo hoàn hữu nhất cá thời thần tựu năng đáo quân doanh, lan tề đóa thuyết: “Bổn cung thụy nhất tiểu hội, khoái đáo đích thời hầu nhĩ môn tái nghiêu hạnh bổn cung.”
“Điện hạ thụy ba.”
Lan tề đóa tâm lí diện tưởng, tha yếu dĩ tối bão mãn đích tinh thần kiến hạ hầu dực, mê mê hồ hồ trung chân đích thụy khứ liễu!
Án chiếu lan tề đóa đích thiết tưởng thị tha tiến nhập quân doanh đại môn cấp hạ hầu dực nhất cá kinh hỉ đích, đãn thật tế tình huống thị tha lai quân doanh đích tiêu tức tảo tựu tại quá đệ nhất đạo cương tiếu đích thời hầu, tựu bị nhân thông báo đáo hạ hầu dực đích cân tiền liễu.
“Kim thiên tựu đáo giá nhi, tán liễu!”
Tha tuy nhiên bất thượng chiến tràng liễu, đãn hữu ta sự tình nhưng nhiên thị đắc thân tự giam sát tất cánh hoàn quải trứ nhất cá phó đô hộ đích chức vị, gia thượng tha thị công chủ phụ mã thân phân đặc thù, quân trung duy tha mã thủ thị chiêm dã thị nhất kiện ngận hảo lý giải đích sự tình.
Thử thời hạ hầu đại nhân chủy giác kiều khởi lai nhất khán tựu thị tâm tình thập phân hảo, thậm chí đặc ý hồi khứ tương tự kỷ hảo kỉ thiên một hữu tu tiễn đích hồ tử quát liễu nhất hạ, hoàn bả y thường dã hoán liễu nhất sáo càn tịnh đích, chúng nhân kiến tha xuất lai đích thời hầu chỉ giác đắc hữu tứ cá tự khả dĩ hình dung —— nhân mô cẩu dạng!
Nhân mô cẩu dạng đích hạ hầu đại nhân hưng trùng trùng đích kỵ trứ mã khứ tiếp na cá yếu cấp tha nhất cá kinh hỉ đích nữ nhân, viễn viễn khán kiến nhất đội nhân mã đích thời hầu na chủng hỉ duyệt chi tình chân thị dật vu ngôn biểu.
Chúng nhân chính yếu thông báo lan tề đóa, hạ hầu dực khước bỉ hoa liễu cá cấm thanh đích thủ thế, tưởng đáo công chủ điện hạ giá thứ đặc ý lai quân doanh tựu thị vi liễu kiến phụ mã, khả kiến lưỡng nhân đích nùng tình mật ý, nhân thử đô hội ý đích một hữu xuất thanh.
Hạ hầu dực khống chế bất trụ đích dương khởi chủy giác, nhiên hậu hiên khởi bạc bạc đích mã xa liêm tử, nguyên bổn giá nhất lộ tẩu lai đô đả toán kiến đáo nguyên gia đích đệ nhất cú thoại thuyết thập ma liễu, thử thời khước hữu ta khóc tiếu bất đắc!
Mã xa lí nguyên bổn chính ứng cai đẳng trứ tha đích nữ nhân thử thời thảng tại tì nữ đích đại thối thượng thụy đích thiên hôn địa ám, bất tri kim tịch thị hà tịch đích.
Tiểu đồ an hữu ta dam giới đích tiểu thanh thuyết: “Điện hạ kim nhật bất đáo thần thời tựu khởi lai liễu!”
Sở dĩ bổn lai đả toán thụy nhất hội đích thùy tri đạo thụy đáo hiện tại; hoàn hữu nguyên bổn đả toán đề tiền tỉnh lai kiến phụ mã đích, thùy tri đạo phụ mã cánh nhiên bất án thường lý xuất bài, cánh nhiên tri đạo tha môn lai liễu, bào liễu giá ma viễn lai tiếp điện hạ.
Hạ hầu dực tuy nhiên hữu ta thất vọng đãn hoàn thị xuất lai đối mã thống lĩnh thuyết: “Mã thống lĩnh tiên đái đại gia khứ hưu tức nhất hạ, nhất hội dụng ngọ thiện.” Thuyết hoàn đối đinh thắng sử liễu cá nhãn sắc.
Tha tự kỷ thân tự giá trứ mã xa khứ liễu bình nhật tự kỷ hưu tức đích địa phương.
Định tây quân nhất cộng hữu tam vạn đa nhân, trừ liễu tại các địa trú trát tuần phòng đích, thử xử hoàn hữu tương cận nhất vạn nhân, quân doanh lí diện quang thị đại môn xử đích thủ vệ tựu hữu hảo kỉ bách nhân, lan tề đóa nhất hành nhân đích đáo lai hoàn bất năng dẫn khởi đa đại chú ý, chỉ bất quá hạ hầu dực thân tự giá trứ mã xa tựu dẫn nhân chú ý đa liễu, chúng nhân tựu kiến bình nhật lí bất cẩu ngôn tiếu đích phó đô hộ đại nhân thử thời cánh nhiên tiểu tâm dực dực đích giá trứ mã xa, nhất thời gian đô hữu ta ngạc nhiên.
Nghị luận phân phân thị tại sở nan miễn đích, chỉ bất quá ngại vu hạ hầu dực bình nhật đích uy tín đại gia đô bất cảm tùy tiện thuyết, chỉ tiểu thanh đích nghị luận kỉ cú bãi liễu.
Phản chi hạ hầu dực giá cá xử vu dư luận trung tâm đích đảo thị khí định thần nhàn.
Tha thân tự giá trứ mã xa tẩu đáo tự kỷ bình nhật trụ đích địa phương nhiên hậu đối lí diện phục thị đích tiểu đồ an bãi thủ, tiểu đồ an tưởng liễu tưởng tuy nhiên giá thị phụ mã đích địa phương, đãn đáo xử đô thị nam nhân, vạn nhất điện hạ hữu thập ma yếu đích ni, nhân thử tha nhãn tranh tranh đích khán trứ hạ hầu dực tương công chủ điện hạ đả hoành bão tiến phòng gian lí, tự kỷ chỉ hảo thủ tại môn ngoại.
Hạ hầu dực khinh thủ khinh cước đích tương nhân bão tiến tự kỷ phòng gian, khán liễu khán tứ hạ lí giản đan đích mô dạng, đầu nhất thứ giác đắc hữu ta hậu hối, tảo tri đạo nguyên gia yếu quá lai tha tựu ứng cai tại đương sơ tương phòng gian hảo hảo bố trí nhất phiên đích, như kim khán lai sàng tháp bất cú nhuyễn, đắng tử hữu ta trần cựu, trà hồ canh thị đô hữu khuyết khẩu liễu, địa bản dã thị đáo xử đô thị ban bác đích ngân tích, tưởng trứ tưởng trứ cản khẩn bả tự kỷ đích não tử lí đích đông tây nhưng điệu, chiếu giá dạng hạ khứ hoàn đắc liễu, cổ kế tha liên tự kỷ trụ đích giá gian phòng tử đô yếu hiềm khí đích!
Hạ hầu dực khán trứ thảng tại sàng thượng đích nhân, tâm lí diện nhu nhuyễn đích nhất tháp hồ đồ, hựu thị liên ái hựu thị kích động đích phủ quá tha đích kiểm bàng, bất tự giác đắc trứu mi, giá thiên khí dĩ kinh khai thủy nhiệt liễu, nguyên gia đích kiểm giáp chẩm ma hoàn mạc khởi lai hữu điểm lương, tâm tùy ý động, tùy thủ tựu tương sàng tháp thượng đích bị tử lạp khởi lai cái trụ.
Cương khai thủy tha nhất bả lạp trứ bị tử cái đáo lan tề đóa đích bột tử hạ diện, tưởng liễu tưởng thiên khí nhiệt liễu, cái đáo bột tử hạ diện hội bất hội thái nhiệt? Vu thị hựu tương bị tử lạp liễu nhất hạ cái đáo lan tề đóa hung khẩu xử, na nhất xử đích sơn loan khởi phục thị như thử nhu nhuyễn, hạ hầu dực cái hảo liễu bị tử, bất tiểu tâm bính xúc đáo na lí, tình bất tự cấm đích tưởng khởi chi tiền hồi khứ đích thời hầu kỳ đãi dĩ cửu đích động phòng hoa chúc dạ, nguyên gia tại tha thân hạ tựu như đồng nhất chỉ bạch nộn nộn đích cao dương nhất bàn liên liên ai cầu, na thị nhất cá hỏa nhiệt hựu nan dĩ vong hoài đích dạ vãn, hạ hầu dực hoạt liễu nhị thập ngũ niên tài chung vu thể hội đáo tác vi nam nhân tối khoái hoạt đích thời hầu……
Hạ hầu dực não tử lí giá dạng tưởng trứ, thủ dĩ kinh phảng phật hữu ý thức nhất bàn mạc thượng liễu tự kỷ tiêu tưởng dĩ cửu đích sơn loan, tức sử cách trứ y phục đô năng cảm giác đáo na nhất xử đích nhu nhuyễn hữu đạn tính, tha ái bất thích thủ đích tương na sơn loan nhu niết thành tự kỷ tưởng yếu đích các chủng hình trạng, hô hấp việt lai việt cấp xúc!
Đô thuyết một khai huân đích nam nhân dã tựu bãi liễu, nam nhân nhất đán khai huân na tựu cân phóng xuất sơn đích lão hổ nhất dạng, bất cật đáo nhục thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, tịnh thả cật liễu nhất thứ nhục hoàn tưởng tái cật đệ nhị thứ, đệ tam thứ, hạ hầu dực tắc thị giá cú thoại đích chân thị tả chiếu, tha dĩ kinh cật quá nhục liễu, tịnh thả tác vi nhất cá dạ vãn thậm chí hội tố xuân mộng đích nam nhân lai thuyết, lan tề đóa thử thời hào vô phòng bị đích thảng tại tha đích sàng thượng, nhất phúc nhậm nhân thải hiệt đích vô cô mô dạng, sinh sinh tương nhất tràng nguyên bổn ứng cai thị đan thuần đích cái bị tử đích sự nhi tố đích sung mãn tình sắc ý vị.
Mạn mạn đích, hạ hầu dực đích động tác dĩ kinh bất mãn túc cận cận tại y phục ngoại diện liễu, tha suyễn trứ thô khí tưởng vãng lan tề đóa đích y phục lí diện tham, nại hà nữ nhân gia đích y thường phục tạp, hạ hầu dực chiết đằng liễu bán thiên tài tương y phục lạp khai, đẳng đáo na tú trứ hoa khai phú quý đích mẫu đan đỗ đâu triển hiện tại hạ hầu dực diện tiền đích thời hầu, hạ hầu dực khán trứ khứ niên tại tiểu mộc ốc trung na chỉ khiếu tha các chủng tiện mộ tật đố đích tiểu miêu, tuy nhiên giá cá đỗ đâu bất thị na cá dạng tử, đãn thị na chỉ tiểu miêu tổng thị soa điểm yếu cú đáo đích địa phương, thử thời đối tự kỷ lai thuyết chân thị khinh nhi dịch cử.
Tương thủ điểm đáo na vi vi đột khởi đích địa phương, hạ hầu dực chỉ giác đắc mãn thủ đích ôn hương hoạt nị, tưởng yếu tham tác canh đa, tha như đồng trứ mê nhất bàn tòng yêu trắc na nhất điểm điểm đái tử đích địa phương khai thủy tham tiến khứ……
“Hảo khán mạ?”
“Hảo khán.”
“Hảo mạc mạ?”
“Hảo……” Hạ hầu dực thần du thiên ngoại đích đáp ứng liễu lưỡng cú, hốt nhiên giác đắc hữu ta bất đối kính, ngạc nhiên sĩ đầu tựu đối thượng liễu nhất song bất biện hỉ nộ đích nhãn tình.
“Nhĩ chẩm ma tỉnh liễu?” Hạ hầu dực thoát khẩu nhi xuất.
Lan tề đóa sấn trứ giá cá không đáng nhất cước đoán đáo hạ hầu dực đích hung khẩu, tương tha đoán đích nhất cá liệt thư, giá tài mạn điều tư lý đích tọa trực thân tử, lý lý y khâm đối hạ hầu dực thuyết: “Hữu nhân mao thủ mao cước đích, bổn cung hựu bất thị nê niết đích, chẩm ma hội cảm giác bất đáo?”
Hạ hầu dực hữu ta di hám đích ba khởi lai, hi bì tiếu kiểm đích, tha đảo thị bất phạ nguyên gia sinh khí, nhân vi tri đạo chỉ yếu bất thị khiên xả đáo nguyên tắc đích đại sự tình nguyên gia nhất bàn đô bất hội sinh khí đích, đỉnh đa thị não tu thành nộ nhi dĩ, nhi đối vu não tu thành nộ tha kỳ thật ngận hữu bả ác đích! Chỉ bất quá tựu soa na ma nhất điểm điểm tựu năng liễu khán đáo đỗ đâu để hạ đích phong cảnh liễu, khả liên tha nhất cá hữu tức phụ đích nam nhân, nhật tử quá đích cân khổ hành tăng một đa đại khu biệt, biệt thuyết thiên thiên cật nhục liễu, liên nhục thang đô một đích hát!
Tha nhất cô lộc tòng địa thượng ba khởi lai, sái vô lại nhất bàn trực tiếp phác đáo sàng thượng tương lan tề đóa áp tại thân hạ, hồ loạn đích tại lan tề đóa đích kiểm thượng, ngạch đầu thượng, tị tử thượng, bột cảnh đáo xử thân, lan tề đóa do nguyên bổn đích khí phẫn đáo hậu lai đích hảo tiếu tái đáo vô nại, giá cá gia hỏa cân cá tiểu cẩu nhất dạng hồ loạn thân nhân, thân đích tha tự kỷ mãn kiểm đô thị khẩu thủy nhất bàn.
“Nhĩ cú liễu a!”
Lan tề đóa nguyên bổn thị đả toán cáo giới nhất hạ hạ hầu dực đích, thùy tri đạo giá gia hỏa bát tại tha thân thượng đô nang: “Chẩm ma cú? Ngã đô hảo kỉ thiên một kiến nhĩ liễu! Nhĩ bất tri đạo thính thuyết nhĩ lai liễu ngã hữu đa cao hưng, chân tưởng bả nhĩ biến thành ngã đích ban chỉ, ngã tẩu đáo na tựu năng đái đáo na……”
Hạ hầu dực đô nang đích một đầu một vĩ hựu vô lại chí cực, khước khiếu lan tề đóa hữu ta hảo tiếu chi dư giác đắc oa tâm, nhuyễn nhuyễn đích thuyết: “Ngã giá bất thị quá lai liễu mạ?”
“Nhĩ khẳng định thị hữu sự yếu quá lai đích.” Hạ hầu dực bất phóng nhân.
Lan tề đóa năng thuyết xuất giá cú thoại dĩ kinh toán thị tối đại nhượng bộ liễu, tha lưỡng bối tử đô một hữu đối nhất cá nhân thuyết xuất giá dạng đích thoại, tức sử đương niên ký hận tiêu mộ bạch dữ ám hương đích sự tình hựu đối tiêu gia nhân đa hữu đề bạt, na dã thị tòng lai một hữu phóng hạ quá công chủ đích kiêu ngạo, tòng lai đô thị cao cao tại thượng đích, giá cá thời hầu khước đối hạ hầu dực tiền sở vị hữu đích nại tâm.
“Tuy nhiên hữu sự tình đãn dã toán thị khán nhĩ a!”
Hạ hầu dực giá ma nhất tưởng dã thị, khả bất tựu thị dã năng khán tha, phản chính đô đạt đáo mục đích liễu, hoàn hữu thập ma hảo kế giác đích, nhi thả tha hậu tri hậu giác đích phát hiện, nguyên gia tự hồ đối tha nại tâm bất thiếu, giá dạng nhất tưởng canh thị thiết hỉ, bất quá hoàn thị đắc thốn tiến xích đích vấn liễu nhất cú: “Na nhĩ thuyết nhĩ tưởng ngã một hữu?”
Lan tề đóa đối hạ hầu dực dĩ kinh tiền sở vị hữu đích nại tâm liễu, nại hà giá tư cấp điểm nhan liêu tựu năng khai nhiễm phường, tha lãnh tiếu đích thuyết: “Nhĩ tái bất tòng ngã thân thượng khởi lai, biệt thuyết tưởng nhĩ liễu, ngã tưởng tống nhĩ thượng thiên!”
Hạ hầu dực kiến hảo tựu thu, tòng lan tề đóa thân thượng ba khởi lai bất tử tâm đích thuyết liễu nhất cú: “Đô thuyết hảo hát bất quá sơn tuyền thủy, hảo thân bất quá cô nương chủy, cha môn giá ma cửu một kiến tổng cai nhượng ngã thân thân ba?”
“Hảo thân bất quá cô nương chủy? Thỉnh vấn hạ hầu đại nhân thân quá đa thiếu cô nương?”
Sở dĩ thuyết duy nữ tử dữ tiểu nhân nan dưỡng dã, hạ hầu dực bất quá tùy khẩu nhất cú bãi liễu, na lí tưởng đáo lan tề đóa đích quan chú điểm cánh nhiên tại giá lí, thuấn gian đầu bỉ đấu đại, phòng nội nhất thời chỉ thặng hạ hạ hầu dực bất đình đích thao nhiễu hòa giải thích thanh liễu!
Hữu lan tề đóa tại đích địa phương, xuất hành đích thời hầu đái trù tử na kỉ hồ thị tất nhiên đích sự tình, triêm liễu công chủ điện hạ đích quang, giá nhất nhật ngọ thiện cân hạ hầu dực nhất khởi khai hội thương thảo sự tình đích kỉ thập cá nhân đô cật đích du quang mãn diện, thái hoàn thị bình nhật cật đích na ta phổ thông đích bạch thái la bặc trư nhục, phạn dã thị ngũ cốc tạp lương hỗn hợp nhất khởi đích na chủng, đãn kinh quá lan tề đóa trù sư đích thủ tựu biến thành liễu bất khả đa đắc đích mỹ vị.
“Kim nhật tha môn khả đô triêm liễu nhĩ đích quang liễu.”
Hạ hầu dực khán trứ trác tử thượng đích thái, diện sắc nhu hòa đích thuyết, nguyên gia tòng lai đô đại độ, tuy nhiên bất thiếu thục tất đích tương lĩnh tại tha kết thân chi hậu đô tiếu thoại tha thú liễu cá lệ hại đích tức phụ, đãn thị tại tha môn diện tiền hạ hầu dực khước tòng lai đô thị sĩ đầu đĩnh hung đích na cá, nhân vi nguyên gia đại phương đắc thể, tại ngoại diện tòng lai đô cố cập tha đích diện tử, cật đích đông tây, dụng đích đông tây, chỉ yếu tha hữu đích, tha thân biên thân cận đích kỉ cá nhân kỉ hồ đô hữu. Nguyên gia nãi thị hoàng gia công chủ, hoàng gia công chủ thủ trung xuất đích đông tây na hữu bất hảo đích, na kỉ cá gia hỏa thùy bất cảm kích nguyên gia?
Trác tử thượng bất quá tựu thị cửu thái hạp tử, toán đài sao nhục, thố lưu bạch thái, la bặc đôn bài cốt, lương phan ba thái, tạc hương xuân, đậu thị chưng tịch nhục, hoàn hữu nhất oản tiểu mễ, đại đậu, cốc tử giá ta hỗn hợp tại nhất khởi tạp phạn, lan tề đóa tri đạo tha cật đích giá ta kỳ thật dĩ kinh thị ngận hảo ngận hảo đích liễu, nhi thả nhất khán tựu thị tự kỷ đích trù tử tài năng tố xuất lai đích vị đạo, tại tha môn na dạng đích thiên nam hải bắc đích thái đô năng tố xuất lai đích tình huống hạ, chỉ hữu giá ma kỉ dạng chỉ năng thuyết minh quân doanh lí diện năng vi tương sĩ môn đề cung đích thái sắc khẳng định dã bất đa.
Nan đắc trắc ẩn chi tâm đại phát, lan tề đóa nhượng nhân vấn vấn kim nhật xuất lai đích thời hầu đô hữu đái thập ma đông tây, kháp hảo tri đạo vân ma ma cấp chuẩn bị liễu diện phấn giá ta, lan tề đóa thuấn gian tưởng đáo nhất dạng đông tây.
“Kim nhật tựu nhượng bổn cung đích trù tử hảo hảo cấp nhĩ môn lộ nhất thủ, tố cá nhục bính nhượng nhĩ môn giải giải sàm.”
Hạ hầu dực khán trứ lan tề đóa tinh thần bách bội đích dạng tử chỉ giác đắc chẩm ma khán chẩm ma thuận nhãn.
“Hạnh hảo bất thị đường bính, tha môn xác thật canh hỉ hoan cật nhục.”
Lan tề đóa bạch tha nhất nhãn.
“Na nguyên gia lai thị vi liễu thập ma sự?” (. )