590. ( 7kshu )
Canh tân thời gian: 20160131
Thiên yêu phệ tâm tĩnh tĩnh đích khán trứ giang võ, hứa cửu chi hậu tài diêu diêu đầu đạo: “Cô sở kiến chi vị lai hữu nhị, nhất thị cô bại, nhị thị cô thắng.”
“Hiện kim hữu nhĩ giải hoặc, cô chẩm hoàn hữu thất bại chi đạo lý, thuyết lai giang võ nhĩ đương chân bất quý vi nhân tộc chi sư, năng giải ngã vô sổ niên lai đô vị tằng tưởng đáo đích nghi hoặc!”
Giang võ vi vi đích diêu liễu nhất hạ đầu, đạm nhiên đạo: “Nhĩ chẩm hoàn hữu hoạch thắng chi cơ?”
Thiên yêu phệ tâm khán trứ giang võ tịnh bất thuyết thoại, đãn thị tha đích thân tử khước vi bất khả sát đích chiến đẩu liễu nhất hạ, diêu thân nhất biến thành vi nhất vị phong độ phiên phiên đích mỹ nam tử, nhất thân khí tức canh gia nội liễm, canh gia đích thâm bất khả trắc. Phát xuất nhất cổ, giang võ chỉ tại vu công thân thượng tài kiến thức quá đích khí tức.
Mỹ nam tử vi vi nhất tiếu đạo: “Chi tiền ngã nãi thị tòng quá khứ nhi lai, hiện kim ngã nãi thị tòng vị lai nhi lai, sư đệ giác đắc ngã đương kim thật lực như hà?”
Giang võ đạm nhiên nhất tiếu, hựu diêu diêu đầu đạo “Dã hứa sư huynh nguyên bổn đương chân hữu hoạch thắng chi cơ, nhiên nhi hiện kim khước vô nhất ti thắng toán liễu.”
Thoại âm cương lạc, giang võ đích thân tử dã vi vi đích chiến đẩu liễu nhất hạ, nhất thân khí tức dữ phệ tâm đẳng đồng vô dị, đãn thị hữu nhất đầu tam nhãn lang khước thị tòng giang võ đích thể nội ‘ phân ly ’ xuất lai, thân tử hữu ta hư huyễn, đãn thị tha khước hữu ta du nhàn đích bát tại hư không, nhất trảo phản thủ nạo trứ tự kỷ đích hạ ba!
Kiến đáo thiên yêu phệ hồn đích khí tức cư nhiên dữ tự kỷ bất thượng thượng hạ, mỹ nam tử thế tâm tựu trứu liễu nhất hạ mi đầu, đãn thị ngận khoái tựu thư triển liễu khai lai, hữu ta đạm mạc đạo: “Nhị đối nhất? Giá tựu thị sư đệ đích thắng toán.”
Giang võ vi vi nhất tiếu diêu diêu đầu tịnh bất thuyết thoại.
Đãn thị thiên yêu phệ hồn khước tiếu đạo: “Cô bất tri nhĩ môn tại vị lai đối chiến liễu đa thiếu thứ, đãn thị cô tri đạo, hoạch thắng đích hội thị giang võ.”
“Phệ hồn nhữ chỉ thị cửu hồn hợp nhất nhi dĩ, vi hà năng siêu việt đương sơ đích cô?” Thế tâm hựu trứu khởi liễu mi đầu đạo.
“Hắc hắc! Cô khả bất thị dữ na bát vị dung hợp, nhi thị thôn phệ, cô tựu thị cô, cô chẩm nhu dữ kỳ tha thiên yêu chi hồn dung hợp.”
Thuyết trứ, thiên yêu phệ hồn tiện thối đích viễn viễn đích, căn bổn tựu bất tưởng tham dữ giang võ dữ thiên yêu phệ tâm chi gian đích chiến đấu tự đích.
Đối thử, giang võ biểu tình bất biến, hữu ta đạm nhiên.
Án chiếu nguyên bổn đích lịch sử, thử thời, giang võ dữ thiên yêu phệ tâm thị đồng thời ly khai, tịnh một hữu chiến đấu. Đãn thị thiên yêu phệ tâm ly khai chi tiền, khước thị tương lánh ngoại cửu vị thiên yêu chi hồn bức xuất, nhiên hậu tiêu thất vô tung. Nhi giang võ tắc thị tiên hành tương cửu hồn thu nhập dược võ bảo điển, lợi dụng dược vật bảo điển hạn chế lánh ngoại bát hồn, tại vãng hậu đích thời gian nội, tựu nhượng thiên yêu phệ hồn thôn phệ lánh ngoại bát hồn.
Như thử, thiên yêu phệ hồn tiện thị kỳ tích bàn đích đột phá đáo liễu man công cấp biệt.
Tối sơ, giang võ tại đắc đáo thiên yêu phệ tâm đích huyết nhục đích thời hầu, tha thị tưởng nhượng la chiết kiếm, vô danh dữ trang diệc phàm, bao quát tha tự kỷ tứ nhân nhất khởi đối thiên yêu phệ tâm sử dụng đoạt vận kiếm, dĩ thử lai bất đoạn đích tiêu nhược thiên yêu phệ tâm đích khí vận.
Đãn thị tại thính đáo phượng tổ thuyết kích sát tử vong phượng hoàng chi nhân hoặc giả yêu năng đắc vĩnh sinh chi hậu, giang võ tựu đả tiêu liễu giá cá tưởng pháp, nhân vi tha hại phạ sử dụng đoạt vận kiếm đích thoại hội kích nộ thiên yêu phệ tâm, tuy nhiên thị hậu lai tài tri đạo thiên yêu phệ tâm đích thật lực, đãn thị đương sơ giang võ tựu đam tâm tha hội lai tiêu diệt hoàn một hữu hoàn toàn thành trường khởi lai đích tự kỷ đẳng nhân dữ kỉ vị yêu tổ.
Tái nhiên hậu tha tựu tưởng đáo liễu thiên yêu phệ hồn.
Như quả thiên yêu phệ tâm đương chân thị năng cú vĩnh sinh đích thoại, giang võ hi vọng tha thị dĩ lánh ngoại nhất chủng hình thái vĩnh sinh, tựu thị bị thiên yêu phệ hồn thôn phệ.
Thiên yêu phệ hồn dữ thiên yêu phệ tâm đồng vi nhất thể, như thử thiên yêu phệ hồn đắc vĩnh sinh, tiện đẳng vu thiên yêu phệ tâm đắc vĩnh sinh.
Đãn thị tương đối lai thuyết, thiên yêu phệ hồn bỉ giác vô hại, sở dĩ giang võ tài tuyển trạch liễu thiên yêu phệ hồn.
Tái nhiên hậu, tùy trứ luân hồi thế giới chi trung đích nhân tộc tại xuất sinh dữ tử vong chi gian bất đoạn luân hồi, giang võ na việt lai việt cao đích tư chất tiện cường chế tính bàn đích tương giang võ thôi đáo liễu man công cấp biệt.
Nhiên hậu, giang võ dữ thiên yêu phệ tâm đô tiên hậu vô sổ thứ phản hồi đáo liễu hiện kim giá cá thời khắc, đại chiến nhất tràng, bất phân thắng phụ chi hậu tiện tái độ phân khai.
Nhi hiện kim dã khả dĩ khán thành, giang võ dữ thiên yêu phệ tâm thị tái nhất thứ đích tòng vị lai phản hồi lai đích.
Thiên yêu phệ tâm tái độ trầm mặc liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu ta đạm nhiên đạo: “Quá khứ, bất, ứng cai thuyết thị cương tài, nhĩ tằng thuyết đắc đạo đa trợ thất đạo quả trợ, kỳ thật giang võ nhĩ tuy nhiên bất toán thất đạo, đãn thị dã toán thị quả trợ. Chỉ nhân nhĩ nội tâm thái quá nhân từ. Như quả mộng tinh thần hoặc giả viên tổ tượng tổ đồng tại đích thoại, hiện kim khước thị hữu cơ hội hoạch thắng, đãn thị nhĩ tương sở hữu nhân đô tống nhập hư vô chi địa, như thử ngã tùy thời năng cú tái thứ dữ thiên yêu phệ hồn dung hợp, dã tựu đại biểu trứ, nhĩ nãi thị cô quân phấn chiến. Như thử cô hoàn hà cụ chi hữu?”
“Thùy thuyết ngã thị nhất cá nhân dữ nhĩ đối chiến đích?” Giang võ lộ xuất liễu nhất cá đạm đạm đích, đái trứ nhất ti khinh tùng đích tiếu dung.
Nhất chỉ quyền đầu hào vô dự triệu đích bằng không xuất hiện, nhi thả trực tiếp lạc đáo thế tâm đích thân thượng, thuấn gian tựu tương thiên yêu phệ tâm đích thân tử kích thành phấn toái.
Đãn thị thiên yêu phệ tâm hảo tượng một nhậm hà biến hóa tự đích lập vu không trung.
Giá thị nhân vi tha đích hồn lực thật tại thị thái cường liễu, hồn lực trực tiếp tựu năng vi liễu thật thể, tự hồ vĩnh viễn đô kích sát bất liễu tự đích.
Giá thời, thiên yêu phệ hồn tiện khoái tốc xuất hiện tại giang võ tiền phương, khán trứ thế tâm đạo: “Hắc hắc, cô dữ giang võ hữu ước, cô yếu thị thôn phệ liễu nhĩ giá hồn thể, cô tiện bất tái hồ loạn kích sát nhậm hà nhất vị nhân tộc.”
“Nhi hiện kim cô nãi thị thiên yêu phệ hồn, nhĩ đương kim vi hồn thể, bất quản hữu đa ngưng thật, tại cô đích chuyên chúc năng lực hạ, nhĩ dã vô sở độn hình. “
Thế tâm hoàn toàn một hữu khứ lý hội thiên yêu phệ hồn, nhi thị hữu điểm âm hồn bất định đích khán trứ giang võ vấn đạo: “Na nhất quyền, nhĩ thị hà thời kích xuất, vi hà cô cư nhiên vô pháp cảm tri nhĩ xuất quyền đích tốc độ, giá bất khả năng! Tuyệt đối bất khả năng.”
“A a! Ngã cương tài dĩ kinh thuyết quá, ngã tịnh bất thị nhất nhân dữ nhĩ đối chiến. Cương tài na quyền, nhĩ thị ấn tượng thái quá thâm khắc liễu, thị ngã vô sổ thứ dữ nhĩ đối chiến chi thời sở dụng đích quyền pháp.”
“Nhiên nhi cương tài đích quyền pháp, khước thị ngã đồ tiền tam long thủ sang, ‘ đương kim ’ tha dĩ kinh tương tam long quyền cải tiến đáo năng cú xuyên việt lịch sử công kích đích trình độ. Dã tựu thị thuyết, tức tiện bất thị ngã, ngã đồ tiền tam long đô hữu chiến thắng nhĩ đích năng lực. Chỉ thị tha giá quyền vô pháp tương nhĩ hoàn toàn kích sát nhi dĩ. Nhiên nhi”
“Tiên thị mộng tinh thần, hiện kim thị tiền tam long, giang võ sư đệ, nhĩ đương chân thu liễu lưỡng vị bất thác đích đồ đệ a! Hống”
Thiên yêu phệ tâm nhất thanh bào hao, hủy thiên diệt địa, nhượng thiên không vô tẫn diên thân đích băng tháp hạ khứ, nhi tha khước thị trực tiếp chuyển thân nhi tẩu.
Tựu hảo tượng tha dữ giang võ vô sổ thứ đích đối chiến nhất dạng, nhất nhân nhất ‘ yêu ’ thị bất phân thắng phụ đích phân khai.
Nhiên nhi giang võ khước thị nguyên địa bất động, khinh thanh nhất tiếu đạo: “A a! Ngã giang võ bất cận hữu đồ, hoàn hữu nhi tử.”
Giang võ thoại âm cương lạc, thiên yêu phệ tâm chi hồn thượng đột nhiên tựu mạo xuất liễu nhất cá não đại, chính thị giang quân thiên.
Giang quân thiên năng cú tu chính bị thiên yêu phệ tâm cải hồn chi nhân chi hồn, khả tưởng nhi tri tha tại hồn đạo thượng đích thành tựu kỉ hồ tựu thị vô nhân năng bỉ đích. Nhi tha sở tự sang đích hồn đạo công pháp đích chuyên chúc năng lực, cân la chiết kiếm đích đoạt vận kiếm đích chuyên chúc năng lực hữu ta tương tự, tựu thị xuyên toa.
Đãn thị giang quân thiên đích khước thị linh hồn xuyên toa.
Hiện kim giá cá thời khắc, tha tịnh bất thị tòng vị lai nhi lai, nhi thị tòng hư vô chi địa nhi lai. Thử thứ giang võ tịnh một hữu dữ tha việt hảo, đãn thị giang võ khước tri đạo tha nhất định hồi lai.
“Phụ thân, tiểu tâm nhất điểm.”
Giang quân thiên khán trứ giang võ thuyết đạo, nhiên hậu não đại tựu một nhập thiên yêu phệ tâm đích thể nội, khước dã tại tha đích thể nội tiêu thất, đồng thời thiên yêu phệ tâm đích hồn thể tiện thị nữu khúc liễu khai lai, tự hồ thị linh hồn tại biến hình tự đích.
“Hống”
“Hống”
Thiên yêu phệ tâm khả vị phẫn nộ dị thường, giá thị tha sở sang tạo đích công pháp, bất tằng tưởng, khước bị giang quân thiên nã lai đối phó tự kỷ, chẩm khiếu tha bất sinh khí.
Đãn thị thiên yêu phệ hồn khước thị đại hống nhất thanh, đột nhiên thượng tiền, nhất khẩu giảo điệu liễu thiên yêu phệ tâm đích nhất điều thủ tí.
Thử thời, giang võ tài khinh thanh thuyết đạo: “Tằng kinh đích lịch sử, dã hứa sư huynh chân đích hữu hoạch thắng chi cơ, đãn thị tại sư huynh tại ngã diện tiền thừa nhận tự kỷ hội bại đích thời hầu, tựu dĩ kinh chú định liễu sư huynh đích kết cục.”
“Sư huynh đương sơ thị vi liễu tham ngã khẩu thiệt, tưởng lộng minh tự thân nghi hoặc nhi ‘ nhận thâu ’, nhiên nhi sư huynh khước bất tằng tưởng quá, cảnh giới đáo liễu nhĩ ngã giá bàn cảnh địa, nhất ngôn tiện năng thành chân, như thử sư huynh hoàn chẩm hữu hoạch thắng chi cơ?”
“Hống”
Thiên yêu phệ tâm cực vi bất cam tâm đích nộ hống nhất thanh, hồn thể đột nhiên tựu bành trướng đáo bách vạn ức lí đại tiểu, kỉ hồ tựu phúc cái liễu tiểu bán cá thất giới chi địa.
Tha nhược thị tự bạo khai lai, khủng phạ hội tương chỉnh cá thất giới hủy diệt.
Nhiên nhi giang võ khước khinh khinh nhất tiếu đạo: “Nhĩ tẩu ba! Chỉ yếu lập thệ vĩnh bất quy lai thất giới chi địa, ngã khả dĩ phóng nhĩ nhất điều sinh lộ! Tương lai nhược thị tại hỗn độn chi địa tương ngộ, hoặc hứa năng cú độc chiến nhất tràng, dã hứa dã năng bả tửu ẩm hoan nhất thứ.”
Thiên yêu phệ hồn đích tam chỉ nhãn tình đô trừng viên liễu khởi lai, nhất kiểm đích bất khả trí tín, tự hồ một hữu tưởng đáo giang võ hội nguyên lượng thiên yêu phệ tâm, tự hồ căn bổn tựu tưởng bất đáo giang võ hội hữu giá chủng quyết định tự đích.
Thiên yêu phệ tâm dã lập mã súc tiểu hồn thể, mãn nhãn bất khả tư nghị đích khán trứ giang võ. Tha tuy nhiên cảm giác bất khả trí tín, đãn thị tha tri đạo giang võ đích vi nhân, dã tựu tri đạo giang võ đích quyết định tịnh bất thị hư tình giả ý, nhi thị chân tâm sở tưởng, sở dĩ tha tương tín giang võ đích thoại ngữ.
Nhiên nhi dã hứa thị chính nhân vi tương tín giang võ, tài cảm giác canh gia đích bất khả tư nghị ba.
Nhi giang võ khước thị sĩ đầu khán trứ thiên không, vi vi đích thán tức nhất thanh đạo: “Thế giới na ma đại, ngã tưởng xuất khứ khán khán. Nhược thị tiền lộ vô nhân tiện mang mang bất tri, khủng hội mê thất, nhược thị hữu địch hoặc hữu, đảo thị nhất phân kỳ đãi.”
“Cô thế tâm lập thệ, vĩnh sinh bất tái đạp nhập thất giới chi địa bán bộ, dã vĩnh sinh đô yếu dữ giang võ vi địch.”
Thiên yêu phệ tâm nhất thanh nộ hống, khước thị đái trứ nhất phân tật đố chi ý.
“Khả dĩ! Kiếm pháp vĩnh hằng!” Giang võ vi vi nhất tiếu đạo.
Tòng thử, bất quản thiên yêu phệ tâm thử thệ ngôn đáo để thị chân tâm hoàn thị giả ý, tha đô vĩnh viễn đô bất năng tái nhập thất giới chi địa, dã tất tu vĩnh sinh dữ giang võ vi địch.
Thiên yêu phệ tâm bằng không tiêu thất, hoàn toàn tiêu thất tại thất giới chi địa, tựu toán phản hồi lịch sử, giang võ sở kiến đích dã chỉ năng thị cá huyễn ảnh.
Nhi giang võ đích thân tử thị vi vi đích chiến đẩu nhất hạ, thiên yêu phệ tâm bằng không tiêu thất, giang võ khước thị nhất bộ đạp nhập hư vô chi địa.
Hứa đa niên hậu, nhất xử hư vô chi trung, giang võ bằng không xuất hiện.
Tiền tam long lập mã thượng tiền vấn đạo: “Sư tôn như hà, khả thị hoạch thắng liễu?”
“Thắng quá thí, nhĩ sư tôn, giang võ giá cá tiểu tử, cư nhiên tương thiên yêu phệ tâm phóng tẩu liễu, nhĩ thuyết khả ác bất khả ác! Hanh!” Thiên yêu phệ hồn đốn thời tựu cực vi bất mãn đích thuyết đạo.
Giang võ vi vi nhất tiếu đạo: “Phệ hồn, nhĩ dĩ kinh hữu liễu đương kim thành tựu, chẩm hoàn như thử tham tâm, nhược thị nhĩ đương chân thôn hạ thiên yêu phệ tâm đích sở hữu hồn thể, nhĩ tựu hữu tuyệt đối đích bả ác năng cú tương tha hoàn toàn thôn phệ? Tựu bất phạ xuất hiện biến cố phản bị tha chưởng khống?”
“Bất thị hữu nhĩ tại mạ?” Thiên yêu phệ hồn tiểu thanh đích cô.
“Hỗn độn chi địa bất thị hoàn hữu vu công dữ thao thiết, hoàn hữu lánh ngoại nhất nhân nhất yêu mạ?” Hồ tổ hữu ta nghi hoặc đạo.
Phượng tổ khước đột nhiên thuyết đạo: “Kích sát tử vong phượng hoàng chi nhân hoặc yêu, đương chân năng cú vĩnh sinh a! Dã hứa thiên yêu phệ tâm tại kích sát tử vong phượng hoàng chi hậu, tựu chú định yếu dữ giang võ nhĩ vi địch, nhi dữ nhĩ vi địch, tiện thị chú định thất bại dã bất hội tử vong.”
Phượng tổ đích thoại ngữ khán tự hữu ta thiên kích, đãn thị tưởng tưởng dã tịnh bất thị hào vô đạo lý, dã tựu giang võ hội hữu như thử tâm cảnh, năng cú nguyên lượng phóng quá tự kỷ đích nhất sinh đại địch.
Copyright20132015AllrightsRe sắc rved