579.
Giá ta niên giang đông sự vật đô thị tôn sách xử lý, tôn quyền bang mang. Tôn kiên dĩ kinh hoàn toàn thối ẩn, mỗi nhật lí chỉ thị tọa tại viện trung đậu lộng tôn tử, kỉ hồ đô bất xuất hiện tại nhân tiền. Chi tiền lăng vân đích thư tín dĩ kinh kinh động liễu tôn quyền, nhi tôn quyền tương thư tín ẩn man hạ lai, hiện tại cổ kế ngoại nhân canh gia nan dĩ kiến đáo tôn kiên. Tôn quyền khẳng định hội nghiêm cách bả thủ dữ tôn kiên tiếp xúc đích nhân. Lăng vân tại phái nhân quá khứ khẳng định thị bất hành đích, bị tôn quyền tri đạo thập tử vô sinh. Bàng thống đạo: “Như kim chỉ năng thông quá giang đông chi nhân tương tín chuyển giao vu tôn kiên, nhi thả giá nhân hoàn tất tu thị giang đông trọng thần. Nhi thả yếu bảo chứng tha đắc đáo thư tín hậu hội giáo cấp tôn kiên nhi bất thị giao cấp tôn quyền.” “Giá nhân thị thùy?” Lăng vân vấn. Bàng thống đạo: “Tự nhiên thị trung hậu đích lỗ túc. Tha đắc tri tiêu tức hậu định bất hội ẩn man, khẳng định hội tiền khứ cáo tri tôn kiên, nhi lỗ túc yếu kiến tôn kiên, tôn quyền khẳng định lan bất trụ.” Bàng thống hựu thị tả hạ lưỡng phong thư tín, nhất phong giao cấp lỗ túc nhất phong nhượng lỗ túc chuyển giao cấp tôn kiên. Cấp tôn kiên đích hòa chi tiền na nhất phân một hữu khu biệt, cấp lỗ túc đích dã thị trần minh hiện tại đích tình hình, đồng thời hi vọng lỗ túc vi liễu đại hán thiên hạ vi liễu giang đông cơ nghiệp vi liễu tôn sách chu du đẳng nhân đích tính mệnh, thân thủ giao cấp tôn kiên, đồng thời ẩn hối đích đề đáo bất yếu bị tôn quyền tri đạo. Vấn lỗ túc tri bất tri đạo chi tiền đích na nhất phong thư tín tôn kiên khán quá thị như hà tưởng đích. Lỗ túc tác vi giang đông trọng thần, tôn kiên hữu một hữu thu đáo lăng vân đích thư tín khẳng định tri đạo đích. Hiện tại bàng thống hựu tại thư tín trung vấn lỗ túc chi tiền tôn kiên khán quá thư tín hậu hữu thuyết thập ma, lỗ túc thị tri đạo tôn kiên một hữu thu đáo lăng vân thư tín đích, bất nhiên giá kỉ thiên dã bất hội giá ma bình tĩnh. Nhi hiện tại hữu yếu thông quá tha đích thủ chuyển giao thư tín cấp tôn kiên. Lỗ túc tuy nhiên trung hậu, đãn khước bất ngu bổn, bất nhiên dã thành liễu bất liễu giang đông đích trọng thần. Chỉ yếu tưởng tưởng tựu tri đạo, khẳng định thị lăng vân chi tiền đích thư tín nhân vi chủng chủng nguyên nhân nhi một hữu tống đáo tôn kiên thủ trung, bất đắc dĩ tài hựu tả liễu nhất phong yếu tha lỗ túc chuyển giao. Lăng vân tả cấp tôn kiên đích thư tín thùy cảm tiệt lưu? Đáp án hô chi dục xuất, tôn sách bị phu, cảm tiệt tôn kiên thư tín đích tự nhiên chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tôn quyền. Lỗ túc đắc đáo lăng vân đích lưỡng phân thư tín hậu, tiên sách khai liễu tự kỷ đích nhất phân, đãn khán hoàn mã thượng tựu bị tha thiêu điệu. Đệ nhị thiên thưởng ngọ đích thời hầu giá tài tương lánh nhất phong thư tín thiếp thân tàng hảo, khứ trảo tôn kiên. Lỗ túc tại khán hoàn na phong thư tín chi hậu, mã thượng tựu minh bạch liễu, tị miễn thư tín bị tôn quyền phát hiện, lỗ túc dã thị cố ý tha liễu nhất thiên. “Vi hà phát sinh như thử đại sự, nhĩ môn khước một hữu nhân cáo tố ngã?” Tôn kiên khán hoàn thư tín hậu, hồn thân khí đắc phát đẩu, tọa tại nhất thiên hoài trung đích tôn tử dã nhân thử thu khởi thuần chân đích tiếu dung. “Đương thời nhân vi đương tâm chủ công nâm bất khẳng ly khai kiến nghiệp, sở dĩ thiếu chủ bất nhượng ngã môn cáo tố nâm. Hậu lai dã thị nhân vi đam tâm nâm đích thân thể, sở dĩ nhất trực đô một hữu thuyết.” Lỗ túc đạo: “Hoàn thỉnh chủ công tức nộ.” Lỗ túc tuy nhiên sai đáo lăng vân chi tiền đích nhất phong thư tín khả năng bị tôn quyền tiệt lưu, đãn tịnh một hữu tại tôn kiên diện tiền đề khởi, nhi chứng cư —— tả cấp tha đích na phong tín, tại tha khán hoàn chi hậu dã cấp thiêu liễu. Tuy nhiên sai đáo đệ nhất phong thư tín bị tôn quyền tiệt lưu, đãn lỗ túc dã thị hi vọng giá kiện sự tình vĩnh viễn bất yếu bị biệt nhân tri đạo, tị miễn tôn gia phân liệt. “Mã thượng tương trương chiêu đẳng nhân toàn đô cấp ngã khiếu lai.” Tôn kiên thuyết. Ngận khoái, đương sơ cân trứ tôn quyền tòng kiến nghiệp bào xuất lai đích nhân toàn đô lai đáo tôn kiên diện tiền, tôn quyền dã thị tại liệt. Tôn quyền tâm trung ngận thị khủng cụ, hiện tại giá cá tình hình ngận minh hiển tôn kiên dĩ kinh tri đạo kiến nghiệp bị phá tôn sách bị phu đích tiêu tức, tôn quyền tâm trung ngận thị đam tâm tôn kiên thị bất thị dĩ kinh tri đạo tha tiệt lưu thư tín đích sự tình liễu. Tuy nhiên hại phạ, đãn tôn kiên như quả một hữu đề xuất lai, tôn quyền thị tuyệt đối bất hội thừa nhận đích, tựu toán tôn kiên đề liễu xuất lai, tha dã yếu phủ nhận tiệt lưu thư tín đích sự tình. Tôn quyền tâm trung hữu ta hậu hối, tại đắc đáo thư tín đích thời hầu, một hữu tương lăng vân đích tín sử cấp trảm sát liễu. “Nhĩ môn đô khán khán, giá thị u châu mục tả cấp ngã đích.” Tôn kiên tương thư tín giao cấp trương chiêu lỗ túc đẳng nhân. Đẳng đáo trương chiêu đẳng nhân khán hoàn chi hậu, đạo: “Nhĩ môn thuyết ngã cai chẩm ma tố?” Trương chiêu đạo: “Sam đế nãi thị đại hán chính thống, đầu hàng chi hậu chủ công khả vi ngô vương, đối giang đông cơ nghiệp tịnh vô tổn hại, hựu năng bảo trụ thiếu chủ.” Giá ta đông ngô thần tử đại đa đô thị giác đắc đầu hàng lăng vân vi hảo, lăng vân thần binh thiên hàng, đột nhiên tòng u châu sát đáo giá giang đông, nhượng giá ta nhân giác đắc nan dĩ để đáng. Tôn quyền tuy nhiên ngận bất hi vọng đầu hàng, đãn thị giá cá thời hầu tâm trung hữu quỷ, căn bổn bất cảm trạm xuất lai thuyết thoại. Tôn kiên đạo: “Chư vị tưởng pháp dữ ngã nhất dạng.” Tôn kiên giá ta niên nhất trực thối ẩn tại hậu diện bão tôn tử, na lí hoàn hữu hùng tâm tráng chí, đối vu thân tình khán đắc việt phát trọng. Hiện tại đầu hàng lăng vân bất cận khả dĩ thành vi ngô vương, hoàn năng bão trụ nhi tử đích tính mệnh, tha hữu thập ma lý do cự tuyệt. Mã thượng nhượng trương chiêu chấp bút khai thủy tả đầu hàng thư, nhượng nhân tống cấp lăng vân, đồng thời tôn kiên dã thị nhượng nhân tương tha sĩ đáo kiến nghiệp, đương diện hòa lăng vân kiến diện dĩ biểu thành tâm. Bị phu đích tôn sách kiến phụ thân dĩ kinh quyết định quy hàng lăng vân, tự nhiên bất hội tái thuyết thập ma ninh tử bất hàng đích thoại. Lăng vân bồi tôn kiên nhất gia nhân hát liễu nhất đốn tửu, nhiên hậu tựu tương tôn sách tôn quyền đẳng nhân đái tẩu phản hồi liêu tây, đồng thời tương từ phúc triệu vân trương thống lưu tại giang đông. Đương sơ kế hoa bức tôn kiên đầu hàng chi hậu, chỉ đái tẩu tôn sách đích, đãn thị chi tiền tôn quyền tiệt lưu thư tín nhượng lăng vân bất cảm tại tương tôn quyền lưu tại giang đông, thùy tri đạo tại tha tẩu hậu tôn quyền hội bất hội mưu quyền, bất cố tôn sách đẳng nhân đích tử hoạt, phi yếu tự lập vi đế. Lăng vân khả bất tưởng tha tiền cước tại cương hồi đáo liêu tây, giang đông hậu cước tựu mã thượng thoát ly tha đích chưởng khống. Tương tôn sách tôn quyền chu du thái sử từ đái hồi liêu tây, tương trương thống triệu vân từ phúc lưu tại giang đông, giá dạng giang đông bất hội nhân vi tôn sách đẳng nhân đích ly khai thật lực đại giảm bị lưu bị công chiêm, nhi lăng vân hựu năng chưởng khống giang đông địa khu. Nhi hữu tôn sách tôn quyền tại thủ, tôn kiên khẳng định dã bất cảm phản hối. Trừ liễu triệu vân tam nhân lưu hạ ngoại, lăng vân lánh ngoại dã thị lưu hạ ngũ thập vạn đại quân. Tất cánh chi tương khúc a đích bách vạn đại quân tiêu diệt liễu thất thập vạn, đối giang đông đích thật lực dã thị hữu ta ảnh hưởng, bị phu lỗ đích tam thập vạn đại quân tại tôn kiên đồng ý đầu hàng hậu, mã thượng tựu bị thích phóng. Lăng vân một hữu tại giang đông đa tố đình lưu, tha lai đáo giang đông đích công phá kiến nghiệp đích đệ nhất thiên, tào thao tựu dĩ kinh đắc tri tiêu tức. Hiện tại dĩ kinh chuẩn bị hảo đại quân yếu công chiêm ký châu, lăng vân tất tu tẫn khoái hồi khứ. Dã thị hạnh hảo công đả kiến nghiệp đích thời hầu, tôn sách một hữu hòa tôn quyền tôn kiên nhất khởi ly khai, bất nhiên đích thoại hiện tại yếu tôn kiên đầu hàng bất kiến đắc năng giá ma dung dịch. Lưỡng cá nguyệt hậu, lăng vân đái trứ bàng thống hồi đáo liêu tây, giá nhất khứ nhất hồi dĩ kinh thị hoa liễu lăng vân ngũ cá nguyệt đích thời gian. Nhi tại phản trình đích giá lưỡng cá nguyệt lí, ký châu dĩ kinh hữu đại bán bị tào thao công chiêm. Như quả bất thị hậu diện lăng vân nhượng nhân liên lạc lữ bố, thỉnh cầu lữ bố xuất binh tại hậu diện tha liễu tào thao nhất bán binh lực đích thoại, hiện tại chỉnh cá ký châu cổ kế đô dĩ kinh lạc nhập tào thao thủ trung, thậm chí liên thanh châu dã hội bị tào thao nã hạ. (TET văn học thủ hiệt )
Cận đại biểu tác gia bổn nhân đích quan điểm, bất đại biểu lập tràng, nội dung như quả hàm hữu bất kiện khang hòa đê tục tín tức, thỉnh liên hệ ngã môn tiến hành san trừ xử lý!