434.
Đường thanh lan liên tưởng đô một tưởng tiện hồi đáp đạo: “Dã một thập ma, ngã chỉ thị tại giá lí đẳng ngã đích đệ tử đáo lai.”
“Tiền bối đích đệ tử?” Thẩm ly hữu ta ý ngoại, giá vị đường thanh lan tuy nhiên ngoại mạo tịnh bất thương lão, đãn thật tế niên linh tất nhiên dĩ kinh bất chỉ sổ bách tuế liễu, tha nhược hữu đệ tử, khủng phạ dã vị tất trực đáo hiện tại hoàn năng tồn hoạt vu thế ba?
Đường thanh lan tự hồ tri đạo thẩm ly tại tưởng ta thập ma, khinh thanh thuyết đạo: “Ngã tại giá lí vô sổ niên, đẳng đích tựu thị nhất cá hữu túc cú thiên phú, cú tư cách thành vi ngã đệ tử đích nhân xuất hiện, tất cánh dã chỉ hữu tượng nhĩ giá dạng, năng cú sấm đáo giá nhất tằng đích niên khinh nhân, tài hữu khả năng hữu học tập trận đạo chân ý đích thiên phú.”
Thẩm ly hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai đường thanh lan lưu tại giá lí, thị vi liễu chấp trứ đích đẳng đãi na cá năng cú kế thừa tha y bát đích nhân đích xuất hiện.
Thẩm ly bất cấm thế tha cảm đáo nhất trận hí hư, vi liễu năng cú trảo đáo hợp thích đích kế thừa nhân, giá vị tuyệt thế đích trận đạo đại năng cư nhiên chân đích tựu giá ma cô thân nhất nhân tại giá cá không đãng đãng đích địa phương độ quá liễu bất tri đa thiếu đích tuế nguyệt.
Giá chủng chấp trứ chân đích thị nhượng tha nan dĩ tưởng tượng, yếu tri đạo, tượng đường thanh lan giá chủng trận đạo đại năng, đồng thời hựu thị tu vi thượng đích siêu cấp cường giả, vô luận khứ đáo na lí, na khả đô thị năng cú hiên khởi vô sổ phong ba đích nhất phương bá chủ a! Đãn tha khước vi liễu nhất cá bất tri hà thời đáo lai đích kế thừa nhân, tại giá lí hư độ liễu vô sổ đích thời gian.
Đãn tha tùy tức hựu tưởng đáo, như kim tự kỷ kí đáo liễu giá nhất tằng, hựu thành công phá liễu tha đích trận pháp, giá khởi bất thị thuyết, tha yếu tự kỷ thành vi tha đích đệ tử?
Đối vu thẩm ly lai thuyết, tha dã thừa nhận, tuy nhiên một hữu sư đồ chi danh, đãn tự kỷ xác xác thật thật đích đẳng đồng vu thụ đường thanh lan chỉ đạo quá trận pháp, tòng mỗ phương diện lai thuyết, giá dã dĩ kinh toán thị hữu sư đồ chi thật liễu. Chủ yếu thị tha bổn thân thị quảng linh tông đích đệ tử, tại một hữu cáo tri sư tôn thương nhân tử đích tình huống hạ, tha chẩm ma năng tùy tiện đích tại ngoại biên hựu nhận nhất vị sư phó ni?
Na phạ giá vị đường thanh lan đích thật lực viễn siêu thương nhân tử, đãn dã thị dữ lý bất phù nha!
Khước thính đường thanh lan du du thuyết đạo: “Ngã nguyên bổn xác hữu tưởng thu nhĩ vi đồ chi tâm, nhi ngã tại thử bố trận đích bổn ý, dã thị tưởng khán khán nhĩ đối vu trận pháp đích lý giải cứu cánh đáo liễu na nhất cá tằng thứ, hảo nhân tài thi giáo.” Thuyết đáo giá lí, tha sĩ nhãn khán liễu khán thẩm ly, hựu tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã dã một hữu tưởng đáo, nhĩ đích công pháp cánh nhiên nghịch thiên chí thử, phi đãn thôi diễn xuất liễu ngã đích trận pháp, hoàn tương giá ta trận pháp nhất nhất phá khứ, thậm chí nhĩ hoàn tòng thôi diễn hòa phá trận đích quá trình trung hấp thủ trận pháp đại đạo đích đạo ý, tịnh thả hoàn thiện tự thân đích trận đạo tu vi, như thử thiên tài, thế sở hãn kiến, túng nhiên quang võ tái hiện, thanh vũ trọng sinh, dã bất ngoại như thử. Đãn thị giá dạng nhất lai, ngã dã một hữu thập ma khả dĩ truyện thụ cấp nhĩ đích liễu, thu đồ chi sự, tự dã vô tu tái đề.”
Đốn liễu nhất đốn chi hậu, đường thanh lan hựu bất vô tịch liêu đích thuyết đạo: “Ngã tại giá lí đẳng đãi liễu vô sổ niên, chung vu đẳng lai liễu nhất cá thiên tài thanh niên, khả tích khước siêu việt ngã đích tưởng tượng, khán lai, ngã hoàn thị đắc kế tục đẳng đãi hạ khứ liễu.”
Thẩm ly thính liễu, bất giác dã thị hữu nhất ti bất nhẫn, đường thanh lan tại giá lí đẳng liễu na ma cửu, hảo bất dung dịch đẳng lai liễu tự kỷ, khả thị khước phát hiện dĩ kinh một hữu thập ma khả dĩ chỉ đạo tự kỷ đích liễu, hựu đắc tiếp trứ đẳng, giá hà thường bất thị nhất chủng chiết ma? Tha trực hô quang võ, thanh vũ, đại ước thị hòa quang võ thánh quân, thanh vũ thần quân xử tại đồng nhất thời đại đích thượng cổ đại năng, nhi khán đường thanh lan như thử bố trận đích thủ đoạn, chỉ phạ trận đạo tạo nghệ dã tuyệt đối bất tại thanh vũ thần quân mộ dung bắc vọng chi hạ.
Tưởng đáo thanh vũ thần quân mộ dung bắc vọng, thẩm ly đột nhiên não trung linh quang nhất thiểm, thượng tiền lưỡng bộ, cung cẩn đích đạo: “Bất năng thành vi đường tiền bối đích đệ tử, thị thẩm ly một hữu phúc phân, đãn thị thẩm ly hữu kiện sự tưởng tuân vấn tiền bối, nhược thị ngã năng bang tiền bối trảo đáo nhất cá thích hợp kế thừa tiền bối truyện thừa đích niên khinh đích trận đạo thiên tài, bất tri tiền bối thị phủ hữu hưng thú nhất kiến?”
Đường thanh lan nhất thính, đẩu nhiên đình hạ trùng trà đích thủ, vi vi trắc quá đầu, nhãn trung thần quang nhất thiểm, đạo: “Nga? Nhĩ thả giản đan thuyết thuyết, na nhân phẩm hành như hà? Trận pháp như kim thị hà tạo nghệ?”
Thẩm ly bất cấm tại tâm trung ám tán giá vị đường thanh lan tiền bối bất quý thị chính đạo đích đại năng tiên khu, thủ tiên vấn đích bất thị trận pháp thủy bình như hà, nhi thị phẩm hành như hà, khả kiến tha đối nhất cá nhân đích đạo đức phẩm chất cực vi khán trọng, nhược thị phẩm hành bất giai chi nhân, na phạ tái chẩm ma thiên tài, khủng phạ tha dã bất hội truyện thụ nhất đinh bán điểm; nhi canh vi nan đắc đích, thị tha cư nhiên đô bất vấn thử nhân thị hà lai lịch, bất tượng hữu ta nhân, thu đồ chi tiền tiên yếu đả thính thị phủ xuất thân siêu cấp thế gia.
Giá đảo hữu ta tượng thương nhân tử, bất tại hồ tự kỷ thị xuất thân vu chúng nhân nhãn trung đích thiên tích sơn khu, kiên trì tương tự kỷ đái đáo liễu quảng linh tông, sở dĩ nhược bất thị thương nhân tử, tha thẩm ly hiện tại khủng phạ hoàn oa tại thẩm gia thiên lâu, quá trứ tọa tỉnh quan thiên đích nhật tử ni.
Thẩm ly liên mang thuyết đạo: “Tha thị ngã đích nhất cá bằng hữu, niên kỷ bỉ ngã lược tiểu nhất lưỡng tuế, vi nhân thập phân thuần phác chính trực, tâm tư đan thuần, tựu thị ngẫu nhĩ hữu ta thư ngốc tử khí, đãn tha tại trận pháp thượng đích thiên phú do nhiên thắng quá vãn bối…… Tha khiếu mộ dung đông lâm, thị thanh vũ thần quân đích hậu đại, mộ dung thế gia đích đích truyện huyết mạch. Vãn bối cân đông lâm phân khai thời, tha thị trận pháp sư đích cấp biệt, đãn ly khai liễu giá ma cửu, vãn bối nhận vi, dĩ tha đích thiên phú, chí thiếu dã ứng cai thị trận pháp đại sư liễu.”
Thẩm ly đích giá phiên thoại, tuyệt đối bất thị tại thế mộ dung đông lâm khoa hải khẩu.
Nhược luận tổng hợp đích chiến đấu thật lực, mộ dung đông lâm tự nhiên thị viễn viễn đích bất như thẩm ly, đãn nhược đan luận trận pháp thiên phú, thẩm ly tự vấn viễn viễn bất như mộ dung đông lâm.
Thẩm ly tự kỷ chi sở dĩ năng tại trận đạo thượng tiến cảnh na ma khoái, chủ yếu hoàn thị y kháo liễu nghịch thiên vô bỉ đích thái dịch kinh công pháp, tái gia thượng thanh vũ trận quyết đích song quản tề hạ, đãn mộ dung đông lâm khước hoàn toàn thị y kháo tự thân đối vu trận đạo đích thiên phú hòa hỉ ái, cận bằng giá nhất điểm, tựu yếu bỉ thẩm ly canh vi ưu tú liễu.
Đường thanh lan thính liễu, đột nhiên trạm khởi thân lai, hoãn thanh đạo: “Nguyên lai thị mộ dung thế gia đích hậu đại, nhược đương chân thị thanh vũ đích tử tôn, hữu tuyệt giai đích trận đạo thiên phú, đảo dã bất thị bất khả năng đích sự tình…… Tha hiện tại hà xử?”
Thẩm ly hồi đáp đạo: “Tha cân tùy đệ tử tạm thời cư trụ tại hàn ninh quận quảng linh tông.”
“Nga……” Đường thanh lan tự hữu sở tư đích đạo: “Nguyên lai nhĩ thị quảng linh tông đích đệ tử, quang võ sở kiến lập đích tông môn, quả nhiên bất đồng phàm hưởng, cư nhiên hoàn năng diên tục chí kim, hảo ba, kí nhiên như thử, nhĩ tiện đái ngã đồng khứ, ngã tự kỷ khứ kiến kiến na cá niên khinh nhân.”
Thẩm ly ám đạo giá vị tiền bối quả nhiên thị nhận thức quang võ thánh quân đích, nhi thả khán bất xuất tha đạm nhã thanh u, khả nhất đán quyết định yếu tố thập ma sự tình, đảo dã thị trực tiệt liễu đương, hào bất tha nê đái thủy, trầm ngâm phiến khắc, thẩm ly hựu vấn đạo: “Vãn bối yếu như hà đái tiền bối nhất khởi? Mạc phi tiền bối yếu bồi ngã nhất khởi kế tục vãng thượng sấm quan?”
Đường thanh lan tiếu liễu tiếu, đạo: “Nhĩ hoàn khán bất xuất lai mạ? Kỳ thật ngã chỉ thị đường thanh lan đích nhất lũ thần hồn nhi dĩ, ngã đích nhục thân, tảo tại vô sổ niên tiền tựu dĩ kinh vũ hóa nhi khứ liễu.”
Bổn trạm cận vi võng hữu đề cung thượng truyện tồn trữ không gian hòa duyệt độc bình đài, sở hữu tác phẩm quân do võng hữu tự hành canh tân hòa thượng truyện, như vô ý trung xâm phạm liễu nâm đích quyền ích, thỉnh dữ bổn trạm liên hệ, bổn trạm tương lập khắc san trừ tương quan tác phẩm