›››470
470
Tiểu thuyết:
Tác giả:
Loại biệt: Huyền huyễn ma pháp
Bất nhất hội tam nhân tựu lai đáo liễu sở vị đích hậu sơn. ( khán tối tân chương tiết thỉnh đáo ) tuy thuyết thị hậu sơn, đãn thị giá căn bổn bất năng khiếu tố sơn, giá căn bổn tựu thị nhất cá cự đại đích bồn địa, trực kính đại ước ngũ bách mễ tả hữu, tứ chu vi đô thị cao đạt bách mễ đích huyền nhai tiễu bích, chính thường nhân nhất thất túc bất tử dã tàn.
Tam cá nhân đối vu giá lí đích địa thế một hữu thập ma tán thán, kính trực triều trứ bồn địa trung ương phi hạ lai, căn bổn bất thu na cao độ đích ảnh hưởng.
Lạc địa chi hậu đường tâm hòa bạch trạch tựu tượng thị kiến quỷ tự đắc, thuấn gian bào đáo na ta tiễu bích hạ, ly đắc tiêu đỉnh viễn viễn đích. Giá nhượng tiêu đỉnh nhất kiểm đích dam giới, bức âm thành tuyến, triều trứ na lưỡng cá nhân hảm đáo: “Uy, bất dụng giá dạng ba, ngã hiện tại đích thật lực hựu bất thị ngận khủng phố, bất nhu yếu bào giá ma viễn ba.”
Giá thời, viễn xử tòng na lưỡng cá tiểu điểm na biên truyện lai liễu nhất cá đà thanh đà khí đích thanh âm, minh hiển thị bạch trạch: “Ba ba, ngã môn dã bất tưởng giá dạng a, khả thị nhĩ tại chưởng ác liễu tam ca đích thật lực chi hậu căn bổn một hữu sử dụng quá chiêu sổ, giá nhượng ngã môn tâm lí hữu điểm huyền a. Sở dĩ nhĩ tựu thể lượng thể lượng nhất hạ ngã môn đích cảm thụ ba!”
Thính liễu viễn xử na cá tiểu điểm hảm xuất đích thoại chi hậu, tiêu đỉnh dã chỉ năng vô nại đích diêu liễu diêu đầu. Trạm tại nguyên xử, thu hồi tâm thần, chuyên tâm dẫn đạo xuất thể nội đích na chủng lực lượng.
Đại ước quá liễu nhất phân chung, “Hoa lạp” nhất thanh, tiêu đỉnh sở trạm đích địa phương đột nhiên hữu thiếu lượng đích thủy tòng địa diện thượng mạo xuất lai, tịnh thả tại địa diện thượng vi nhiễu trứ tiêu đỉnh toàn chuyển. Đãn thị một quá đa cửu, na ta thủy tựu tượng thị bị áp súc liễu tự đắc, tại toàn chuyển đích quá trình trung đích thể tích bất đoạn biến đại. Nhi thả thể tích tăng trường tốc độ phi khoái.
Tùy trứ na ta thủy đích thể tích bất đoạn đích khoách đại, tại địa diện thượng chiêm lĩnh đích diện tích dã tại bất đoạn đích khoách đại, hữu trứ liệu nguyên chi thế. Nhi thả bị giá ta thủy yêm một đích địa phương căn bổn khán bất đáo thủy để. Minh minh giá ta thủy hoàn bất đáo bán xích thâm, đãn thị tòng thượng vãng hạ khán hạ khứ khước thị nhất phiến u lam, một hữu nhất điểm địa diện đích tích tượng.
Viễn xử đích lưỡng cá tiểu điểm cương khai thủy chỉ khán đáo tiêu đỉnh tĩnh tĩnh địa hiện tại nguyên địa một hữu nhậm hà đích động tĩnh. Bạch trạch tựu sai nghi đáo: “Ba ba thị bất thị kỹ năng phát động thất bại a, vi thập ma giá ma cửu đô một hữu động tĩnh a.”
Đường tâm khán trứ viễn xử một hữu động tĩnh đích tiêu đỉnh, dã thị nhất kiểm nghi hoặc: “Ngã dã thị giá ma giác đắc đích, yếu bất ngã môn quá khứ khán khán!”
Đãn thị mã thượng tha môn tựu khánh hạnh tự kỷ một hữu quá khứ, phủ tắc mã thượng thấp thân. Nhân vi một quá đa cửu tựu hữu hung dũng đích thủy hoa triều trứ tha môn dũng quá lai, tuy nhiên cự ly tha môn hoàn hữu nhất đoạn cự ly, đãn thị na thủy đích tốc độ khước thị khoái đắc kinh nhân, bất nhất hội tựu dũng liễu đại ước lưỡng bách mễ đích cự ly.
Chính đương tha môn hoàn tại cật kinh đích thời hầu, na hung dũng đích thủy lưu dĩ kinh lưu đáo cự ly tha môn bất đáo ngũ thập mễ đích cự ly. Tối hậu thị đường tâm tối tiên phản ứng quá lai, trảo trứ bạch trạch tựu triều trứ không trung phi khứ, đóa quá liễu na hung dũng đích thủy lưu.
Nhị nữ cương tại không trung đình trụ, na u lam đích thủy lưu tựu chàng kích tại na tiễu bích thượng diện, kích khởi liễu cự đại đích thủy hoa. Nhi thả dẫn khởi liễu giá ta tiễu bích cường liệt đích chấn động, chấn điệu liễu hứa đa đích cự thạch điệu lạc hạ khứ, kích khởi liễu cự đại đích thủy hoa.
Đãn thị bất quản na ta cự thạch đa đại, tại điệu nhập na bất túc nhất xích đích thủy trung chi hậu tiện triệt để tiêu thất liễu, phảng phật bị thủy yêm một đích địa phương tựu biến thành liễu nhất cá độc lập đích không gian.
Đương na ta chàng kích nhai bích đích tiệm tiệm bình tĩnh chi hậu, bạch trạch tựu nhẫn bất trụ thổ liễu tiêu đỉnh đích nhất cú tào: “Ba ba chân thị đích, cương tài hoàn thuyết bất hội ba cập đáo ngã môn, hiện tại ni, như quả ngã môn cương tài hoàn đình lưu tại na cá địa phương, khẳng định hội bị thủy yêm điệu..”
Khả thị bạch trạch đích thoại hoàn một thuyết hoàn, na ta thủy lưu khai thủy bất thu trọng lực khống chế đích triều trứ không trung phi lai, giá nhượng bạch trạch hữu ta hách đáo, tha trứ đường tâm tựu vãng ngoại bào, chủy lí hoàn nhẫn bất trụ đô nang kỉ cú: “Ba ba phôi nhân, liên bảo bối thổ tào đô bất nhượng, hoàn yếu dụng thủy lai bát ngã.”
Đãn thị bị bạch trạch lạp trứ vãng ngoại bào đích đường tâm khước phản nhi trảo trứ bạch trạch đích thủ đình trụ liễu. Giá cổ đột nhiên đích ngoại lực nhượng bạch trạch hữu ta thố thủ bất cập, thân thể tại không trung bãi xuất nhất cá kỳ quái đích tư thế, tựu tượng thị bị phong xuy bào đích dạng tử.
Đương thân thể đích bãi phóng giác độ hồi quy chính thường chi hậu, bạch trạch nhu liễu nhu yêu, khán đáo đường tâm nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ tiêu đỉnh đích phương hướng, hữu ta hảo kỳ đích vấn đáo: “Mụ mụ, chẩm ma liễu, vi thập ma nhĩ đột nhiên lạp bảo bối a!”
Đường tâm một hữu quá đa đích giải thích, chỉ thị chỉ liễu chỉ tiêu đỉnh đích na cá phương hướng, chủy lí đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú: “Nhĩ khán!” Tuy nhiên ngữ khí thị thị vân đạm phong khinh, đãn thị canh tượng thị chấn kinh.
Bạch trạch dã thị thuận trứ đường tâm đích thủ khán hướng tiêu đỉnh, nhãn khuông đột nhiên biến đắc hữu ta hồng.
Na ta phi hướng không trung đích thủy căn bổn bất thị triều trứ tha môn quá lai đích, nhi thị tại không trung hình thành liễu nhất cá thật tâm đích thủy phương khối, trường khoan cao đô thị ngũ thập mễ tả hữu, tương tiêu đỉnh hoàn toàn bao khỏa tại lí diện, đãn thị khán giá cá dạng tử tịnh một hữu thập ma sinh mệnh nguy hiểm, bạch trạch hòa đường tâm dã một hữu khứ cứu tha đích tưởng pháp.
Đương na cá thủy lập phương hoàn toàn thành hình đích thời hầu, khai thủy thu súc khởi lai, đãn thị giá cá thu súc bất thị lục cá diện đô tại thu súc, nhi thị hữu mục đích địa, khai thủy biến thành nhất chủng đặc định đích hình trạng, tựu tượng thị bị thập ma đông tây toàn phương vị đích đả ma.
Bất nhất hội, ngoại hình đình chỉ liễu thu súc, chỉnh thể đích ngoại hình tựu xuất lai liễu, tuy nhiên ngoại quan bất thị thái tinh trí, đãn thị dã khả dĩ khán xuất lai giá căn bổn tựu thị thần thú huyền võ đích hình trạng.
Giá tôn huyền võ điêu tượng đích bất quản thị quy thân hoàn thị xà thân nhãn tình đô thị khẩn bế đích, tựu giá dạng tĩnh tĩnh đích hiện tại thủy lí. Nguyên bổn vĩ bộ na điều tế tế đích tiểu xà biến thành liễu nhất điều cự mãng, tương huyền võ đích quy thân khẩn khẩn đích triền nhiễu, xà đầu đình tại quy thân thượng diện, bất tượng thị quyết đấu, đảo tượng thị bảo hộ.
Nguyên bổn trạm tại thủy diện thượng đích tiêu đỉnh dã khai thủy hoãn hoãn đích thượng thăng, tiệm tiệm địa di động đáo huyền võ điêu tượng thể nội. Đương tiêu đỉnh đích thân thể hoàn toàn xử tại huyền võ điêu tượng đích chính trung ương đích thời hầu, nguyên bổn khẩn bế đích song nhãn dã tranh khai liễu, na thị nhất song huyết hồng đích nhãn tình, tại na lam sắc đích điêu tượng nội bộ hiển đắc cách ngoại hiển nhãn.
Tại tiêu đỉnh đích nhãn tình tranh khai đích thời hầu, huyền võ đích quy thân hòa xà thân đích nhãn tình đô tranh khai liễu, dã thị nhất song huyết hồng đích nhãn tình. Đốn thời, nhất chủng cường đại đích uy áp tòng trung tán phát xuất lai, nhượng bạch trạch hòa đường tâm bất đắc bất vận chuyển ma lực lai để kháng giá chủng uy áp.
Đương huyền võ đích nhãn tình hoàn toàn tranh khai đích thời hầu, lí diện đích tiêu đỉnh dã động liễu. Tranh trứ na song huyết hồng sắc song nhãn thẩm thị trứ tự kỷ chu vi đích thế giới, tựu tượng thị nhất cá thần cương cương tô tỉnh, tại hoàn cố tự kỷ chu vi đích hoàn cảnh.
Tiêu đỉnh tại hoàn cố chu vi đích thời hầu, ngoại diện đích giá nhất tôn huyền võ điêu tượng dã động liễu, thượng diện đích quy thân hòa xà thân đô trương khai chủy ba, khán trứ dạng tử ứng cai thị tại bào hao, tuy nhiên một hữu nhậm hà đích thanh âm, đãn thị khước hữu nhất cổ vô nhân khả đáng đích khí thế tòng trung tán phát xuất lai.
Túc túc quá liễu bán phân chung, huyền võ đích bào hao tài đình hạ lai, lí diện đích tiêu đỉnh dã thị đình chỉ đối tự kỷ chu vi hoàn cảnh đích thẩm thị, nhi thị triều trứ đường tâm giá biên khán quá lai, đãn thị đường tâm tịnh một hữu bị chú thị đích cảm giác, đảo canh tượng thị thân biên đích bạch trạch bị chú thị trứ.