Án "CRTLD" tương bổn trạm gia nhập thu tàng giáp
1970 niên 01 nguyệt 01 nhật 08:00
Đoản tạm đích hưng phấn chi hậu, tân đích vấn đề hựu bãi tại liễu tần công diện tiền.
Tương như hà xử lý giá tam vị tương quân ni?
Bại quân chi tương hoàn thị tần quốc đích công thần?
Nhược thị dĩ bại quân chi tương đích thân phân lai xử lý tha môn, na ma mạnh minh thị đẳng nhân chí thiếu dã ứng cai hạ ngục? Nhược thị dĩ tần quốc đích công thần lai nghênh tiếp tha môn, khả tha môn thiên thiên thị đả liễu bại trượng đích nhân? Cai như hà lai bình tức na ta tại hào sơn chi chiến trung tử liễu thân nhân đích bách tính môn đích phẫn nộ ni?
Đại thác dĩ kinh chú thành, hiện tại dĩ kinh đáo liễu cai hữu nhân lai thừa đam trách nhậm đích thời hầu liễu.
Tưởng liễu hứa cửu, tần công nhậm hảo đối nội sử liêu đạo: “Nhĩ khứ bả quả nhân đích tang phục nã lai.”
Tang phục?
Nội sử liêu dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, bất cấm hựu tái vấn liễu nhất biến, “Quân thượng, giá hựu một tử nhân, xuyên tang phục tố thập ma?”
Tần công thính bãi, kiểm sắc sảo sảo nhất biến, bổn tưởng huấn xích nội sử liêu, tùy hậu hựu hoãn hòa liễu nhất hạ tình tự thuyết đạo: “Tần quốc tại hào sơn chiến tử liễu na ma đa đích nhân, tổng đích hữu nhân vi thử sự phụ trách ba. Hiện tại mạnh minh thị đẳng tam tương tức tương hồi quốc, quốc nội khẳng định hữu nhân yếu nhượng tha môn đối thử sự phụ trách. Nhĩ tưởng tưởng xuất binh hào sơn nãi thị quả nhân đích quyết định, dữ tam tương hà càn, quả nhân bất tưởng nhượng mạnh minh thị đẳng nhân lai thừa đam giá cá quá thác, sở dĩ tang phục xuất nghênh, dã toán thị tế điện nhất hạ hào sơn tử khứ đích tương sĩ môn, an nguy an úy nhất hạ na ta thất khứ thân nhân đích bách tính đích tâm tình.”
Nội sử liêu minh bạch liễu, quốc quân nguyên lai thị giá dạng đích xuất phát điểm, “Nô tài minh bạch quân thượng đích nhất phiến khổ tâm liễu.” Thuyết bãi xuất khứ nã lai liễu quốc quân đích tang phục.
Ung thành đông môn.
Dĩ kinh thị ngọ hậu liễu, tần công nhậm hảo đái lĩnh trứ tần quốc đích văn võ đại thần nhất trực đẳng hầu tại giá lí, nghênh tiếp hào sơn chiến bại đích mạnh minh thị đẳng nhân.
“Nhĩ thuyết thuyết, quân thượng hội chẩm dạng xử lý mạnh minh thị đẳng nhân ni?” Mạnh minh thị đẳng nhân hoàn một đáo, trạm tại nhất biên đích đại thần môn khai thủy nghị luận phân phân liễu. Phản chính nhàn trứ dã thị nhàn trứ, thuyết thuyết thoại tổng bỉ càn đẳng yếu cường đắc đa.
“Chẩm ma xử lý? Hanh, giá hoàn dụng thuyết mạ? Khẳng định thị sát điệu.” Lánh nhất cá đại thần phẫn phẫn đích thuyết đạo, “Nhĩ môn một hữu khán kiến quân thượng dĩ kinh xuyên thượng tang phục liễu mạ? Tang phục thị thập ma ý tư hoàn bất minh bạch mạ? Na tựu thị tống tha môn thượng tây thiên.”
Chư vị đại thần nữu đầu nhất khán, quả bất kỳ nhiên tại giá liệt nhật viêm viêm đích hạ thiên quốc quân cánh nhiên xuyên trứ tang phục, giá tựu bất đắc bất lệnh nhân cật kinh liễu.
“Tất cánh mạnh minh thị đẳng nhân dã thị vi tần quốc đả hạ giang sơn đích mãnh tương, quân thượng xuyên trứ tang phục, dã toán thị đối tha môn tam cá nhân tống nhất trình ba.” Giá vị đại thần kế tục giải thích đạo.
“Ân, lý thị giá cá lý.” Thính hoàn giá vị đại thần đích giải thích, kỳ tha nhân cân trứ điểm điểm đầu, tùy hậu hựu vấn đạo: “Bất quá, mạnh minh thị, tây khất thuật, bạch ất bính, tha môn tam nhân đích phụ thân khả đô thị cha môn tần quốc đích cử túc khinh trọng đích nhân vật, quân thượng bất hội bả tha môn đô sát điệu ba, tổng đắc cấp nhân gia đích phụ thân nhất điểm nhan diện ba!”
“Cấp nhan diện? Na yếu khán thị thập ma sự tình liễu. Hào sơn chi bại nãi thị tần quốc nhập chủ quan trung dĩ lai tối đại đích thất bại, quốc quân đích nhan diện tảo tựu đâu tẫn liễu, hoàn năng cấp tha môn lưu nhan diện mạ?” Tùy hậu giá vị đại thần hựu thuyết đạo, “Kỳ thật kim thiên quân thượng xuyên trứ tang phục lai sát tha môn, tựu dĩ kinh ngận cấp tha môn diện tử liễu.”
Mạnh minh thị đẳng nhân hoàn một hữu hồi lai, đại thần môn khước dĩ kinh nhận định giá tam cá nhân thị tất tử vô nghi liễu. Tất cánh tần quốc tự tiến nhập quan trung dĩ lai hà tằng thụ quá giá dạng đại đích thất bại, bất sát tha môn, thiên lý bất dung a!
Hiện tại đại gia việt lai việt thanh sở đích ý thức đáo, giá nhất thứ bất thị lai nghênh tiếp thập ma công thần lai liễu, nhi thị lai khán nhiệt nháo lai liễu, hoặc giả thuyết thị lai khán khán quốc quân tương như hà xử lý giá tam cá bại quân chi tương đích lai liễu.
Hữu liễu giá dạng đích tâm lí chuẩn bị, đại thần môn dã bất giác trứ luy liễu, lão lão thật thật đích đẳng tại giá lí đẳng hầu quốc quân hạ lệnh sát liễu mạnh minh thị đẳng nhân lai vi tử khứ đích tần quốc tương sĩ môn tế điện anh hồn.
Tòng tảo thần nhất trực đẳng đáo trung ngọ, hựu tòng trung ngọ đẳng đáo liễu hạ khứ, thiên khoái hắc đích thời hầu, hoàn thị một hữu đẳng đáo mạnh minh thị đẳng nhân đích xa giá, nhất ta đại thần nại bất trụ tính tử liễu, “Giá tam nhân bất hội thị bán lộ thượng bào liễu ba.”
Bào liễu?
Đương hữu nhân đề xuất giá cá tưởng pháp đích thời hầu, đại gia đột nhiên ý thức đáo giá xác thật thị nhất cá vấn đề.
“Ân, hữu giá chủng khả năng, thuyết bất định dĩ kinh hữu nhân bả quân thượng tang phục xuất nghênh đích tiêu tức cấp giá tam cá nhân thuyết liễu.” Thuyết giá thoại đích thời hầu, giá vị đại thần bất hoài hảo ý đích vọng liễu nhất hạ bất viễn xử đích bách lí hề hòa kiển thúc, đối vu giá lưỡng vị ngoại lai đích nhân tại tần quốc đương tể tương, tần quốc bổn thổ đích đại thần na lí năng na dạng tâm cam tình nguyện ni?
Đại thần đích nghị luận hoặc đa hoặc thiếu đích truyện đáo liễu nội sử liêu đích nhĩ đóa lí, tha khinh khinh đích lai đáo tần công nhậm hảo cân tiền, “Quân thượng, giá mạnh minh thị đẳng nhân trách hoàn một hữu hồi lai ni?”
Ngôn ngữ trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa hoài nghi.
Tần công đầu sĩ đô một sĩ, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Chỉ quản đẳng trứ, tha môn hội hồi lai đích.”
“Nặc” nội sử liêu duy duy nặc nặc đích thối đáo liễu nhất biên.
Tịch dương tây hạ, bả vạn trượng hà quang tát tại liễu tần quốc đại địa, nhất phiến hà quang chi trung, lưỡng giá mã xa xuất hiện tại liễu ung thành đông môn đích quan đạo thượng.
“Quân thượng, tha môn hồi lai liễu.” Khán đáo mạnh minh thị đích xa giá hậu, nội sử liêu cao hưng đích thuyết đạo.
“Ân, quả nhân khán kiến liễu.”
Xa giá việt lai việt cận, việt lai việt cận.
Tại cự ly quốc quân bất đáo bách bộ đích địa phương, mạnh minh thị, tây khất thuật, bạch ất bính tam tương khiêu hạ xa, quỵ trứ hướng quốc quân na quá khứ.
“Quân thượng, mạt tương vô năng, trí sử tần quân hào sơn đại bại, thượng vạn tương sĩ vô nhất sinh hoàn, thỉnh quân thượng xử lý.” Thuyết bãi, mạnh minh thị bão trứ quyền đê hạ đầu, đẳng hầu quốc quân đích xử lý.
Tây khất thuật, bạch ất bính đồng dạng thuyết đạo: “Thỉnh quân thượng xử lý mạt tương, yếu sát yếu quả, hào vô oán ngôn.”
Tần công nhậm hảo vọng trứ địa thượng quỵ trứ đích tam tương, thần tình thê nhiên đích thuyết đạo: “Hào sơn chi bại, nãi thị tần quốc đông tiến dĩ lai tối đại đích thất bại; đãn thất bại đích nguyên nhân bất tại nhĩ môn.”
Giá nhất thứ tại tràng đích nhân đô thính thanh sở liễu, quốc quân thuyết hào sơn chi bại đích quá thác bất tại mạnh minh thị đẳng nhân.
Hào sơn chi bại đích nguyên nhân bất tại mạnh minh thị đẳng nhân, na tại thùy ni?
Chư vị đại thần nhĩ vọng vọng ngã, ngã vọng vọng nhĩ, trường đại nhĩ đóa thính quân thượng đích giải đáp.
Chỉ kiến tần công nhậm hảo đề cao thanh âm, đại thanh thuyết đạo: “Hào sơn chi bại thác tại quả nhân, thị quả nhân chấp ý đông tiến xưng bá, giá tài đạo trí đích tần quân chi bại.”
Thuyết bãi, tần công nhậm hảo nữu quá đầu đối trứ thành thượng thành hạ tiền lai quan khán bách tính, củng thủ bái đạo: “Tần quốc đích bách tính môn, quả nhân đối bất trụ nhĩ môn, do vu tự kỷ đích thác ngộ trí sử ngã tần quốc tang thất thượng vạn tử đệ, quả nhân chi thác a! Quả nhân tại giá lí hướng đại gia bồi lễ đạo khiểm liễu.”
Thuyết bãi, tần công nhậm hảo thâm thâm đích loan hạ yêu củng thủ bái đảo.
Hào sơn chi bại thác tại quốc quân?
Giá nhất bái, tần quốc đích đại thần môn chấn kinh liễu, ung thành đích bách tính chấn kinh liễu, tại tràng đích sở hữu nhân đô chấn kinh liễu.
Tha môn nguyên bổn dĩ vi quốc quân nhất định hội bả mạnh minh thị đẳng nhân cứu hồi quốc chi hậu, sát điệu tha môn dĩ bình tức tần quốc quốc nội đích phẫn nộ tình tự, chẩm ma dã một hữu tưởng đáo quốc quân hội bả thất bại đích tội trách toàn bộ lãm hạ lai.
“Quân thượng, hào sơn chiến bại nãi thị mạt tương khinh địch sở trí, ứng do mạt tương lai thừa đam, thỉnh quân thượng sát thần vi tần quốc tử khứ đích tương sĩ tế điện anh hồn.” Mạnh minh thị thuyết đạo.
Tần công nhậm hảo phù khởi mạnh minh thị thâm tình đích thuyết đạo: “Hào chi chiến chi tiền, nhĩ đích phụ thân hòa kiển thúc đại nhân tựu tằng kinh cáo tố quả nhân, tần quốc một hữu đông tiến xưng bá đích thật lực hòa cơ ngộ, minh xác đích chỉ xuất, tấn quốc định hội tại hào sơn phục kích ngã tần quốc quân đội, đãn đương thời quả nhân dĩ kinh mê thất liễu tự kỷ, bị xưng bá đích dục vọng sở mê thất, chấp ý yếu phát binh đông tiến, tài đạo trí liễu hào sơn chiến bại. Nhĩ môn tác vi tương lĩnh chỉ thị tại chấp hành quả nhân mệnh lệnh đích, hà thác chi hữu? Khởi lai ba.”
Mạnh minh thị, tây khất thuật, bạch ất bính đẳng nhân khởi thân.
Tần công nhậm hảo thượng tiền, ngưng thị trứ tam vị tần quốc đích danh tương, “Nhĩ môn tam nhân đích mệnh, căn bổn tựu bất cú dụng lai tế điện ngã tần quốc tử khứ đích thượng vạn tương sĩ môn; quả nhân hoàn yếu nhĩ môn kế tục lĩnh binh đả trượng, tương lai sát điệu canh đa đích tấn quân tương sĩ, dụng tha môn đích tiên huyết lai tế điện ngã tần quốc tử khứ đích tương sĩ, nhĩ môn năng cú tố đáo mạ?”
Thập ma? Quân thượng bất đãn bất truy cứu tam nhân đích quá thác, hoàn yếu kế tục nhượng tha môn chấp chưởng quân đội.
Mạnh minh thị cật kinh liễu, tha ngốc ngốc đích vọng trứ quốc quân, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma?
Đại thần môn cật kinh liễu, giá tam cá nhân phạm liễu như thử đại đích thác ngộ, quốc quân cánh nhiên bất truy cứu tha môn đích quá thác, tựu toán thị bất sát điệu tha môn, chí thiếu dã ứng cai bả tha môn miễn chức hạ ngục a! Chẩm ma hoàn năng nhượng tha môn tam nhân kế tục chấp chưởng tần quốc đích quân đội ni?
Tại sở hữu nhân cật kinh đích nhãn thần trung, tần công nhậm hảo phách liễu phách mạnh minh thị đích kiên bàng, “Thất bại bất khả phạ, khả phạ đích thị thất bại chi hậu tái dã ba bất khởi lai. Quả nhân hi vọng nhĩ môn chấn tác khởi lai, đả bại tấn quốc, dụng tha môn đích huyết lai tế điện ngã tần quốc tử khứ đích tương sĩ môn. Nhĩ môn năng tố đáo mạ?”
“Nặc, mạt tương phát thệ, hào sơn chi cừu nhất định yếu dụng tấn quốc đích tiên huyết lai thường hoàn.” Mạnh minh thị, tây khất thuật, bạch ất bính trọng trọng đích bão quyền đối quốc quân đáp ứng đạo.
“Hảo, na nhĩ ngã tựu quân thần nhất tâm, tái chiến tấn quốc.” Tần công nhậm hảo phách trứ mạnh minh thị đích kiên bàng lãng thanh thuyết đạo.