Tựu thị giá dạng, tại đế quốc trung bắc bộ đích bình nguyên, nông điền, thảo địa, hoang dã chi trung, lưỡng chi thế đại vi cừu đích quân đội triển khai liễu dục huyết tư sát. Tha môn dĩ kỉ thập kỵ, thượng bách kỵ vi nhất đội, tựu hảo tượng tha môn đích tổ tiên na dạng, dữ đối phương dục huyết tư sát trứ.
Tha môn đích chiến đấu đích mô thức, dữ tha môn đích tiên tổ kỉ hồ một hữu nhậm hà khu biệt…… Cơ bổn thượng đô thị tại trung viễn trình chiến đấu trung, thị hách lí phúc đức gia tộc đích du mục kỵ binh chiêm cư thượng phong, nhi tại cận chiến trung, na ta canh hữu tổ chức đích khách nhĩ ba thiên phiếu kỵ binh tắc canh dung dịch chiêm thượng phong.
Đương nhiên liễu, tại võ khí trang bị thượng đồng dạng thị khách nhĩ ba thiên phiếu kỵ binh chiêm ưu thế —— đảo bất thị thuyết hách lí phúc đức gia tộc tại tài lực dữ khoa kỹ, tư nguyên thượng bất như khách nhĩ ba thiên vương quốc giá cá nhị lưu quốc gia. Nhi thị thuyết uy liêm một tâm tình cấp giá ta đỉnh trứ pháo hôi quang hoàn đích gia hỏa thái đa ưu đãi.
Tựu thị giá dạng, hiện như kim, hách lí phúc đức gia tộc tại thôi tiến chủ thể dân tộc tăng gia đích phương diện, hạ đích công phu khả dĩ thuyết thị bất di dư lực. Tha môn huy hạ đích na ta du mục bộ lạc dĩ cập tư lạp duy nhân đích nhật tử lý sở đương nhiên đích ngận nan quá.
Tư lạp duy nhân miễn cường hoàn năng hỗn cá nông nô thập ma đích kế tục công tác. Đãn thị na ta tại hách lí phúc đức gia tộc tí hộ hạ đích du mục dân khước một hữu na ma hạnh vận liễu.
Tha môn kỉ hồ một hữu thập ma sinh sản tư nguyên dữ kỹ thuật năng cú cấp uy liêm đề cung bang trợ. Trừ liễu cực thiếu sổ kỵ thuật tinh trạm đích du mục dân kỵ binh bị sính thỉnh tác vi kỵ thuật giáo luyện chi ngoại, tưởng yếu hỗn hạ khứ tối hảo đích bạn pháp, tựu thị đái trứ bộ dân dữ sinh khẩu môn dung nhập hách lí phúc đức gia tộc khai thiết đích tập thể mục tràng, phủ tắc đích thoại tựu bi kịch liễu……
Mục dân môn trừ liễu sinh khẩu chi ngoại thập ma tư nguyên đô một hữu. Tha môn nguyên bổn hoạch đắc kỳ tha tư nguyên, thí như thuyết diêm ba, thiết, hoàn hữu lương thực bố thất giá ta sinh hoạt tất nhu phẩm, chỉ hữu lưỡng cá cừ đạo.
Kỳ trung chi nhất tựu thị kháo thưởng kiếp —— giá cá thị du mục dân tộc đích lão bổn hành, thập ma thời hầu đông tây bất cú liễu, tựu nam hạ khứ thưởng kiếp nhất bả, bả na ta nọa nhược đích định cư giả môn đích các chủng hảo đông tây thưởng lai hưởng dụng. Giá tựu thị du mục dân môn tối hỉ hoan tố đích sự tình.
Chỉ thị tại ngận đa thời hầu, giá ta du mục dân thưởng kiếp bất đáo, vô pháp thành công. Thành vi lư sắt. Hoặc hứa thị nhân vi tha môn đích địch nhân thái cường, hựu hoặc hứa thị nhân vi biệt đích thập ma nguyên nhân. Tổng nhi ngôn chi tựu thị giá dạng. Na ma tha môn tựu chỉ năng tuyển trạch lánh ngoại nhất chủng phương pháp liễu, dã tựu thị mậu dịch dữ giao hoán.
Du mục mậu dịch dã thị mậu dịch đích nhất chủng. Nhược kê đích du mục dân môn xuất thụ tha môn đích sinh khẩu, cường thế đích du mục dân tắc hoàn yếu cảo nhân khẩu mãi mại dĩ cập chiến lợi phẩm mãi mại —— giá ta nhân khẩu hòa chiến lợi phẩm lý sở đương nhiên đô thị tha môn tòng biệt đích địa phương lược đoạt lai đích.
Nhiên nhi, tại hách lí phúc đức gia tộc quật khởi chi hậu, đại thảo nguyên thượng đích du mục dân môn tựu lưỡng chủng sinh ý đô tố bất liễu liễu.
Liên tháp nhĩ tháp lí á hãn quốc giá dạng cường đại đích du mục đế quốc đô bị hách lí phúc đức gia tộc xa phiên liễu, tha môn giá ta tiểu phá bộ lạc hoàn hữu thập ma năng càn đích?
Nhi trừ liễu thưởng kiếp chi ngoại, tha môn dã một hữu biệt đích bạn pháp liễu —— nhân vi mậu dịch chi môn đồng dạng hướng tha môn quan bế liễu.
Tại hách lí phúc đức gia tộc đại lực thôi quảng súc mục nghiệp chi hậu, tha môn khả dĩ tự kỷ bồi dục tối ưu tú đích chiến mã, dĩ cập tự dục ưu chất đích ngưu dương. Giá nhất thiết vô luận thị thành bổn hoàn thị chất lượng, đô yếu bỉ na ta du mục dân phóng dưỡng xuất lai đích mã thất, ngưu dương yếu lai đích hảo. Nhi thả sổ lượng thượng dã yếu canh đa nhất ta.
Giá dạng nhất lai, hách lí phúc đức gia tộc bổn thân tựu năng cung cấp túc cú đích sinh súc. Tái hướng du mục dân cấu mãi sinh súc, tự nhiên yếu thiêu tam giản tứ, tịnh thả tẫn lượng áp giới. Phản chính nhĩ đặc ma bất mại hoàn hữu biệt nhân mại, ái mại bất mại.
Tựu giá dạng, du mục dân môn đích quyền đầu sản phẩm a a liễu.
Khuyết thiếu túc cú cạnh tranh lực, dã khuyết thiếu túc cú đích chiến đấu lực. Bãi tại du mục dân môn diện tiền đích, tựu chỉ hữu lưỡng điều lộ khả dĩ tẩu.
Hoặc giả thị triệt để dung nhập hách lí phúc đức gia tộc đích thể hệ, hựu hoặc giả thị nam hạ, tiến nhập mục tiền hách lí phúc đức gia tộc hoàn một hữu tưởng quá động thủ đích khố mạn —— khâm sát thảo nguyên.
Tối chung đích kết quả, tựu thị tuyệt đại đa sổ nhân đô tuyển trạch liễu đệ nhất hạng, chỉ hữu liêu liêu vô kỉ đích tính cách kiên nhận, hoặc giả thuyết bạch si tuyển trạch liễu đệ nhị hạng. Chỉ nhân vi giá ta cư trụ tại hách lí phúc đức gia tộc, hựu hoặc giả thuyết nguyên bổn đích tư lạp duy nhân thổ địa thượng đích du mục dân môn dĩ kinh thất khứ liễu tiến thủ chi tâm. Tha môn tại giá phiến điều kiện tương đối giác hảo đích thổ địa thượng sinh hoạt đích bất thác. Tái bất tưởng yếu hồi đáo tàn nhẫn đích, thích dụng vu tùng lâm pháp tắc đích đại thảo nguyên thượng khứ sinh hoạt liễu.
Dã tựu thị nhân vi giá nhất điểm, uy liêm ủng hữu liễu nhân loại thế giới tối đa đích kỵ binh tư nguyên, thậm chí khả dĩ hào bất lận tích đích tương sổ dĩ thiên kế một hữu kinh quá chính quy hóa huấn luyện đích du mục kỵ binh lạp đáo chiến tràng thượng ——
Giá ta gia hỏa tuyệt đại đa sổ đô thị kinh quá binh dịch thiêu tuyển thất bại, thứ nhất cấp đích kỵ binh. Uy liêm bổn trứ phế vật lợi dụng đích tư tưởng, dĩ cập tiến nhất bộ tước nhược du mục dân sổ lượng đích bất lương cư tâm, sở dĩ tài tương tha môn đái thượng chiến tràng đích. Chẩm ma khả năng hội cấp tha môn phát phóng võ khí giá ma hảo?
Đương nhiên liễu, giá ta gia hỏa dã bất thị một hữu cơ hội —— như quả giá ta gia hỏa trung chân đích hữu vận khí hảo, năng đả, tàn nhẫn hoặc giả chẩm ma dạng đích gia hỏa, tha năng tại giá tràng chiến tranh trung cống hiến tam danh địch nhân đích đầu lô đích thoại, na ma đẳng đáo hạ nhất phê khoách quân đích thời hầu, tha tựu hội tối ưu tiên thành vi kỵ binh hầu tuyển.
Tuy nhiên thuyết giá dạng dụng đầu lô hoán chiến công đích tố pháp lược hiển lạc hậu, bất quá giá dã thị một bạn pháp đích sự tình, tất cánh uy liêm yếu diện đối đích tịnh bất thị văn minh đích ca đặc nhân hoặc giả tư lạp duy nhân, nhi thị na ta dã man lạc hậu đích du mục dân. Dữ tha môn thuyết nhất ta giá cá na cá đích tha môn thính bất đổng dã thính bất minh bạch. Hoàn bất như tựu trực tiếp nhượng tha môn dụng tối giản đan đích phương thức ni.
Tựu thị giá dạng, giá ta giản trực tựu tượng thị trung thế kỷ đích thần thoại truyện thuyết trung tẩu xuất lai đích, kỵ thừa giả khoái mã, xuyên trứ phát xú đích bì mao, thủ lí nã trứ các thức kỳ hình quái trạng đích võ khí dĩ cập cung tiễn, mã đích an tiên thượng hoàn quải trứ nhân đầu đích du mục kỵ binh, tựu thành vi liễu giá tràng chiến tranh trung tối vi huyết tinh đích phong cảnh chi nhất.
Tại chiến thuật thượng, thảo nguyên kỵ binh thiện trường đích mãng cổ ngạt chiến thuật, đối vu khách nhĩ ba thiên kỵ binh lai thuyết tịnh bất mạch sinh. Phối bị toàn sáo thuẫn bài dữ khinh tiện đích hung giáp bản giáp đích khách nhĩ ba thiên kỵ binh đối vu cung tiễn tịnh bất thị thái quá hại phạ.
Nhi thảo nguyên kỵ binh thiện trường đích vu hồi bao sao, hậu thối, dẫn nhập mai phục quyển đẳng chiến thuật, đồng dạng đối khách nhĩ ba thiên kỵ binh tịnh bất thái quản dụng. Sở dĩ đáo tối hậu, song phương kỵ binh tối kinh thường phát sinh đích sự tình, tựu thị tương hỗ thức phá đối phương đích chiến thuật dữ âm mưu, nhiên hậu tập trung kỉ cá tiểu đội dục huyết tư sát.
Giá dạng đích tư sát tuyệt đại đa sổ đô dĩ khách nhĩ ba thiên phiếu kỵ binh đích thắng lợi nhi cáo chung. Tại trang bị, chiến thuật, huấn luyện trình độ đẳng các phương diện đô chiêm cư ưu thế đích khách nhĩ ba thiên kỵ binh, vãng vãng năng đáng trụ lưỡng bội thảo nguyên du mục kỵ binh đích tiến công dữ trùng kích. Nhiên hậu sử dụng kinh điển đích kỵ binh tường hình trận dữ kỵ thương trùng phong, nhất cử ngõa giải đối phương đích trận liệt.
Khách nhĩ ba thiên phiếu kỵ binh vi nhân cấu bệnh, nhận vi bất cú chuyên nghiệp đích lưỡng điểm, tựu thị trận hình mật tập trình độ dữ huấn luyện trình độ. Tại đối trận chức nghiệp kỵ binh đích quá trình trung, phiếu kỵ binh vãng vãng hội nhân vi giá lưỡng phương diện đích liệt thế nhi cật khuy. Bất quá, tại đối trận canh gia bất chuyên nghiệp đích thảo nguyên du mục kỵ binh thời, giá lưỡng điểm liệt thế phản nhi thành liễu tha môn đích ưu thế liễu.
Bất quá, tình huống dã tịnh bất tổng thị giá dạng.
Tại kinh lịch liễu liên tục kỉ tràng tác chiến, đặc biệt thị tại tối sơ, tại pháp lan khắc ni á địa khu, nhiễu đáo liên quân hậu phương phát động đột tập đích na tràng chiến đấu, nhượng khách nhĩ ba thiên phiếu kỵ binh thương vong thảm trọng.
Hiện như kim hoàng đế tạp nhĩ mạn tứ thế huy hạ đích khách nhĩ ba thiên phiếu kỵ binh, sổ lượng dĩ kinh bất túc lưỡng thiên.
Hoàng đế bổn tưởng yếu tái tòng khách nhĩ ba thiên địa khu chinh triệu canh đa địa phiếu kỵ binh nhập ngũ, đãn khước tao đáo liễu khách nhĩ ba thiên đương địa quý tộc môn đích cường liệt phản đối. Tha môn đích phản đối lý do phi thường giản đan.
Trừu điều liễu thái đa khách nhĩ ba thiên quân đội, tựu hội đạo trí khách nhĩ ba thiên địa khu đích binh lực bất túc. Vạn nhất giá cá thời hầu, ngạc đồ mạn hắc ám tinh linh đích đại quân a quá lai, đáo thời hầu tự kỷ hựu cai chẩm ma bạn?
Sở dĩ thuyết, khách nhĩ ba thiên đương địa quý tộc môn tuyệt bất tán đồng giá nhất điểm, tựu toán thị hoàng đế như hà thuyết, dã bất nguyện ý tái điều khiển nhất binh nhất tốt tiền vãng đế quốc chiến tràng.
Giá nhượng hoàng đế bệ hạ giác đắc phi thường đầu thống. Đồng thời dã đạo trí liễu tại đế quốc trung bắc bộ chiến tràng, tiền tiếu chiến trung đích quẫn thái.
Khách nhĩ ba thiên đích phiếu kỵ binh, khả dĩ kích bại đồng đẳng sổ lượng đáo lưỡng bội đích thảo nguyên kỵ binh. Đãn thị lưỡng bội dĩ thượng ni? Tam bội ni? Nãi chí canh đa ni? Tại giá chủng tình huống hạ tha môn hoàn năng cú hoạch đắc thắng lợi mạ?
Lý sở đương nhiên đích, khả dĩ, đãn thị ngận khốn nan…… Tùy trứ song phương binh lực đối bỉ bất đoạn súc thủy, khách nhĩ ba thiên đích phiếu kỵ binh hoạch đắc thắng lợi đích kỉ suất dã tựu việt lai việt đê liễu.
Vưu kỳ thị, uy liêm bất nại phiền đích tương nhất cá độc lập kỵ binh lữ đầu nhập liễu chiến tràng chi hậu.
Giá ta bội đái trứ thuyền hình cương khôi, thủ trì tinh lương mã đao, xuyên trứ hoa lệ đích kỵ binh quân phục dĩ cập hung giáp bản giáp đích khinh kỵ binh môn, đái trứ ngạo mạn đích, xá ngã kỳ thùy đích tư thái tiến nhập chiến tràng. Nhiên hậu khinh nhi dịch cử đích dĩ canh cường đích tổ chức độ, canh vượng thịnh đích tinh lực dữ canh gia ưu tú đích võ khí trang bị, nữu chuyển liễu tiền tiếu chiến đích cục thế —— đặc biệt thị kỵ binh lữ trung đích nhất cá đặc thù kỵ binh doanh. Giá ta tối tiên phối bị liễu liễu tả luân thủ thương đích tinh anh……
“Đại khái, hữu liễu giá cá đông tây chi hậu, ngã tựu hoàn toàn bất nhu yếu đao liễu ba?”
Giá thị tuyệt đại đa sổ tiếp xúc quá tả luân thủ thương chi hậu đích kỵ binh môn đích tưởng pháp. Nhi tại thật tế đích chiến tranh trung, dã cơ bổn thượng…… Bất, ứng cai thuyết thị hoàn toàn, ân, thị đích, hoàn toàn thị giá dạng đích.
Như quả thuyết, tán loạn trứ phân bố trứ đại phê lượng tiểu cổ kỵ binh đích tiền tiếu chiến tràng, thị bỉnh thừa trứ đại ngư cật tiểu ngư đích tùng lâm pháp tắc đích hải vực đích thoại, na chỉ thủ thương kỵ binh doanh phân xuất đích tam cá liên đội tại chiến tràng thượng, tựu thị hải dương trung tối đỉnh cấp đích lược thực giả.
Giá ta biểu diện khán lai bình bình vô kỳ đích kỵ binh, tổng năng cú khinh nhi dịch cử đích kích bại tha môn đích đối thủ —— đặc biệt thị, tha môn đích “Bình bình vô kỳ” chính thị tối hảo đích ngụy trang.
Khách nhĩ ba thiên đích phiếu kỵ binh môn, hội hữu ý thức đích tị khai na ta nan khẳng đích ngạnh cốt đầu, thí như thuyết độc lập kỵ binh lữ trung đích nhất cá trọng kỵ binh doanh, dĩ cập thương kỵ binh đoàn đích thập nhị cá kỵ binh liên đội. Giá ta trọng kỵ binh dữ thương kỵ binh, tại phiếu kỵ binh môn khán lai tựu thị hoàn toàn vô pháp chiến thắng đích địch nhân.
Nhiên nhi giá ta thủ thương kỵ binh tắc bất đồng, giá ta thủ thương kỵ binh môn biểu diện thượng khán thượng khứ dữ nhất bàn đích khinh kỵ binh một hữu nhậm hà khu biệt. Tất cánh, tha môn phối bị đích thị thủ thương, phi thường đoản tiểu đích gun. Giá dạng đích ngụy trang, vãng vãng hội nhượng canh đa tự dĩ vi thị đích gia hỏa, như đồng phác hỏa đích phi nga nhất dạng, nhất đầu chàng thượng lai, nhiên hậu thiêu thành tra chỉ.