» huyền huyễn tiểu thuyết »» văn / lão tam môn bổn chương tự sổ:2303:
Sở hữu minh thần điện chi nội đích nhân tại khiếu nguyệt tông đệ tử đích nhất thanh lệnh hạ chi hậu, ly khai liễu minh thần điện. Tại khiếu nguyệt tông đệ tử đích chỉ dẫn hạ, hạo hạo đãng đãng đích tẩu đáo liễu minh thần điện bất viễn xử đích nhất gian đại điện chi nội.
Dữ giá ta thiếu niên môn nhất đồng tiền vãng đích, tự nhiên hoàn hữu na ta bồi tha môn lai đáo khiếu nguyệt tông khai khải minh uyên đích thân nhân môn.
Thử thời đích sở hữu nhân đích kiểm thượng đô sung mãn liễu hưng phấn đích kỳ đãi, nhân vi tức tương khai thủy đích minh uyên đẳng cấp trắc thí tương tại nhất định trình độ thượng diện quyết định nhất cá nhân vị lai đích tu luyện tiềm lực hòa mệnh vận.
Đương nhiên dã hữu nhất bộ phân nhân thị nhất kiểm tự tang đích cân tại đội ngũ chi trung, giá ta nhân vô nghi thị khai khải minh uyên thất bại đích nhân. Chỉ bất quá khước dã một hữu tuyển trạch ly khứ, nhi thị yếu khứ khán khán, kỳ tha nhân đáo để khai khải liễu thập ma phẩm cấp đích minh uyên.
“Nhĩ môn thuyết giá nhất thứ hội bất hội hữu tứ phẩm minh uyên xuất hiện? Yếu thị hữu đích thoại, tựu khả dĩ trực tiếp lưu tại khiếu nguyệt tông, thành vi chính thức đích đệ tử liễu.”
“Thiết, tứ phẩm minh uyên na thị giá ma dung dịch xuất hiện? Năng cú xuất hiện kỉ cá tam phẩm minh uyên tư chất đích nhân tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu. Biệt vong liễu, giá chỉ thị âm thiên quận nhi dĩ, chẩm ma hòa na ta nhất lưu đích thành thị tương bỉ.”
Đích xác, giá chỉ thị âm thiên quận nhi dĩ. Tuy nhiên minh uyên nhất đán khai khải chi hậu, ngận nan tái thứ đề thăng phẩm cấp, đãn thị tại khai khải minh uyên chi tiền, khước thị đại hữu công phu khả vi.
Cư truyện văn, u minh giới đích nhất ta đại gia tộc hoặc giả thế lực chi trung, đô hữu tại minh uyên khai khải chi tiền đích bí pháp, khả dĩ bang trợ minh tu tại khai khải minh uyên đích thời hầu đề thăng phẩm cấp. Đãn chung cứu dã chỉ thị bí pháp nhi dĩ, chú định dữ tiểu thành thị trung đích giá ta nhân thị vô duyên đích. Phổ thông nhân khai khải minh uyên đích thời hầu, dã chỉ năng thính thiên do mệnh nhi dĩ.
“Sở hữu nhân bài hảo đội liệt, nhất cá cá đích trạm đáo giá cá thạch đài thượng diện khứ.”
Tùy trứ khiếu nguyệt tông đệ tử đích nhất thanh chiêu hô, sở hữu nhân đích mục quang toàn đô tập trung đáo liễu hiện tại đệ tử thân bàng đích nhất phương hắc sắc thạch đài thượng diện. Thạch đài đích diện tích tịnh bất đại, bất túc nhất mễ đại tiểu, cương hảo năng cú dung nạp nhất cá nhân trạm lập tại thượng diện.
Bài tại đội ngũ tối tiền diện đích nhất danh thiếu niên, minh hiển đích hữu ta hưng phấn, đãn tòng tha vi vi chiến đẩu đích thân khu thượng diện, dã khả dĩ khán đắc xuất lai tha nội tâm đích khẩn trương.
Tại khiếu nguyệt tông đệ tử đích chỉ dẫn hạ, tha thảm thắc đích đăng thượng liễu hắc sắc thạch đài đích thượng diện. Tùy tức tựu khán đáo khiếu nguyệt tông đệ tử tại hắc sắc thạch đài biên thượng đích thạch trụ thượng diện phách đả liễu nhất hạ, nhất cổ minh lực bị chú nhập liễu thạch trụ thượng diện.
Tùy tức tựu khán đáo nhất tằng ẩn ước đích hắc sắc quang mạc vi nhiễu trứ hắc sắc thạch đài bao khỏa liễu khởi lai. Giá tình cảnh bả lí diện đích thiếu niên hách liễu nhất khiêu. Đãn thị tưởng đáo giá lí thị khiếu nguyệt tông, tùy tức bất đắc bất cường hành trấn định liễu hạ lai.
Tùy tức nhân môn tựu khán đáo hắc sắc thạch đài đích để bộ xuất hiện liễu nhất tằng bạch vụ, tự hồ thị tòng thiếu niên đích cước chưởng tiến nhập liễu tha đích thân thể. Giá cá thời hầu, na ta tri đạo để tế đích nhân môn phân phân bả mục quang tập trung đáo liễu hắc sắc thạch đài bàng biên đích lánh ngoại nhất căn tế tiểu đích trụ tử thượng diện.
Giá căn trụ tử hòa lánh ngoại nhất căn trụ tử bất đồng, thông thể tinh oánh thấu triệt, thô tế chỉ hữu quyền đầu đại tiểu, cao bất quá nhất mễ tả hữu nhi dĩ.
Tùy trứ hắc sắc thạch đài đích biến hóa, giá căn trụ tử dã khai thủy biến hóa khởi lai, bổn lai tinh oánh dịch thấu đích nhất căn thạch trụ, cánh nhiên khai thủy xuất hiện liễu nhan sắc đích biến hóa.
Khai thủy xuất hiện đích chỉ thị nhất mạt hồng sắc, tùy tức biến thành liễu nhất chủng đạm đạm đích chanh sắc, quá liễu nhất trận chung vu ổn định liễu hạ lai, chỉnh căn thạch trụ trình hiện xuất chanh sắc.
“Nhị phẩm minh uyên, hạ đẳng tư chất.”
Phụ trách trắc thí đích khiếu nguyệt tông đệ tử nhất kiểm đích bỉ di, ngận thị bất tiết đích xuất thanh thuyết đạo. Tùy tức tựu khán đáo hắc sắc thạch đài chu vi đích quang tráo tiêu thất, lí diện đích thiếu niên giá tài nhất kiểm tự tang đích tẩu liễu xuất lai.
Tiếp trứ tiện thị hạ nhất vị thiếu niên kế tục trắc thí đích trình tự. Dương hạo nhiên bất cấm cảm đáo hữu ta tân kỳ. Đảo thị dã sai đáo liễu tâm trung vi chúng nhân miễn phí trắc thí minh uyên phẩm cấp đích mục đích.
Giá ứng cai chỉ thị nhất thứ si tuyển nhi dĩ, căn cư minh uyên đích phẩm cấp hội xác bảo bất hội lưu thất nhất ta tư chất ngận hảo đích đệ tử, nhiên hậu căn cư giá ta nhân đích tư chất lai quyết định tha môn đích khứ lưu.
Dương hạo nhiên phát hiện, tại trắc thí đích thiếu niên chi trung, đại bộ phân đích đô chỉ hữu nhị phẩm minh uyên nhi dĩ, giá dạng đích tư chất, tức tiện thị nỗ lực đích tu luyện, sở năng cú đạt đáo đích tối cao thành tựu, dã bất quá tựu thị thông mạch cảnh minh tu nhi dĩ. Tưởng yếu tái tiến nhất bộ đích thoại, ngận nan.
Bất quá tại âm thiên quận giá dạng quy mô đích thành thị chi trung, như quả chân đích khả dĩ thành vi nhất danh thông mạch cảnh minh tu đích thoại, tuy nhiên bất năng thành vi cường giả, đãn dã năng quá thượng nhất phân nhượng nhân tiện mộ đích sinh hoạt.
Giá kỳ trung đảo hữu kỉ danh tư chất hoàn bất thác đích, tại dương hạo nhiên trắc thí chi tiền, nhất cộng xuất hiện liễu lưỡng danh khai khải liễu tam phẩm minh uyên đích thiếu niên. Đương thạch trụ thượng diện đích nhan sắc trình hiện xuất hoàng sắc đích na nhất khắc, tựu hữu nhân kinh hô liễu khởi lai.
“Thị tam phẩm minh uyên, bất quý thị gia tộc ký dư hậu vọng đích hảo miêu tử!”
Tùy trứ na danh trung niên nam tử khai khẩu, bàng biên khán hướng tha đích mục quang tựu biến đắc phục tạp khởi lai. Kỳ trung dữ giá cá gia tộc giác hảo đích nhân, tự nhiên thị xuất thanh cung hỉ, nhi nhất ta nhân đích nhãn thần chi trung tắc lưu lộ xuất liễu tịnh bất yểm sức đích âm lãnh.
Dương hạo nhiên khán đáo giá nhất mạc, bất cấm khổ tiếu diêu đầu, cường giả vi tôn giá cá sự thật khán lai tại na cá thế giới đô thị nhất dạng đích đạo lý.
Chung vu luân đáo dương hạo nhiên đích thời hầu, chu vi đích khí phân quái dị liễu khởi lai. Tựu hữu nhân hào bất yểm sức đích ki tiếu liễu khởi lai.
“Giá vị huynh đệ kim niên quý canh? Tối thiếu dĩ kinh nhị thập tuế xuất đầu liễu ba? Giá dạng đích niên kỷ tức tiện thị hoàn năng khai tích minh uyên, hoàn năng hữu đa đại đích thành tựu?”
“Nhị thập kỉ tuế hoàn một hữu khai tích minh uyên, cổ kế thị tự thân đích tư chất soa đích nhất tháp hồ đồ. Ngã cổ kế giá nhất thứ tha hoàn thị nhất dạng bất năng thành vi minh tu.”
Thính trứ giá ta hào bất yểm sức đích khinh thị ngôn ngữ, dương hạo nhiên đích nội tâm cổ tỉnh vô ba. Thật tế thượng tổng hữu na ma nhất bộ phân nhân tự dĩ vi thị, hỉ hoan đối nhất ta sự tình chỉ chỉ điểm điểm, ứng đối giá ta sự tình tối hảo đích phương pháp tựu thị bất lý hội tha, chỉ đương tố thị phong cẩu đích loạn khiếu tựu hảo liễu.
Dương hạo nhiên ngận thị đạm định đích tẩu thượng liễu thạch đài, ngận hiển nhiên, na danh khiếu nguyệt tông đệ tử khán hướng tha đích nhãn thần dã hữu ta dị dạng. Chính hướng bàng nhân nghị luận đích na dạng, dương hạo nhiên đích niên kỷ xác thật thị hữu điểm đại liễu. Như quả thị nhất trực một hữu khai khải minh uyên đích thoại, đáo liễu giá cá niên kỷ, dã bất nhất định năng khai khải minh uyên.
Nhi thả tức tiện thị tẩu liễu vận tương minh uyên khai khải đích thoại, minh uyên đích đẳng cấp dã khẳng định hội ngận đê.
“Khả dĩ khai thủy liễu mạ?”
Khán trứ trì trì một hữu khai thủy trắc thí đích khiếu nguyệt tông đệ tử, dương hạo nhiên bất đắc bất xuất thanh đề tỉnh liễu nhất hạ. Tha tuy nhiên bất úy cụ na ta lưu ngôn phỉ ngữ, đãn thị tượng hiện tại giá dạng trạm tại hắc sắc thạch đài thượng sỏa trạm trứ đích cảm giác dã tịnh bất thị ngận thư phục.
Na danh khiếu nguyệt tông đích đệ tử bị dương hạo nhiên đích thanh âm hoán tỉnh, đạm đạm đích đáp ứng liễu nhất thanh, tùy tức tài hựu tương nhất cổ mệnh lí chú nhập liễu hắc sắc thạch đài bàng biên đích na căn thạch trụ chi nội.
Hựu nhất thứ thục tất đích tràng cảnh xuất hiện, dương hạo nhiên đích thân thể chu vi xuất hiện liễu nhất quyển hắc sắc đích quang tráo, bạch sắc đích vụ khí thuận trứ tha đích cước để tiến nhập liễu tha đích thân thể chi nội.
txt hạ tái địa chỉ:
Thủ cơ duyệt độc: